علق استشاري الطب النفسي، الدكتور جمال الطويرقي، على إحالة أحد مشاهير سناب للنيابة بعد زعمه التعرض للابتزاز. أسباب الإصابة بـ"الوسواس القهري". وقال الطويرقي خلال لقاء بقناة "الإخبارية":" المشهور يحتاج حتى يستخدم أبنائه وأقربائه وأحيانا يستغل زملائه وأصدقائه حتى ناس يعرفهم معرفة سطحية للوصول لهدفه ويعتبر من هذه الطريقة أنه ذكي وأنها فرصة لا تعوض". وأوضح:"هذا نسميه بالشخصية الإجرامية وأحيانا تكون فيها نوع من لمسات الشخصية النرجسية بأنه أذكى واحد واستغل الآخرين وأنه فوق سلطة العقاب والسلطة التشريعية أنهم يصلوا إليه". ولفت:"يستفيد من هذا العقاب بطريقة أخرى ويظهر أنه إنسان شجاع ولماح وأنه عنده هدف أسمى وهو في الواقع غير صحيح"، مستشهدا بمثل شهير في الصحافة وهو (أكذب أكذب حتى تصدق ويصبح كلام الكذب هذا صدق)"، متابعا:"أحيانا كثيرة من كتر ما كذب يصدق نفسه". المصدر: الإخبارية.
كشف استشاري الطب النفسي الدكتور جمال الطويرقي، اليوم الجمعة، مخاطر التشخيص الخاطئ للأمراض النفسية وربطها بالحسد بدلًا من علاجها. وأوضح، خلال لقائه في برنامج "mbc في أسبوع"، أن بعض الأمراض مثل السكري أو القلب يتم تفسيرها على أنها حسد أو عين أو خلاف ذلك، ومن ثم لا يحصل المريض على ما يحتاجه فعليًا من عناية طبية، مشيرًا إلى أن ذلك يؤدي لتفاقم حالته الصحية. وذكر أن التعامل الخاطئ مع الأمراض النفسية والعضوية قد يؤدي بصاحبه إلى الانتحار، خاصة حال فقد المريض الثقة بالوسائل الطبية أو غيرها لمواجهة الحسد والعين، وعدم جدوى اتباع هذه الوسائل لعلاج حالته. وشدد الطويرقي على ضرورة التوعية بأهمية تجنب الشعور بالعار عند اللجوء للطبيب النفسي، مؤكدًا أن المجتمع لا يزال بحاجة لمزيد من الوعي في هذا الصدد. بعد إحالة أحد مشاهير سناب للنيابة.. استشاري: من يحاول الاحتيال والكذب يسمى في علم النفس بالشخصية الإجرامية -فيديو. د. جمال الطويرقي استشاري الطب النفسي يكشف مخاطر تفسير الأمراض النفسية وربطها بالعين والحسد بدلاً من علاجها لمتابعة اللقاء كاملاً #MBCinAweek #MBC1 — في أسبوع MBC (@MBCinaWeek) September 10, 2021
استشاري الطب النفسي د. جمال الطويرقي: أثبتت الدراسات أن المرضى النفسيين الذين يلجؤون إلى الإدمان ويتعاطون مواد معينة هم أكثر نسبة يعتدون على الآخرين بجرائم تكسر القلب - فيديو Dailymotion Watch fullscreen Font
بعد نشر مقالة "زوجوه خلوه يعقل".. د. جمال الطويرقي يكشف أهمية الفحص النفسي ضمن الفحوصات الصحية والجينية قبل الزواج - فيديو Dailymotion Watch fullscreen Font
When this happens its usually because the owner only shared it with a small group of people changed who can see it or its been deleted. الدعاء للمريض ابن عثيمين. فما دام المريض لم تلح عليه أمارات الموت فإنه يشرع أن يدعى عنده بهذا الدعاء ومن يدري فلعل الدعاء يكون سببا بإذن الله تعالى في الشفاء وما ذلك على. ومن فقه البخاري كما يقول ابن حجر أن بوب عليه بـ باب الدعاء للمشركين. Enjoy the videos and music you love upload original content and share it all with friends family and the world on YouTube. عيادة المريض وبعض آدابها --للشيخ ابن عثيمين رحمه الله. باسمك اللهم أحيا وأموت اللهم بك وضعت جنبي وبك أرفعه فإن أمسكت روحي فاغفر لها وارحمها وإن أظفرتها فاحفظها بما. ابن_عثيمينقناة فضيلة الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين الرسمية تحت إشراف القسم العلمي بمؤسسة الشيخ محمد. الدعاء للمريض الميؤوس من شفائه عمي تجاوز عمره السبعين سنة وهو مريض بالسرطان وعند زيارته والدعاء له بما ورد في حديث الرسول عليه الصلاة والسلام من عاد مريضا لم يحضر أجله فقال عنده سبع مرار أسأل الله العظيم رب العرش. أحسن الله إليكم وبارك فيكم. أقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد. الدرس السابق لقاء20 من 64 ماحكم تناول دواء الصرع الحاوي على مواد مخدرة.
[٢٣] الدّعاء في الثّلث الأخير من الليّل ، كما ورد عن رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- أنّه قال: (يَنْزِلُ رَبُّنا تَبارَكَ وتَعالَى كُلَّ لَيْلَةٍ إلى السَّماءِ الدُّنْيا، حِينَ يَبْقَى ثُلُثُ اللَّيْلِ الآخِرُ فيَقولُ: مَن يَدْعُونِي فأسْتَجِيبَ له، مَن يَسْأَلُنِي فَأُعْطِيَهُ، مَن يَسْتَغْفِرُنِي فأغْفِرَ له). [٢٤] عند جلوس الإمام للخطبة من يوم الجمعة إلى أن ينتهي من الصّلاة. دعاء الرسول للمريض | المرسال. عند السّجود، قال رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-: (أَقْرَبُ ما يَكونُ العَبْدُ مِن رَبِّهِ، وهو ساجِدٌ، فأكْثِرُوا الدُّعاءَ). [٢٥] الدّعاء بعد الانتهاء من التّشهد الأخير وقبل الصّلاة الإبراهيمية، فيدعو المسلم بما يشاء قبل التّسليم فهو موضع استجابة للدّعوات، وقد قال النّبي -صلّى الله عليه وسلّم- عندما علّم أصحابه التّشهد: (ثُمَّ يَتَخَيَّرُ مِنَ الدُّعَاءِ أعْجَبَهُ إلَيْهِ، فَيَدْعُو). [٢٦] الدّعاء في السّاعة الأخيرة من نهار يوم الجمعة قبل غروب الشّمس، حيث روى أبو هريرة -رضي الله عنه-: (أنَّ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ذَكَرَ يَومَ الجُمُعَةِ، فَقالَ: فيه سَاعَةٌ، لا يُوَافِقُهَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ، وهو قَائِمٌ يُصَلِّي، يَسْأَلُ اللَّهَ تَعَالَى شيئًا، إلَّا أعْطَاهُ إيَّاهُ وأَشَارَ بيَدِهِ يُقَلِّلُهَا).
وروى البخاري في "الأدب المفرد" (1112) عن عقبة بن عامر الجهني رضي الله عنه: أنه مر برجل هيئته هيئة مسلم ، فسلم فرد عليه: وعليك ورحمة الله وبركاته. فقال له الغلام: إنه نصراني! فقام عقبة فتبعه حتى أدركه فقال: "إن رحمة الله وبركاته على المؤمنين ، لكن أطال الله حياتك ، وأكثر مالك ، وولدك" حسنه الشيخ الألباني في "صحيح الأدب" (851) ، وقال: "في هذا الأثر إشارة من هذا الصحابي الجليل إلى جواز الدعاء بطول العمر ، ولو للكافر ، فللمسلم أولى" انتهى. وقال ابن الهيتمي رحمه الله: "يَجُوزُ الدُّعَاءُ بِطُولِ الْعُمُرِ كَمَا دَعَا بِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَنَسٍ ، وَقَيَّدَهُ بَعْضُ الْمُحَقِّقِينَ بِمَنْ فِي بَقَائِهِ نَفْعٌ لِلْمُسْلِمِينَ ، فَيُنْدَبُ لَهُ الدُّعَاءُ حِينَئِذٍ فَإِنْ كَانَ نَفْعُهُ قَاصِرًا فَهُوَ دُونَ الْأَوَّلِ " انتهى. "الفتاوى الفقهية الكبرى" (8/49). وسئل الشيخ ابن باز رحمه الله: هل يجوز الدعاء بطول العمر ؟ أم أن العمر مقدر ولا فائدة من الدعاء بطوله ؟. فأجاب: "لا حرج في ذلك ، والأفضل: أن يقيده بما ينفع المدعو له ، مثل أن يقول: أطال الله عمرك في طاعة الله ، أو في الخير ، أو فيما يرضي الله " انتهى من مجموع فتاوى ابن باز (ج 8 / ص 425).
قال النبي -صلى الله عليه وسلم- لعثمان بن أبي العاص -رضي الله عنه- لما اشتكى إليه وجعاً يجده في جسده: "ضع يدك على الذي تألّم من جسدك، وقل: بسم الله ثلاثاً، وقل سبع مرات: أعوذ بالله وقدرته من شر ما أجد وأُحاذر". ولعل هذا الدعاء الوارد في الحديث من أفضل صيغ دعاء المريض لنفسه بالشفاء العاجل. عن عثمان بن عفان -رضي اللَّه عنه-، قال: مَرِضتُ وكان رسول اللَّه -صلى الله عليه وسلم- يعودُني، فعوَّذني يوماً، فقال: "بسم اللَّه الرحمن الرحيم، أُعيذك باللَّه الأحد الصمد الذي لم يلد ولم يُولد ولم يكُن له كُفُواً أحد من شرّ ما تَجِد"، فلما استَقَلَّ رسول اللَّه -صلى الله عليه وسلم- قائماً، قال: "يا عثمان، تَعَوَّذْ بها فما تَعَوَّذتُم بمِثلِها". قال النبي -صلى الله عليه وسلم-: "أذهب البأس رب الناس، واشفِ أنت الشافي، لا شفاء إلا شفاؤك، شفاءً لا يغادر سقماً". صحّ عنه -صلى الله عليه وسلم-، أن الدعاء بالاسم الأعظم وبدعاء يونس -عليه السلام- مستجاب، ففي مسند أحمد وسنن الترمذي والمستدرك، أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: "دعوة ذي النون إذ دعا وهو في بطن الحوت: لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين، فإنه لم يدعُ بها مسلمٌ ربه في شيءٍ قط إلا استجاب له".