لكن نختار القول الأول حفظًا لحقوق الأُخُوَّة (ابتسامة) 04-03-2011, 05:26 PM قيِّم سابق تاريخ الانضمام: Dec 2008 السُّكنى في: رأس الخيمة التخصص: ربة بيت المشاركات: 1, 033 المشاركة الأصلية كتبت من قِبَل أبو سهيل هذه بعض المصادر التي ذكر فيها هذا المثل على أنه حديث -مع الحكم عليه-: 1 - " البلاء موكل بالمنطق ، فلو أن رجلا عير رجلا برضاع كلبة لرضعها ". الراوي: عبدالله بن مسعود المحدث: ابن الجوزي - المصدر: موضوعات ابن الجوزي - الصفحة أو الرقم: 3/279 خلاصة حكم المحدث: لا يصح 2 - " البلاء موكل بالمنطق ، أو بالقول ". الراوي: - المحدث: الصغاني - المصدر: موضوعات الصغاني - الصفحة أو الرقم: 62 خلاصة حكم المحدث: موضوع. البلاء موكل بالمنطق - إسلام ويب - مركز الفتوى. 3 - " البلاء موكل بالمنطق ، فلو أن رجلا عير رجلا برضاع كلبة لرضعها ". الراوي: عبدالله بن مسعود المحدث: الذهبي - المصدر: ميزان الاعتدال - الصفحة أو الرقم: 2/667 خلاصة حكم المحدث: [فيه] نصر بن باب ليس بثقة. 4 - " البلاء موكل بالمنطق, فلو أن رجلا عير رجلا برضاع كلبة لرضعها ". الراوي: عبدالله بن مسعود المحدث: الذهبي - المصدر: ترتيب الموضوعات - الصفحة أو الرقم: 246 خلاصة حكم المحدث: فيه نصر بن باب _ متهم.
31 - حديث: ((إذا أردتَ أمرًا فعليك بالتؤدة، حتى يريك الله منه مخرجًا)). الدرجة: ضعيف 32 - حديث: ((إذا رفع العبد يديه للسماء وهو عاصٍ فيقول: يا ربِّ، فتحجب الملائكة صوته، فيكرِّرها: يا ربِّ، فتحجب الملائكة صوته، فيكررها: يا ربِّ، فتحجب الملائكة صوته، فيكررها في الرابعة، فيقول الله عز وجل: إلى متى تحجبون صوت عبدي عني؟! لبيك عبدي، لبيك عبدي، لبيك عبدي، لبيك عبدي)). لا يصح 33 - حديث: ((إذا فتح الله عليكم مصر، فاتخذوا منها جندًا كثيفًا؛ فهم خير أجناد الأرض، وهم في رِباط إلى يوم الدين)).
ولأبي تمَّامٍ قصيدتانِ في المَدْحِ علَى وَزْنِهِ وقافيتِهِ، وليسَ فيهما البيت. فهل تتفضَّل علينا -مشكورًا- بذِكْرِ مصدرِهِ؟ وجزاكَ اللهُ خيرًا. 04-03-2011, 10:38 PM هذا البيت نسبه إلى أبي تمامٍ أبو عبيدٍ البكريّ في كتابه (فصلِ المقال في شرح كتابِ الأمثال). وكتاب الأمثال هذا لأبي عبيدٍ القاسم بن سلام- -.
وصلنا إلى ختام المقال الذي تعرفنا خلال على إجابة السؤال الدراسات الاجتماعية أربع أقسام، نشكركم على متابعة موقعنا الذي يهتم بالإجابة عن جميع استفساراتكم.
اتصل بنا العنوان: جامعة الخرطوم، شارع الجامعة، الخرطوم، السودان عنوان البريد: ص. ب. 321، رمز بريدي 11111, الخرطوم, السودان عنوان البريد الإلكتروني: © Copyright University of Khartoum الخدمات الإلكترونية
العاب و هدايا تمتع بقوة خصائص منتديات أحلى منتدى لجعل زوار منتداك يتشبتون به و لا يفارقونه أبداً: علبة دردشة احترافية, ألعاب و هدايا دورية, بوابة مدمجة, رتب و مجموعات, أوسمة... الخ منتدى محمي بتشفير HTTPS قم بحماية منتداك بشهادة SSL احترافية عالية الجودة والأمان و اجعله يحظى بثقة محركات البحث و المتصفحات العالمية. انشئ لأعضائك منتدى آمن و محمي من كل الثغرات. منتدى مجاني فائق الجودة و القدرات تمتع بمنتدى غير محدود الطاقة و القدرات. الدراسات الاجتماعية أربع أقسام - عربي نت. ضف الى منتداك اسم نطاق احترافي خاص و احصل على بريد الكتروني حصري باسم المنتدى. أما خوادم التخزين, فهي سحابية و فائقة السرعة و الحماية. إعلانات تجارية احترافية قم يتفعيل قسم الإعلانات الإشهارية الإحترافية على منتداك و اجعل المعلنين يتقاطبون عليه لنشر اعلانات بيع او شراء او كراء او تبادل اشياء حقيقية أو افتراضية بشكل حصري على منتداك وسم أسماء الأعضاء و الكلمات الدليلية قم بالرفع من تفاعلات أعضاء و زوار منتداك مع محتوياته و اجعلهم شغوفين بمستجداته بفضل خاصية وسم أسماء الأعضاء و الكلمات الدليلية في جميع المواضيع و المساهمات. حفظ يومي تلقائي لقواعد بيانات المنتديات مع نظام الحفظ اليومي لقواعد بيانات المنتديات, لا تحمل هم لكل ما قد يحصل.