نادى حطين (السعوديه) الاسم الكامل نادي حطين السعودي بصامطة اللقب أسد الجنوب، العنابي المؤسس محمد عبد الله عبده جريبي اتأسس سنة 1976 الملعب ملعب مدينة الملك فيصل الرياضية جازان ، السعودية (السعة: 10, 000) البلد المملكه العربيه السعوديه الدورى دوري الدرجة الثانية السعودي المالك الهيئة العامة للرياضة الرئيس السعودية فيصل هادي مدخلي المدرب السعودية أحمد حلوي الموقع الرسمى الطقم الرسمي الطقم الأساسي الطقم الاحتياطي تعديل نَادِىِ حِطِين السعودى لكوره قدم, ده نادى رياضى لكوره قدم, اتآسست سنه 1976, ومكانه فى مدينه جازان السعوديه, ويلقب بآسد الجنوب. [1] مصدر [ تعديل] ↑ لينك برايى [ تعديل] ويبسايت رسمى (عربى) الصفحه دى فيها تقاوى مقاله عن السعوديه. و انت ممكن تساعد ويكيپيديا مصرى علشان تكبرها.
لمعانٍ أخرى، انظر نادي حطين (توضيح). نادي حطين السعودي الاسم الكامل نادي حطين السعودي بصامطة اللقب أسد الجنوب، العنابي المؤسس محمد عبد الله عبده جريبي تأسس عام 1976 الملعب ملعب مدينة الملك فيصل الرياضية جازان ، السعودية (السعة: 10, 000) الدوري دوري الدرجة الثانية السعودي الإدارة المالك الهيئة العامة للرياضة الرئيس فيصل هادي مدخلي المدرب أحمد حلوي الطقم الرسمي الطقم الأساسي الطقم الاحتياطي تعديل مصدري - تعديل الألعاب الرياضية بنادي حطين كرة القدم الكرة الطائرة التايكوندو ألعاب القوى الكاراتيه نادي حطين السعودي تم تأسيس نادي حطين بصامطة عام 1976م الموافق 1396 هـ ، [1] وهو أحد أندية منطقة جازان جنوب غرب السعودية. حقق العديد من الألقاب والإنجازات، وقدم كثير من النجوم الكروية الذين قدموا الكثير للنادي والمنتخب أمثال يحيى دغريري ، عبد الفتاح عسيري ، موسى مدخلي ، وغيرهم من اللاعبين في مجالات أخرى كألعاب القوى والتايكوندو. ويعد العداء السعودي يوسف مسرحي من أبرز نجوم الفريق في مجال ألعاب القوى وهو صاحب أفضل توقيت سعودي في سباق الـ 400 متر حيث حقق زمن قدره 44. 61 ث جاء ذلك في نصف نهائي بطولة العالم لألعاب القوى 2013 بالعاصمة الروسية موسكو.
وفي أول موسم من قدوم الإدارة الشابة بقيادة الاستاذ فيصل مدخلي تم الانتقال إلى المقر الجديد والذي يقع في وسط محافظة صامطة وفي موقع مميز، حيث تم زراعة ملعب رئيسي يتسع إلى 3 آلاف متفرج وملعبين مساندين ومقر إداري مبني على الطراز الحديث وتم اعتماد الملعب رسميا من رعاية الشباب بخوض المباريات على الملعب الجديد بدلا من خوض المباريات على ارض ملعب مدينة الملك فيصل الرياضية بمدينة جازان والتي تبعد عن مقر النادي 75 كلم. يتواجد 3 ملاعب مزروعة تخوض عليها فرق النادي التدريبات اليومية بالإضافة إلى البراعم، وتم بناء مدرجات على الملعب الرئيسي تتسع إلى 3 آلاف متفرج. (جميع مشاريع النادي تكفل بها رئيس النادي بجهود ذاتيه) ويتم الآن إنشاء ملعب بميزات عاليه إنجازات النادي في كرة القدم لم يكن لنادي حطين أي انجازات تذكر قبل موسم 1424 هـ ولم يشارك في خارج بطولات منطقة جازان حيث تم البدأ من الصفر فتحققت النتائج من قبل فريق الناشئين أولا ثم فريق الشباب مرورا بالفريق الأول في 6 مواسم و90% من للاعبي الفريق الأول الصاعد حديثاً إلى دوري الدرجة الأولى السعودي من خريجي الفئات السنية ومتوسط أعمار اللاعبين 21 سنة ويشارك أربعة للاعبين من درجة الشباب مع الفريق الأول.
الجدير بالذكر ان الحارس عسيري "25" عاماً انتقل للنصر من فريق... المهنا.. ما قام به حكم مباراة الهلال وحطين قانوني ، ونسعى للأفضل 04 فبراير 2015 7, 236 أكد عمر المهنا رئيس لجنة الحكام بالاتحاد السعودي لكرة القدم ، على أن ما قام به حكم مباراة الهلال وحطين في كأس ولي العهد قانوني ويحق له تغيير قراره في حالة عدم إستئناف اللعب أو إنتهاء... حارس حطين يؤكد: الهلال لم يسجل سوى هدف! 03 فبراير 2015 18, 102 وصف حارس فريق حطين أسامة الأمير حالة طرده، مساء البارحة، في مباراة فريقه أمام الهلال في دور الثمانية من كأس ولي العهد بالجديدة على الملاعب السعودية، وذلك بعد إشهار حكم المباراة خالد... ريجي لمنتقديه: ماذا حقق الأزرق في الموسم الماضي؟ 16, 740 وجّه الروماني لورينتو ريجيكامب مدرب الهلال رسالة واضحة للاعبي فريقه أكد فيها أن من يشارك في التشكيلة الأساسية للأزرق يجب أن يقدّم أعلى مستوياته الفنيّة للحصول على الخانة. وقال ريجي:"... ناقور: الكأس يقترب من معقل الهلال.. وهذه رسالتي للجماهير 12, 855 حرص عضو مجلس إدارة نادي الهلال، "حسن الناقور" على تقديمه كامل التهنئة لممثلي الأزرق خلال مواجهتهما اليوم أمام نظيره حطين والتي حسم الفريق الأزرق من خلالها تأهله للدور نصف النهائي في... القحطاني لـ(السناني): انت جاهل بالقانون.. و من الذي تدخل في قرارك ؟!
والحاصل: أن مجرد قول العبد " أنا " لا يشرع الاستعاذة بالله منه ، بل تكلف ذلك ، كما في العبارة الواردة في السؤال ، في عموم الأحوال: أشبه بتنطعات الطرقية والصوفية ، وتكلفاتهم ، ثم هو خارج عن معتاد البشر ، ولا يمكن أن يتلزمه أحد في كل مقام. وينظر للفائدة: جواب السؤال رقم: ( 9229) ، ( 118095). والله تعالى أعلم.
وأحْسن ما وُضِعَت ( أنا) في قول العبد: أنا العبد المذنب المخطئ المستغْفِر الْمُعْتَرِف ونحوه. و ( لِي) في قوله: لي الذنب ، و لِي الْجُرْم ، و لِي الْمَسْكَنة ، و لِي الفقر والذّل. و ( عندي) فيقَوله: اغفر لي جِدّي وهَزلي وخَطئي وعَمدي ، وكل ذلك عندي. اهـ. وكان سلف هذه الأمة في غاية التواضع مع ما هُم فيه مِن عُلو ورِفعة وقال رجل للإمام أحمد رحمه الله: بلغني أنك مِن العَرب. فقال: نحن قوم مساكين. وكان شيخ الإسلام ابن تيمية يُكثر أن يقول: أنا الْمُكَدِّي وابن الْمُكَدِّي.. وهكذا كان أبي وجَدّي. وأين حال أولئك النجوم الزاهرة في مقابل عقول لم تَسْتَنِر بِنُور العِلْم تتباهى بالعِلْم ، وتتشبّع بِما لم تُعطَ ؟! اعوذ بالله من كلمة آنا. وأين ذلك مِن نُفوس تتكبّر وتتعالى ، وهي ليس فيها إلا البدعة والْخُرافة ؟! والله المستعان.
الثالث: إن كان إبليس قد قال:( أَنَا خَيْرٌ مِّنْهُ) فقد قال النمرود:( أَنَا أُحْيِـي وَأُمِيتُ) وهو أشد منه، وقال فرعون:( أَنَا رَبُّكُمُ الْأَعْلَى) وهو أفظع منه. تغريدات محظورة «أعوذ بالله من قول أنا» أخبار اليوم : برس بي. الرابع:قال موسى كليم الله:( وَأَنَاْ أَوَّلُ الْمُؤْمِنِينَ)، وقال قبله إبراهيم خليل الله:( وَأَنَا عَلَى ذَلِكُم مِّنَ الشَّاهِدِينَ)، وقال نبينا:( أنا النبي لا كذب)، وإبليس كاذب، ورسل الله صادقون، وهذه المقولة تقال في مقام الصدق لا في مقام الكذب، ولم يقولوها. الخامس: ما بالهم لا يقولون: أعوذ بالله من كلمة (عندي)، ومن كلمة (لي) وهن ملزوزات في قرَنٍ، وكذلك (نحن) و( إنا) وتاء المتحدِّث؟ السادس: لم تحفظ – فيما نعلم – هذه الجملة عن صاحب من صحب النبي ولا عالم أو فاضل متقدم، ولا يخلو كلام من ينطق باللسان العربي من( أنا) فهل غفلوا عنها أم الخلف أهدى ؟ السابع: إن كان في الألفاظ المفردة ما يصح الاستعاذة منه فهو كلمة ( لو) التي تفتح عمل الشيطان، وأما (أنا) فبريء مما يقولون! 29-06-2008, 11:18 AM مشرف سابق تاريخ الانضمام: May 2008 التخصص: لغة المشاركات: 365 إنما قصَد المستعيذ " أنا " التي تُقال كبرًا ورياءً ، لا "أنا" الأداة المجرّدةَ ؛فلذا ترى من يقولها لا يستنكف أن يقول "أنا" الأداة!.
أ. هـ لذلك يحذر المسلم من الثناء على نفسه بمناسبة أو دون مناسبة ، ولا يغتر. أسأل الله تعالى أن يصلح الأنفس والقلوب. لا حرج في قول القائل ( أعوذ بالله من كلمة أنا) لأن مقصده أن يستعيذ من شر هذه الكلمة التي قد تجر إلى العُجْب مما فعل، أو أن ينسب لنفسه ما لم يقم به. والله أعلم. منقول.....
- قوله صلى الله عليه وسلم: ( اللهم إني ظلمت نفسي ظلما كثيرا ولا يغفر الذنوب إلا أنت فاغفر لي مغفرة من عندك وارحمني إنك أنت الغفور الرحيم) - قوله صلى الله عليه وسلم: ( اللهم فاطر السماوات و الأرض عالم الغيب و الشهادة رب كل شيء ومليكه أشهد ألا إله إلا أنت أعوذ بك من شر نفسي ومن شر الشيطان وشركه وأن أقترف على نفسي سوءاً أو أجره إلى مسلم).