ونقلت الصحيفة عن الحاخام إسحق يوسف: "لقد تلقيت ببالغ الحزن نبأ وفاة أبراهام حمراء، الذي كان الحاخام الأكبر لليهود السوريين واللبنانيين وأحد آخر حاخامات دمشق". وأضاف: "حافظ الحاخام حمراء على يهودية الجالية في سوريا … وعبر الحفاظ على علاقات ودية مع الرئيس (حافظ الأسد)، فعل الكثير للحفاظ على المجتمع". وتابع: "منذ هجرته إلى إسرائيل، كرس حياته لأجل أفراد المجتمع اليهودي في سوريا بهدف إخراجهم منها وإحضارهم إلى أرض إسرائيل وعمل على الحفاظ على كنوز التراث اليهودي المجيد وإحضارها إلى إسرائيل". من هو أبراهام حمراء ولد حمرا في دمشق عام 1943، وعمل لمدة عامين كمدرس في مدرسة يهودية محلية قبل أن يصبح مديرها عام 1963. وفاة الرئيس السوري السابق حافظ الأسد – اخبار ليبيا. انضم في عام 1970 إلى لجنة الجالية اليهودية المحلية، وفي عام 1972، أصبح نائب كبير الحاخامات، قبل أن يصبح الحاخام الرئيسي عام 1976. كما شغل حمراء خلال سنواته الأخيرة في سوريا، منصب رئيس الجالية اليهودية. وبحسب الصحيفة، انتهز حمراء عقب وصوله إلى إسرائيل الفرصة لجلب العشرات من كتب التوراة القيمة والكتابات القديمة. وكانت صحيفة "جيروزاليم بوست" كشفت في آب الماضي أن حمراء لعب الدور الرئيس في جلب مخطوطات عبرية من سوريا عرفت باسم "تيجان دمشق".
ويعد دعبول الذي يوصف بأنه "كاتم أسرار سوريا" واحداً من أكثر الشخصيات التي تمتعت بنفوذ داخل النظام، نظراً لمعاصرته حافظ الأسد مذ كان رئيساً للوزراء. إذ عمل مديراً لمكتب الأسد الأب، عندما تولى الأخير لفترة أشهر منصب رئيس مجلس الوزراء ووزير الدفاع، بعد انقلابه الذي سماه "الحركة التصحيحة"، في 16 نوفمبر (تشرين الثاني) 1970. كان يشرف على تنفيذ أوامر الرئيس في مختلف الوزارات والمؤسسات والهيئات، ويتابع آليات التنفيذ لهذه الأوامر ونتائجها، فضلاً عن وجوده الدائم كـ "حكم ووسيط" بين الضباط والجهات المتصارعة داخل النظام، وكانت كلمته مسموعة لأنها أوامر الرئيس. ووفق تعبير نجل وزير الدفاع السابق لدى النظام السوري، فراس طلاس، فإن "حافظ الأسد كان يتحكم بسوريا عبر هاتف أبي سليم دعبول، وكانت التوجيهات تنفذ فوراً". يقول باتريك سيل في كتابه "الصراع على الشرق الأوسط"، إن حافظ الأسد عندما ذهب ليتولى رئاسة مجلس الوزراء عقب انقلابه الأبيض في 13 نوفمبر 1970، وجد هناك ثلاثة موظفين بينهم محمد سليم دعبول "أبو سليم"، وأنه عندما تولى رئاسة الجمهورية أخذهم معه إلى القصر الجمهوري، حيث تولى دعبول منصب مدير مكتب رئيس الجمهورية، وبقي فيه 50 عاماً"، حتى قبل وفاته بأسابيع.
تاريخ النشر: 04-12-2021 6:48 AM - آخر تحديث: 04-12-2021 8:55 AM ضجت جروبات وحسابات عبر مواقع التواصل الإجتماعي، خلال الساعات الماضية بخبر وفاة رفعت الأسد الشقيق الأصغر للرئيس السوري السابق حافظ الأسد وجميل الأسد وعم الرئيس السوري الحالي بشار الأسد. وجاء في الخبر المتداول عبر مواقع التواصل الإجتماعي: "يوم حزين على السوريين وكل شرفاء العالم، نزف اليكم ببالغ الاسى والحزن وفاة القائد الدكتور رفعت الاسد الذي امضى حياته بالدفاع عن الوطن ضد الاخوان المسلمين واتباعهم، الرحمة له والسلوان لذويه ". الخبر شكل ضجة واسعة عبر مواقع التواصل الإجتماعي، وسط تساؤولات مكثفة من قبل الكثيرين عن حقيقة خبر الوفاة المتداول بكثرة. وبحسب مصدر رسمي بالرئاسة السورية، فإن خبر وفاة رفعت الأسد عباراة عن شاعة لا أساس لها من الصحة، ويتم تداولها دون التأكد من صحتها، وأن رفعت الأسد لا يزال على قيد الحياة. وكان رئيس النظام السوري بشار الأسد قرر السماح لعمه رفعت بالعودة إلى سوريا في تشرين الأول/أكتوبر الماضي، والفرار من أربع سنوات سجن في فرنسا. المصدر: وكالات
يعرف ان الله لم يرفض شعبه الذي سبق فعرفه (راجع رسالة بولس الرسول الى اهل رومية الاصحاح التاسع، العاشر والحادي عشر)، وانهم لم يعثروا لكي يسقطوا، حاشا! لانه ان كانت زلتهم غنىً للعالم، ونقصانهم غنىً للعالم، فكم بالحري ملؤُهم؟ وان كان رفضهم هو مصالحة العالم، فماذا يكون اقتبالهم الاّ حياة من الاموات؟ وهم ان لم يثبتوا في عدم الايمان سَيُطَعَّمون، لان الله قادر ان يطعمهم ايضًا، لان هؤلاء هم حسب الطبيعة، في زيتونتهم الخاصة؟ - شعب الله يعرف انه بالايمان ثبت، ولا يستكبر بل يخاف الله، لا يستكبر لا على الأغصان، ولا على الزيتونة البرية ولا حتى على زيتونتهم الخاصة! - شعب الله يضم صوته لبولس الرسول، الذي يقول الصدق في المسيح، ولا يكذب، وضميره شاهدًا له بالروح القدس: ان له حزنًا عظيمًا ووجعًا في القلب لا ينقطع من اجل اخوته وانسبائه حسب الجسد، الذين هم اسرائيليون، ولهم التبني والمجد والعهود والاشتراع والعبادة والمواعيد، ولهم الآباء، ومنهم المسيح حسب الجسد، الكائن على الكل الهًا مباركًا الى الابد. كيف لنا اخوتي ان نكره ونحقد اليوم على اليهود شعب الله القديم؟ ان كان الله لم ينساهم وبولس الرسول يَئِن من جهتهم بالروح القدس، فكم بالحري علينا نحن اليوم ابناء الملكوت وخدام السيد رب السماء والارض، ان نكون نور ليس فقط لشعب اسرائيل وملح ليس فقط لابناء ابراهيم، بل ان يضيء نور المسيح في حياتنا لهم ولغيرهم من كل قبيلة وشعب وامة تحت السماء، لان الله احب كل من تحت السماء بل وتحت الارض ايضًا، ونحن نترك الدينونة له هو وحده، ديان الجميع الله القدوس والرب يسوع المسيح.
- شعب الله المختار مَلَّ العالم وكل ما في العالم، شهوة الجسد وشهوة العيون وتعظم المعيشة، لا يُشبع قلبه غير الحبيب المسيح يسوع، يسهر ويصلي لكي لا يدخل في تجربة، منتظرًا مجيء الحبيب العريس على السحاب من السماء، لكي يلاقي الرب في الهواء، بعد ان قام من بين الاموات، كل من رقد بيسوع عند الممات، ونكون كلنا من آمنا بالاسم الذي هو اعظم من كل اسم، اسم يسوع المسيح، لكي نكون مع الله الآب ومع ابنه الرب يسوع المسيح، له المجد والقوة والسلطان، وشعب الله المختار يقول آمين.
باكثير عايش في عالم غير العالم بتاعنا انا مشمتصور ازاي عرض القضيه بالسطحيه دي و ازاي هو مقتنع علي طول بالعالم الوردي اللي هو عايش فيه ده انصح بقرائه المسرحيه للتسليه فقط لكن لا تاخذها كانها واقع او يمكن ان يقع:) القومية المقيتة وفي أمقت صورها وأكثرها تسطحا ومللا وبلادة وفراغا شعب الله المختار - علي احمد باكثير ملهاة في اربع فصول أنهيت اليوم 14-2-2021 قراءة هذه المسرحية و هي مسرحية هزلية... هزلية بالتأكيد لانها تحدثنا عن اوهام العرب عند بداية نشأة اسرائيل فقد ظهرت هذه المسرحية عام 1958.
انهيته وانا اشعر بثقل من شدة سلبيته. اتفق مع كثير من المواضيع التي تم ذكرها، ولكن كان باستطاعة الكاتب اضافة بعض المواضيع المختلفة او المحاسن للتخفيف من شدة السلبية. يعري الكاتب المجتمع أفراداً ومسوؤلين ويكشف كثير من سلبياتنا التي نعي البعض منها ونجهل الآخر وأعتقد ان كل من قرأ الكتاب فرداً أو مسوؤلاً ولديه نية صادقة وعزيمة للتغيير سيستفيد كثيراً منه..... يبقى ان سعر الكتاب مبالغ فيه (٦٩ ريال... كان يكفيه من ٣٠ الى ٣٥ ريال. )والله أعلم. احببت الكتاب جداً ، وسعيدة ان اغلب الانتقادات التي ذكرها الكاتب طموحاً في تغيير الاوضاع قد تم اخذها بعين الاعتبار!! هناك الاشياء الكثيرة التي تغيرت منذ طباعة الكتاب في عام ٢٠١٧.. اسلوب الكاتب الانتقادي الساخر ممتع جداً!! والمواضيع التي اختارها جيدة جداً!! الكتاب كان هدية من صديق كعادة الكتاب بالخليج او العرب كتاب قد جمع فيه مقالاته البعض منها مكرر مع تغيبر العنوان والبعض منها من الجيد الي العادي. نعم توجد معلومات لطيفة. لكن يكره فيها الجلد بين السطور. كتاب كله حقائق عن الشعب السعودي وكشف للواقع المرير والتخطب الفضيع والعقليه السعودية التي ليس لها مثيل. تشخيص جميل لوضع السعودية والشعب السعودي الكتاب عبارة عن مقالات قصيرة تمس الشعب السعودي بالأخص والشعب العربي عموما.. المقالات تلامس الواقع وتدعو للنهوض اتمنى يوزع الكتاب على كل أفراد شعب الله المحتار ربما تنتهي الحيرة والمشاكل وتطبق بعض الحلول وهو اكثر ماعجبني في المقالات انه طرح حلول ابداعية لمشاكلنا مقالات رائعة وتتمحور حول الشأن المحلي يناقش القضايا المعسرة وينتقد شُح الحلول في معالجتها مقالات متفرقه بعضها قديم لا أعلم سبب اضافتها في الكتاب.
اليس من السخف ان يقول الابناء لوالديهم لماذا جئتم بنا الى الوجود؟ الاختيار بادرة حب الهي مبثوثة في اعماق المخلوق. (تث7:7) و "لستم انتم اخترتموني بل انا"(يو15: 16). اختيار الجزء لا يلزم الله في شئ، فهو يختار بدافع محبة. لا يختار ليتحامل. هذا شاننا نحن الضعفاء. من هنا فالمختارون مدعوون للتجاوب والاستجابة لهذا الحب. كيف؟ اولا بتكريس القلب. المختارون ليسوا روادا وجهابذة انهم مسؤلون عن رسالة السماء. ودعوتهم عب كبير. ليس اختيارهم مدعاة للعجب. لقد اختار الله الدون والمزدرى. والمختار سبيبقى في الحضيض اذا ما عطل عبور مشيئة الله من خلاله للامم. لاحظ كلمات الرسول لليهود الرافضون لقبول بشارته "اع13: 46). هناك تزاوج دائم بين الاسرائيلين وسواهم. من هنا، وتحت اي معنى سيكون الاسرائيلي مختارا؟ الله يدخل تاريخ الانسان عبر بوابة شعب اسرائيل وذلك ليستودعه تدبير الخلاص. لهذا السبب بالضبط نسمع في الكتاب ان هذا الشعب هو خادم الله (اش44: 21). ومختار الله (اش45: 4). وابنه البكر (خر4: 22) وميراثه (اش19: 25). وعليه فان الشعب الاسرائيلي ليس محورا للتاريخ المدني ، لمجرد انه الشعب المختار. انه محور تاريخ الخلاص لانه خميرة الخلاص، فهو كشعب ، في ادنى مراتب الشعوب "متى جاء بك الرب الى الحثيين والجرجاشيين و.. سبع شعوب اكثر واعظم منك"(تث7: 1-3).
الجواب الاخير على معنى الاختيار وكيفية الاختيار ينطوي على.. تحديد معنى الكنيسة. العالم المعاصر: العالم المعاصر بات شبه دولة كبيرة. ارجاء المعمورة باتت اكثر تفاعلا. لقد صغرت الدنيا بفعلوم العلوم والتكنولوجيا. صار التواصل بين اطراف الارض سهلا. وهذا يعني ان حالة من الاندماج باتت تسود تواريخ الشعوب المعاصرة.. لكن في نهاية هذا القرن بتنا نشاهد تنامي النزعة التي يطلق عليها الاقليات. الاقليات تتمسك بماضيها وتراثها لانها تخشى الذوبان.. ثمة دول تتعرض لرياح التفكك.. الكلام عن مصير واحد للانسانية ليس بالامر الغريب، رغم ان للدول المختلفة توجهات مختلفة. لكن الاكيد بات من الصعب ان ترقب اليوم حدثا عالميا ينقسم حوله الشعوب الى متفرج وممثل ومحايد. الكل متفرجون وممثلون وتحت السندان. تطور الاستعمار رغم ازدياد عدد الدول المستقلة والمنتمية الى هيئة الامم المتحدة.. الامر الذي يشير الى ان عددا من الاستقلالات التي نالتها الدول، ليس سوى سراب. الاختيار: موضوع قديم ترقى جذوره الى اعماق التاريخ الانساني لا بل تتجاوزه الى قبل خلق العالم. يستدعي الاختيار فرزا. الله يفرز وينتقي الجزء ليكون له الكل تباعا. مثل الخباز الذي يخمر العجين كله بجزءمنه.