جاء تصميم الضريح بشكل متميز فهو عبارة عن قبة ذهبية ترمز إلى الإمام الشافعي. أزهار الحصلبان مع نشيد اذا المرء لا يرعاك. - YouTube. ولقد تم طلاء هذه القبة بالنحاس الخالص ذو اللون الذهبي. ويعتبر هذا الضريح إلى وقتنا الحالي من أكبر الأضرحة الموجودة في العالم كله. كما يمكنكم الاطلاع على: شرح ومعاني قصيدة ابن زيدون الى ولادة المستكفي لقد عرضنا لكم فيما سبق كلمات قصيدة الإمام الشافعي الأشهر اذا المرء لا يرعاك الا تكلفا، والتي عبر فيها عن كثير من المواقف التي قد نواجها في حياتنا. كما أوضحنا لكم كل الدروس المستفادة من هذه القصيدة وبعض المعلومات عن الإمام الشافعي.
ويجب أن نعرفها ونلقي الضوء عليها حتى يستفيد منها أكبر عدد من الباحثين وأيضًا تفسير معانيها وما القيم التي توضحها هذه القصيدة. توضح هذه القصيدة الرائعة التي عبرت عن ملخص لكل الحياة التي نعيش بداخلها فهي توضح أن الكثير منا يكون لديه محبة الأشخاص في قلوبنا. ولكن هذا ليس معناه أن الآخر يبادلك نفس الشعور وكذلك بنفس المكانة والقدر الذي يقوم في قلبك. يجب على الإنسان أن يعرف جيدًا أنه من الطبيعي أن يخطئ لأن الخطأ هي طبيعة بشرية ولكن الخطأ هو التمادي في والطبيعي أن تصحح من خطك بمجرد أن تعرفه. إذا المرء لا يرعاك إلا تكلفا mp3. كل شخص منا يجب عليه دائمًا أن يتوقع الأسوأ من غيره فجميع البشر يوجد بها عيوب. ولا يوجد إنسان سوي وكامل على وجه الأرض فجميع الأصدقاء الذين نقابلهم يوجد بهم أخطاء وعيوب. فلا كمال إلا محمد -صلى الله عليه وسلم- حيث تؤكد القصيدة على ضرورة المحافظة على كرامة الإنسان أي أن كل إنسان يجب أن يحفظ كرامته. وهذا واجبًا عليك مهما كلفك الأمر ومهما كلفه هو أيضًا فلا تسمح لأي شخص أن يهينك أو ينزل من كرامتك. حتى وإن كان هذا الشخص يسبب لك بعض الخسائر فيجب عليك أن تنظر إلى أبعد مسافة وهي أن تكسب كرامتك أنت. كل هذه الدروس موجودة داخل قصيدة إذا المرء لا يرعاك إلا تكلفًا دروسًا وعبرًا عظيمة تعلمناها وقرأناها في هذه القصيدة العظيمة من شعر الإمام الشافعي.
ولك بمثل تتمة الإعراب: إذا: ظرف زمان تضمن معنى الشرط مبني على السكون في محل نصب. وهو مضاف لم يكن: ( لم) حرف نفي وجزم مبني على السكون لا محل له من الإعراب ( يكن) فعل مضارع ناسخ مجزوم, وعلامة جزمه السكون الظاهر على آخره. صفو: اسم يكن مرفوع وعلامة رفعه ضمة ظاهرة على آخره, وهو مضاف. الوداد: مضاف إليه مجرور, وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره. طبيعة: خبر ( يكن) منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره. وجملة ( لم يكن صفو الوداد طبيعة) في محل جر مضاف إليه. فلا: ( الفاء) واقعة في جواب الشرط, حرف مبني على الفتح لا محل له, و ( لا) نافية للجنس, حرف مبني على السكون لا محل له. خيرَ: اسم ( لا) مبني على الفتح في محل نصب. اذا المرء لا يرعاك شرح. في ودٍ: ( في) حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب, و ( ود) اسم مجرور بفي, وعلامة جره الكسشرة الظاهرة على آخره, والجار والمجرور ( في ود) متعلق بخبر ( لا) المحذوف وتقديره ( كائن). وجملة ( لا خير في ود) جملة جواب الشرط غير الجازم لا محل لها من الإعراب. يجيء: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ضمة ظاهرة على آخره, والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره ( هو). وجملة ( يجيء هو) في محل جر صفة لـ( ود).
يقول الإمام الشافعي: إِذا المَرءُ لا يَرعاكَ إِلّا تَكَلُّفاً فَدَعهُ وَلا تُكثِر عَلَيهِ التَأَسُّفا فَفِي النَّاسِ أبْدَالٌ وَفي التَّرْكِ رَاحة ٌ وفي القلبِ صبرٌ للحبيب ولو جفا فَمَا كُلُّ مَنْ تَهْوَاهُ يَهْوَاكَ قلبهُ وَلا كلُّ مَنْ صَافَيْتَه لَكَ قَدْ صَفَا إذا لم يكن صفو الوداد طبيعةً فلا خيرَ في ودٍ يجيءُ تكلُّفا ولا خيرَ في خلٍّ يخونُ خليلهُ ويلقاهُ من بعدِ المودَّة بالجفا وَيُنْكِرُ عَيْشاً قَدْ تَقَادَمَ عَهْدُهُ وَيُظْهِرُ سِراً كان بِالأَمْسِ قَدْ خَفَا سَلامٌ عَلَى الدُّنْيَا إذا لَمْ يَكُنْ بِهَا صَدِيقٌ صَدُوقٌ صَادِقُ الوَعْدِ مُنْصِفَا المصدر: