الرئيس هادي أعلن تشكيل مجلس قيادة رئاسي، ونقل كامل صلاحياته وصلاحيات نائبه للمجلس آخر تحديث: الخميس 6 رمضان 1443 هـ - 07 أبريل 2022 KSA 06:57 - GMT 03:57 تارخ النشر: الخميس 6 رمضان 1443 هـ - 07 أبريل 2022 KSA 04:21 - GMT 01:21 علي محسن الأحمر قرر الرئيس اليمني عبدربه منصور هادي، اليوم الخميس، إعفاء نائبه علي محسن الأحمر من منصبه. وذكرت وكالة الأنباء اليمنية سبأ، أنه "صدر اليوم قرار رئيس الجمهورية رقم (8) لسنة 2022م، بشأن إعفاء نائب رئيس الجمهورية علي محسن الأحمر من منصبه". To view this video please enable JavaScript, and consider upgrading your web browser بالتزامن، أعلن الرئيس هادي تشكيل مجلس قيادة رئاسي، وأعلن نقل كامل صلاحياته وصلاحيات نائبه للمجلس. ويضم المجلس الرئاسي اليمني 7 أعضاء هم: سلطان العرادة وطارق صالح وعبدالرحمن أبوزرعة وعبدالله العليمي وعثمان مجلي وعيدروس الزبيدي وفرج البحسني. فيما يتولى مجلس القيادة الرئاسي الجديد باليمن إدارة الدولة سياسيا وعسكريا وأمنيا طوال المرحلة الانتقالية. وفاة الرئيس اليمني عبدربه منصور هادي اليوم .. حقيقة الخبر | كايرو تايمز. وأعلن وزير الإعلام اليمني معمر الإرياني، تعيين الدكتور رشاد العليمي رئيسا لمجلس القيادة الرئاسي.
وبحسب مصادر سياسية يمنية، فإن بريطانيا مستمرّة في وساطتها لإخراج الرئيس المنتهية ولايته من السعودية، وهي تقود جهوداً دبلوماسية للإفراج عنه وأفراد أسرته، غير أن الرياض تَعِد إلى الآن بتخفيف الإجراءات عنه فقط، رافضةً مغادرته أراضيها في الوقت القريب. وبفعل ذلك، رفض أوبنهايم المشاركة في مراسيم أداء اليمين الدستورية التي جرت في عدن أوّل من أمس، بحضور سفراء الاتحاد الأوروبي وعدد من دول العالم، إضافة إلى المبعوث الأممي إلى اليمن، هانس غروندبرغ. * الاخبار
لم أتعود أن ألتفت إلى بعض المنشورات على صفحات التواصل الاجتماعي التي تنضح بالغل، والحقد، أو الحسد فى غير محلها، ولكن اضطررت إلى قراءة بعض المنشورات لبعض الأشخاص بعينهم فأحسست أن ما يكتبوه ليس آراء ولا نصائح بل هي منشورات تفوح منها رائحة الكذب والقذف ونشر الأخبار التي لا تمت للواقع بصلة بحق رئيسنا وقائدنا عبدربه منصور هادي, منشورات يحاول أصحابها أن يتطاولون على أغصان الأشجار الباسقة, وهو يدل على سوء الخلق وقلة المروءة وفساد الرأي وأنانية النفس وضعف الإيمان وغيره من صفات السوء, إنه إنكار للفضل وجحود بالإحسان لكل من قدم حياته من أجل الوطن. تعلمون والكل يعلم إن الرئيس عبدربه منصور هادي يصل الليل بالنهار عملًا ومتابعة من اجل مواجهة المليشيات الانقلابية بكل قوة وحزم والوقوف بوجهها وعدم السماح لها باختطاف اليمن بعيدا وبالتالي تسليمها لقمة سائغة للمد الفارسي,.. فلماذا هذا التطاول؟ فخامة الرئيس عبدربه منصور هادي بمواقفه المبدئية والشجاعة أثبت إنه قائداً قوياً متماسكاً, قبل التحدي بمواصلة تحرير كل اليمن من أيدي الانقلابيين الحوثيين الإرهابيين رغم انه يدرك ويعلم الصعوبات والتحديات التي سوف تقف عائقاً أمامه, إلا أنه قبل التحدي بكل شجاعة وهذه من صفات ومميزات القادة الاستثنائيين.
اليمن الغد: صنعاء تبادلت العديد من الاخبار يوم امس واليوم حول صحة الاخبار التي تحدثت عن وفاة الرئيس هادي بعد مغادرته إلى امريكا لتلقي العلاج ونشرت الاخبار بشكل كبير خبر وفاة عبد ربه منصور هادي في امريكا بسبب عملية جراحية ادت الى وفاته. تداول رواد مواقع التواصل الاجتماعي اخبار تؤكد وفاة الرئيس اليمني عبد ربه منصور هادي بعد مرض عضال الم به نقل على اثره الى الولايات المتحده الامريكية. اليمن.. هادي يعفي نائبه علي محسن الأحمر من منصبه. واكدت احدى المصادر ان هادي وافته المنية قبل دقائق من الان بعد ان عجز الاطباء في انعاشه. كما تتكتم بعض وسائل الاعلام التابعه لما يسمى بالشرعية عن هذه الانباء حتى يتم ترتيب الوضع الداخلي لها. حيث كان الرئيس هادي قد نقل صباح اليوم الى الولايات المتحدة في ظروف غامضة ومفاجئة. هذا ولم يتسنى لموقع صنعاء نيوز التاكد من صحة هذه الانباء سوى من بعض الناشطين اليمنيين على مواقع التواصل الاجتماعية الذين اكدوا صحة هذه الانباء.
وأكدت جمهورية جيبوتي عبر سفيرها في الرياض عميد السلك الدبلوماسي ضياء الدين سعيد بامخرمة، عن دعمها لمجلس القيادة الرئاسي لتمكينه من ممارسة مهامه في كل ما من شأنه تحقيق الأمن والاستقرار في الجمهورية اليمنية وإنهاء الأزمة اليمنية لينعم الشعب اليمني الشقيق بالرخاء والتنمية والسلام. فرنسا كما رحبت فرنسا بالإعلان الذي أصدره الرئيس عبدربه منصور هادي بإنشاء مجلس القيادة الرئاسي لاستكمال تنفيذ مهام المرحلة الانتقالية وتفويضه كامل صلاحيات رئيس الجمهورية وفق الدستور والمبادرة الخليجية وآلياتها التنفيذية. وقالت المتحدثة باسم وزارة الخارجية الفرنسية ان كلير لوجندر للصحفيين "إن إعلان الرئيس عبدربه منصور هادي بنقل كافة صلاحياته إلى مجلس قيادة رئاسي خطوة مهمة نحو استعادة الدولة التي تخدم جميع اليمنيين". وفاة عبدربه منصور هادي حياتي. وأضافت "نشيد بالدور الأساسي لمجلس التعاون لدول الخليج العربية وخاصة المملكة العربية السعودية من خلال دعم المشاورات بين الجهات اليمنية الجارية في الرياض وكذلك الدعم المالي المعلن لليمن ومؤسساته". وأصدر الرئيس عبدربه منصور هادي، فجر اليوم الخميس، قرارا بتشكيل مجلس قيادة رئاسي ينقل كافة صلاحياته له وفق الدستور والمبادرة الخليجية وآليتها التنفيذية، كما أصدر قرارا بإعفاء نائبه علي محسن الأحمر من منصبه.
سبب وفاة عبد ربه منصور هادي ؟ عبد ربه منصور هادي الفضلي (1 سبتمبر 1945) ، كان ثاني رئيس للجمهورية اليمنية والقائد الأعلى للقوات المسلحة والأمن منذ 25 فبراير 2012 ، وقبل ذلك كان نائبًا للرئيس خلال الفترة 1994 - 2012 انتخب رئيساً للبلاد في عام 2012 كمرشح واحد بالإجماع من قبل مؤتمر الشعب العام والأحزاب كتلة الاجتماع المشترك ، كان هادي يجري عملية لإعادة هيكلة الجيش والأمن اليمنيين من خلال طرد العشرات من القادة العسكريين الموالين للرئيس السابق علي عبد الله صالح. ما سبب وفاة عبد ربه منصور هادي ؟ ووصف هادي أن إعادة بناء الجيش على أسس وطنية من شأنه ضمان حياده وعدم ضمه كطرف في الصراعات السياسية أقيل هادي من منصبه بعد سيطرة الحوثيين على صنعاء ومحاصرة القصر الرئاسي في 20 يناير 2015 ، وقدم هادي استقالته في 22 يناير إلى مجلس النواب ، بعد استقالته من الحكومة برئاسة خالد محفوظ بحاح، ولم يعقد مجلس النواب جلسة لقبول أو رفض الاستقالة. الإجابة الصحيحة:يقال انه توفي جراء عملية الشرايين ويعاني من جلطة دماغيه ،وهذه اشاعة من الحاقدين وهو يتمتع بصحة جيدة.
بعث فخامة الرئيس عبدربه منصور هادي رئيس الجمهورية ،اليوم ، برقية عزاء ومواساة لمدير عام الشرطة بمحافظة سقطرى العميد علي الرجدهي وكافة افراد اسرته وآل الرجدهي ،عزاه فيها بوفاة والده المغفور له بإذن لله تعالى احمد عبدالله الرجدهي. وعبر رئيس الجمهورية في البرقية عن خالص العزاء والمواساة بهذا المصاب الأليم.. سائلاً المولى عز وجل ان يتغمده بواسع رحمته ويسكنه فسيح جناته وان يلهم اهله وذويه الصبر والسلوان. *سبانت
ثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى، وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء، جميعا عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد قوله: ( وَاللَّيْلِ إِذَا عَسْعَسَ) قال: إقباله، ويقال: إدباره. حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، قوله: ( وَاللَّيْلِ إِذَا عَسْعَسَ): إذا أدبر. حدثنا ابن عبد الأعلى، قال: ثنا ابن ثور، عن معمر، عن قتادة ( إِذَا عَسْعَسَ) قال: إذا أدبر. حُدثت عن الحسين، قال: سمعت أبا معاذ يقول: ثنا عبيد، قال: سمعت الضحاك يقول في قوله: ( إِذَا عَسْعَسَ) إذا أدبر. حدثنا أبو كُرَيب، قال: ثنا وكيع، عن مسعر، عن أبي حصين، عن أبي عبد الرحمن، قال: خرج عليّ عليه السلام بعد ما أذّن المؤذّن بالصبح، فقال: ( وَاللَّيْلِ إِذَا عَسْعَسَ * وَالصُّبْحِ إِذَا تَنَفَّسَ) أين السائل عن الوتر؟ قال: نعم ساعة الوتر هذه. حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد، في قوله: ( وَاللَّيْلِ إِذَا عَسْعَسَ) قال: عسعس تولى، وقال: تنفس الصبح من هاهنا، وأشار إلى المشرق طلاع الفجر. وقال آخرون: عُني بقوله: ( إِذَا عَسْعَسَ) إذا أقبل بظلامه. تفسير والليل اذا عسعس. * ذكر من قال ذلك: حدثنا ابن عبد الأعلى، قال: ثنا ابن ثور، عن معمر، عن الحسن ( وَاللَّيْلِ إِذَا عَسْعَسَ) قال: إذا غَشِيَ الناسَ.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الأصل في الكون هو الظلام النور نعمة يمن الله بها على أهل الأرض في نصفها المواجه للشمس وذلك بواسطة الطبقة الرقيقة جدا من الغلاف الغازي للأرض ، التي هي طبقة النهار. فالصبح يتكون في ظروف معينة وسط الظلام السائد في الكون المحيط فتتكون عملية: إدبار الليل وعودته من جديد مستمرة بدوران الشمس على محورها. يقول تعالى:... يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهَارَ يَطْلُبُهُ حَثِيثاً... الأعراف 54 أولا: إدبار الليل: ويكون بتنفس الصباح نورا فيؤثر على ظلمة الليل التي تخف شيئا فشيئا حتى يسفر الصبح ويتجلى النهار. أشعة الشمس + طبقة النهار = التجلي (الصبح يتنفس – الصبح أسفر – النهار يتجلى) ثانيا: عودة الظلام: ويكون بغروب الشمس فيسري الليل من جديد ويغشى الكون غروب الشمس = الليل يسري – الليل يغشى – الليل سجى لهذا السبب نجد الإمام الطبري يقول: " وأولى التأويلين في ذلك بالصواب عندي: قول من قال: معنى ذلك: إذا أدبر، وذلك لقوله: وَالصُّبْحِ إذَا تَنَفَّسَ فدلّ بذلك على أن القسم بالليل مدبراً، وبالنهار مقبلاً" وفي إعراب القرآن للنحاس: ( قال الفراء: أجمع المفسرون على أنه إذا أقبل ، وهذا غلط. روى مجاهد عن ابن عباس " إذا عسعس " إذا أدبر. والليل إذا عسعس - ملتقى أهل التفسير. )
الباقون بالضاد - بمعنى انه ليس بخيلا لا يمنع أحدا من تعليمه ولا يكتمه دونه. وفى المصحف بالضاد. قوله (فلا اقسم بالخنس) معناه إقسم و (لا) صلة. وقد بينا نظائره فيما مضى. و (الخنس) جمع خانس، وهو الغائب عن طلوع، خنست الوحشية في الكناس إذا غابت فيه بعد طلوع. وروي عن أمير المؤمنين عليه السلام: أن الخنس النجوم لأنها تخنس بالنهار وتبدو بالليل. وقيل: تخنس في مغيبها بعد طلوعها، وبه قال الحسن ومجاهد. وقال ابن مسعود وسعيد بن جبير والضحاك: هي الظباء. معنى والليل اذا عسعس. وقيل: القسم بالنجوم الخنس بهرام وزحل والمشتري وعطارد والزهرة. وقوله (الجوار الكنس) معناه النجوم التي تجري في مسيرها ثم تغيب في مغاربها على ما دبره تعالى فيها ففي طلوعها، ثم جريها في مسيرها، ثم غيبتها في مواقفها من الآية العظيمة والدلالة الباهرة المؤدية إلى معرفته تعالى ما لا يخفى على متأمل معرفته وعظيم شأنه، فالجارية النجوم السيارة، والجارية السفن في البحار، والجارية المرأة الشابة. وقوله (الكنس) نعت ل? (الجوار) وهو جمع (كانس) وهي الغيب في مثل الكناس، وهو كناس الوحشية بيت تتخذه من الشجرة تختفي فيه، قال طرفة: كأن كناسي ضالة مكنفانها * واطرقسي تحت صلب مؤيد ( 1) وقوله (والليل إذا عسعس) قسم آخر، ومعنى (عسعس) أدبر بظلامه - في قول أمير المؤمنين علي عليه السلام وابن عباس ومجاهد وقتادة والضحاك وابن زيد - وقال الحسن ومجاهد في رواية والفضل بن عطية: أقبل بظلامه، وتقول العرب: عسعس الليل إذا أدبر بظلامه.
الْقَوْل فِي تَأْوِيل قَوْله تَعَالَى: { وَالَيْل إِذَا عَسْعَسَ} أَقْسَمَ رَبّنَا جَلَّ ثَنَاؤُهُ بِاللَّيْلِ إِذَا عَسْعَسَ, يَقُول: وَأَقْسَمَ بِاللَّيْلِ إِذَا عَسْعَسَ. وَاخْتَلَفَ أَهْل التَّأْوِيل فِي قَوْله { وَاللَّيْل إِذَا عَسْعَسَ} فَقَالَ بَعْضهمْ: عُنِيَ بِقَوْلِهِ: { إِذَا عَسْعَسَ}: إِذَا أَدْبَرَ ذِكْر مَنْ قَالَ ذَلِكَ: 28290 - حَدَّثَنِي عَلِيّ, قَالَ: ثَنَا أَبُو صَالِح, قَالَ: ثَنِي مُعَاوِيَة, عَنْ عَلِيّ, عَنْ اِبْن عَبَّاس, قَوْله: { وَاللَّيْل إِذَا عَسْعَسَ} يَقُول: إِذَا أَدْبَرَ. * - حَدَّثَنِي مُحَمَّد بْن سَعْد, قَالَ: ثَنِي أَبِي, قَالَ: ثَنِي عَمِّي, قَالَ: ثَنِي أَبِي, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ اِبْن عَبَّاس, قَوْله { وَاللَّيْل إِذَا عَسْعَسَ} يَعْنِي: إِذَا أَدْبَرَ.
و (العالمين) جمع عالم. وقد فسرناه في ما مضى. وقوله (لمن شاء منكم ان يستقيم) على أمر الله ووعظ. وقوله (وما تشاؤه إلا أن يشاء الله رب العالمين) قيل في معناه ثلاثة أقوال: أحدها: وما تشاؤن من الاستقامة إلا وقد شاءها الله، لأنه قد جرى ذكرها فرجعت الكناية إليها، ولا يجوز أن يشاء العبد الاستقامة إلا وقد شاءها الله، لأنه أمر بها ورغب فيها أتم الترغيب، ومن ترغيبه فيه إرادته له. الثاني: وما تشاؤن شيئا إلا أن يشاء الله تمكينكم منه، لان الكلام يقتضي الاقتدار على تمكينهم إذا شاء ومنعهم إذا شاء. الثالث: وما تشاؤن إلا أن يشاء الله ان يلطف لكم في الاستقامة لما في الكلام من معنى النعمة. وروي عن النبي صلى الله عليه وآله أنه قال شيبتني (هود) وأخواتها (الواقعة) و (إذا الشمس كورت) وهو جميع ما وعظ الله به عباده. والليل اذا عسعس – لاينز. فان قيل: أليس ان أنسا لما سئل هل اختضب رسول الله صلى الله عليه وآله قال ما شأنه الشيب، فقال: أو شين هو يا أبا حمزة. فقال كلكم يكرهه؟ قيل عنه جوابان: أحدهما: أنه روي أن عليا عليه السلام لما غسل رسول الله صلى الله عليه وآله وجد في لحيته شعرات بيضاء، وما لا يظهر إلا بعد التفتيش لا يكون شيبا. الثاني: أنه أراد لو كان أمر يشيب منه إنسان لشبت من قراءة ما في هذه السورة، وما فيها من الوعيد كما قال (يوم ترونها تذهل كل مرضعة عما أرضعت وتضع كل ذات حمل حملها وترى الناس سكارى وما هم بسكارى) ( 4) وإنما أراد عظم الأهوال على ما بيناه.
حدثنا الحسين بن عليّ الصدائي، قال: ثني أبي، عن الفضيل، عن عطية ( وَاللّيْلِ إِذَا عَسْعَسَ) قال: أشار بيده إلى المغرب. والليل إذا عسعس والصبح إذا تنفس. وأولى التأويلين في ذلك بالصواب عندي قول من قال: معنى ذلك: إذا أدبر، وذلك لقوله: ( وَالصُّبْحِ إِذَا تَنَفَّسَ) فدلّ بذلك على أن القسم بالليل مدبرًا، وبالنهار مقبلا والعرب تقول: عسعس الليل، وسَعْسَع الليل: إذا أدبر، ولم يبق منه إلا اليسير؛ ومن ذلك قول رُؤْبة بن العجاج: يـا هِنْـدُ مـا أسْـرَعَ مـا تَسَعْسَـعا وَلَــوْ رَجــا تَبْــعَ الصِّبـا تَتَبَّعـا (9) فهذه لغة من قال: سعسع؛ وأما لغة من قال: عسعس، فقول علقمة بن قُرْط: حــتى إذَا الصُّبْــحُ لَهَــا تَنَفَّسـا وانْجــابَ عَنْهــا لَيْلُهـا وَعَسْعَسـا (10) يعني أدبر. وقد كان بعض أهل المعرفة بكلام العرب، يزعم أن عسعس: دنا من أوّله وأظلم. وقال الفراء: كان أبو البلاد النحوي ينشد بيتا: عَسْــعَسَ حــتى لَـوْ يشـاءُ إدَّنـا كــانَ لَــه مِــنْ ضَوْئِــهِ مَقْبَسُ (11) يقول: لو يشاء إذ دنا، ولكنه أدغم الذال في الدال، قال الفراء: فكانوا يرون أن هذا البيت مصنوع. ---------------- الهوامش: (9) البيتان لرؤبة ديوانه 88 ، واللسان: سعع ( قال: وسعسع الشيخ وغيره وتسعسع: قارب الخطو ، واضطرب من الكبر أو الهرم).
قال رؤبة يذكر امرأة تخاطب صاحبة لها: " قالت ولم تأل به أن يسمعا " يا هند... " البيتين. أخبرت صاحبتها عنه أنه قد أدبر وفنى إلا أقله. والسعسعة: الفناء ونحوه. ومنه: تسعسع الشهر: إذا ذهب. ا هـ. (10) البيتان لعلقمة بن قرط. قال أبو عبيدة في مجاز القرآن ( 185): { والليل إذا عسعسع} قال بعضهم: إذا أفلت ( كذا) بهاؤه. وقال بعضهم: إذا ولى ، ألا تراه قال: { والصبح إذا تنفس}. وقال علقمة بن قرط: " حتى إذا الصبح... (11) البيت مما أنشده أبو البلاد النحوي ، وأخذه عنه الفراء في معاني القرآن ( 360) قال: وقوله: { والليل إذا عسعس} اجتمع المفسرون على أن معنى عسعس: أدبر. وكان بعض أصحابنا يزعم أن عسعس دنا من أوله وأظلم ، وكان أبو البلاد النحوي ينشد فيه: " عسعس حتى... " البيت ، يريد: إذ دنا ، ثم يلقي همزة ، ويدغم الذال في الدال. وكانوا يرون أن هذا البيت مصنوع. قلت: وإذا لم تصح رواية البيت ثبت أن عسعس بمعنى: أدبر ، فيكون معناه كمعنى سعسع. وعلى هذا قال المؤلف: إن العرب تقول: عسعس الليل ، وسعسع الليل: إذا أدبر ، ولم يبق منه إلا اليسير. قلت: وهو الصواب. ا هـ.