مادة 67: لا ينسب إلى ساكت قول لكن السكوت في معرض الحاجة بيان. لان عدم القول هو المتيقن، ودلالة السكوت مشكوك فيها ما لم تدعمها قرائن مرجحة. فلو رأى الشخص بعض ماله في يد غيره يبيعه وظل ساكتا، كان له أن يدعي به بعد ذلك، ولا يعتبر سكوته عند البيع اعترافا بالملكية للبائع، ولا إجازة للبيع. وكذلك لو سكتت زوجة العنين سنين لا يكون سكوتها رضى مسقطا حقها في التفريق القضائي بينها وبين زوجها. والمراد بمعرض الحاجة الذي يكون فيه السكوت في حكم البيان والتعبير: كل مواطن يلزم فيه التكلم لدفع ضرر، أو غرر، أو يكون في السكوت طريقة عرفية للتعبير، وعلى هذا لو سالا القاضي المدعى عليه عما يقول في دعوى المدعي. فلزم السكوت ، يعتبر منكرا للدعوى فيكلف المدعي الإثبات. وإذا عجز عن الإثبات وطلب التحليف، فعرضت اليمين على المدعى عليه، فسكت أيضا دون أن يحلف أو ينكل، يعتبر ناكلا عن اليمين ويقضى عليه، لان توقف سير المحكمة على كلامه يضر المدعي. ولو سكتت الفتاة البكر عند استئذان وليها لها بالتزويج ، او زوجها الولي دون استئذانها ثم بلغها العقد فسكتت، اعتبر سكوتها سكوتها إذنا في الحالة الأولى، أو إجازة في الحالة الثانية، لدلالة الحال.
10-08-2015, 08:25 PM مشرف تاريخ التسجيل: Aug 2010 المشاركات: 817 شرح قاعدة (لا يُنسَب إلى ساكت قولٌ، ولكن السكوت في معرض الحجة بيان) شرح قاعدة (لا يُنسَب إلى ساكت قولٌ، ولكن السكوت في معرض الحجة بيان) القاعدة: هذه القاعدة تحتوي على فقرتين: الفقرة الأولى: قاعدة فقهية قالها الإمام الشافعي- رحمه الله-، أنه لا ينسب إلى ساكت أنه أذِن لكذا، أو أقرَّ بكذا. الأمثلة: 1- إذا باع شخص سلعة غيره أمامه، فلم ينهَه صاحبُ السلعة، فلا يعدُّ هذا السكوت إجازة للبيع. 2- إذا أخبر شخص بأن فضوليًّا باع سلعته فسكت، فليس ذلك إجازة. 3- إذا أتلف شخص مال الآخر أمامه، فلا يعدُّ سكوته إذنًا. 4- إذا جمع رجلٌ رجالاً وقال: ليس عليَّ دَينٌ لأحد، فمات القائل، فادعى رجل منهم بأن له على الميت ألفًا، يجب أداؤه. الفقرة الثانية: قاعدة أصولية أن السكوت في حكم النطق؛ وذلك في موضع تمس الحاجة إليه، فكما ندرك المعاني ونستخرج الأحكام من الألفاظ والعبارات، فكذلك نأخذ أحيانًا من السكوت لدلالة القرائن المرجحة لذلك، نعم، إن أحكام الشريعة مستفادة من الكتاب والسنة، وإن قرائن الشرع ودلالتها لا يمكن معرفتها إلا للمجتهد؛ فلذلك إن الجزء الثاني قاعدة أصولية، يقوم السكوت مقامَ الكلام في تقرير النبي صلى الله عليه وسلم عند أمر ينظر إليه أو يسمعه؛ فإن سكوته صلى الله عليه وسلم يقوم مقامَ البيان؛ لأنه لا ينبغي للنبي صلى الله عليه وسلم أن يسكت على أمر ممنوع، فجعل الأصوليون تقريره في حُكم البيان.
أي ينطبق عليه القاعدة التالية: السكوت في معرض الحاجة بيان معنى القاعدة: إن السكوت من القادر على التكلم في معرض الحاجة إلى الكلام كلام وبيان ، بشرط أن يكون هناك دلالة عرفية من حال المتكلم ، أو يكون هناك ضرورة لدفع الغرر والضرر. يعني أن السكوت فيما يلزم التكلم به إقرار وبيان. دليل القاعدة: عن عائشة رضي الله عنها، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «البكر تستأذن» قلت: إن البكر تستحيي؟ قال: «إذنها صماتها» [البخاري] هذه القاعدة نوعان: يفرع على دلالة حال المتكلم: مِنْهَا سُكُوتُ الْمُدَّعَى عَلَيْهِ عَنْ الْجَوَابِ، بَعْدَ عَرْضِ الْيَمِينِ عَلَيْهِ، يَجْعَلُهُ كَالْمُنْكِرِ النَّاكِلِ. وَتُرَدُّ الْيَمِينُ عَلَى الْمُدَّعِي. ومنها: إذا سكت الشفيع حين علم بالبيع ، فإنه تسليم للشفعة ، لأنه إذا لم يجعل تسليماً كان تغريراً للمشتري وإضراراً به ، إما بامتناعه عن التصرف ، أو بنقض الشفيع تصرفه إذا تصرف ومنها: الْبِكْرُ سُكُوتُهَا فِي النِّكَاحِ إذْنٌ لِلْأَبِ وَالْجَدِّ قَطْعًا، وَلِسَائِرِ الْعَصَبَةِ وَالْحَاكِمِ فِي الْأَصَحّ. وَمِنْهَا: لَوْ رَأَى السَّيِّدُ عَبْدَهُ يُتْلِفُ مَالًا لِغَيْرِهِ، وَسَكَتَ عَنْهُ ضَمِنَهُ.
مثل: سكوته صلى الله عليه وسلم على عدم الأذان والإقامة لصلاة العيد والكسوف والخسوف، وكذلك سكوته عند سماع القصص الجاهيلة عن أصحابه، بأنه يجوز نقلها وسماعها، فكذلك الشرع جعل دلالة الحال كلامًا لأجل حال الساكت. الأمثلة: 1- كسكوت البِكر البالغة في إجازة النكاح لأجل حالها الموجبة للحياء عن بيان الرغبة في الرجال. 2- وكذلك سكوت المعرِض عن اليمين ؛ فإنه يُجعَل بيانًا لثبوت الحق عليه عند أبي حنيفة وأحمد - رحمهما الله -، وأما عند مالك والشافعي - رحمهما الله - فيعتبر الإعراض إنكارًا وردًّا. 3- سكوت البائع عند قبض المَبِيع يكون إذنًا للمشتري. 4- فكذلك سمع الشفيع بالبيع وعدم مطالبته بالشفعة يكون إذنًا منه. 5- إذا اشترى شخص سيارة، فقال الآخر عند الشراء بأن فيها من العيب كذا، ولم يرد على المشتري بشيء، اعتُبر سكوته رضاءً منه بالعيب، ولو اشتراها ليس له أن يردها بخيار العيب. [1] شرح مجلة الأحكام: م: 68 ص59، الأشباه للسيوطي: 142، ابن النجيم: 154، الوجيز: 143، القواعد للندوي: 454. منقـــــــــــــــول __________________ مدونة ( أصحابي) مناقب الصحابة رضي الله عنهم تعليمات المشاركة لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة لا تستطيع الرد على المواضيع لا تستطيع إرفاق ملفات لا تستطيع تعديل مشاركاتك BB code is متاحة الابتسامات متاحة كود [IMG] متاحة كود HTML معطلة قوانين المنتدى الانتقال السريع الساعة الآن 11:02 PM بتوقيت مسقط Powered & Developed By Advanced Technology
اللهم اني استودعك أهلي وأحبتي فاحفظهم بحفظك الذي لا يرام وعينك التي لا تنام وابقهم لي سالمين معافين اللهم وباعد بيننا وبين مصائب الدنيا وكافة الامراض والاسقام كما باعدت بين المشرق و المغرب اللهم وارزقهم. اللهم استودعتك عائلتي. 2- اللهم أحفظ لي عائلتي ومن أحب فأنت خير الحافظين. ولأنهم عائلتي يالله لأنهم الحياة والفرح والطريق المستقيم الذي لا ينتهي إلا بالإطمئنان احفظهم بما تحفظ به عبادك وارزقهم سعادة لا تغيب. O Allah I entrust myself and my family to you and those I love so dont show me with them as they make me cry. استودعت ربي امي في ليلها ونهارها نومها وصحوتها يارب احفظ لي امي من كل شر اللهم_استودعتك_امي عائلتي_سر_سعادتي. اللهم اني استودعتك زوجي. ربي استودعتك فرحة أخوتي سعادة عائلتي اللهم قلب أهلي في كل يوم إني أستودعتك أرواحا أخشى عليها من كل شي إحفظهم بعينك التي لا تنام. 5899 Likes 353 Comments – ام تالا ولانا atoosha23 on Instagram. دعاء اللهــــم إني أستودعك أهلي فاحفظني وبيتي عن الزنا والكذب والفساد. اللهــــم إني أستودعك عائلتي فاحفظهم وإني استودعك ذريتي فاحفظهم بما تحفظ به عبادك الصالحين. اللهم إني استودعتك نفسي وعائلتي ومن احب فلا تريني بهم بأسا يبكيني.
رب إنا ندرء بك في نحورهم، ونعوذ بك من شرورهم. اللهم اغفر لي ولوالدي وللمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات والأحياء منهم والأموات، إنك قريب مجيب الدعوات يا رب العالمين. أجمل دعاء: دعاء سيد الاستغفار كامل مكتوب ربي استودعتك أهلي ومالي اللهم إنك تعلم سري وعلانيتي، فاقبل معذرتي، وتعلم حاجتي فأعطني سؤلي، أسألك إيمانا يباشر قلبي ويقينا صادقا، حتى أعلم انه لن يصيبني إلا ما كتبت لي، وأن ما أصابني لم يكن ليخطئني وما أخطأني لم يكن ليصيبني. يا كريم إني أسألك من الخير كله عاجله وآجله ما علمت منه وما لم أعلم، وأعوذ بك من الشر كله عاجله وآجله ما علمت منه وما لم أعلم، وأسألك من خير ما سألك منه عبدك ونبيك وعبادك الصالحون وأسألك الجنة وما قرب إليها من قول وعمل، وأعوذ بك من النار وما قرب إليها من قول وعمل، وأسألك ما قضيت لي من قضاء أن تجعل عاقبته لي رشدا. يا جليل إني أنزل بك حاجتي؛ وإن قصر رأيي وضعف عملي، افتقرت إلى رحمتك. دعاء اللهم استودعتك كامل - موقع فكرة. فأسألك يا قاضي الأمور ويا شافي الصدور، كما تجير بين البحور أن تجيرني من عذاب السعير ومن دعوة الثبور ومن فتنة القبور. اللهم ما قصر عنه رأي ولم تبلغه نيتي، ولم تبلغه مسألتي من خير وعدته أحدا من خلقك أو خير أنت معطيه أحدا من عبادك.
اللهم اني أسألك بنور وجهك الذي ملأ أركان عرشكواسألك بقدرتك التي قدرت بها علي جميع خلقكواسألك برحمتك التي وسعت كل شئ. اللهم اني استودعك زوجي وأولادي أرني فيهم مايسرني واصرف عني فيهم مايضرني استودعتك اللهم زوجي واطفالي واهل بيتي فأحفظهم من شر شياطين الانس والجن. أن تيسر لي جميع أموري لأنال مرادي وتوفقني لما تحبه وترضاه. محمد صبري عبد الرحيم. 17052020 ام غيداء اللهم اني استودعتك زوجي وبنتي. اللهم اني استودعتك زوجي – لاينز. لقد دعى الإسلام المرأة لإعلاء مكانة زوجها فكثير من النساء يعتبرن أن لا مكانة له عندها ولا أي أهمية بل وتحصر أهميته فقط في تحقيق حاجات المنزل المادية على حساب حاجاته الشخصية ولكن هذا مناف. العيد معك أجمل زوجي اليد.
28092020 ربي استودعتك فرحة أخوتي وسعادة عائلتي اللهم قلب أهلي في كل يوم وإني أستودعتك أرواحا أخشى عليها من كل شي إحفظهم بعينك التي لا تنام. اللهم إني استودعتك زوجي في دينه وبصره وسمعه وفؤاده وجوارحه وأعراضه فاحفظه بحفظك يا علي يا حفيظ. اللهم إني استودعتك زوجي في خاتمته فاحسنها. شكرا على المشاهدة اذ عجبك الفيدو ادعمني ب لايك اشتراك مشاركة الفيديو لطفالايك وشتركبالقناة-من-فضلك. اللهم إني استودعتك زوجي في قلبه فملئه ايمانا وسعاده. اللهم احفظ لي طفلتي و أبيها اللهم إني أستودعك عائلتي الصغيرة فاحميها من كل مكروه. اللهم إني استودعتك عائلتي يارب. اللهم ألهمنا في أمرنا الصواب ويسر لنا في كل مسألة جواب ونجنا من كل ألوان العذاب وبيض وجوهنا يوم يشتد الحساب وزين مجلسنا بخير الأصحاب واجعل. اللهم أستودعتك مبسم عائلتي وقلبهم وصحتهم فلا تريني فيهم مكروها يبكيني.