يحرمُ على الرجالِ لبسُ الحريرِ، وذلك باتفاقِ المذاهبِ الفقهيةِ الأربعةِ: الحنفيةِ [330] ((فتح القدير)) للكمال ابن الهمام (10/17)، ((البحر الرائق)) لابن نجيم (8/215)، ((الدر المختار للحصكفي وحاشية ابن عابدين)) (6/351). ، والمالكيةِ [331] ((مواهب الجليل)) للحطاب (2/189)، ((الشرح الصغير للدردير مع حاشية الصاوي)) (1/59). ، والشافعيةِ [332] ((المجموع)) للنووي (4/435)، ((مغني المحتاج)) للخطيب الشربيني (1/306). ، والحنابلةِ [333] ((كشاف القناع)) للبهوتي (1/281)، ويُنظر ((المغني)) لابن قدامة (1/421). ، وحُكي الإجماعُ على ذلك [334] قال ابن عبد البر: (أجمع السَّلَفُ والخَلَفُ من العلماءِ على أنَّه إذا كان الثَّوبُ حريرًا كُلُّه، فإنَّه لا يجوزُ للرِّجالِ لِباسُه). ((الاستذكار)) (8/323). وقال: (أجمع العلماءُ على أنَّ لِباسَ الحريرِ حَلالٌ للنِّساءِ، وأنَّ الثوبَ إذا كان حريرًا كُلُّه سَداه ولُحمَتُه، لا يجوزُ لباسُه للرِّجالِ). حرير المختار للاقمشه - - مرسول. ((الاستذكار)) لابن عبد البر (8/318). وقال ابن قدامة: (ولا نعلمُ في تحريمِ لبسِ ذلك على الرجالِ اختلافًا، إلا لعارضٍ، أو عذرٍ، قال ابنُ عبدِ البرِّ: هذا إجماعٌ). ((المغني)) (1/421).
م. م شارع السويلم، حي الديرة، الرياض 502 m مفروشات Al Imam Faisa Ibn Turki Ibn Abdullahl، الرياض 523 m معرض صالح عبدالرحمن بن جبر للتجارة 3091, Riyadh 551 m مفروشات بهاء الدين محمد سالم السعيدان شارع الامام فيصل بن تركي بن عبدالله ، حي الفوطة، الرياض 601 m معرض متعب سليمان تركي شارع البطحاء، حي البطحاء، الرياض 657 m المعارض للديكور وتجهيز المحلات التجاريه الامام فيصل ابن تركي ابن عبدالله, Riyadh 734 m محمد بن سالم بن احمد مستور لبيع الشنط شارع البطحاء، حي البطحاء، الرياض 734 m بيع مفروشات وبطانيات محل اريح بنت حميد بن حميدي الجبري الخالدي شارع البطحاء، حي البطحاء، الرياض
يُنظر: ((شرح النووي على مسلم)) (14/31). ، والإستبرَقِ [341] الإسْتَبرَق: ما غَلُظَ من الحَريرِ. ((النهاية)) لابن الأثير (1/47). ، والمياثِرِ [342] المَياثِرُ: جَمعُ مِيثرةٍ: فِراشٌ مِن حريرٍ مَحشوٌّ بالقُطنِ يجعَلُه الرَّاكِبُ تحته على الرَّحلِ والسَّرجِ، وهي مِن مَراكبِ العَجَمِ. ((إرشاد الساري)) للقسطلاني (8/73). الحُمرِ)) [343] أخرَجَه البُخاريُّ (5849) واللَّفظُ له، ومُسْلِم (2066). انظر أيضا: الفرع الثاني: حكمُ لُبسِ الحريرِ الصِّناعيِّ. الفرع الثالث: اليسيرُ من الحريرِ. الفرع الرابع: لُبسُ الحريرِ للحاجةِ. الفرع الخامس: إلباسُ الصبيِّ الصَّغيرِ الحريرَ.
يُنظر: ((تهذيب اللغة)) للأزهري (3/283)، ((النهاية في غريب الحديث والأثر)) لابن الأثير (2/433)، ((لسان العرب)) لابن منظور (4/390). ، فرآها عليه، فقال: إنِّي لم أُرسِلْ بها إليك لتَلْبَسَها، إنَّما يَلبَسُها مَن لا خَلاقَ له، إنَّما بَعثتُ إليك لتستَمتِعَ بها، يعني: تبيعَها)) [337] أخرَجَه البُخاريُّ (2104) واللَّفظُ له، ومُسْلِم (2068). 3- عن أبي عُثمانَ، قال: ((كُنَّا مع عُتبةَ، فكتَبَ إليه عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عنه أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: لا يُلبَسُ الحَريرُ في الدُّنيا إلَّا لم يُلبَسْ في الآخرةِ منه)) [338] أخرَجَه البُخاريُّ (5830) واللَّفظُ له، ومُسْلِم (2069) بنحوه. 4- عن ابنِ أبي ليلى، قال: ((كان حُذيفةُ بالمداين فاستَسْقَى، فأتاه دِهقانٌ بماءٍ في إناءٍ مِن فِضَّةٍ، فرَماه به وقال: إنِّي لم أرْمِه إلَّا أنِّي نَهيتُه فلم ينتَهِ؛ قال رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: الذَّهَبُ والفِضَّةُ، والحريرُ والدِّيباجُ، هي لهم في الدُّنيا، ولكم في الآخرةِ)) [339] أخرَجَه البُخاريُّ (5831) واللَّفظُ له، ومُسْلِم (2067). 5- عن البَراءِ رَضِيَ اللهُ عنه، قال: ((أمَرَنا النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بسَبعٍ: عيادةِ المريضِ، واتِّباعِ الجنائِزِ، وتَشميتِ العاطِسِ... ، ونهانا عن سَبعٍ: عن لُبسِ الحَريرِ، والدِّيباجِ، والقَسِّيِّ [340] القَسِّي: هي ثيابٌ مضلعةٌ بالحريرِ، تُعمل بالقَسِّ- بفتحِ القافِ- وهو موضعٌ مِن بلادِ مصرَ.
شاهد أيضًا: كيف أتقرب إلى الله في شهر رمضان الكريم وهنا عزيزي القارئ قد وصلنا إلى نهاية المقال عن متى يبدأ وقت ليلة القدر ومتى تنتهي، والذي قد تناولنا فيه كل ما يخص ليلة القدر وما هي أبرز العبادات المستحب أدائها خلال اليوم ويمكنكم متابعة كل المقالات المشابهة من خلال موقعنا.
[١٣] الحرص على قيام الليالي جميعها في رمضان، وخاصّةً العشر الأواخر، ولربّما يكون تعيينُها سبباً لكثرة المعاصي؛ إذ يضمن العاصي متى تكون، فيتوب فيها، وذلك ما لا يحسن أبداً. [١٤] حثّ العبد كي يبقى على صلةٍ بالله -عزّ وجلّ-؛ فلا ينقطع عن العبادة، والدعاء ، والاستقامة، ويكون ملازماً للطاعات أوقاتاً طويلة، فتنشط روحه للعبادات كُلّما كانت أخفى، فعلى الرغم من أنّه لا يعلمُ متى تكون، إلّا أنّه يحرصُ على إدراكها. [١٥] المراجع ↑ "تحروا ليلة القدر في الوتر من العشر الأواخر من رمضان رقـم الفتوى" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 27/3/2020. بتصرّف. ^ أ ب رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن عبادة بن الصامت، الصفحة أو الرقم: 2023، صحيح. ↑ ابن بطال (1423هـ)، شرح صحيح البخارى لابن بطال (الطبعة الثانية)، الرياض: دار الرشد، صفحة 157-158، جزء 4. بتصرّف. ↑ "باب رفع معرفة ليلة القدر لتَلاحي الناس" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 27/3/2020. بتصرّف. متى تنتهي ليلة القدر - تفاصيل. ↑ سورة القدر، آية: 1-2. ↑ سورة البقرة، آية: 185. ↑ مجموعة من المؤلفين (1427هـ)، الموسوعة الفقهية (الطبعة الأولى)، مصر: دار الصفوة، صفحة 364، جزء 35. بتصرّف. ↑ مجموعة من المؤلفين (1427هـ)، الموسوعة الفقهيّة الكويتيّة (الطبعة الأولى)، مصر: دار الصفوة، صفحة 364/365/366، جزء 35.
[7] [8] شاهد أيضًا: ماهو الدعاء الذي كان يكثر قوله في ليلة القدر. فضل ليلة القدر بعد معرفة متى تبدأ ليلة القدر فيجب معرفة شيء من فضائل ليلة القدر، فإنّ لليلة القدر فضائل كثير لا يعلمها إلّا الله تعالى، غير انّه قد أشار إلى علوّ منزلتها وفضلها من خلال بعض الآيات والأحاديث النبوية، ومن ذلك: [9] أُنزل فيها القرآن الكريم. يفصل فيها كل أمر حكيم. العبادة فيها خير من عبادة ألف شهر. نزول الملائكة فيها بكثرة. يحل فيها السلام. قيامها يغفر ما تقدم من الذنوب. شاهد أيضًا: ليلة القدر ليلة شريفة مباركة ويعدل ثوابها وأجرها أكثر من 1000 شهر أي ما يعادل. متى يبدأ وقت ليلة القدر ومتى تنتهي غداً الفيصل يسلم. العبادات المستحبة في ليلة القدر لقد كان السلف والصحابة يجتهدون في العشر الأواخر علّهم ان يظفروا بليلة القدر، ومن العبادات التي كانوا يداومون عليها في الليلة التي يعتقدون أنّها ستكون ليلة القدر: [10] القيام: وذلك للحديث الشريف: "مَن قَامَ لَيْلَةَ القَدْرِ إيمَانًا واحْتِسَابًا، غُفِرَ له ما تَقَدَّمَ مِن ذَنْبِهِ". [11] الدعاء: وبخاصة الدعاء المأثور عن النبي عليه الصلاة والسلام: " اللهمَّ إنك عفوٌّ تُحبُّ العفوَ فاعفُ عنِّي". [5] الإكثار من تلاوة القرآن الكريم: فإن استطاع المسلم ختم القرآن في هذه الليلة فقد حاز أجرًا عظيمًا، وإن لم يستطع فما تيسر له منه.
رواه مسلم في صحيحه.
ويعتبرها كثير من العلماء الليلة السابعة والعشرين من الشهر الكريم. [1] أنظر أيضا: ماذا تقرأ في ليلة القدر؟ صلاة ليلة القدر يجب على المسلم الاستعداد لليلة القدر ، لأنه يستحب أداء الصلاة العامة وكثرة في ليلة القدر. قال: قلت: يا رسول الله ، أنت؟ ما رأيك يجب أن أقول إذا كنت أعرف ما هي ليلة القدر؟ قال: قل يا رب أنت غفر ، تحب المغفرة ، واغفر لي. [3] سبب تسمية ليلة القدر اختلف العلماء في سبب تسمية ليلة القدر. متى يبدأ وقت ليلة القدر ومتى تنتهي بالسجن وغرامة مغلظة. لأن هناك أقوال أخرى أمر الله تعالى بإنزال القرآن الكريم ، وعموماً فإن كل هذه التفسيرات تتعلق بمكانة ليلة القدر وأهميتها. [4] أنظر أيضا: هل تقبل الصلاة في ليلة القدر؟ خصائص وأهمية ليلة القدر ليلة القدر أفضل وأفضل من ألف شهر ، أي أنها أفضل من ثلاثة وثمانين سنة وأربعة أشهر ، فهذه الليلة المباركة مهمة ، أو مؤمنة ضد الهدر. أنظر أيضا: علامات ليلة القدر بدليل من السنة هل انت عازب على ليلة القدر؟ يجب على المسلم أن يسعى جاهداً للاستعداد للعبادة خلال العشر الأواخر من شهر رمضان المبارك. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "اطلبوا ليلة القدر في العشر الأواخر من رمضان". وواضح أن أهل العلم يحبون حقيقة أن ليلة القدر فريدة ، وحان الوقت.
سبب تسمية ليلة القدر بهذا الاسم وقد اختلف العلماء في سبب تسمية ليلة القدر بهذا الاسم عظمة القدر والكرامة لتلك الليلة، إذ قيل إن فلانًا لها قدر عظيم، فالمعنى أنه شريف، وهناك أقوال أخرى لها سبب أن الله تعالى أمر بإنزال القرآن الكريم، وعموماً فإن كل هذه التفسيرات تتعلق بمكانة ليلة القدر ومعناها. فضل ليلة القدر ومعناها ليلة القدر خير وخير من ألف شهر بمعنى أنها خير من أكثر من ثلاثة وثمانين سنة وأربعة أشهر، ومن هنا كانت الأهمية الكبرى لهذه الليلة المباركة، لهذه الأسباب قال الرسول صلى الله عليه وسلم هدية السلام) وحذر من إهمال أو تضييع هذه الفرصة الرائعة التي تعادل تقريبًا مدى الحياة البشرية. هل ليلة القدر ليلة فردية يجب على المسلم أن ينوي الاستعداد للعبادة والصلاة في العشر الأواخر من شهر رمضان المبارك أمرنا الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم بالسعي إلى ليلة القدر في العشر الأواخر، حيث قال رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ "اطلبوا ليلة القدر في العشر الأواخر من رمضان"، ولهذا يفضل العلماء أن تكون ليلة القدر فريدة، ويقين أن يكون وقت الليل يدوم من غروب الشمس حتى الفجر.