0 Privacy Policy - copyright لا يتحمّل موقع منتديات حوامل النسائية أيّة مسؤوليّة عن المواد الّتي يتم عرضها أو نشرها في موقعنا، ويتحمل المستخدمون بالتالي كامل المسؤولية عن كتاباتهم وإدراجاتهم التي تخالف القوانين أو تنتهك حقوق الملكيّة أو حقوق الآخرين أو أي طرف آخر.
قد ينتج عن ذلك غازات مملوءة بالكبريت ، مما ينتج عنه رائحة كريهة. البقول مثل الحمص والعدس والجرام الأخضر والبازلاء هي مصادر كبيرة للألياف. لكن الإفراط في تناول الأطعمة الغنية بالألياف يمكن أن يؤدي إلى معدة غازية. ومع ذلك ، في بعض الأفراد ، يمكن أن تساعد حمية الألياف في تخفيف الغازات والانتفاخ. ستنتج البذور مثل عباد الشمس والخشخاش والشمر غازًا في القولون مما يؤدي إلى انتفاخ البطن. تحتوي الفواكه مثل التفاح والمانجو والزبيب والخوخ والكرز والبطيخ والخوخ أيضًا على كربوهيدرات غير قابلة للامتصاص. لا يستطيع جسمك هضمها ، وتنتقل إلى القولون ، مسببة انتفاخ البطن مع الغازات. يمكن أن تسبب المشروبات الغازية والنبيذ والبيرة التجشؤ لأنها تطلق ثاني أكسيد الكربون في بطنك. كما تسبب عصائر الفاكهة المحتوية على الفركتوز الغازات والانتفاخ. يمكن أن يؤدي القمح ونخالة القمح ومنتجات القمح إلى التخمر في الأمعاء الغليظة ، وبالتالي تسبب الغازات والانتفاخ. يمكن أن يؤدي السوربيتول ، وهو مُحلي صناعي موجود في بعض الأطعمة والمشروبات ، إلى تكوين الغازات. كثرة الغازات دليل على الحمل في. في معظم الحالات ، لا تحتاجين إلى أي علاج لأن الغازات والانتفاخات تتلاشى بعد وقت قصير من ولادة الطفل.
كيفية علاج غازات الحمل: تسبب غازات الحمل الضيق والانزعاج من قبل الكثير من السيدات الحوامل لذا فهناك بعض الخطوات يمكن من خلالها التغلب على تكون هذه الغازات: تناول كميات كبيرة من السوائل المفيدة وخصوصا الماء. الحركة بشكل منتظم يناسب المرأة الحامل وممارسة رياضة تكون نافعة ومناسبة للحوامل. تجنب أي طعام دسم يسبب تراكم الغازات وايضا الاطعمه السريعه والحرص على تناول الخضروات والفواكه. الابتعاد عن القلق والتوتر العصبي حيث أن التوتر هو أحد أسباب خلل الجهاز الهضمي. كثرة النوم في الحمل ونوع الجنين: إذا كان الحمل هو الأول وجدت الأم نفسها تعاني من النوم لفترات طويلة فهذا يدل على حملها بأنثى ، أما إذا كانت الأم لا تستطيع النوم تعاني من الأرق فهذا يعني أنها حامل بذكر. كثرة الغازات من علامات الحمل - ووردز. كثرة اللعاب ونوع الجنين: إذا لاحظت أن اللعاب يزداد في حالة الحمل يصبح ذلك دليل على حمل الأم بذكر ، أما إذا كان اللعاب في معدله الطبيعي يدل هذا على أن الحمل أنثى. آلام الثدي أثناء الحمل ونوع الجنين: إذا كان حجم الثدي الايسر اصغر من الأيمن فهذا يدل علي أن الحمل انثي ، وإذا كان حجم الثدي الأيمن أصغر من الأيسر فهذا يدل علي أن الام حامل بذكر.
العلم ثلاثة أشبار قال ابن جماعة – رحمه الله -: " العلم ثلاثة أشبار: - من دخل الشبر الأول تكبر. - ومن دخل الشبر الثاني تواضع. - ومن دخل الشبر الثالث علم أنه لا يعلم ". مراتب العلم قال ابن القيم – رحمه الله -: " للعلم ست مراتب: أولها: حسن السؤال. والثانية: حسن الإنصات. والثالثة: حسن الفهم. والرابعة: الحفظ. " تذكرة السامع والمتكلم " (ص65). والخامسة: التعليم. والسادسة – وهي ثمرته -: العمل به ومراعاة حدوده ". جنة العالم قال الشيخ بكر أبو زيد – حفظه الله -: " جنة العالم: لا أدري, ويهتك حجابها الاستنكافُ منها, وقوله: يقال, أو سمعت, أو ما شابههما, وإن كان نصف العلم لا أدري, فنصف الجهل: يقال, أو أظن, فانتبه لهذا, وفقك الله! ". أعلى الهمم في طلب العلم علم الكتاب والسنة قال ابن القيم – يرحمه الله -: " أعلى الهمم في طلب العلم: علم الكتاب والسنة, والفهم عن الله ورسوله نفس المراد, وعلم حدود المنزل. " مفتاح دار السعادة ". " حلية طالب العلم ". وأخس العلم: قصر همتهم على تتبع شواذ المسائل, وما لم ينزل, ولا هو واقع, أو كانت همتهم معرفة الاختلاف, وتتبع أقوال الناس, وليس لهم همة إلى معرفة الصحيح من تلك الأقوال, وقل أن ينتفع واحد من هؤلاء بعلمه ".
#191 قال ابن القيم وحرصك علي ان تستر نفسك وانت تذنب ولا يضطرب قلبك لنظر الله اليك اشد عند الله من الذنب #192 قال ابن القيم رحمه الله عن الفتوى و القول بغير العلم: "وقد حرم الله سبحانه القول عليه بغير علم في الفتيا والقضاء ، وجعله من أعظم المحرمات ، بل جعله في المرتبة العليا منها, فقال تعالى: ( قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالإِثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَأَن تُشْرِكُوا بِاللهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا وَأَن تَقُولُوا عَلَى اللهِ مَا لاَ تَعْلَمُونَ) الأعراف/33. فرتب المحرمات أربع مراتب: وبدأ بأسهلها وهو الفواحش. ثم ثَنَّى بما هو أشد تحريما منه وهو الإثم والظلم. ثم ثَلَّث بما هو أعظم تحريما منها وهو الشرك به سبحانه. ثم ربَّع بما هو أشد تحريما من ذلك كله وهو القول عليه بلا علم ، وهذا يعم القول عليه سبحانه بلا علم في أسمائه وصفاته وأفعاله وفي دينه وشرعه. " كتاب اعلام الموقعين #193 " لو خرج عقلك من سلطان هواك عادت الدولة له " إبن القيـــم رحــمه اللَّه ذو العقل يشقى في النَّعيم بعقله وأخو الجهالة في الشَّقاوة ينعـم النَّاس قد نبذوا الحفاظ فمطلَق ينسى الذي يولـى و عـاف ينـدم #194 قال ابن القيم: غاب الهدهد عن سليمان ساعة فتوعده ، فيا من أطال الغيبة عن ربه هل أمنت غضبه ؟!!
2- أنسه بالله وطيب عيشه: قال ابن القيم: "وسمعت شيخ الإسلام ابن تيمية قدَّس الله روحه يقول: إن في الدنيا جنة من لم يدخلها لا يدخل جنة الآخرة. وقال لي مرة: ما يصنع أعدائي بي؟ أنا جنتي وبستاني في صدري، أنَّى رحت فهي معي لا تفارقني، إن حبسي خلوة، وقتلي شهادة، وإخراجي من بلدي سياحة. وكان يقول في محبسه في القلعة: لو بذلت ملء هذه القاعة ذهبًا ما عدل عندي شكر هذه النعمة، أو قال: ما جزيتهم على ما تسبَّبوا لي فيه من الخير، ونحو هذا. وكان يقول في سجوده وهو محبوس: اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك، ما شاء الله. وقال لي مرة: المحبوس من حبس قلبه عن ربه تعالى، والمأسور من أسره هواه. ولما دخل إلى القلعة وصار داخل سورها نظر إليه وقال: { فَضُرِبَ بَيْنَهُم بِسُورٍ لَّهُ بَابٌ بَاطِنُهُ فِيهِ الرَّحْمَةُ وَظَاهِرُهُ مِن قِبَلِهِ الْعَذَابُ} [الحديد من الآية:13]. ويعلم الله ما رأيت أحدًا أطيب عيشًا منه قط؛ مع ما كان فيه من ضيق العيش وخلاف الرفاهية والنعيم بل ضدها، ومع ما كان فيه من الحبس والتهديد والإرهاق، وهو مع ذلك من أطيب الناس عيشًا، وأشرحهم صدرًا، وأقواهم قلبًا، وأسرهم نفسًا، تلوح نضرة النعيم على وجهه، وكُنَّا إذا اشتد بنا الخوف وساءت مِنَّا الظنون وضاقت بنا الأرض أتيناه، فما هو إلا أن نراه ونسمع كلامه، فيذهب ذلك كله، وينقلب انشراحًا وقوةً ويقينًا وطمأنينة.
الرحلة للطلب قال ابن جماعة – رحمه الله -: " من لم يكن رُحْلةً, لم يكن رُحَلةً ". ما يميز طالب العلم قال الخطيب البغدادي – رحمه الله -: " ينبغي لطالب العلم أن يتميز في عامة أموره عن طرائق العوام باستعمال آثار رسول الله صلى الله عليه وسلم, ما أمكنه, وتوظيف السنة على نفسه ؛ فإن الله – سبحانه وتعالى– يقول: {لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ} الأحزاب21". " الفوائد " (ص61). " تذكرة السامع والمتكلم ". " الجامع للخطيب " (ص142). العلم بالدُّرية لا بكثرة الرواية قال شيخ الإسلام ابن تيمية – رحمه الله -: " وقد أوعبتُ في كل فن من فنون العلم إيعاباً, من نور الله قلبه هداه بما يبلغه من ذلك, ومن أعماه لم تزده كثرة الكتب إلا حيرة وخبالاً ". وقال الذهبي عند ترجمته لعثمان الدارمي – رحمهم الله -: " إن العلم ليس بكثرة الرواية ولكنه نور يقذفه الله في القلب وشرطه: الإتباع والفرار من الهوى والابتداع ". قال الإمام ابن رجب – رحمه الله -: " وقد فتن كثير من المتأخرين بهذا, وظنوا أن من كثر كلامه وجداله وخصامه في مسائل الدين فهو أعلم ممن ليس كذلك, وهذا جهل محض, وانظر إلى أكابر الصحابة وعلمائهم: كأبي بكر, وعمر, وعلي ومعاذ وابن مسعود, ويزيد بن ثابت كيف كانوا؟!
قال أئمة الإسلام كسفيان الثوري وغيره: أن البدعة أحب إلى إبليس من المعصية ، لأن البدعة لا يتاب منها ، والمعصية يتاب منها ، ومعنى قولهم إن البدعة لا يتاب منها: أن المبتدع الذي يتخذ ديناً لم يشرعه الله ولا رسوله قد زين له سوء عمله فرآه حسناً فهو لا يتوب ما دام يراه حسناً ، لأن أول التوبة العلم بأن فعله سيء ليتوب منه. قال بعض السلف: " إيّاك و مجالسة الأشرار ؛ فإنّ طبعك يسرق منهم و أنت لا تدري ". قال شيخ الإسلام إبن تيمية رحمه الله: من العجب أن الإنسان يهون عليه التحفُّظ والإحتراز من أكل الحرام والظلم والزنا والسرقة وشرب الخمر، ومن النظر المحرم، وغير ذلك.. ويصعب عليه التحفُّظ من حركة لسانه ، وكم نرى من رجلٍ متورّعٍ عن الفواحش والظلم ، ولسانه يفري في أعراض الأحياء والأموات، ولا يُبالي ما يقول. قال إبن القيم رحمه الله: "والله إنّ العبد ليصعب عليه معرفة نيّته في عمله ، فكيف يتسلط على نيَّات الخلق". قال عبدالله بن المبارك: إذا جاءك الحديث عن رسول الله فإخضع له لا إعتراض ولا مراوغة ولا إثارة شبهة ولا تأويل باطل ولا ضرب النصوص بعضها ببعض. قال شيخ الإسلام ابن تيمية: وليكثر العبد من قول لا حول ولا قوة إلا بالله ، فإنه بها يحمل الأثقال ، ويكابد الأهوال ، وينال رفيع الأحوال.
2 - الحيـــاء من الله ، فإن العبد متى علم بنظره إليه استحي من ربه. 3 _ مراعـاة نعمه عليك وإحسانـه إليك ، فإن الذنوب تزيل النعم. 4_ خـــوف الله وخشــيتــه وعقابــــــه. 5 _ محبة الله ، وهي من أقوى الأسباب في الصبر عن مخالـفته ومعاصيه. 6_ شرف النفس وزكاؤهـا وفضلها أن تختار الأسباب التي تحطها وتضع قدرها. 7_ قـــوة العلـم بسوء عاقبــة المعصيــة وقبح أثرهــا 8 _ قصـــر الأمــل وعلمــه بسرعــة انتـقالـه. 9_ مجانبة الفضول في مطعمه ومشربـه وملبسه ومنامـه واجتماعه بالناس. 10 - ثبات شجرة الإيمـان في القلب ، فصبر العبد عن المعاصي بحسب قوة إيمانه. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته منقول