النتائج المالية أداء السهم اخر سعر 0. 600 التغير (0. 06) التغير (%) (9. 09) الإفتتاح 0. 60 الأدنى الأعلى الإغلاق السابق 0. 660 التغير (3 أشهر) (16. 67%) التغير (6 أشهر) (15. 49%) حجم التداول 2, 518, 215 قيمة التداول 1, 510, 929. 00 عدد الصفقات 11 القيمة السوقية 198. 54 م. حجم التداول (3 شهر) 533, 412. 60 م. قيمة التداول (3 شهر) 322, 932. عدد الصفقات (3 شهر) 3. 00 التغير (12 شهر) (11. 76%) التغير من بداية العام المؤشرات المالية الحالي القيمة السوقية (مليون درهم) عدد الأسهم ((مليون)) 330. 90 ربح السهم ( درهم) (أخر 12 شهر) (0. الإتحاد العربي الدولي للتأمين. 18) القيمة الدفترية ( درهم) (لأخر فترة معلنة) 0. 71 مكرر الأرباح التشغيلي (آخر12) سالب مضاعف القيمة الدفترية 0. 84 عائد التوزيع النقدي (%) (أخر سنه) - العائد على متوسط الاصول (%) (أخر 12 شهر) (3. 26) العائد على متوسط حقوق المساهمين (%) (أخر 12 شهر) (25. 81)
أعلنت مؤسسة النقد العربي السعودي إيقاف عدد من شركات المهن الحرة عن ممارسة أي نشاط متعلق بالتأمين بناءً على طلبها إنهاء النشاط وهي على النحو الآتي: شركة الرابط السعودي للوساطة التأمينية. الشركة السعودية العامة لوساطة التأمين وإعادة التأمين. شركة وكالة الاتحاد الوطني السعودي لخدمات التأمين. شركة إتقان للاستشارات التأمينية. شركة الأمل لوساطة التأمين (شركة ساب انشورانس سيرفيسز المحدودة سابقاً). شركة خدمات المطالبات والأخطار المحدودة – كارز. شركة الرواد لوكالة التأمين. وذلك بناءً على صلاحية المؤسسة في الإشراف والرقابة على نشاط شركات المهن الحرة استنادًا على المادة (الثامنة عشرة) من نظام مراقبة شركات التأمين التعاوني الصادر بالمرسوم الملكي رقم (م/32) وتاريخ 2 / 6 / 1424هـ، علماً أن إيقاف هذه الشركات لا يخلي مسئوليتها من التزاماتها القائمة تجاه الغير. شركه الاتحاد للتامين الطبى. كما أن على هذه الشركات إكمال الإجراءات النظامية اللازمة لإنهاء النشاط. يأتي هذا الإعلان في إطار حرص مؤسسة النقد العربي السعودي على توطيد استقرار سوق التأمين وحماية حقوق المؤمَّن لهم والمستفيدين.
منحت اجازة ممارسة المهنة استناداً لاجازة ممارسة المهنة الصادرة عن ديوان التأمين في وزارة المالية برقم 11/2006 في 17/8/2006 وبرأسمال قدره 500 مليون دينار عراقي ، وقد تقرر لاحقاً وبدعم من المساهمين الرئيسيين زيادته الى 5000 مليون دينار (خمسة مليارات) في سنة 2019 لمواكبة التوسع والتطور الحاصل في الاقتصاد العراقي.
أبرمت شركة " أوبتيمايزا " ، الشركة الرائدة في مجال أنظمة الاتصالات وتكنولوجيا المعلومات في منطقة الشرق الأوسط وشمال إفريقيا، مؤخرا اتفاقية شراكة استراتيجية مع شركة " التضامن للتأمين – العراق". شركه الاتحاد للتامين التعاوني. وبموجب اتفاقية الشراكة ستقدم شركة " أوبتيمايزا" نظام إدارة شركات التأمين المتكامل "أمان" التابع لها ، لأتمتة جميع الاعمال الفنية والإدارية والمالية في الشركة العراقية لتصبح الشركة الأولى في العراق التي تستخدم نظام أمان لإدارة عمليات التأمين في إطار سعيها لتحقيق التحول الرقمي الكامل في أعمالها. ويعتبر نظام أمان ، وهو أحد منتجات أوبتيمايزا التي تتمتع بحقوق الملكية الفكرية ، نظام متكامل لإدارة عمليات التأمين، يستخدم تقنية الويب و مترابط مع الأنظمة الأخرى، كما يوفر النظام تطبيقات الموبايل ويتيح امكانية بناء التقارير اللحظية لصانعي القرار " BI " بالإضافة الى التكامل مع نظام الارشفة " DMS " ونظام اتمتة سير العمليات " Workflow " ويخدم جميع اقسام التأمين العام ، والتأمين الطبي، و البحري و الهندسي والتأمين على الحياة و إعادة التأمين و غيرها بالإضافة إلى الأعمال المحاسبية والإدارية. و يجسد النظام سنوات من الخبرة في تصميم و تنفيذ انظمة التأمين الإلكترونية و المصممة خصيصا لقطاعات التأمين العام و التكافلي و التعاوني وفق أعلى معايير ومتطلبات التأمين الدولية و بتوائم مع أنظمة التأمين و التشريعات المحلية حيث يتخذ النظام متعدد اللغات منهجا ديناميكيا و مرنا، يعكس مفهوم شركة أوبتيمايزا المطلق لمواكبة متطلبات التأمين الحديثة و سريعة التغير.
وتتمتع شركة أوبتيمايزا بخبرة تقارب الأربعين عاماً في التقنية و تكنولوجيا المعلومات، كما أنها الشركة الأولى الحاصلة على شهادة CMMI في جودة البرمجيات في الأردن، و قد جاء توقيع الاتفاقية بعد النجاح الذي حققته أوبتيمايزا في تطبيق نظام أمان لدى عدد من أهم شركات التأمين في المنطقة، وضمن خططها الاستراتيجية للتوسع في الأسواق الاقليمية من خلال تقديم الحلول والبرمجيات المتطورة والتي يتم تصميمها لتوائم احتياجات كل عميل على حدى. وأكد رئيس مجلس إدارة شركة التضامن أحمد جاسم، أن إختيارهم لأنظمة أمان الإلكترونية المتطورة لإدارة أعمال الشركة جاء تماشياً مع التطور الحاصل في قطاع التأمين في العراق و تنفيذاً لمتطلبات الورقة البيضاء التي وضعتها وزراة المالية / ديوان التأمين للتحول الرقمي، و أن هذه الشراكة مع أوبتيمايزا ستمكن شركة التضامن من إطلاق جميع عملياتها بشكل رقمي لتوفير خدمات أفضل لعملائها. ومن جانبه قال المدير العام للبرمجيات في شركة أوبتيمايزا علاء حرزالله: "سعدنا بهذه الشراكة مع شركة التضامن السباقة في تطبيق التقنية سعياً لحوكمة أعمالها و رفع جودة خدماتها و زيادة التنافسية في السوق العراقي، و تعزيزاً لتواجد أوبتيمايزا في السوق العراقي في خطوة مهمة لإضافة شركة التضامن الرائدة في التأمين إلى قاعدة عملائنا في دول المنطقة مثل السعودية، البحرين، الإمارات، الكويت، السودان ، اليمن ومصر".
(متفقٌ عليه) وأما تفصيلات ذلك السماع فلا نعرفه؛ لعدم ورود الأدلة في كيفية ذلك السماع؛ ولذلك قال شيخُ الإسلام ابن تيميَّة -رحمه الله- لما سئل: هل الميت يسمع كلام زائره؟ فأجاب: "نعم يسمع الميت في الجملة"، ثم قال: بعد ذكر أدلة سماع الأموات: "فهذه النصوصُ وأمثالُها تُبَيِّن أن الميت يسمع في الجملة كلام الحي، ولا يجب أن يكون السمعُ له دائمًا، بل قد يسمع في حالٍ دون حالٍ، كما قد يعرض للحي، فإنه قد يسمع أحيانًا خطاب مَن يخاطبه، وقد لا يسمع لعارضٍ يعرض له، وهذا السمع سمع إدراكٍ ليس يترتب عليه جزاءٌ". هل يشعر الأموات بنا؟ - خالد عبد المنعم الرفاعي - طريق الإسلام. ا. هـ مِن مجموع الفتاوى (24/ 364). والحقُّ الذي لا مراء فيه أنَّ الميتَ يشعُر ويسمع كلام الحي في الجملة، ولا يجب أن يكونَ السمعُ له دائمًا، بل قد يسمع في حالٍ دون حالٍ؛ كما قرَّره شيخُ الإسلام ابن تيميَّة. وإن كنت أُذَكِّر الأخت الكريمة بأن العلمَ بشعور الميت وسماعه لغيره لا ينفع في شيءٍ غير الإيمان بذلك، والتصديق بخبر الصادق المصدوق، وعلينا - جميعًا - أن نشغلَ أنفُسنا بتعلُّم ما يُقَرِّبنا إلى الله، وجنته، ونعيمه، وما يُبعده عن غضب ربه.
المتوفى بعد وفاته لا يعلم ولا يعلم شيئاً عن أحوال أسرته وعشيرته. لكن الله تعالى قد يخبر بعض الموتى بعد الموت عن بعض أحوال أسرهم ، لكن دون تحديد. وهناك بعض الروايات غير الموثوقة التي لا يعرفها الموتى عن أحوال أسرهم. هل يشعر الميت بمن يناديه؟ ولم يجد أهل العلم والسنة دليلاً في مسألة شعور الميت وشعوره بالدعاء ، أو لم يعلم أحد لمن يدعو له أو يزوره. إقرأ أيضاً: تفسير تحطم طائرة في المنام لابن سيرين هو أدق تفسير لحوم الطائرة. هل يتزاور الأموات ؟ وهل يشعرون بالأحياء ؟ - YouTube. ولكن من المؤكد أن ما ورد من سنة النبي أن الميت يسمع حذاء من دفنه عند القبر بمجرد الانتهاء من الدفن ، فالحاصل ما يلي: تعود الروح إلى الميت روحك عندما يأتيه الفاجر في القبر ويبدأون في استجوابه في القبر. لذا فالأصل هو أن الميت لا يسمع ولا يشعر بحياة الأحياء. هل يشعر الميت بزوجته؟ تسأل الزوجة التي مات زوجها هذا السؤال: هل يشعر الزوج المتوفى بزوجته حقًا ويشعر بها؟ وفي صحيحين عن أنس بن مالك رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إذا وضع خادم في قبره وابتعد أهله عنه وذهب أصحابه ، حتى يسمع صوت نعالهم". وهذا دليل على أن الميت يسمع من حوله ومنهم زوجته ، فواجبها في هذه اللحظة أن تصلي عليه كثيراً بثبات على السؤال ، فهو الآن يُسأل.
ولكن هذا الاتصال لايتحقق إلا في المنام الذي هو موتة صغرى تنطلق فيه الروح من الجسد لبعض الوقت فتدور روح الحي في السماء فربما التقت مع بعض روح ميت من الأموات فأخبرتها روح الميت بشيء تطلعه فيه على معلومة أو وصية أو نصيحة لهذه الروح الحية أو تطلب من روح الحي إيصال هذه المعلومة الوصية أو النصيحة لشخص آخر ويأتي هذا الاتصال عبر الأحلام فعندما تلتقي روح الميت مع روح الحي وتتصل بها يتضح هذا الاتصال للحي كحلم. وأشهر مافي ذلك تلك الرؤى التي تتكرر لكثير من الصالحين عن رسول الله فهم لايرون رسول الله صلى الله عليه وسلم بل تجتمع أرواحهم بروحه والدليل على أن ذلك حق وليس من تصوير الشيطان هو حديث الرسول صلى الله عليه وسلم المتفق عليه(من رآني فقد رأى الحق، فإن الشيطان لا يتزيى بي). والقصص الموثوقة عن اتصال الأموات بالأحياء عبر الأحلام كثيرة لكن أشهرها قصتان: - أولاهما ماجاء في مستدرك الحاكم عن عطاء الخراساني عن ابنة الصحابي الجليل ثابت بن قيس بن شماس قالت( لما كان يوم اليمامة مع خالد بن الوليد، استشهد أبي، فرآه رجل من المسلمين في منامه فقال: إني لما قتلت، انتزع درعي رجل من المسلمين، وخبأه في أقصى العسكر، وهو عنده، وقد أكب على الدرع بُرمة، وجعل على البرمة رحلا، فائت الأمير فأخبره، وإياك أن تقول: هذا حلم، فتضيعه.
وروى عمران أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نادى على من مات من المشركين في بدر فتعجب الصحابة، فقال لهم النبي صلى الله عليه وسلم إنهم يسمعونه أكثر مما يسمعه أصحابه الأحياء. محتوي مدفوع إعلان
رؤية المرأة المتوفاة الصامتة فيس المنام دليل على أن هذه المرأة تحب الحالم جداً وتحتاج دعوة منه. يجب على الحالم أن يدعو للمتوفى وأن يستغفر له وأن يتصدق علي روحة دائماً. إذا رأى الحالي هذه الرؤية أكثر من مرة فيجب أن يقترب من الله. الرجاء إضافة حلم الاموات في المنام الذي تودون تفسيره مع ذكر الحالة الإجتماعية في تعليق أسفل المقال وسوف نقوم بالرد عليه وتفسيره.
هذه الأشياء ونحاول إثبات ماتوصلنا إليه بالأدلة الشرعية والواقعية وجهة نظر عدد من العلماء فهم يرون أن الموت هو حياة أخرى، بل وبعضهم يرى أنها حياة أوسع من الحياة الدنيا فيها تنطلق الروح بلا حدود. ويقول بعض العلماء أن الإنسان كان في عالم الغيب ثم تكون كنطفة وأصبح شيئاً محسوساً في عالم ضيق هو عالم صلب الرجل ثم دخل إلى عالم أوسع وهو رحم أمه ثم خرج من بطن أمه إلى عالم أوسع وهي الحياة الدنيا ثم يخرج منها إلى عالم أوسع وهو البرزخ الذي يعتقد كثير منا أنه هو عالم القبر الضيق لكنه عالم تنطلق فيه أرواح الصالحين في نعيم عظيم وتنطلق فيه أرواح الكافرين والفاسقين في عذابات إلاهية للكفار والعصاة كلاً حسب ذنبه. والأدلة على سعة عالم البرزخ كثيرة منها ماجاء في الحديث المشهور عن عذاب القبر أن المؤمن تفتح له نافذة على النار ثم يقال له هذا مقعدك من النار أبدلك الله به مقعداً في الجنة ثم تفتح له نافذته على الجنة ، والميت الكافر على العكس من ذلك ، ومنها بعض الأحاديث التي تحدثت عن عذاب الفساق في مرحلة البرزخ وسنذكر هذه الأحاديث في مرحلة أخرى من المقال. والفرق بين حياة الأموات وبين حياتنا العادية هي أن هذه الروح تنزع من الجسد فحين تنفصل عنه ويتم بعدها اتصال الأرواح ويحصل ذلك في المنام واليقضة احيانا كما ذكر ابن القيم عليه رحمة الله.