هذا شيء يجب أن يقع في أذهان الجميع، الشعر موهبة من الله سبحانه وتعالى وغريزة في الإنسان وهذه الموهبة تحتاج إلى مقومات أخرى مثل الصوت والأداء ولكن للأسف نجد على الساحة من يقلد خاصة (مقلدي الأشرطة) بل وصلت إلى تقليد الشخصية وحمل العصا وهذا النوع ينتهي بسرعة، أما الهزيمة (فابن عزيز) لا يهزم إلا أمام نفسه. التمثيل * يقال إن هناك من يبالغ في إثارة بعض المشاكل عمداً لكسب حافز جماهيري كبير.. ماذا تقول؟ - في الحقيقة لا تمثيل فيما ترون ولا أعتقد أنه حصل بيني وبين شاعر اتفاق على إثارة من أجل تفعيل اللقاء أو التحضير للقاءات قادمة وتحقيق إثارة جماهيرية، وهذا منطق مرفوض ولا اعتقد أنه موجود.
كما اريد وقت للتحدي بين يدي سمو الامير خالد الفيصل ولسموه الصلاحية والحكم. **ولكن كيف ستتحدى وذاكرتك لم تعد تسعفك؟؟ __ قاتل الله من حاول ابعادي عن الساحة فبعدما كنت احفظ مئة بيت في لحظات اصبحت اقوم الان جانب الميكروفون ليس معي منها شي ولكن في حفلة السد كنت حاضرا وبقوه. والان من اراد ان يسبح فليأت ومن اراد ان يغرق فليأت ** تقبلوا تحيات اخوكم المشهوري واللي القاء في حوار اخر مع شاعر الجماهير الاول (سعيد بن هضبان الحارثي) __________________
القصيدة تشتكي ابن عزيز * أين (ابن عزيز) من القصائد؟ - إن كنت تعني القصائد الفصحى فلن أكون متمكناً منها، وأما القصائد النبطية فلي قصائد وطنية كثيرة في مناسبات متعددة وقصائد أخرى، ولكني ما زلت مقلاً لأني أجد نفسي في شعر العرضة أفضل، وهذا جعلني أنشغل عما سواها. مشاجرات شعراء العرضة * مشاجرات شعراء العرضة أصبحت في الغالب سمة للحفلات الشعبية.. ما رأيك؟ - أتمنى أن تخص ولا تعم لأن هناك شعراء يخدمون الموروث الشعبي وبريئين من هذه التهمة وهؤلاء المشاجرون هم أكثر الجاهلين بهذا الفن ومن يأخذ محاورة العرضة من باب التحدي الأعمى أو العداوة فهو من الذين يسيئون لأنفسهم أولاً وأخيراً، وأريد التأكيد على أن دور الجمهور مهم جداً فهم يتحملون نسبة (80%) من أسباب المشاجرة وتأكد أني لن أتأثر بشاعر يسبني ولكن يقهرني من يأتي بقصيدة لا أستطيع مجاراته بمثلها وللأسف أصبح جمهور العرضة كجماهير كرة القدم التي مهمتها اصدار الأصوات فقط، وهذا لا أستطيع تعميمه لأنهم ما زالوا أقلية. هزيمة ابن عزيز * مَنْ مِنْ الشعراء يخشى ابن عزيز في محاورته؟ ومتى يهزم؟ - في الحقيقة لا أخشى لقاء غير الشاعر الجاهل لأن ما سيقدمه لن يكون بالمستوى المرضي لا للشعراء ولا للجمهور ولذا فأنا اتحاشى مقابلته وخاصة من يقصد الشر فأنا بشر وأتأثر بما أسمع ولي جماهير ويجوز أن تحصل مشكلة مع هذا الشخص، أما الشاعر حتى لو كان أفضل مني وأقوى وأعرف فأتمنى بصدق لقاءهم وأود أن أؤكد أنه ليس كل من تراهم على المكرفونات شعراء.
شاعر العرضة الجنوبية ابن عزيز إلى «مدارات شعبية»: ليس كل من يقف أمام «المايكروفون» شاعراً * حوار: حسن علي غرامة وسعيد آل جندب: حقق الشاعر صالح بن عزيز شهرة كبيرة في (شعر العرضة) ورسم اسمه بين ألمع شعراء المنطقة الجنوبية بشكل عام وفي منطقة عسير بشكل خاص وذلك خلال مسيرة امتدت (21) سنة حتى الآن يتميز (ابن عزيز) عن سواه بسرعة الرد وقوة المعنى ويحاول جاهداً الابتعاد عن المهاترات التي أصبحت عالة على الكثير من المحافل الشعبية التي يقام فيها (فن العرضة الجنوبي) هذا الفن الذي يعتمد على شاعرين أو أربعة يكون بينهم سجال من البدع والرد. وكان ل«الجزيرة» لقاء مع هذا الشاعر تحدث فيه بصراحة وألقى الضوء خلاله على الكثير من القضايا المهمة على مستوى الساحة الشعبية في منطقة عسير. الشاعر ابن عزيز ابن عزيز يتحدث للمحرر تصوير: محمد الشهراني ابن ثايب مدرسة تعلمت منها الكثير في البداية طلبنا منه إلقاء الضوء على بطاقته الشخصية وكيف كانت البداية مع (شعر المحاورة) فقال: بداية الاسم صالح بن سعد بن سالم بن عزيز القرني، اشتهرت باللقب (صالح بن عزيز). لي من العمر (37) عاماً متزوج وأب لمجموعة من الأطفال، نشأت في بيئة كلها شعار فوالدي وعمي وجدي وأبناء عمي يجيدون الشعر وتأثرت بهم بشكل كبير وتعلمت منهم الشيء الكثير.
2013-09-16, 07:17 PM #1 أولئك آبائي، فجئني بمثلهمْ... إذا جمعتنا يا جرير المجامعُ. (( محمد بن الحسن بن علي بن بحر: حدثنا الفلاس قال: رأيت يحيى يوما حدَّث بحديث، فقال له عفان: ليس هو هكذا. فلما كان من الغد، أتيت يحيى، فقال: هو كما قال عفان، ولقد سألت الله أن لا يكون عندي على خلاف ما قال عفان. قلت: هكذا كان العلماء، فانظر يا مسكين كيف أنت عنهم بمعزل)) اهـ. (سير أعلام النبلاء 7/ 304).
قال: ندفعها إلى من يأتينا بها، ونحن أحوج ما نكون إليها، قالت: وما ذاك؟! قال: نقرضها الله قرضاً حسناً، قالت: نعم وجزيت خيراً. فما غادر مجلسه الذي هو فيه حتى جعل الدنانير في صرر، وقال لواحد من أهله: انطلق بها إلى أرملة فلان، وإلى أيتام فلان، وإلى مساكين فلان. فرضي الله عن سعيد بن عامر الجمحي فقد كان من الذين يؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم خصاصة. أولئك أبائي فجئني بمثلهم إذا جمعتنا يا جرير المجامع والحمد لله أولاً وآخراً. منقولٌ من: موقع امام المسجد 2009-05-17, 06:44 PM #2 رد: أولئك آبائي فجئني بمثلهـم..!! بارك الله فيكم, نقل موفق. 2009-05-18, 08:03 AM #3 رد: أولئك آبائي فجئني بمثلهـم..!! ولَئِكَ آبَائي، فَجِئْني بمِثْلِهِمْ،. وفيكم بارك الله ، شكر الله لكم مروركم.. 2009-05-18, 09:10 AM #4 رد: أولئك آبائي فجئني بمثلهـم..!! جزاك الله خيرا 2010-02-01, 07:12 PM #5 رد: أولئك آبائي فجئني بمثلهـم..!! ركضاً إلى الله بغير زاد إلا التقى وعمل المعاد والصبر في الله على الجهاد فكل زاد عرضة النفاد غير التقى والبر والرشاد 2010-02-01, 07:35 PM #6 رد: أولئك آبائي فجئني بمثلهـم..!! أحسنت.. هذا ماتحتاجه الأمة الآن.. حياة الصحابة..!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
القائمة الرئيسية
بحث
العربية
English
français
Bahasa Indonesia
Türkçe
فارسی
español
Deutsch
italiano
português
中文
دخول
الرئيسة
استكشف
"روسيا"
السعودية
مصر
الجزائر
المغرب
القرآن
الدروس
المرئيات
الفتاوى
الاستشارات
المقالات
الإضاءات
الكتب
الكتب المسموعة
الأناشيد
المقولات
التصميمات
ركن الأخوات
العلماء والدعاة
اتصل بنا
من نحن
اعلن معنا
الموقع القديم
جميع الحقوق محفوظة 1998 - 2022
هؤلاء آبائي فجئني بمثلهم
منذ 2002-09-13
صوت MP3
استماع جودة منخفضة
تحميل (4. 8MB)
عبد اللطيف مشتهري
كان رحمه الله رئيسا للجمعية الشرعية في مصر.
عرف بمواقفه القوية في الحق. 3
0
11, 777
التصنيف:
التاريخ الإسلامي
مواضيع متعلقة...
(1) سورة البقرة
سورة آل عمران (القسم الأول)
سورة آل عمران (القسم الثاني)
أسهل طريقة لحفظ القرآن الكريم
عبد المحسن بن محمد القاسم
سورة البقرة
محمد صديق المنشاوي
المصطفى ﷺ
مشاري بن راشد العفاسي
هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟
نعم
أقرر لاحقاً