والدة الشاعر مضواح بن شتوي في ذمة الله الرأي - الرياض انتقلت إلى رحمة الله والدة الشاعر مضواح بن شتوي مدير قسم بيت القصيد في صحيفة الرأي. وتتقدم صحيفة " الرأي " بخالص العزاء للشاعر مضواح بن شتوي، ولأسرة وذوي الفقيدة، سائلين الله للفقيدة الرحمة والمغفرة، وأن يسكنها فسيح جناته، إنا لله وإنا إليه راجعون. وصلة دائمة لهذا المحتوى:
أرشيف الوسم: مضواح "مضواح" يفتتح الجلسة الأولى لتقنين المقاييس التربوية برجال ألمع الرأي - رجال ألمع عبّر المساعد للشؤون المدرسية بتعليم رجال ألمع الأستاذ علي بن محمد مضواح. عن سعادته وشكره على ما شاهده من جهود طيبة ، موضحاً أن هذا البرنامج الوطني يعد أمراً مهماً.. التفاصيل وصلة دائمة لهذا المحتوى: نائب آل مضواح الشيخ محمد بن محمد آل مضواح يهنئ ويبايع سمو ولي العهد تقدم نائب آل مضواح برجال ألمع عسير، الشيخ محمد بن محمد آل مضواح بالتهنئة، والمبايعة، باسمه ونيابة عن عشيرة آل مضواح، لصاحب السمو الملكي الأمير محمد بن سلمان بن عبد.. قصيدة للشاعر مضواح بن شتوي مهداة للأستاذ سعيد آل ناجع الرأي - الرياض قصيدة مهداة من الشاعر مضواح بن شتوي للأستاذ سعيد آل ناجع رئيس تحرير صحيفة الرأي بمناسبة حصوله على درجة الماجستير في الإعلام.
تعال عطني وقت واسمعني - قصيدة مميزة من الشاعر مضواح بن شتوي - YouTube
ترى. من شاف عاف = بس.
شاعر وشعره وراثي وله اكثر من 350 قصيدولعب مع اغلب الشعراءوله اكثر من 300 محاورة في الساحة وفي النت ومدونها كلها جميعا في ديون تحت الطبع باسم خولانيات يكتب في الشبكة العنكبوتيه باسم خولان بن عامر من بدايه دخول النت وافتتاح المنتديات الشعبيه وقد افصح عن اسمه قبل 6 اشهر عن طريق شبكة قحطان والمرقاب والنداوي.
التعجُّلُ والاستعجالُ خصلتانِ لصيقتانِ بالإنسانِ لا تكادانِ تفارقانه إلا ما رحمَ الله. والمتدبِّرُ في هذا الذي هو عليه الإنسانُ، من عجَلٍ وتعجُّلٍ وعجلةٍ واستعجال، لا يملكُ إلا أن يعجبَ لأولئك الذين يبالغون في تعظيمِ الإنسانِ وتبجيلِه كيف فاتهم ما جاءهم به القرآنُ من تفصيلٍ وبيان لما كان من حالِ الأممِ الخالية مع أنبيائهم المُرسَلين!
أن تصبر على العلاج: يقول أبو سفيان الثوري – رحمه الله – عالجت نفسي على الصلاة عشرين سنة واستمتعت بها عشرين سنة أخرى، فهو لم يجاهد نفسه ليوم أو يومين أو سنة أو سنتين بل عشرين سنة، وهذا جهاد مهم جدًا فمرة قد يهزمك شيطانك ومرة تهزمه، ولذلك لا تسوف في علاج نفسك ولا تنتظر إلى أن ينتشر الداء وحاول ألا تكون بعيدًا ولا ترضى أن تكون بعيدًا عن الله عز وجل. إذا أحببت شخصًا في الدنيا فقربك منه، ألا تشعر بأن الدنيا كلها انفتحت لك؟ فكيف تكون العلاقة إذًا مع الله – عز وجل – إذا شعرت أنه يحبك ويقربك منه؟ وقد يبتليك بمرض لأنه يريد أن يصطفيك له، أفلا تصبر على العلاج؟ أفلا تشتاق إلى الله – عز وجل-؟ فلماذا لازلت بعيدًا؟ إذا لم تكُن راضيًا عن علاقتك مع الله – عز وجل – ولا تريد أن تموت وتلقاه على هذه الحال، فأجب على هذا السؤال، لماذا لا زلت بعيدًا؟ فتّش عن الجواب في قلبك، واخطو الخطوات التي ذكرناها لكي تصل يومًا وتشعر بلذة القرب من الله – عز وجل-. أسأل الله أن يجعلني وإياكم ممن يحبهم ويحبونه وأن يقربنا إليه وأن يصلحنا لنصلح أن نكون عبادًا له، هذا والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
د. الزهراني: مَنْ يفعل ذلك إما أنه جاهل أو مغرور وأوضحت "نادية سراج" -الأخصائية الاجتماعية- أن وضع كتب ومجلات جديدة في صالات الانتظار، إلى جانب وضع "شاشات تلفاز" أفضل حل لتسهيل وقع الانتظار على النفوس. خلق الانسان من عزل خزانات. ثقافة الانتظار وعن أهمية ثقافة الانتظار أكد "د. الزهراني": أن ثقافة الانتظار وإعطاء من في "الطابور" حقه يُعد سلوكاً حضارياً، أما من يحاول أن يتقدم على الآخرين فهو في الغالب إما جاهل، أو مغرور، موضحاً أنه في بعض المجتمعات ينشأ الناس على حب النظام واحترامه سواء في الشارع أثناء قيادة السيارة، أو في طوابير الانتظار في المواقع المختلفة، ولو حاول شخص خرق هذا النظام لوجد معارضة شديدة من الناس الذين حوله. وقالت "سوزان المشهدي" -الأخصائية الاجتماعية والكاتبة-: إن الموضوع له أبعاد كثيرة منها ما هو متعلق بالثقافة الخاصة بالمواطن عن احترام الدور وأولوية الحضور، ومنها ما هو متعلق بثقافة الموظف، وذلك بعدم إدخاله آخرين مجاملةً دون اعتبار للمنتظرين، ومنها ما هو متعلق بالمنشأة نفسها وإجراءاتها التي تحفظ حق المواطن في الدخول في موعده واحترام أولوية الحضور، مضيفةً أن الأمر يكون صعباً حين لا تعرف متى سيحين دورك وعندما ترى آخرين دخلوا قبلك دون اعتبار لحقك.
لا تعجلنَّ فربما عجل الفتى فيما يضرّه ولربما كره الفتى أمرًا عواقبه تسرّه ما أجمل التأني تلتصق بصاحبه صفة خيرّة ، تعود على قلبه بالطمأنينة، ولا تلحق به الأذى الذي يتبع المستعجل حتى يؤذيه، ولا تؤرقه أناة في ليل، ولا تشقيه في نهار، قال أبو حاتم ': "إن العاجل لا يكاد يلحق، كما أن الرافق لا يكاد يُسبق، والساكت لا يكاد يندم، ومن نطق لا يكاد يسلم، وإن العجل يقول قبل أن يعلم، ويجيب قبل أن يفهم، ويحمد قبل أن يجرب". لا تعجلنّ فليس الرزق بالعجل الرزق في اللوح مكتوب مع الأجل فلو صبرنا لكان الرزق يطلبنا لكنه خُلق الإنسان من عجل أيها الكرام: كم سيخسر التاجر حينما يتعجل في شراء بضاعةٍ مّا وهو لا يخبرها، وكم سيتحسر الزوجان حينما يقدمان على الزواج من دون روية ولا مشورة ولا تأمل، وكم هو الضياع كبير لو عجل الزوج بطلاق زوجته من دون أن يحاورها ويتحدث إليها بالأدب والخلق أو يسند أمرهما إلى حكمين حكيمين ؟وكم سيندم الطالب حينما لا يتروى في امتحانه فلا يمعن النظر في إجابته! وكم سيأسف الصديق حينما يتهم صديقه بريبة ليس لديه فيها برهان!
فاتقوا اللهَ – عبادَ اللهِ -، وعليكُم بالتُّؤدةِ والتأنِّي تُفلِحُوا، وإياكُم والعجلةَ فتندموا ، قال الله تعالى: ﴿ وَلَوْ يُعَجِّلُ اللَّهُ لِلنَّاسِ الشَّرَّ اسْتِعْجَالَهُمْ بِالْخَيْرِ لَقُضِيَ إِلَيْهِمْ أَجَلُهُمْ فَنَذَرُ الَّذِينَ لَا يَرْجُونَ لِقَاءَنَا فِي طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُونَ * وَإِذَا مَسَّ الْإِنْسَانَ الضُّرُّ دَعَانَا لِجَنْبِهِ أَوْ قَاعِدًا أَوْ قَائِمًا فَلَمَّا كَشَفْنَا عَنْهُ ضُرَّهُ مَرَّ كَأَنْ لَمْ يَدْعُنَا إِلَى ضُرٍّ مَسَّهُ كَذَلِكَ زُيِّنَ لِلْمُسْرِفِينَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ﴾ [يونس: الآيات: 12،13]. بارك الله لي ولكم في القرآن العظيم ونفعني وإياكم بما فيه من الآيات والذكر الحكيم أقول ما سمعتم فاستغفروا الله يغفر لي ولكم إنه هو الغفور الرحيم. الخطبة الثانية: الحمدُ للهِ حمدًا كثيرًا طيبًا مباركًا فيه كما يحبُّ ربُّنَا ويرضى، وأشهدُ أنْ لا إلهَ إلا اللهُ وحدهُ لا شريكَ لهُ، وأشهدُ أنّ محمدًا عبدُهُ ورسولُهُ، صلى الله عليهِ وعلى آلهِ وصحبهِ وسلّمَ تسليمًا كثيرًا إلى يومِ الدينِ. إشراقات ... إشراقات على عجل | جريدة الشروق التونسية. أمَّا بعدُ: فاتقوا اللهَ أيُّها المؤمنونَ والمؤمنات واعلموا أنه إذا كانتْ العجلةُ كما وُصِفَتْ بأمِّ الندامةِ إلا أنَّ الإسلامَ يدعو إلى المبادرةِ والمسابقةِ والمسارعةِ في أعمالِ الآخرةِ، قال تعالى: ﴿سَابِقُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ﴾.