موقع طريق الإسلام الصفحة الرسمية

كما أنه يُذكر أن بهذا القسم خطباً لشيوخ مصريين سُجلت أثناء فترة اعتقالهم، بالإضافة إلى وجود خطباً لدعاة لا يعلمهم الكثيرون، ولكن زوار الموقع ساهموا في تسجيلها وإرسالها لإدارة الموقع. يحتوي قسم القرآن الكريم على 35, 917 تلاوةٌ قرآنية لـ 351 قارئاً من مختلف دول العالم. وقراءات برواياتٍ مختلفة، وإصداراتٍ من المصحف المعلم، وتسجيلاتِ الحرمين، وتسجيلاتِ الإذاعة المصرية. الأناشيد الإسلامية: يحتوي على 569 ألبوم إنشادي، ويحتوي على 5, 425 نشيد. الفتاوى: يحتوى على 30, 288 فتوى بين مسموعة ومكتوبة. وقد تم إضافة محرك بحث متقدم إلى موسوعة الفتاوى يمكنك الوصول إليه من هنا. المقالات: يحتوي على 10, 992 مقالة ومطوية، وقد وصل إجمالي القراء للمقالاتِ المنشورةِ بالموقع حوالي 71, 830, 566 قارئاً بفضلٍ من الله عز وجل. مكتبة الكتب: وتتميز أنها من أكثر الأقسام تنوّعاً في اللغات، حيث تحوي عدداً كبيراً من اللغات تُقدّر بحوالي 37 لغةً غيرَ اللغة العربية، ويوجد بالمكتبة أكثر من 3, 986 كتاباً. وقد تم تطوير صفحتها الرئيسية مؤخراً. موقع طريق الاسلام للشيخ حازم شومان. يحتوي قسم الفلاشات الدعوية على كمّ هائلٍ من إبداعات الشباب المسلم المتطوع في فن الفلاش.

كعادةِ فجرِ كلِّ أحدٍ أجلس إلى والدي فضيلة الشيخ/ سليمان بن عبدالله الماجد حفظه الله، الرجل الذي أحملُ على عاتقي منَّةَ تعليمِه إياي دروسًا في الأدب والأخلاق وتزكية النفس من فعاله المنسجمة مع أقواله تمام الانسجام وكماله، وقدَرًا جاءت الكلمات السابقةُ متقاربة المعاني مع درسنا مع الشيخ (فصل في قصر المسافر الصلاة)، فقلت في نفسي: أحكام الطريق.. أحكام الطريق يا أبا هارون! موقع طريق الاسلام. وشرَع قارئنا في قراءةِ الفصلِ، وما يتعلق به من أحكامِ هذا المسافر في طريق سفره القصير، وشرعتُ في التفكير في أحكام المسافر في طريق سفره الطويل، السفرِ الذي بدأه الإنسان منذ خروجه للدنيا، وينتهي بخروجه منها، وما يتعلق به من أحكام ولوازم للسفر! لقد أيقنتُ أن الله قد أرشدني - كرمًا منه وفضلًا - إلى الطريق، واجتباني إليه، لكنني إلى ساعةِ كتابة هذه السطور لم أخطُ الخطوةَ الصحيحة في هذا الطريق، لم أتجهَّز بجَهازِ السفر الآمنِ لهذا الطريق، لم أتعرَّف على تفاصيل الطريق على الوجه الذي يجعلني حَذِرًا محتاطًا من التعثُّر والتردي والسقوط على جنباته! تعرَّفتُ على بعض ملامحه، سألتُ عن بعضِ تفاصيله، عرَفتُ مآلاتِه الأخيرةَ، لكن كل ذلك لا يُعِين على الوصول إلى النهايةِ بسلامة وعافية الدين والدنيا، ولا يُعِين السالكَ على أداء أمانة التبليغ والدعوة إليه؛ لأن الناسَ لا تثقُ إلا بمَن عرَف الطريقَ معرفةً تامَّة راشدة متيقَّنة، ولا تعطي زمامَ مَراكبِها لمن لا يجيدُ قيادتها، فذلك ضربٌ من المجازفةِ والتهوُّر إذا كان في أمرٍ من أمور الدنيا، فكيف إذا كان الأمر يتعلق بدين المرء ومصيره الآخر، يوم يقوم الناس لربِّ العالمين؟!