إذِ الأغْلَبُ أنَّ مَعَ اليُسْرِ النَشاطَ وسُرُورَ النَفْسِ، ومَعَ العُسْرِ الكَراهِيَةَ وضُرَّ النَفْسِ.
فما كان الرفق في قلب إنسان إلا كان زينة لهذا الإنسان. وما كان في عمل من الأعمال إلا وكان هذا العمل جميلاً، وما نزع هذا الرفق من شيء إلا كان شيناً على صاحبه، وعلى العمل الذي عمل فيه، فكن رفيقاً، فالرفق نتيجة حلم الإنسان، والإنسان الحليم محبوب إلى الخالق سبحانه، ومحبوب إلى الناس. رفق النبي بالأعرابي الذي بال في المسجد وفي صحيح البخاري عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: ( بال أعرابي في المسجد). وكلنا يحفظ هذا الحديث. فالأعرابي الذي دخل المسجد كان فيه شيء من الجهل، دخل مسجد النبي صلى الله عليه وسلم ثم أراد أن يقضي حاجته، ولم يكن يوجد دورة مياه كما هو موجود الآن في مساجدنا، ولا مكان للوضوء في المسجد، ورأى أن المسجد لا يوجد فيه حصير ولا بساط، وإنما هو حصى وتراب، فذهب إلى أحد أركان المسجد وجلس يبول فيه، فقام إليه الصحابة ينتهرونه: ماذا تعمل؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ( ذروه، لا تزرموه بوله). والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس والله يحب المحسنين اسلام ويب. يعني: اتركوه يكمل، ولو قطعتم عليه بوله فقد يحصل له احتقان أو نحوه له حاجة ما، فاتركوه. ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم لأصحابه: ( أريقوا على بوله سجلاً من ماء، أو: ذنوباً من ماء، فإنما بعثتم ميسرين ولم تبعثوا معسرين).
عن معاذ بن أنس الجهنيِّ رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ( مَنْ كَظَمَ غَيْظـًا وَهُوَ قَـادِرٌ عَلَى أَنْ يُنْفِذَهُ، دَعَـاهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى رُءُوسِ الْخَلاَئِقِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَتَّى يُخَيِّرَهُ اللَّهُ مِنَ الْحُورِ الْعِينِ مَـا شَـاءَ) رواه أبو داود و الترمذي ، وحسنه الألباني. وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ( لَيْسَ الشَّدِيدُ بِالصُّرَعَةِ، إِنَّمَا الشَّدِيدُ الَّذِي يَمْلِكُ نَفْسَهُ عِنْدَ الغَضَبِ) رواه البخاري في "صحيحه". والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس والله يحب المحسنين. (كَظَم غَيْظَا) أي سكت عليه، ولم يُظْهِره بقولٍ أو فعلٍ، مع قُدْرته على إيقاعه بعدوِّه، قال الإمام ابن عطيَّة: "كَظم الغَيْظ: ردُّه في الجَوْف إذا كاد أن يخرج مِن كَثْرَته، فضبطه ومَنَعَه"، وقال أيضاً: "الغَيْظ: أصل الغَضَب، وكثيراً ما يتلازمان، ولذلك فسَّر بعض النَّاس الغَيْظ بالغَضَب، وليس تحرير الأمر كذلك، بل الغَيْظ: فعل النَّفس، لا يظهر على الجوارح. والغَضَبُ: حالٌ لها معه ظهورٌ في الجوارح، وفعلٌ ما ولا بدَّ، ولهذا جاز إسناد الغَضَب إلى الله تعالى، إذ هو عبارة عن أفعاله في المغضوب عليهم، ولا يُسْند إليه تعالى غيظٌ".
(p-٨)الصِّفَةُ الثّالِثَةُ: قَوْلُهُ تَعالى: ﴿والعافِينَ عَنِ النّاسِ﴾ قالَ القَفّالُ رَحِمَهُ اللَّهُ: يُحْتَمَلُ أنْ يَكُونَ هَذا راجِعًا إلى ما ذُمَّ مِن فِعْلِ المُشْرِكِينَ في أكْلِ الرِّبا، فَنُهِيَ المُؤْمِنُونَ عَنْ ذَلِكَ ونُدِبُوا إلى العَفْوِ عَنِ المُعْسِرِينَ.
» فَهَذِهِ مَخْلُوقاتٌ أعْظَمُ بِكَثِيرٍ جِدًّا مِنَ السَماواتِ والأرْضِ، وقُدْرَةُ اللهِ تَعالى أعْظَمُ مِن ذَلِكَ كُلِّهِ.
وقالَ أبُو العالِيَةِ: "والعافِينَ عَنِ الناسِ" يُرِيدُ عَنِ المَمالِيكِ. والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس والله يحب المحسنين اسلام وب سایت. (p-٣٥٩)قالَ القاضِي أبُو مُحَمَّدٍ رَحِمَهُ اللهُ: وهَذا حَسَنٌ عَلى جِهَةِ المِثالِ، إذْ هُمُ الخَدَمَةُ، فَهُمُ المُذْنِبُونَ كَثِيرًا، والقُدْرَةُ عَلَيْهِمْ مُتَيَسِّرَةٌ، وإنْفاذُ العُقُوبَةِ سَهْلٌ، فَلِذَلِكَ مَثَّلَ هَذا المُفَسِّرُ بِهِ. وذَكَرَ تَعالى بَعْدَ ذَلِكَ أنَّهُ يُحِبُّ المُحْسِنِينَ فَعَمَّ هَذِهِ الوُجُوهَ وسِواها مِنَ البِرِّ، وهَذا يَدُلُّكَ عَلى أنَّ الآيَةَ في المَندُوبِ إلَيْهِ، ألا تَرى إلى سُؤالِ جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَلامُ فَقالَ: "ما الإيمانُ؟ ثُمَّ قالَ: ما الإسْلامُ؟ فَذَكَرَ لَهُ رَسُولُ اللهِ ﷺ المَفْرُوضاتِ، «ثُمَّ قالَ لَهُ: ما الإحْسانُ؟ قالَ: أنْ تَعْبُدَ اللهَ كَأنَّكَ تَراهُ"... » الحَدِيثُ.
الرياض - الوئام - فيصل الأحم: رجحت مصادر مطلعة في حديثها للوئام ، أن د. سعد الشثري عضو هيئة كبار العلماء قد تقدم بخطاب استقالته ، لرئيس هيئة كبار العلماء سماحة مفتي المملكة الذي رفع بها لمقام الملك ، وقد قبلت استقالته. وأضافت المصادر بأن الشثري سيتفرغ لأداء رسالته الدعوية ، وعمله الأكاديمي في جامعة الإمام محمد بن سعود. هذا وقد علمت الوئام بان استقالة الشثري ، قد تأتي اعتراضاً منه على الحملة التي شنتها الصحافة الورقية ضده ، وعدم وجود حماية لأعضاء هيئة كبار العلماء ، أو تقديراً لمكانتهم. سعد الشثري - المعرفة. تحديث الساعة العاشرة والنصف مساء: صدر اليوم أمر ملكي بإعفاء سعد بن ناصر بن عبدالعزيز الشثري عضو هيئة كبار العلماء والعضو المتفرغ في اللجنة الدائمة للبحوث والفتوى المتفرعة من الهيئة من عمله. وفيما يلي نص الأمر الملكي:ـ بسم الله الرحمن الرحيم الرقم: أ / 162 التاريخ: 15 / 10 / 1430هـ بعون الله تعالى نحن عبدالله بن عبدالعزيز آل سعود ملك المملكة العربية السعودية بعد الإطلاع على المادة الثامنة والخمسين من النظام الأساسي للحكم الصادر بالأمر الملكي رقم أ / 90 وتاريخ 27 / 8 / 1412هـ. وبعد الإطلاع على نظام الوزراء ونواب الوزراء وموظفي المرتبة الممتازة الصادر بالمرسوم الملكي رقم م / 10 وتاريخ 18 /3 / 1391هـ.
عادل العبد الجبار (يستقبل الاستشارات الزوجية) جوال/ ٠٥٠٥٢٢٠٥٠٣ فضيلة الشيخ: د. غازي عبد العزيز الشمري (يستقبل الاستشارات الأسرية) ج/ ٠٥٠٤٩٠٢١٨٩ ===================== الشيخ: عبد الرحمن العوضة (مربي استشارات تربوية -) جوال/ ٠٥٠٥٤٦٧٤٠٩ الشيخ: زيد القرون (يستقبل الاستشارات التربوية والاجتماعية) جوال/ ٠٥٠٥٢٣٢٤٤١ الشيخ: محمد القحطاني (يستقبل القضايا الاجتماعية( جوال/ ٠٥٥٥٢٣٢٤١١ جمعية الشقائق الاجتماعية الخيرية بجدة: ( تستقبل الاستشارات النفسية والاجتماعية) هاتف/ ٠٢٦٩١٧٧٩٩هاتف/ ٠٢٦٩٠٠٠١١ ===================== أرقام المنسقين للدعاة: فضيلة الشيخ: محمد المنجد جوال منسقه/٠٥٠٦٨٣٨٩١١ فضيلة الشيخ: د. عائض القرني جوال منسقه/ ٠٥٠٥٤٦٣٥٧٠ فضيلة الشيخ: د. موقع البناء العلمى. سلمان العودة جوال منسقه/ ٠٥٠٣٢٥٠٢٥٠ فضيلة الشيخ: د. صالح المغامسي جوال منسقه/٠٥٥٩١٩١٤٣٤ فضيلة الشيخ: د. يوسف الأحمد جوال منسقه/٠٥٥٥٢٤٤٤٠٧ فضيلة الشيخ: د. خالد الجبير جوال منسقه/٠٥٠٤١١٥٦٧٩ فضيلة الشيخ: خالد الخليوي جوال منسقه/٠٥٠٣٤٦٠١١٢ فضيلة الشيخ: د. عبد الله السلمي جوال منسقه/٠٥٠٨١٢٠٥٠٨ الدعاة: سلطان الدغيلبي (أبو زقم) و عبد الله غازي الشمري(أبوغازي( جوال منسقهم/٠٥٠٥٢٢٦٧٧٠ فضيلة الشيخ: عصام عبد العزيز العويد جوال منسقه/٠٥٠٩٩٤٨٢٩٢ أو/٠٥٠٠٩٩٩٠٤٨ فضيلة الشيخ: د.
عبدالله بن عبدالرحمن الجبرين: تلفون/ ٠١٤٢٥٠٤١٦تلفون/ ٠١٤٢٥٣٠٥٠ تلفون/ ٠١٤٢٤٠٥٣٩جوال/ ٠٥٠٥٤٦٥٠٦٨ فضيلة الشيخ: د. صالح بن فوزان الفوزان تلفون/ ٠١٤٧٧٤٨٨٨تلفون/ ٠١٤٥٨٨٥٧٠تلفون/٠١٤٧٨٧٨٤٠ فضيلة الشيخ: د. عبد العزيز عبد الله الراجحي تلفون/ ٠١٤٩١٥٩٣٠تلفون/ ٠١٢٥٨٢٩٣٩ فضيلة الشيخ: عبد الرحمن ناصر البراك تلفون/ ٠١٢٤١٤٧٤٧ابنه أحمد/ ٠٥٠٥٤١٩٥٥١ فضيلة الشيخ: أبو بكر الجزائري هاتف/ ٠٤٨٣٧١٥٠٠ فضيلة الشيخ: د. عبد الله بن علي الركبان تلفون/ ٠١٢٧٢٦٧٩٠ ش: د. أحمد سير مباركي تلفون/ ٠١٢٧٢٦٧٩٨تلفون/ ٠١٤٥٩٥٥٥٥ فضيلة الشيخ: د. عبد الله محمد المطلق تلفون مباشر/ ٠١٤٥٨٥٤٤٣ هاتف/ ٠١٤٥٩٥٥٥٥ تحويله/٢٦١٩ ج/ ٠٥٠٤٤١٤٤٠٣جوال/ ٠٥٥٥١٤٤٢٧٩ ===================== فضيلة الشيخ: د. سعد بن ناصر الشثري تلفون مباشر/ ٠١٤٥٩٧٣٧٩ تلفون/ ٠١٢٥٨٠٢٨تلفون/ ٠١٤٨٨٦٢٤٧ ت/ ٠١٤٥٩٥٥٥٥ تحويله/ ٢٠٠٥ ج/ ٠٥٠٥١١١١٧٧ فضيلة الشيخ: خالد الهويسين جوال/ ٠٥٠٥٤٩٣٤٥٩هاتف المنزل/ ٠١٢٣٠٢٣٠٩ العنوان: حي النسيم ===================== فضيلة الشيخ: عبد العزيز المقبل ج/ ٠٥٠٥١٤٧٩٣٥ ===================== فضيلة الشيخ: د. عبد الله بن محمد الطيار ج/ ٠٥٠٥١٢٣١٠٠ ===================== فضيلة الشيخ: د.
ونشأ الدكتور سعد بن ناصر بن عبد العزيز الشثري، في أسرة متدينة، فكان مهتمًّا بطلب العلم والتوجه له، فأكمل دراسته الجامعية في كلية الشريعة بالرياض، درس بعدها المجاستير في الجامعة ذاتها، وأعد رسالته فيها بعنوان quot;التفريق بين الأصول والفروعquot;، ثم أكمل دراسته الدكتوراه بعنوان quot;القطع والظن عند الأصوليينquot; عام 1417هـ، ولا يزال مستمرًّا في عضويته لهيئة التدريس بكلية الشريعة بالرياض لمقررات مقاصد الشريعة، والقواعد الفقهية، وأصول الفقه. نص المرسوم الملكي حسبما نشرته وكالة الانباء السعودية بسم الله الرحمن الرحيم الرقم: أ / 162 التاريخ: 15 / 10 / 1430هـ بعون الله تعالى نحن عبدالله بن عبدالعزيز آل سعود ملك المملكة العربية السعودية بعد الاطلاع على المادة الثامنة والخمسين من النظام الأساسي للحكم الصادر بالأمر الملكي رقم أ / 90 وتاريخ 27 / 8 / 1412هـ. وبعد الاطلاع على نظام الوزراء ونواب الوزراء وموظفي المرتبة الممتازة الصادر بالمرسوم الملكي رقم م / 10 وتاريخ 18 /3 / 1391هـ. وبعد الاطلاع على الأمر الملكي رقم أ / 137 بتاريخ 8 / 7 / 1391هـ الصادر بإنشاء هيئة كبار العلماء وتنظيمها. وبعد الاطلاع على الأمرين الملكيين رقم أ / 4 ورقم أ / 16 بتاريخ 19 / 2 / 1430هـ.
صدر أمس أمر ملكي فيما يلي نصه: بسم الله الرحمن الرحيم الرقم: أ / 162 التاريخ: 15 / 10 / 1430ه بعون الله تعالى نحن عبدالله بن عبدالعزيز آل سعود ملك المملكة العربية السعودية بعد الاطلاع على المادة الثامنة والخمسين من النظام الأساسي للحكم الصادر بالأمر الملكي رقم أ / 90 وتاريخ 27 / 8 / 1412ه. وبعد الاطلاع على نظام الوزراء ونواب الوزراء وموظفي المرتبة الممتازة الصادر بالمرسوم الملكي رقم م / 10 وتاريخ 18 /3 / 1391ه. وبعد الاطلاع على الأمر الملكي رقم أ / 137 بتاريخ 8 / 7 / 1391ه الصادر بإنشاء هيئة كبار العلماء وتنظيمها. وبعد الاطلاع على الأمرين الملكيين رقم أ / 4 ورقم أ / 16 بتاريخ 19 / 2 / 1430ه. أمرنا بما هو آت: أولا: يُعفى الشيخ الدكتور / سعد بن ناصر بن عبدالعزيز الشثري عضو هيئة كبار العلماء والعضو المتفرغ في اللجنة الدائمة للبحوث والفتوى المتفرعة من الهيئة من عمله. ثانيا: يبلغ أمرنا هذا للجهات المختصة لاعتماده وتنفيذه. عبدالله بن عبدالعزيز