يعـد كريم الفازلين من اهم الكريمات الأساسية لترطيب البشرة، ويدخل في بعض الوصفات التجميلية والطبيبة، لكن ما يجهله الكثير من الناس هو أن الفازلين يمكن استخدامه لإزالة الكرش وحرق دهون البطن، وتظهر نتائجه بعد 3 أيام من استخدامه، وهو ما سنتحدث عنه في هذا المقال. يُطلق الكرش أو ما يُعرف بالسُمنة البطنيّة (بالإنجليزيّة: Abdominal obesity) عند وجود كميّةٍ من الدهون الزائدة المُتراكمة حول منطقة البطن، ويوجد نوعان من هذه الدهون، وهي الدهون تحت الجلد (بالإنجليزيّة: Subcutaneous fat)، التي تتراكم على شكل طبقةٍ تحت الجلد مباشرةً، وتكون عادةً طريّة الملمس، والدهون الحشويّة (بالإنجليزيّة: Visceral fat) التي تتراكم حول الأعضاء؛ كالأمعاء، والكبد، وغيرها وتُشكّل 10% من دهون الجسم. ويُعرف الكرش أيضاً بزيادة قياس محيط الخصر (بالإنجليزيّة: Waist circumference) عن 88 سنتيمتراً للنساء، و102 سنتيمتر للرجال. جاجوار تطرح أيقونتها الجديدة من XE وXF.. بدعم أمازون. ويؤثر الكرش على المظهر الخارجي للجسم ويحرم الأشخاص الذين يعانون منه من ارتداء الملابس المفضلة لديهم، بالإضافة إلى أن الدهون المتراكمة في البطن تزيد من فرص إصابتهم ببعض المشكلات الصحية، مثل السكري والسرطان وأمراض القلب.
ضجّة واسعة أثارتها عملة معدنية تذكارية تحمل صورة إمام الدعاة محمد متولي الشعراوي في مصر. وقبل ساعات نشرت وزارة المالية المصرية، مجموعة كبيرة من الصور التذكارية للعملات النقدية، والتي صدرت في مناسبات عدة، وقالت في بيان صحفي، "إننا نتداول العملات المعدنية، ونتبادل العملات والميداليات التذكارية، ويتقلد أبطالنا أنواط التميز والأوسمة والنياشين؛ تقديرًا لدورهم المتعاظم فى خدمة الوطن". حريق "شقة الشعراوي" في الحسين.. قصة المكان الأقرب إلى قلبه وطرحت الوزارة ميداليات تذكارية للمسجد الأقصى، وقبة الصخرة، وكنيسة القيامة، وميداليات تذكارية لمسار رحلة العائلة المقدسة، ومجموعة من الباباوات الثلاثة "كيرلس، شنودة، تواضروس"، والشيخ الراحل محمد متولي الشعراوي، والرئيس الراحل جمال عبد الناصر، والرئيس الراحل محمد أنور السادات. وأثارت صورة الشعراوي حالة من الجدل، عبر مواقع التواصل الاجتماعي في مصر، بين مؤيد لتكريم الشيخ الراحل، ومعارض يرى في شخصه مثالاً للتشدد. حساب وتعريف الانتروبيا. وقال حساب حمل اسم مراد غبور على "فيس بوك": "الشيخ الشعراوي يعد أفضل رمز للجمهورية الوهابية السلفية الجديدة". وقالت مولي عبدالله: "أتمنى يبقى فيه شخص واحد مسؤول عن قياس ردود الفعل ويوصل بأمانة رد الفعل على البوست ده عشان تعرفوا أن الناس مابقتش قابلة اللي بيحصل ده حقيقي".
ثابت بولتزمان يساوي 1. 38065 × 10 −23 ي / ك. وحدات الانتروبيا يعتبر الانتروبي خاصية واسعة للمادة التي يتم التعبير عنها من حيث الطاقة مقسومة على درجة الحرارة. وحدات SI للإنتروبيا هي J / K (joules / degrees Kelvin). الانتروبي والقانون الثاني للديناميكا الحرارية تتمثل إحدى طرق وضع القانون الثاني للديناميكا الحرارية في: في أي نظام مغلق ، ستبقى إنتروبيا النظام ثابتة أو تزيد. إحدى طرق عرض هذا هو أن إضافة الحرارة إلى نظام ما يؤدي إلى تسريع الجزيئات والذرات. وداعاً للكرش الكبير والمترهل .. استخدم ملعقة واحدة من الفازلين كل ليلة بهذه الطريقة وتخلص من الكرش ودهون البطن في 3 أيام ! | إثراء نت. قد يكون من الممكن (على الرغم من الصعوبة) عكس العملية في نظام مغلق (أي بدون سحب أي طاقة من الطاقة أو إطلاقها في مكان ما آخر) للوصول إلى الحالة الأولية ، ولكن لا يمكنك الحصول على النظام بأكمله "أقل نشاطًا" مما بدأ... الطاقة ليس لديها أي مكان تذهب إليه. بالنسبة للعمليات التي لا يمكن عكسها ، تزداد دائمًا الانتروبيا المشتركة للنظام وبيئته. المفاهيم الخاطئة حول Entropy هذا الرأي للقانون الثاني للديناميكا الحرارية تحظى بشعبية كبيرة ، وقد أسيء استخدامها. يجادل البعض بأن القانون الثاني للديناميكا الحرارية يعني أن النظام لا يمكن أن يصبح أكثر تنظيمًا.
وهناك العديد من الطرق الفعالة التي يمكن استخدامها للتخلص من الكرش، وحرق دهون البطن، ومن أبرز تلك الطرق، إستخدام وصفة الفازلين، التي أثبتت التجارب فاعليتها. وصفة الفازلين لإزالة الكرش وحرق دهون البطن تستخدم وصفة الفازلين في بعض البلدان العربية لإزالة الكرش وحرق الدهون، وخلال السطور التالية سنعرفكم على مكونات وطريقة تحضير هذه الوصفة العجيبة التي تبدا نتائجها بالظهور بعد 3 أيام من الإستخدام. المكونات - فازلين طبي. - زنجبيل مطحون. - زيت النعناع، أو أوراق النعناع المفرومة جيدا. ماعلاقة هذه المكونات بحرق الدهون وإزالة الكرش؟ الفازلين: هو مادة هلامية تنتج بشكل أساسي من عملية تكرير النفط، ويتميز بلونه الشفاف، وقوامه اللذيذ، ويدخل في الكثير من الوصفات التجميلية والعلاجية، بسبب الفوائد العظيمة التي يقدمها للجسم. ومن استخدامات الفازلين التي يجهلها الكثير من الناس، استخدامه للتخلص من الكرش وإزالة دهون البطن، خصوصا بعد الولادة، حيث يساهم في إنقاص الوزن خلال وقت قصير. الزنجبيل: هو نوعا من الأعشاب التي تساعد على إنقاص الوزن وحرق الدهون في الجسم بسرعة، خاصة دهون البطن والأرداف والفخذين. أما النعناع، أو أوراق النعناع: فيعمل على شد البطن، كما أنه عنصر فعال في حرق الدهون والتخلص من الكرش خلال وقت قصير.
طريقة تحضير الوصفة واستخدامها: ضعي ملعقة من الفازلين الطبي في إناء، ثم أضيفي إليها ملعقة صغيرة من الزنجبيل المطحون، وملعقة صغيرة من زيت النعناع أو أوراق النعناع المفرومة. قومي بخلط المكونات جيدا حتى تتجاهز مع بعضها ويصبح المزيج جاهز للإستخدام. قومي بدهن بطنك أو المنطقة المراد تنحيفها بالمزيج بشكل كامل، ثم ضعي عليه قطعة من ورق النايلون. اتركي المزيج على بطنك لمدة ساعتين ثم قومي بشطفه بالماء الدافئ. ستظهر نتائج المزيج على بطنك خلال ثلاثة أيام من الإستخدام، ويجب عليك تنفيذ الوصفة كل يوم حتى تتخلصي من الكرش ودهون البطن بشكل نهائي. طرق أخرى لإنقاص الوزن زيت النعناع وزيت البابونج: نخلط ملعقتين كبيرتين من زيت البابونج مع ملعقتين كبيرتين من زيت النعناع، ثمّ نطبق المزيج على المنطقة المراد تنحيفها مع التدليك بحركات دائرية، ونتركه لمدّة ساعة، ثم نغسله بالماء الدافئ، ونكرر هذه العملية بشكل يومي لمدّة شهرين. الزنجبيل وخل التفاح: نضع ست ملاعق صغيرة من الزنجبيل الأخضر المبشور مع كوب كبير من الماء على نار منخفضة، ونترك المزيج يغلي حتى يجف ماؤه قليلاً، ثم نرفعه عن النار، ونتركه جانباً ليبرد ونصفيه، ونضيف إليه أربع ملاعق صغيرة من خل التفاح، وملعقتين صغيرتين من زيت اللوز، وست ملاعق كبيرة من أي كريم ترطيب، ونخلط المكوّنات معاً بشكل جيد، ثم نطبق كمية من المزيج على المنطقة المراد تنحيفها مع التدليك بحركات دائرية، ونتركه لمدّة ساعتين، ثم نشطفه بالماء الدافئ، ونكرر هذه العملية بشكل يومي حتى نحصل على النتائج المرغوبة.
حديث النبي في القطط وروي عن سنن أبو داود وغيره أن امرأة أرسلت بحيرش إلى عائشة رضي الله عنها فوجدتها تصلي فذكرت أن وضعهم جاء قطة أكلتهم لما غادرت وأكلت فيها كس ، فقالت: رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال الله صلى الله عليه وسلم: "ليس بنجس إنما من حولك ، ورأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى الله عليه وسلم ، تتوضأ بالخبز بفضل نعمة السيدة ، وكانت هدية أرسلتها لها السيدة رضي الله عنها في الحديث. ضعه جانباً ولكن فجأة جاءت قطة وأكلت من الطبق ، لكن السيدة عائشة أكلت من نفس الطبق الذي أكلت منه القطة ، وسبب تصرفها قول الرسول صلى الله عليه وسلم: أن القطة ليست نجسة ، فهي من التجوال ، أي مثل العباد في البيت وهم جميعاً. طرقًا تتماشى مع أهل البيت ، وكان الرسول صلى الله عليه وسلم يتوضأ بفضلها. صحة كلام القطط من التمتع بالمنزل وردت أحاديث كثيرة عن القطط في السنة النبوية الشريفة ، وأما الحديث الذي رواه ابن حجر العسقلاني عن أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم: فيقول: يا أنس القط من ممتلكات البيت. أصالة حديث القطط من متعة البيت. تسلسل نقله ضعيف ، ولكن ورد نفس المعنى في الأحاديث الأخرى الواردة في القطط ، والتي سنتناولها في هذا المقال ، ولكن شرح هذا الحديث في القطط هو كما يلي: قال نبينا الكريم صلى الله عليه وسلم أن القطة ليست نجسة.
لذلك إذا أراد صاحب القط أن يأكل ويشرب من نفس الوعاء فلا ضرر ، أما إذا لم يكن القط يغوي نفسه أن يأكل أو يشرب منه ، ويتركه ، ولكن يجب الانتباه إلى بعض السلوكيات التي نشهدها اليوم والتي تتجلى في المبالغة في زخرفة القطة والإنفاق عليها بسخاء ، وأن هذه التصرفات ما هي إلا ضعف العقل وورقة الدين. [2] حديث أبي هريرة عن القطط ورد في السنة النبوية ، حديث أبي هريرة عن القطط ، إذ تطرق هذا الحديث إلى التحذير من إيذاء القط ، وقد تجلى ذلك في حديث طويل في صلاة الكسوف ، والحديث الشريف في عهده. قال أبو هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم: "… دخلت امرأة النار في النار بقطة ربطتها ، لم تطعمها ، ولم ترسلها. ليأكل من هوام الأرض حتى مات. صحيح ابن حبان وهنا شرح هذا الحديث الشريف كما يلي: في هذا الحديث يروي لنا نبينا الكريم قصة امرأة تعذبت في نار جهنم. رغم أنها كانت تصلي ، إلا أن سبب عذابها في نار جهنم كان حبس قطة ، ولأنها ربطتها حتى ماتت جوعاً. هذه المرأة لم تطعمها ولا تسقيها ، ولم تتركها حتى أكلت من رزق الله من الحشرات والفئران ، بل حبستها وقيّدتها حتى ماتت. وهذا الحديث إشارة إلى عذاب الآخرة وعقاب من يعذب الحيوانات في الدنيا ، فإن عذابهم يكون نار جهنم في الآخرة.
يعني: الذي ذكر فيه النبي -صلى الله عليه وسلم-. هذا من جهة الاختلاف في رفعه ووقفه، وفيه اختلاف آخر في متنه، حيث اختلف الرواة في ذكر الاستثناء. فقد رواه مسلم (1569) من طريق معقل بن عبيد الله. ورواه أحمد (3/ 339، 349)، وابن ماجه (2161)، والطحاوي (4/ 52)، من طريق ابن لهيعة، كلاهما عن أبي الزبير، عن جابر، وليس فيه الاستثناء. كما رواه غير أبي الزبير عن جابر، ولم يرد فيه الاستنثاء، فقد رواه أبو سفيان طلحة بن نافع، واختلف عليه فيه: فرواه أبو داود (3479)، والترمذي (1279) وابن الجارود في المنتقى (563)، والطحاوي في شرح معاني الآثار ()، والطبراني في الأوسط (3201)، والدارقطني في السنن ()، والحاكم في المستدرك (2/ 34)، والبيهقي في السنن الكبرى (6/ 10)، من طريق الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر، قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ثمن الكلب والسنور. ورواه أبو يعلى ا لموصلي في مسنده (2275) من طريق وكيع، عن الأعمش، قال: قال جابر... وذكر الحديث، ثم قال: قال الأعمش: أظن أبا سفيان ذكره. رواه ابن أبي شيبة (4/ 348) من طريق وكيع، عن الأعمش، عن أبي سفيان طلحة بن نافع، عن جابر، وليس فيه ذكر السنور. قال ابن عبد البر في التمهيد (8/ 402-403): «وروى الأعمش عن أبي سفيان، عن جابر، عن النبي -صلى الله عليه وسلم- مثله ، قال: نهى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- عن ثمن الكلب والسنور.
زوارنا الاعزاء دائماً ما نشاهد القطط يتبرزون ويقومون بتغطية مكان البراز بالرمال ونبش الأرض لإخفاء ذلك البراز. فالقطة هى الحيوان الوحيد الذى يقوم بعمل ذلك لانها حيوان يتصف بالنظافة والطهارةمثلا اذا كانت لديك قطة لاحظ ماتفعله حين تقضى حاجتها كما سنلاحظ أنها تقوم بلحس يديها ومسح جسمها, وجهها يومياً. وتعتبر القطط طاهرة لما روى عن الرسول صلى اله عليه وسلم من 1400عام واثبته العلماء فى العصر الحديث… قال رسول الله فى حديث عن القطط:إنها ليست بنجس ، إنها من الطوافين, والطوفات عليكم) [ رواه الخمسة و قال الترمذي حديث حسن صحيح ، و صححه البخاري و غيره.
فقال صلى الله عليه وسلم:" السنور سبع". وعن أبى هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الهرة لاتقطع الصلاة لانها من متاع البيت " وفى الصحيحين أن ابن عمر مر بفتيان من قريش قد نصبوا طيرا وهم يرمونه بالنبل.. فلما رأوا ابن عمر تفرقوا خوفا منه وكان لاتأخذه فى الله لومة لائم فقال: من فعل هذا ؟ لعن الله من فعل هذا ، ان رسول الله (صلى الله عليه وسلم) لعن من اتخذ شيئا فيه الروح غرضا. ~~~ فبيع وشراء القطط حرام لثبوت النهي فيه فقد روى مسلم عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ قَالَ: سَأَلْتُ جَابِرًا عَنْ ثَمَنِ الْكَلْبِ وَالسِّنَّوْرِ قَالَ: زَجَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَلِكَ. وروى أبو داود والترمذي عَنْ جَابِرٍ بن عبد الله رضي الله عنهما قَالَ: ( نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ثَمَنِ الْكَلْبِ وَالسِّنَّوْرِ) صححه الألباني في صحيح أبي داود. و(السِّنَّوْرِ) هو الهر (القط). واللــــــــــــــه اعلـــــــــــم:eh_s(6): #2 مـــــشكوره على ألمــوضوع الحلوو..!
وقال أبو حنيفة ومحمد: طاهر مكروه. ذكره البدر العيني في شرحه لسنن أبي داود. وأما بولها: فنجس عند جمهور العلماء، قال الإمام النووي في المجموع: وأما بول باقي الحيوانات التي لا يؤكل لحمها، فنجس عندنا، وعند مالك، وأبي حنيفة، وأحمد، والعلماء كافة. وكذلك روثها، فإنه نجس، على الصحيح من خلاف العلماء؛ ولذلك يجب التحرز من البول، والروث، وتطهير ما يصبه ذلك. والله أعلم.
وقال ابن المنذر: أجمعت الأمة على أن اتخاذه جائز، ورخص في بيعه ابن عباس، وابن سيرين، والحكم، وحماد، ومالك، والثوري، والشافعي، وأحمد، وإسحاق، وأبو حنيفة، وسائر أصحاب الرأي ». [3] انظر المجموع (9/ 274)، شرح النووي على صحيح مسلم (10/ 234)، وينظر في صحة هذه الأقوال، لأن من عادة الفقهاء أن الراوي للحديث ينسبون إليه القول بحكمه، وهذا فيه نظر. [4] قال ابن رجب في القواعد تحت القاعدة التاسعة والتسعين (ص: 227) « منها: الهر لا يجوز بيعه على أصح الروايتين، وثبت في صحيح مسلم النهي عنه.. ». [5] المحلى ( مسألة 1515). [6] مسلم (1569). [7] قال ابن رجب في جامع العلوم والحكم (ص: 417): « هذا مما يعرف عن ابن لهيعة، عن أبي الزبير، وقد استنكر الإمام أحمد روايات معقل عن أبي الزبير، وقال: هي تشبه أحاديث ابن لهيعة ، وقد تتبع ذلك فوجد كما قال أحمد ». قلت وإذا كان الحديث حديث ابن لهيعة، فابن لهيعة ضعيف، وقد اختلف على ابن لهيعة في إسناده أيضاً، فقد رواه أحمد (3/ 339، 349، وابن ماجه (2161)، والطحاوي (4/ 52)، من طريق ابن لهيعة، عن أبي الزبير عن جابر. وأخرجه أحمد (3/ 339) من طريق ابن لهيعة، عن خير بن نعيم، عن عطاء، عن جابر به.