إذا دَعَا الرجلُ امرأتَهُ إلى فراشِه فلْتُجبْ، وإنْ كانتْ على ظهرِ قَتَبٍ" يلفت هذا الحديث الشريف عن صفة مهمة من صفات الزوجة الصالحة، ألا وهي صفة الطاعة، الزوجة الصالحة تطيع زوجها وتنفذ أوامره، وإذا دعاها إلى الفراش تلبي له رغبته في الحال. "ألا أخبركم بنسائكم في الجنة؟، قلنا: بلى يا رسول الله، قال: ودود ولود إذا غضبت أو أسئ إليها أو غضب زوجها قالت: هذه يدي في يدك لا أكتحل بغمض حتى ترضى " يرشد حديث الرسول عن اختيار الزوجة هذا عن صفات الزوجة الصالحة التي تكون رفيقة زوجها إلى الجنة بإذن الله، فذكر أنها "ودود" أي أنها لطيفة، ودودة، رحيمة بزوجها، وإذا غضب عليها أو غضبت هي عليه لا تتركه وتهجره، بل تتمسك به وتبقى بجانبه. " إنَّ مِن أَشَرِّ النَّاسِ عِنْدَ اللهِ مَنْزِلَةً يَومَ القِيَامَةِ، الرَّجُلَ يُفْضِي إلى امْرَأَتِهِ، وَتُفْضِي إِلَيْهِ، ثُمَّ يَنْشُرُ سِرَّهَا " في هذا الحديث الشريف يلفت النبي صلى الله عليه وسلم نظر الرجل المسلم إلى أهم صفة من صفات الزوجين ألا وهي حفظ السر، فمن أشر الناس هم فاضحي السر، فلا يجب أن تخرج المرأة سر زوجها ولا يجب على الزوج فعل ذلك أيضًا. الزوجة ليست فقط من ينجب الأولاد، بل هي الراعية، المسؤولة، والصاحبة لزوجها، وهي قرة عينه، ومصدر الخير في حياته، لذلك يجب عليه أن يختار شريكته بعناية، كي يسعد في الدنيا والآخرة
والحسب والنسب وهما من الأمور الهامة للغاية فهو على قسمين إما أن يكون مرغوبًا إذا كان اختيار الحسب والنسب الأصيل المشهور بالصلاح والعلم والذكر الحسن، والسمعة الطيبة. فقال الرسول الكريم: "تخيروا لنطفكم"، وإما أن يكون محذورًا منه وغير مرغوبًا فيه إذا كان ذلك للتباهي والتنافس والشهرة. أحاديث الرسول عن النساء - أحاديث الرسول عن النساء في المعاملة وفي إختيارها للزواج. وأهم شرط وهو الدين: ومعنى كلمة "فأظفر بذات الدين تربت يداك"، التي جائت في حديث الرسول صلى الله عليه وسلم: الدعاء عليه بالفقر إذا لم يحرص على الفتاة ذات الدين التي تعينه على دينه وتحفظه في دنياه على نفسه وماله. إكرام الإسلام للمرأة وفي هذا يتبين لنا رفع الإسلام لمكانة المراة وإكرامها بما لم يكرمها به دين سواه، فالنساء في الإسلام شقائق الرجال. والفتاة المسلمة في طفولتها لها حق الرضاع، الرعاية، وإحسان التربية وفي هذا الوقت تعتبر قرة العين وثمرة البيت لوالديها وإخوانها، ثم إذا كبرت فهي المعززة المكرمة بالمنزل التي يُغار عليها وليّها ويحيطها برعايته فلا يرضى أن تمتد إليها يدٍ بسوء، ولا ألسنةٍ بأذى. وإذا تزوجت كان ذلك بكلمة الله وميثاقه الغليط فتكون في بيت زوجها بأعز جوار، ووجب على الزوج إكرامها والإحسان إليها. وتصير أمًا بعد ذلك وكان برها مقرونًا بحق الله تعالى وعقوقها والإساءة إليها مقرونة بالشرك بالله، والفساد في الأرض.
وكذلك فروض الكفاية - كالعلم والجهاد - تقدم على الزواج إن لم يخش العنت.. الاعراض عن الزوجة وسببه: تبين مما تقدم أن الزواج ضرورة لا غنى عنها، وأنه لا يمنع منه إلا العجز أو الفجور كما قال أمير المؤمنين عمر رضي الله عنه، وأن الرهبانية ليست من الإسلام في شئ، وأن الاعراص عن الزواج يفوت على الإنسان كثيرا من المنافع والمزايا. وكان هذا كافيا في دفع الجماعة المسلمة إلى العمل على تهيئة أسباب وتيسير وسائله حتى ينعم به الرجال والنساء على السواء. ولكن على العكس من ذلك. خرج كثير من الاسر عن سماحة الإسلام وسمو تعاليمه، فعقدوا الزواج ووضعوا العقبات في طريقه، وخلقوا بذلك التعقيد أزمة تعرض بسببها الرجال والنساء لآلام العزوبة وتباريحها، والاستجابة إلى العلاقات الطائشة والصلات الخليعة. وظاهرة أزمة الزواج لا تبدو في مجتمع القرية كما تبدو في مجتمع المدينة. حديث الرسول عن اختيار الزوجه الصالحه. إذ أن القرية لا تزال الحياة فيها بعيدة عن الاسراف وأسباب التعقيد، - إذا استثنينا بعض الاسر الغنية - بينما تبدو الحياة في المدينة معقدة كل التعقيد. ومعظم أسباب هذه الازمة ترجع إلى التغالي في المهور وكثرة النفقات التي ترهق الزوج ويعيابها هذا من جهة، ومن جهة أخرى، فان تبذل المرأة وخروجها بهذه الصورة المثيرة، ألقى الريبة والشك في مسلكها، وجعل الرجل حذرا في اختيار شريكة حياته.
اختيار كل من الزوج والزوجة يجب أن يكون مبنيا أولا على أساس الدين والخلق ، وهذا الأساس لا يجوز التفريط فيه بحالٍ من الأحوال، وإلا كان الزواج غير موفَّق، ولا يبارك الله فيه، وهناك أسسٌ ومعايير أخري ينبغي مراعاتها، ولكن يمكن التنازل عن بعضها في سبيل الحصول على الدين.
ـ الجمال: ومن معايير اختيار الزوج والزوجه بعضهما لبعض الجمال ، ولكن يشترط ألا يتعارض الجمال مع الدين، فإذا تعارض بأن كانت الجميلة ليست ذات دين وخلق فلا اعتداد بهذا الجمال. وصايا النبي محمد – صلى الله عليه وسلم- في الزواج – e3arabi – إي عربي. ونلاحظ في الحديث الذي قال فيه الرسول صلوات الله وسلامه عليه: "تنكح المرأة لأربع: لمالها ولحسبها ولجمالها ولدينها فاظفر بذات الدين تربت يداك" أنه اقتصر على هذه الأمور دون غيرها كأن تكون الزوجة بكرًا، أو ولودًا، أو ذكية، ونحو ذلك، لأن هذه الأمور التي ذكرت هي التي اعتاد كثير من الناس اعتيادها في الزواج وطمعوا في تحقيقها وتقديمها على غيرها كما جرت عادتهم بقصد هذه الخصال الأربع وتأخير الدين فبين لهم الرسول صلى الله عليه وسلم ما ينبغي أن يظفروا به في قوله: "فاظفر بذات الدين تربت يداك". ومع هذا إنَّ مطلب الدين لا مانع أن يجتمع معه المال أو غيره من الجمال والحسب وغير ذلك، أما مراعاة المال وحده دون الدين فهذا ما نهى عنه الإسلام وحذَّر منه ، حيث قال عليه الصلاة والسلام: " لا تزوجوا النساء لحسنهن فعسى حسنهن أن يرديهن، ولا تزوجوهن لأموالهن فعسى أموالهن أن تطغيهن، ولكن تزوجوهن على الدين ، ولأمة ـ جارية ـ سوداء ذات دين أفضل". ـ الأبكار: ومن معايير اختيار الزوجين: زواج الرجل بالمرأة البكر التي لم يسبق لها الزواج من قبل، وزواج المرأة بالرجل الذي لم يسبق له الزواج من قبل.
يمكن علاج حالات زيادة ماء الجنين المتوسطة والمعتدلة التي تحدث في وقت لاحق أثناء الحمل بالراحة في الفراش، ويوصى بالوضع الأفقي للاستلقاء والراحة لتأخير أي مخاض قبل الأوان لأطول فترة ممكنة، وتجد العديد من النساء صعوبة في التحرك أو الالتفاف بسبب ضغط الماء الزائد. الحالات الشديدة في حالة زيادة ماء الجنين الشديدة تتركز خطة العلاج على علاج الحالة الأساسية، فعلى سبيل المثال، إذا قرر الطبيب أن زيادة ماء الجنين ناتجة عن معدل ضربات قلب الطفل، فقد يعطي دواء لتصحيح معدل ضربات القلب. يمكن معالجة زيادة ماء الجنين عن طريق صرف السائل السلوي بانتظام من الرحم باستخدام إبرة كبيرة، ولكن هذا الإجراء ينطوي على خطر حدوث مضاعفات، لذا فإن الطبيب لا ينصح به إلا إذا كان خطر استمرار الحمل مع زيادة ماء الجنين غير المعالج أكبر من خطر صرف السائل. يمكن أيضًا معالجة زيادة ماء الجنين باستخدام دواء يقلل من كمية البول التي ينتجها الجنين، ولكن هذا الدواء يحمل مخاطر إلحاق ضرر بقلب الرضيع، لذا ستحتاج الحامل إلى إجراء فحوصات منتظمة لمراقبة نبضات قلب الطفل. في بعض حالات الإصابة بزيادة ماء الجنين الشديد، قد يقرر الطبيب أن أفضل إجراء هو تحفيز المخاض مبكرًا، في الأسبوع السابع والثلاثين من الحمل ، أو حتى قبل ذلك.
لكن في الحقيقة ، مع مرور الوقت والشهور ، يؤدي الجماع الجنسي إلى زيادة نسبة هرمون الاستروجين في الجسم ، مما يجعل المرأة تلاحظ كمية كبيرة من الماء بعد إتمام علاقة الزواج ، وهذا يدل على أن كمية ازدادت كمية الماء حول الجنين ، ومن الضروري مراجعة الطبيب فورًا ، واتبع النصائح والتعليمات الخاصة. اقرأ أيضًا: ما الفرق بين ماء الجنين والبول؟ بهذا أعطيتك مقدمة تفصيلية عن تجربتي في زيادة رطوبة الجنين في الشهر السابع وكذلك فهم أهم أسباب وأعراض ومضاعفات هذه المشكلة وأتمنى أن يفيدك ذلك.
حرقة المعدة. الإصابة بالإمساك. أسباب زيادة ماء الجنين خلال تجربتي في زيادة ماء الجنين اكتشفت أن الاستسقاء الأمنيوسي لا تصاب المرأة الحامل به إلا في حالة انطباق أحد الأسباب التي ترفع من معدل المياه الموجودة حول الجنين، ومن هذه الأسباب: إصابة المرأة الحامل بداء السكري الذي يعمل على اضطراب معدل السكر داخل الدم مما يؤدي إلى ارتفاع معدل بول الجنين عن المعدل الطبيعي، أو ربما يكون الجنين مصاب بتشوهات خلقية بأي عضو داخلي لديه كالقلب والكلى. تعرض المرأة الحامل لعدة أمراض كمرض الزهري والحصبة الألمانية، وهذه الأعراض تؤدي إلى ارتفاع نسبة المياه الموجودة حول الجنين، أو ربما يكون الجنين يعاني من متلازمة داون. القدرة الضعيفة لدى الحنين على البلع حيث في الأمور الطبيعية فإن الجنين يقوم ببلع السائل الأمنيوسي ثم بعدها يخرجه من جسده بالتبول، وهذه العملية تجعل نسبة السائل الأمنيوسي ثابتة، ولكن الطفل ضعيف البلع يتراكم حوله السائل الأمنيوسي. مخاطر زيادة ماء الجنين يمكن حصر المضاعفات الناتجة عن ارتفاع معدل المياه الموجودة حول الجنين عن المعدل الطبيعي في النقاط الآتية: وفاة الجنين لحظة ولادته. انفصال المشيمة الخاصة بالجنين عن جدار الرحم الداخلي.
الإمساك ونقص إنتاج البول: يحدث الإمساك كثيرًا خلال فترة الحمل بأكملها ، لذلك إذا حدث بمفرده ، فمن الصعب معرفة ما إذا كانت مشكلة أم أنها طبيعية ، ولكن عندما تعانين من الإمساك ، يكون لديك انخفاض في البول و الشعور بالحموضة المعوية التي قد تدل على زيادة إفراز الماء في جسم الجنين ألم مستمر في البطن: من الطبيعي الشعور بألم في البطن ، ولكن إذا استمر الألم لعدة أيام ، فهذا يدل على وجود مشكلة خطيرة يجب الانتباه إليها. معالجة مياه الجنين المفرطة لحل مشكلة الإفراط في ماء الجنين وعلاجه معرفة السبب الرئيسي ، ويجب معرفة سبب زيادة الماء ، حتى يتم علاجه والسيطرة عليه ، حتى لا يسبب لك أو لطفلك خطراً. تنقسم معالجة الماء الزائد إلى قسمين. علاج الحالات العادية والمتوسطة في العادة لا داعي للعلاج لانه لا توجد مشكلة في البداية لذلك كل شيء طبيعي ما لم يطلع الطبيب على الفحص والفحوصات المخبرية فلن يسبب ذلك أي خطر تشمل هذه الاختبارات اختبار تحفيز الجلوكوز ، واختبار التحلل المائي للجنين ، واختبار عدم الإجهاد ، واستخدام دوبلر للتحقق من وضع الجنين وكمية الماء حوله. علاج الحالات المتوسطة ليس بالعصبية ، الراحة في الفراش ، الراحة في وقت معقول ، خاصة الاستلقاء.
الأدوية ، قد يصف الطبيب حبوب الإندوميتاسين التي تؤخذ عن طريق الفم للمساعدة في تقليل إنتاج البول الجنيني، وحجم السائل الأمنيوسي، وينبغي للحامل عدم تناول هذا الدواء بعد مرور أكثر من 31 أسبوعًا من الحمل، وقد يوصي الطبيب بإجراء مراقبة لقلب الجنين باستخدام مخطط صدى القلب الجنيني، وفحص دوبلر بالموجات فوق الصوتية؛ ذلك لاحتمال خطر الإصابة بأمراض القلب الجنينية. تشخيص زيادة الماء حول الجنين قد يعمد الطبيب إلى إجراء اختبار الموجات فوق الصوتية للجنين عند اشتباهه في وجود زيادة في الماء حول الجنين، ويستخدم هذا الاختبار موجات صوتية عالية التردد، مما يُمكّن من إظهار صورة الجنين على الشاشة، وقد يحتاج الطبيب إلى إجراء تصوير أكثر تفصيلًا بالموجات فوق الصوتية في حالة ظهور أدلّة تشير إلى وجود هذه الحالة في التصوير المبدئي بالموجات فوق الصوتية. كما يُقدّر الطبيب حجم السائل الأمنيوسي من خلال قياس كيس من السوائل حول الجنين، وتُشخّص الحالة عند بلوغ قيمة حجم السائل الأمنيوسي 8 سم أو أكثر، الذي يُقاس بطريقة أخرى تتمثل بقياس أكبر كيس من السوائل في أربعة أجزاء معينة من الرحم، ويُطلَق على مجموع هذه القياسات اسم مؤشر السائل الأمينوسي، وتُشخّص الحالة عند الحصول على قيمة مؤشر تبلغ 25 سم أو أكثر.