المؤسسة العامة للتأمينات الاجتماعية بالمملكة العربية السعودية توضح في الفترة الأخيرة عن إجراءات تسجيل وتوثيق عقد المشترك داخل نظام التأمينات الاجتماعية، وهذا بناءا على تدشين المؤسسة لتطبيق "تأمينات" وهذا لجميع العملاء المستفيدين من المؤسسة العامة للتأمينات الاجتماعية، وأضاف إلى ذلك أن يمكن علي جميع المواطنين السعوديين المستفيدين الاستفادة من جميع الخدمات الإلكترونية، وهذا لكي يتم تسهيل وتبسيط كافة الأمور، ولذلك سوف نقوم من خلال موقع ثقفني بتوضيح التسجيل بنظام التأمينات الاجتماعية، وأكد على أن نقوم بعرض الخدمات الإلكترونية للتأمينات الاجتماعية بالمملكة. التسجيل في نظام التأمينات الاجتماعية بالمملكة: أعلنت المؤسسة العامة للتأمينات الاجتماعية على موقع تويتر الخاص بها، لجميع العملاء المستفيدين على أن مدة التوثيق الخاصة بالعقود 7 أيام من أثناء رفع طلب التسجيل الخاص بالعملاء السعوديين، ولذلك تم الايضاح على أن يمكن للعملاء التسجيل عن طريق المنشأة، وبناءا على ذلك سوف يتم إرسال رسالة نصية على الهاتف الجوال المسجل في منصة أبشر الإلكترونية، وهذا لكي يتم توثيق العقد. عقود العمل للمتقدمين الجدد بالتأمينات: إذا كانت الموافقة على العقد، سوف يتم اكتمال التسجيل داخل المنشأة، وبناءا علي ذلك سوف يتم لصاحب العمل الاطلاع على بيانات المشترك في نظام التأمينات الاجتماعية بالسعودية، ولذلك أوضحت المؤسسة العامة للتأمينات علي أن في حابه رفض المشترك للعقد أو انتهاء المدة النظامية للتوثيق، وهذا خلال 7 أيام.
• اختيار عرض وتوثيق: ستظهر بيانات العقد وبيانات المشترك والمنشأة ويمكن تحميل العقد بصيغة pdf • اختيار الإجراء المناسب من قبول أو رفض، وعند رفض العقد يلزم اختيار سبب الرفض. • التأكيد على الاقرار وإدخال رقم الجوال ثم اختيار إرسال وستصلك رسالة بنتيجة توثيق العقد. يمكنكم متابعة آخر الأخبار عبر تويتر " سيدتي "
التسجيل في نظام التأمينات الاجتماعية بالمملكة: أعلنت المؤسسة العامة للتأمينات الاجتماعية على موقع تويتر الخاص بها، لجميع العملاء المستفيدين على أن مدة التوثيق الخاصة بالعقود 7 أيام من أثناء رفع طلب التسجيل الخاص بالعملاء السعوديين، ولذلك تم الايضاح على أن يمكن للعملاء التسجيل عن طريق المنشأة، وبناءا على ذلك سوف يتم إرسال رسالة نصية على الهاتف الجوال المسجل في منصة أبشر الإلكترونية، وهذا لكي يتم توثيق العقد. عقود العمل للمتقدمين الجدد بالتأمينات: إذا كانت الموافقة على العقد، سوف يتم اكتمال التسجيل داخل المنشأة، وبناءا علي ذلك سوف يتم لصاحب العمل الاطلاع على بيانات المشترك في نظام التأمينات الاجتماعية بالسعودية، ولذلك أوضحت المؤسسة العامة للتأمينات علي أن في حابه رفض المشترك للعقد أو انتهاء المدة النظامية للتوثيق، وهذا خلال 7 أيام. وقد تجد الإشارة إلى أن بيانات المشترك في حالة عدم ظهورها لدى صاحب العمل، يلزم على المشترك إعادة التسجيل مرة أخرى داخل نظام التأمينات الاجتماعية بالسعودية، وأضاف إلى ذلك إذا كانت تم انتهاء المدة النظامية لتوثيق العقد، فيجب على صاحب العمل في هذه الحالة إعادة تسجيل المشترك مرة أخرى، وبناءا على ذلك يمنح 7 أيام إضافية للتوثيق.
الخدمات الإلكترونية للتأمينات الاجتماعية: أوضحت المؤسسة العامة للتأمينات الاجتماعية بالمملكة العربية السعودية عن انجاز أكثر من 4. 6 ملايين معاملة إلكترونياً داخل السعودية، وأكد على أن حوالي 10 مليارات ريال سعودي مخصص مجموع مصروفات المنافع التأمينية، وأضاف إلى ذلك أن تجاوزت زيارات البوابة الإلكترونية للمؤسسة العامة للتأمينات الاجتماعية في الفترة الأخيرة حوالي 2. الخدمات الإلكترونية الخاصة بالمؤسسة العامة للتأمينات الاجتماعية - ثقفني. 9 مليون زيارة، وأكد على أن عدد المسجلين الجدد حوالي 227 ألف مستفيد جديد. ومن الجدير بالذكر أن التأمينات الاجتماعية بالمملكة تقدم العديد من الخدمات الإلكترونية الهامة للمستفيدين والمستفيدات بالمملكة، حيث أن تجاوز عدد تعاريف المعاش المصدرة من خلال البوابة الإلكترونية للمؤسسة حوالي 176 ألف تعريف، وأكد علي أن يكون عدد المكالمات الواردة التي تصل إلى مركز الاتصال في شهر مارس الماضي 2022م أكثر من 125 ألف مكالمة، وأضاف إلى ذلك أن عدد تحمل الدخول على موقع المؤسسة أكثر من 141 ألف تحميل. أسهل طريقة لعمل البيتي فور بالمربى في المنزل الخدمات الإلكترونية الخاصة بالمؤسسة العامة السعودية كانت هذه تفاصيل الخدمات الإلكترونية الخاصة بالمؤسسة العامة للتأمينات الاجتماعية نرجوا بأن نكون قد وفقنا بإعطائك التفاصيل والمعلومات الكامله.
كاتبة مختصة في الشأن الخليجي بموقع زوم الخليج
حكم استعمال بخاخ الربو في الصيام جهاز الربو هو أداة محمولة في اليد ،وهو جهاز استنشاق يساعد المصاب بمرض الربو على إيصال الدواء إلى الرئتين من خلال الفم أو الأنف ، ويوجد أنواع مختلفة من الجهاز وهي التي تساعد المريض علي التخفيف من الربو والسيطرة علي اعراض الربو، وقد يكون استخدام جهاز الربو لمدة طويلة ويكون مفعوله طويل المد بينما قد يكون لفترة قصير. حكم بخاخ الربو للصائم عند المالكية يعتبر استعمال بخاخ الربو من المفطرات علي حسب بخار الطعام أو دخان البخور ،عند الحنابلة والمالكية ، فقد قد روي عن الدسوقي المالكي قول ( متى وصل دخان البخور أو بخار القدر للحلق وجب القضاء، لأن دخان البخور وبخار كل منهما جسم يتكيف به الدماغ ويتقوى به، أي تحصل له قوة كالتي تحصل له من الاكل). هل بخاخ الفنتولين يفطر دار الإفتاء يعتبر بخاخ الانف والاذن من مفسدات الصيام يكون في استعمالهما إيصال للسائل إلى الجوف على هيئة رذاذ له جرم مؤثر ، ولكن الفنتولين الذي يعتبر مضاد حيوي لا يفطر حيث يؤخذ مرتين في اليوم مرة عند السحور ومرة بعد الافطار ، ويعتبر بخاخ الفنتولين مثله كباقي البخاخات اليت تعمل علي الافطار والتي تفسد الصيام.
ما حكم استعمال بخاخ الربو والأكسجين للصائم | فقه الصيام | لفضيلة الشيخ الدكتور: عبد العزيز البداح. - YouTube
التصنيفات الرئيسية للمادة فتاوى التصنيفات الموضوعية للمادة رمضان والصيام To view this video please enable JavaScript, and consider upgrading to a web browser that supports HTML5 video remove_red_eye 10648 access_time 06/06/2017 comment 0 متوفر بصيغ MP4
ثم إن دخول شيء إلى المعدة من بخاخ الربو أمر ليس قطعياً، بل مشكوك فيه، أي قد يدخل وقد لا يدخل، والأصل صحة الصيام وعدم فساده، واليقين لا يزول بالشك، ثم إن الأطباء قد ذكروا أن السواك يحتوي على ثمان مواد كيميائية، تقي الأسنان، واللثة من الأمراض، وهي تنحل باللعاب وتدخل البلعوم، وقد جاء عن عامر بن ربيعة رضي الله عنه: (رأيت رسول الله ﷺ يستاك وهو صائم ما لا أحصي). [الترمذي (725) وقال: حديث حسن]. فإذا كان عُفي عن هذه المواد التي تدخل إلى المعدة؛ لكونها قليلة وغير مقصودة، فكذلك ما يدخل من بخاخ الربو يعفى عنه للسبب ذاته. ما حكم استعمال بخاخ الربو والأكسجين للصائم | فقه الصيام | لفضيلة الشيخ الدكتور : عبد العزيز البداح. - YouTube. وقد أخذ بهذا الرأي اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء في المملكة العربية السعودية. الاتجاه الثاني: أن بخاخ الربو يفطِّر، ولا يجوز تناوله في رمضان إلا عند الحاجة للمريض، وإذا تناوله للحاجة فإنه يقضي ذلك اليوم، ومن أبرز العلماء المعاصرين الذيم ذهبوا إلى هذا القول: الشيخ محمد تقي الدين العثماني، والدكتور وهبة الزحيلي. واستدل أصحاب هذا القول بأن محتوى البخاخ يصل إلى المعدة عن طريق الفم، فالقول بأنه يذهب للقصبات الهوائية ولا يصل للمعدة غير صحيح؛ بل يصل للمعدة منه أجزاء، وهي وإن كانت يسيرة إلا أنه يحصل بها التفطير للصائم.
وإذا كان الـمتبقي بعد المضمضة لا يفسد الصوم،فمن باب أولى ألا يفسده الـمتبقي من أثر بخة الدواء؛لأنه أقل بكثير من أثر الـمضمضة. 3 ـ إن دخول شيء إلى المعدة من بقايا بخاخ الربو ليس أمراً قطعياً؛ بل مشكوك فيه، والأصل بقاء الصوم وصحته؛ لأن اليقين لا يزول بالشك. 4 ـ يجوز للصائم استعمال السواك في نهار رمضان، ولم يقُل أحد بتأثيره على الصوم، وقد ذكر العلماء أن السواك يحتوي على مجموعة من المواد الفعالة التي تتحَلَّلُ مع اللعاب، وتصل إلى المعدة غالباً، فنزول شيء من أثر السائل الدوائي كنزول أثر السواك. حكم استعمال بخاخ الربو للصائم - فتاوى | مكتبة الشيخ عبدالعزيز بن مرزوق الطريفي. 5 ـ إن القول بفساد الصوم، وإلزام من استعمل هذا الدواء بالإمساك بقية اليوم، ومن ثم وجوب القضاء عليه بعد رمضان مُوقِعٌ في الحرج الشديد، وموجب للمشقة والعنت؛ لأن مريض الأزمة الصدرية قادر على الصيام كغيره من الناس دون أن تتأثر صحته، والله تعالى يقول:{… ومَا جـَعَلَ عليكم في الدِّينِ مِنْ حَـرَجٍ …}(الحج:78) وأي دليل شرعي صحيح يفيد إلزام المريض إذا أفطر بصيام يومين؛ يوم إمساك، ويوم قضاء؟ وأين مَوقِع هذا القول من اليسر الذي رخَّص الله من أجله لعباده في عبادة الصوم ، وأشار إليه بقوله:{... يُرِيدُ اللهُ بِكُمُ اليُسْرَ ولا يُريدُ بِكُمُ العُسرَ... } (البقر:185).
14-9-1428هـ. المصدر: موقع الشيخ خالد المصلح 20 3 164, 746
فإن بخاخ الربو الذي يستعمله مرضى الأزمة الصدرية يحتوي على دواء سائل، فيه ماء ومواد كيميائية عالقة، ويتم استخدامه بالضغط على الجهاز مع أخذ شهيق عميق في نفس الوقت، فيتطاير الرذاذ ويدخل عن طريق البلعوم الفمي إلى القصبات الهوائية، ولكن يبقى جزء يسير منه في البلعوم الفمي، وقد تدخل كمية ضئيلة جداً منه إلى المريء. وقد اتفق العلماء المعاصرون على جواز استعماله عند الضرورة في نهار رمضان، ولكنهم اختلفوا في تأثيره على الصيام إلى مذهبين: المذهب الأول: يرى فساد الصوم باستعماله؛ لأن جزءاً من الدواء يدخل إلى الجوف، ويوجِبُ على من استعمله أن يمسكَ بقية يومه؛ محافظة على حرمة شهر رمضان، ولأنه ليس محتاجاً للطعام والشراب، ويُلزِمُه أيضاً بقضاء اليوم الذي تناول الدواء فيه. والمذهب الثاني: لا يرى فساد الصوم باستعماله، ولا يوجِبُ شيئاً على مَنْ استعمله؛ لأنَّ هذا الدواء لا يصل إلى الجوف ، وهو الراجح للأسباب الآتية: 1 ـ إنَّ هذا الدواء يستعمل لتوسيع الشُّعَب الهوائية؛ فهو يصل إلى الرئتين عن طريق القصبة الهوائية، لا إلى الـمعدة؛ فليس أكلاً، ولا شرباً، ولا شبيهاً بهما. 2 ـ يُسَنُّ للصائم أن يتمضمض ويستنشق دون مبالغة، ومن المعلوم أنه يبقى بعد المضمضة شيء من أثر الماء في الفم، ويدخل إلى المعدة مع بلع الريق غالباً؛ حيث لم نؤمر بالاجتهاد في تَفْلِ الماء من الفم بعد المضمضة؛ احترازاً من دخول أثر الماء إلى الجوف، والداخل من بخاخ الربو إلى المريء ثم إلى المعدة قليلٌ جداً؛ إذ تُشكل البخة الواحدة جزءاً واحداً من عشرين جزءاً من المليلتر الواحد؛ أي أن البخة الواحدة تشكل أقل من قطرة واحدة، وهذه البخة الواحدة يدخل الجزء الأكبر منها إلى جهاز التنفس، وجزء آخر بسيط يترسب على جدار البلعوم،فكم يتبقى من تلك القطرة للوصول إلى الجهاز الهضمي؟!