24-12-2011, 01:18 AM 24-12-2011, 01:30 AM عضو مهم ههههههههه ، اما وسوست!! انا من الناس اللي قدمت بالقصيم وراحت وسلمت اوراقهـا.. مكتوب عندك في الورقة ، نموذج من تحويل الراتب الراجحي ، تراها خرطي.. يوم جيتهم قالو اصلا ، ماهي مهمه ، سواء جبتها ولا ماجبتها ماهي مهمـة طبعا هذا كلام العقيـد ، يعني المسألة عادية اصلا مايناظرون فيها ، ولا تأثر ب القبول ولا شي.. بس ي عليهم مماطلة قوية مسلم اوراقي من زمـان انا ومعطيني موعد بـ 5 / 3.. ويقولون انتظر منا أتصال اذا قربنا الموعد.. تمويل للمتقاعدين بدون كفيل وبدون تحويل راتب. اوم المشـوار بس نقول ان شاء الله يقبلونا ، ونمشي مع العلم ان ماشوف له داعي { الفرز النهائي} لانهم بـ الاساس ناقـصين!! كيف يفرزون ويشوتون من النـاس.. وبالتوفيـق 24-12-2011, 02:04 AM طيب فيه اختبار لياقة او لا 24-12-2011, 03:00 AM عآديةة على كلـآم بعض الاخوآن بس تقدر تروح ل البنك وتخذهآ ب 5 دقـآيق ويوقعهآ لك المدير ، خلـآص ،
الاوراق المطلوبه للحصول على تمويل الراجحي للمتقاعدين تعبئه نموذج الطلب الخاص ب التمويل الشخصي. تقديم صوره عن الهويه الشخصيه. من المؤسسه العامه للتقاعد ل موظفي القطاع الحكومي شهاده التقاعد و التامينات الاجتماعيه لموظفي القطاع الخاص. مبلغ التمويل يتم على اساس الراتب الشهري، تصل فتره سداد التمويل الى 60 شهر. ليحق الحصول على التمويل يجب ان لا يقل الراتب الشهري عن 1900 ريالاٌ. تحويل راتب العميل شرط لكي يتم تقديم الطلب. رسوم السداد المبكر تكون تكلفه 3شهور تحتسب على الفائده المتناقصه. ليس هناك رسوم تكافل. هامش الربح يبدا من 3. 68% ويحتسب على اساس الرصيد المتناقص وكلفه التمويل تبدا من 3. 12%. قروض ميسره للمتقاعدين بحد اقصاه 50000ريال سعودي. كما يشترط الاهليه الكامله للمتقاعد. رسوم السداد المبكر 3 شهور. تمويل شخصي للمتقاعدين يتوافق مع شروط الشريعه الاسلاميه يقدمه البنك السعودي للاستثمار وهو تمويل شخصي سريع، بجانب اعفاء اسره المستفيد من سداد اي قسط شهري في حاله اصابه او حدوث للمتقدم اصابه عجز او اصابه ادت به لا قدر الله الى الوفاه، فيما يتيح البنك الى استفاده المتقاعدين الى التمويلات الاضافيه في حاله حصوله على التمويل الشخصي الاساسي بشرط ان يكون حدث زياده في الدخل الشهري للمتقدم، يبدا التمويل الشخصي من 50, 000 ريال ويصل الى 1, 500, 000 ريال سعودي، كما اتاح البنك تمويل عقاري متميز للمواطنين.
احصل علي التمويل الشخصي وطني مميزاته وشروطه من مصرف الراجحي بالمملكة هناك شروطا للحصول على تمويل إمكان لدى مصرف الراجحي: أن يكون المتقدم من الموظفين في احدي الشركات، أو مؤسسات القطاع الخاص المعتمدة وغير المعتمدة. يكون يعمل بالقطاع الحكومي، أو شبه الحكومي. ثم فترة عمل لا تقل عن ثلاثة اشهر. العمر المطلوب لا يقل عن 20 سنة. يجب فتح حساب في مصرف الراجحي. ثم عدم وجود تعثر لدي تقرير سمه داخل المملكة. مميزات الحصول علي تمويل إمكان متوافق مع ضوابط وأحكام الشريعة الإسلامية. ثم تمويل أصافي يصل 2 مليون ريال سعودي. فترة سداد ميسرة إلي 5 سنوات، بدون تحويل راتب، بدون موافقة كفيل. ثم اقل راتب 2000 ريال سعودي، ويصل مبلغ التمويل إلي 50, 000 ريال سعودي. اقل فترة سداد ثلاثة اشهر، واكثر مدة سداد سنة. ويمكن قراءة هذا المقال للاستفادة قرض بفترة سداد 240 شهرا وبدون كفيل لجميع المواطنين من الراجحي بالمملكة المستندات المطلوبة لتمويل إمكان بطاقة الهوية الوطنية سارية. ثم خطاب من جهة العمل بقيمة الراتب الشهري. كشف حساب يوضح اخر 3 شهور من البنك. ثم أرفاق شهادة التأمينات الاجتماعية، للعاملين بالقطاع الخاص. طريقة الحصول علي تمويل إمكان الراجحي الدخول إلي الموقع الإلكتروني لإمكان الراجحي.
حكم لبس البنطلون للنساء - الشيخ ابن عثيمين - YouTube
السؤال: سائلة تقول: هل يجوز لبس البنطلون أمام النساء، وأمام الزوج، والمحارم؛ علمًا بأن البنطلون فضفاض وواسع؟ الجواب: إذا كان من جنس لباس النساء ما فيه تشبُّه بالكفرة، من جنس اللباس الذي يلبسه نساء بلدها ما فيه تشبُّه بالكفار فلا بأس، وإلا تعتني بلباس أهل بلدها لا تشذ عنهم، يكون لباسها لباس أهل بلدها حتى لا يحصل لها شذوذ، ولا شهرة.
فقد روى أبو داود (4089) وغيره ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: " لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الرَّجُلَ يَلْبَسُ لِبْسَةَ الْمَرْأَةِ وَالْمَرْأَةَ تَلْبَسُ لِبْسَةَ الرَّجُلِ " وصححه الألباني في " مشكاة المصابيح " برقم (4469). حكم لبس البنطلون للنساء - مخزن. فإن إضافة اللبسة إلى المرأة أو الرجل: تدل على الاختصاص بها ؛ وإلا فلو كانت شائعة في الجنسين: لم يقل إنها لبسة المرأة ، أو لبسة الرجل. قال المناوي رحمه الله: " فيه كما قال النووي حرمة تشبه الرجال بالنساء وعكسه لأنه إذا حرم في اللباس ففي الحركات والسكنات والتصنع بالأعضاء والأصوات أولى بالذم والقبح فيحرم على الرجال التشبه بالنساء وعكسه في لباس اختص به المشبه بل يفسق فاعله للوعيد عليه باللعن ". انتهى من " فيض القدير" (5/269). رابعا: مما ينبغي أن يعلم أن باب " التشبه " ، سواء كان تشبها المرأة بالرجل ، أو العكس ، أو التشبه بالكفار: ليس هو أمرا ثابتا لا يختلف ولا يتغير ؛ بل هو أمر يتفاوت بتفاوت المكان ، والزمان ؛ فربما كان لباسا معينا ، أو هيئة ، أو فعلا: تشبها في بلد ، وليس كذلك في بلد آخر ، وربما كان تشبها في زمن ، ثم يزول ذلك بتغير عادات الناس ، على مر الزمان.