الإدارة وتطوير الذات: الصبر مفتاح الفرج
70 ويش تشور علي أبيع والله مليت شورك لي يالغالي عضو جديد تاريخ التسجيل: Feb 2012 29-02-2012, 02:52 PM # 6 عضو مميز المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوتلا مساك ورد وغلا يابو عبد الله شورك لي يالغالي اي اغلاق فوق 24. 30 السهم يكون معطي دخول بإغلاق اليوم والهدف 25. 70 29-02-2012, 03:06 PM # 7 عضو جديد رد: " الصبر " مفتاح الفرج والغنيمة.... الصبر مفتاح الفرج صور. تسلم يابوعبدالله طيب وإذا كسر 24. 30 هل معناها خروج وبيع ولو كنت خسران 29-02-2012, 03:10 PM # 8 عضو مميز تسلم يابوعبدالله طيب وإذا كسر 24. 30 هل معناها خروج وبيع ولو كنت خسران حسب مؤشرات السهم السهم جيد وان شاء الله لايكسر الاهم عدم الاغلاق تحتها 29-02-2012, 03:18 PM # 9 عضو جديد رد: " الصبر " مفتاح الفرج والغنيمة.... يعطيك الف عافية وأتمنى أن تنتهي الدورة بسلام وترجع لنا يالغالي مشتاقين 29-02-2012, 03:38 PM # 10 عضو مميز رد: " الصبر " مفتاح الفرج والغنيمة.... الله يعافيك رد: " الصبر " مفتاح الفرج والغنيمة.... الله يعافيك
قال أحد الفلاسفة: «إنَّ النجاح في معظم الأمور يتوقَّف على أن يعرفَ الإنسان إلى متى يجب أن يصبر حتى يفوز، فالأعصاب التي لا ترتخي، والعين التي لا تكلُّ، والفكر الذي لا يتشتَّت هي التي تُحرِز الغلبة دائمًا، فلا بدَّ لنا من الصبر حتى نُدرك أمانينا. وإذا كنت تنتقل في أعمالك كالشمس من بُرج الجَدْي إلى برج الثور، مردِّدًا قول الطغرائي «إنَّ العزَّ في النُّقَل»، فاعلم أنك لن تبرع وتمتاز. » قال كارليل: «اعرف عملك وثابر عليه، واعمل فيه كجبَّار. » فيا ليت شعري كيف ينجح طالب أي عملٍ وفنٍّ إذا كان يريد التفوُّق وهو ملول سريع السأَم قريب الضجر، لا يثبت في عمله ولا يصبر عليه؟! لعبة الصبر مفتاح الفرج - منتديات قرية الأثلة. إنَّ العبقرية تشبُّ بين ليلة وضحاها وتستعجل الأمور قبل أوانها ثم تكلُّ، أمَّا الثبات فإنه يعمل رويدًا رويدًا ويُدرك أخيرًا ما يسعى إليه. كثيرًا ما يهولك ما ينتظرك من أعمال فتجبن وتخاف أمام هذه الكثرة فتتردَّد، وإذا لم ينجدك الصبر خسرت المعركة، وتتراجع وتظل تحوم حول مكتبك حتى يضيع يومك، أما إذا ابتدأت حين تفتكر فإنك ترى نفسك أكبر من عملك، إنَّك تظلُّ أصغر منه حتى تشرعَ به؛ ولذلك قالت العوامُّ: «العتبة نصف الطريق.
هل أصحبت وسائل التواصل الاجتماعي السبب في عدم ظهورنا كحقيقين؟ هي أحد الوسائل التي قد نهرب إليها بتقمص شخصية أخرى ولباس ثوب ليس ثوبك والبعد كل البعد عن الحقيقة قد تعيش ذلك الوهم أمام الآخرين لكن لا تعيشه أمام نفسك أبداً. عدم القناعة بأنفسنا حب أن نكون بكمال وأحسن المظاهر، نعم جميل، تحب أن تكون في أحسن صورة لكن كن حقيقي في تلك الصورة، التزييف والتصنع والتكلف مرض قد لا تتعالج منه. قال الله تعال [وَإِذَا رَأَيْتَهُمْ تُعْجِبُكَ أَجْسَامُهُمْ ۖ وَإِن يَقُولُوا تَسْمَعْ لِقَوْلِهِمْ ۖ كَأَنَّهُمْ خُشُبٌ مُّسَنَّدَةٌ]. كيف أصبح حقيقياً مع نفسي؟ إن قمة الحقيقة مع نفسك أن تكون متصالحاً مع نفسك صادقاً فتعرف ما يفرحها وما يزعجها وتبعدها عما يؤذيها. حين تصبح حقيقي مع نفسك ستسيطر على حياتك وتنعم وتعيش بكل سعادة وعطاء. الآن أفضل فرصة مع الحجر المنزلي ومنع التجوال لابد تعزل نفسك مع نفسك إن العزلة الإيجابية تعود عليك بالمنفعة والخير وهي سنة الأنبياء والصالحين. اين تكمن الحقيقة؟!. استثمر وقتك في إعادة ترتيب نفسك وأحلامك وأهدافك ومحاسبة ضميرك وتقوية تركيزك وكتابة قيمك ومبادئك. أنصحك يا صديقي وأنصح نفسي كي نكسب أنفسنا لابد أن نكون حقيقين أمامها.
وقالوا أنهم وجدوا سيارة في مواقف مطار بوسطن فيها ( قرآن) وكتيب ( تعليم الطيران) بالعربية! هل سمعتم في كل أرجاء العالم كتاب تعليم طيران بالعربية! والكتب جميعها باللغة الإنجليزية! وفوق هذا قالوا بأسماء بعض السعوديين الذين تعلموا الطيران في أميركا! منهم من توفي قبل التفجيرات ومنهم من هو على قيد الحياة عند أهله: الســـــؤال من فعلها ؟ ولماذا ؟ وما هي المكتسبات من ذلك ؟ تنظيم القاعدة ــــ الموساد الإسرائيلي ـــ القوى الخفية الأميركية ( شركات السلاح والطاقة) ــ المنظمات الأميركية المتطرفة التي يصل تعدادها إلى 250 منظمة أشهرها الــ KKK والنازيون الجدد والداوديين ! أيـن تكمـن الحقيقة؟؟؟ - قضايا أسرية وقضايا الشباب - الساحة العمانية. ـــ مافيا المخدرات في كولومبيا التي أعتقل زعيمها قبل التفجيرات بشهور وهددوا بتحويل أميركا إلى جحيم هـل بهـذه السهـولة إستطاعت أمريكا جعل العـالم يصدق هـذه الرواية المشكوك في صحتهـا؟؟؟ أيـن كـان هـذا الشريط طيلة العـام الماضي؟؟؟ هـل كـان تنظيم القـاعدة ينتظر الفرصة السانحة لعرض الشريط, أم كـانوا خائفين من عرضـه ولـم يعـد هناك ما يخافوا عليه بعد تشتيتهم وقتل الكثيرين منهـم وإعتقال آخريـن؟؟
نقل دراسة الاديان من المسلمات القدسية التسليمية، التي سادتها طيلة الزمن الماضي، إلى الفحص العلمي، والدراسة الاكاديمية، التي توجهها مسلمات البحث العلمي في كل مجال. فهم الظاهرة الدينية داخل التاريخ والواقع، وليس خارجهما، ولاعتبار الاديان مترابطة التواتر، والشكل، ولها سياق تاريخي معروف يجب البحث عنه، والتحقيق فيه بدقة. الدين ظاهرة اجتماعية بفرضها وجود مجتمع إنساني في ظروف معينة، وتتطور وفق إطارات، وحاجات اجتماعية. مراجعة قرارات التمكين.. أين تكمن الحقيقة؟ - صحيفة الصيحة. يعمل علم الأديان على النظر إلى كل الأديان باحترام ، كثقافة نوعية للمجتمعات البشرية كانت لها الأدوار الكبرى في صنع ثقافته، وحضاراته على مدى التاريخ. علم الأديان علم حياديٌّ ، قدر الإمكان، ينبذ المواجهات الإيديولوجية، التي قد تعتري بعض علمائه، بسبب خلفياتهم الدينية، أو العرقية، أو الثقافية، أو السياسية، ويعمل على تعليل حيادي لكل الأديان، أو لدين واحد، مهما كانت النتائج المترتبة على ذلك، شرط ألَّا تكون تلك النتائج إيديولوجية، أو تفضيلية. على الرغم من أن منهج البحث العلمي هو الصورة العامة لطريقة علم الأديان في التحليل والرصد، لكنَّ هناك خصوصيات للمراحل التاريخية، التي مرت بها الأديان، تجعل هناك ضرورة لوجود خصوصيات بحثية لكل مرحلة؛ بل خصوصيات بحثية لكل دين من الأديان، شرط دقتها العلمية.
فقد عرضت هذه المحطه بالصوت والصوره مجموعة من العوائل العراقيه في صحراء النجف وهي تعيش في أسوأ حال وفي بيوت من الصفيح الذي لايحمي من قر ولا من حر وهم بدون خدمات تذكر وتفتك بهم الأمراض المختلفة والأدهى والأمر من ذلك أنهم يعيشون مع أطفالهم على ماتحتويه الأزبال وعرضت كامرتها الأطفال والغبار يغطي وجوههم ورؤوسهم وكأنهم من أطفال الكهوف أو من بقايا العصور الحجرية المنقطعة عن أدنى المظاهر التي تليق بالبشر في عصرنا الراهن. وقد تحدث الآباء والأمهات عن معاناتهم وشكوا حالهم ألى الله وألى حكومتهم الموقرة وناشدوا السلطات المختصة لكي تنقذهم وتنقذ أطفالهم من هذا الوضع المزري قبل أن تفتك بهم الأمراض المختلفة التي تعشعش بين ظهرانيهم حيث لاماء ولا كهرباء ولا وقود يطبخون به شيئأ من الطعام. وتقبلوا هدية محطة الشرقية البالغة 500 دولار لكل عائله داعين لها بالموفقية وطول العمر والتوفيق المستمر لتلك اللفتة الأنسانية الكريمةالتي قامت بها. وعلى أثر ذلك سارعت المحطة العراقية ألى تكذيب ماقدمته الشرقية من صورة مأساوية عن تلك العوائل وذهبت كامرتها ومعها بعض المسؤولين لتصور تلك المنطقه وتدعي أن الأشخاص الذين يعيشون في تلك المنطقه هم من رعاة الأغنام وأن بعض الأطفال يأتون ألى الأزبال لآستخراج بعض القناني الفارغة وبيعها في السوق للأستفادة من أسعارها وأوردت خبرا آخر بأن السيد نوري المالكي رئيس الوزراء قد أوعز ألى السلطات المعنية جلب أطفال هذه العوائل ألى المدارس وانتهى الأمر على تلك الصوره!!!
يقول الامام الراحل السيد محمد الشيرازي في محاضرة صوتية تحت عنوان الاسلام والاكتشافات العلمية: قرأت في كتاب تحت عنوان "الاسلام في عصر الفضاء"، أن شخصاً أصيب بصداع شديد في رأسه، وبعد مراجعات عديدة للأطباء المختصين، لم يكتشف أحد سبب هذا الصداع، والنتيجة، أن كانت نهاية حياته بسبب هذا الصداع الشديد والغامض. الدكتور المباشر لعلاج المريض المتوفى، طلب من المسؤولين في المستشفى أن يسمحوا له بإجراء عملية تشريح وفتح جمجمة هذا الشخص للبحث في السبب الحقيقي للصداع الذي قتله، وكان له ذلك، فأجرى الفحوصات الاولية، ولم يجد أي مشكلة في الفخ وليس ثمة عامل ظاهري وراء الصداع، ثم واصل بحثه وفحوصاته بشكل اكثر عمقاً، فاكتشف أن ثمة ما هو أصغر من الفيروس ويسمى "فوتون"، هو الذي مصدر الصداع في رأس ذلك المتوفى. ثم جاء بهذا النوع من الفيروس الى المختبر ليجرب عليها أنواع المضادات الحيوية التي تقضي عليها، فكانت المفاجأة أن أي نوع من هذه المضادات لم تتمكن من القضاء على هذا النوع من الفيروس (الفوتون)، فاستبدّ العجب بذلك الدكتور المختصّ، ولم يعرف ماذا يصنع؟ وبعد أيام، وبينما كان جو المختبر حاراً، وبدأ – خلال عمله- يتصبب عرقاً، فذهب ليغسل وجه بالماء، ثم عاد الى مكان الاختبار، و وجهه مبلل بالماء، فوقعت قطرة من ماء وجهه على تلك الفيروسات (الفوتونات) فلاحظ أنها ماتت في الحال!
أين تكمن قيمة الشخص؟ إليك آراء الفلاسفة إذا تحدثنا عنك كإنسان بلغة الأرقام، فإنك لا تمثل إلا جزءا من ملايير البشر في الحقيقة، لكن هل يمكن اعتبار ذلك معيارا لقياس قيمة الإنسان في الكون أم هناك معايير أخرى؟ إن الإنسان له أكثر من وظيفة في هذا الكون، سواء في وجدانه أو في عقله، و قد تحدث العلماء و المتخصصون في التنمية الذاتية كثيرا في هذا المجال، و خلصوا إلى أن كل فرد له دوره في توازن هذا الكون. إذا رجعنا إلى الفلاسفة على وجه الخصوص سنجد الفلسفة تعطي القيمة للشخص بغض النظر عن محدد القيمة لدى كل فيلسوف، فمنهم من أعطى الأولولية للأخلاق و منهم من أعطاها للمجتمع. فالأخلاق محدد القيمة بالنسبة لهم باعتباره المصدر الذي يستمد منه الإنسان قيمته في المجتمع، و كذا بوصف الإنسان غاية في ذاته و قيمته لا تكون مشروطة بمصلحة معينة تجعل قيمته تنتهي عند انتهاء المصلحة، و أنه ليس بشيء أو موضوع، فالإنسان شخص له عقل و إحساس، أما الأشياء و المواضيع لا تتميز بذلك، وذلك بكونها لا ترتبط إلا بمجموعة من الميولات التي تجعل الإنسان ينجذب إليها لتحقيق هذه الميولات فحسب. أما الجزء الثاني الذي ربط قيمة الشخص بالمجتمع، فذلك راجع إلى كون هذا الأخير ينتمي إلى طبقة معينة و إلى حيز اجتماعي محدد يضبطه بمجموعة من الضوابط الاجتماعية كالدين و القانون و العرف.
مهما اختلفت الآراء و التصورات حول محدد القيمة لدى الشخص فإنها لاتختلف في كون الإنسان ذو قيمة في المجتمع و في الكون، و هنا نجد العالم "ماسلو" في هرمه المشهور "هرم ماسلو" يصنف الحاجة إلى التقدير والإحترام ضمن حاجات الإنسان الخمس في حياته، و تأتي الحاجة للتقدير قبل الحاجة إلى تحقيق الذات، مما يبين أهمية قيمة الشخص في تحقيق اكتفاء الذات. شاب صاعد باحث و مفكر في العلوم الإنسانية و في العلوم التقنية "التكنولوجيا " و العلوم التجريبية. مبادؤه الفكر الإسلامي و الإنفتاح على العالم و دراسة كل ما هو متعلق بالحياة لا سيما من الجانب النفسي و العاطفي و الإنساني ، وذلك باعتباره " الإنسان " ، ذاك الكائن الذي يفكر ويشك و يحس و يفهم و يتذكر و يريد... إيماني بالإنسان يعني لي الإرتقاء بالإنسانية و كل ما يتعلق بها.