عبد العزيز الداخل المطيري المشرف العام على معهد آفاق التيسير للتعليم عن بعد
( وَكَمْ أَهْلَكْنَا مِنَ الْقُرُونِ) الإسراء:17 8 – استفهام يراد به التسوية بين أمرين ( سَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَأَنْذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنْذِرْهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ) البقرة:6 أي: سواء عليهم الإنذار وعدمه أنهم لا يؤمنون. يا ايها الانسان ما غرك بربك الكريم. ( سَوَاءٌ عَلَيْنَا أَجَزِعْنَا أَمْ صَبَرْنَا مَا لَنَا مِنْ مَحِيصٍ) إبراهيم:21 9 – استفهام يراد به الأمر والطلب ( فَهَلْ أَنْتُمْ مُنْتَهُونَ) المائدة:91 أي: انتهوا ( وَقُلْ لِلَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ وَالْأُمِّيِّينَ أَأَسْلَمْتُمْ) آل عمران:20 أي: أسلموا. 10 – استفهام يراد به الترغيب ( مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا) البقرة:245 ( هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَىٰ تِجَارَةٍ تُنْجِيكُمْ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ) الصف:10 ( وَلْيَعْفُوا وَلْيَصْفَحُوا أَلَا تُحِبُّونَ أَن يَغْفِرَ اللَّـهُ لَكُمْ) النور:22 11 – استفهام يراد به التمني ( فَهَلْ لَنَا مِنْ شُفَعَاءَ فَيَشْفَعُوا لَنَا) الأعراف:53 ( هَلْ نَحْنُ مُنْظَرُونَ) الشعراء:203 فهذا منهم على جهة التمني والرغبة حيث لا تنفع الرغبة. 12 – استفهام يراد به الاستبطاء ( مَتَىٰ هَٰذَا الْوَعْدُ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ) يونس:48 ( مَتَىٰ نَصْرُ اللَّهِ) البقرة:214 13 – استفهام يراد به الإخبار ( أَفِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ أَمِ ارْتَابُوا أَمْ يَخَافُونَ أَن يَحِيفَ اللَّـهُ عَلَيْهِمْ وَرَسُولُهُ) النور:50 فالآية تخبر عن المنافقين، وأن أمرهم لا يخرج عن أن يكون في قلوبهم مرض لازم لها، أو قد عرض لها شك في الدين، أو يخافون أن يجور الله ورسوله عليهم في الحكم.
(يَـأَيُّهَا الإِنْسَـنُ مَا غَرَّكَ بِرَّبك الكَرِيمِ) المشرفون: أنوار فاطمة الزهراء, تسبيحة الزهراء بسم لله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد و آل محمد تفسير قوله تعالى: ( يَـأَيُّهَا الإِنْسَـنُ مَا غَرَّكَ بِرَّبِكَ الكَرِيمِ) لا داعي للغرور: تنتقل الآيات أعلاه من المعاد إلى الإنسان، ببيان إيقاظي عسى أنْ ينتبه الإنسان من غفلة ما في عنقه من حقّ وما على عاتقه من مسؤوليات جسام أمام خالقه سبحانه وتعالى، فتخاطب الآية الاُولى الإنسان باستفهام توبيخي محاط بالحنان والرأفة الرّبانية: (يا أيّها الإنسان ما غرّك بربّك الكريم). يا أيها الإنسان ما غرك بربك الكريم. فالقرآن يذكّر الإنسان بإنسانيته، وما لها من إكرام وأفضلية، ثمّ جعله أمام «ربّ» «كريم»، فالرّب وبمقتضى ربوبيته هو الحامي والمدبّر لأمر تربية وتكامل الإنسان، وبمقتضى كرمه أجلس الإنسان على مائدة رحمته، ورعاه بما أنعم عليه مادياً ومعنوياً ودون أنْ يطلب منه أيّ مقابل، بل ويعفو عن كثير من ذنوب [484] الإنسان لفضل كرمه... فهل من الحكمة أنْ يتمرد هذا الموجود المكرّم على هكذا ربّ رحيم كريم؟! وهل يحقُّ لعاقل أنْ يغفل عن ذكر ربّه ولو للحظة واحدة، ولا يطيع أمر مولاه الذي يتضمن سعادته وفوزه؟!
ونقله أبو علي القالي عن أبي نصر. وفي مواعظ عبد الله بن عمرو بن العاص أن القبر يقول لصاحبه إذا وضع فيه: (يا بن آدم ما غرَّك بي؟! قد كنت تمشي حولي فِدَادا). رواه ابن أبي شيبة وغيره، فداداً أي اختيالاً. قال أبو إسحاق الزجاج: (أي ما خدعك وسوّل لك حتى أضعت ما وجب عليك؟). وقد تناقله كثير من المفسرين. ومن هذا الإطلاق قول الله تعالى: وغركم بالله الغرور وأما جواب المسألة الثانية: فالاستفهام جامع لمعنى الإنكار والتوبيخ، وللمفسرين نحو خمسة أقوال في معنى الاستفهام، والقول في معنى الاستفهام فرع عن فهم دلالة الآية. وأما جواب المسألة الثالثة فبيانه في قول الله تعالى: وغركم بالله الغرور أي خدعكم وجرأكم على عصيان الله الغَرورُ، وقد فُسر بالشيطان باعتبار المصدر ، وفسر بالدنيا لأنها وسيلة، وقال بعض السلف غره جهله لأنه منفَذ الاغترار، وبه تسلط الشيطان على المغرور، وروي هذا المعنى (أن الذي غره جهله) عن عمر وابن عباس والربيع بن خثيم والحسن البصري. قال تعالى يا ايها الانسان ما غرك بربك الكريم. وأما من قال: غرَّه كرمه ؛ فخطأ لأن كرم الله لا يغرُّ بل يوجب الشكر ، وإنما الذي يغر جهل الجاهل بما يجب أن يقابل به هذا الكرم، وعمايته عن العبر والآيات. وهذا القول نقل معناه عن الفضيل بن عياض ويحيى بن معاذ وأبي بكر الوراق، وذكر الماوردي ما في معناه احتمالاً.
( هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ) الغاشية:1 14 – إستفهام يراد به الإقرار استفهام يراد به حمل المخاطب على الإقرار والاعتراف بأمر ما ( أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ) الأعراف:172 ( أَلَيْسَ اللَّـهُ بِكَافٍ عَبْدَهُ) الزمر:36 فليس المراد في الآيتين حقيقة السؤال، وإنما حمل العباد على الإقرار بربوبية الخالق، وكفايته لخلقه. 15 – استفهام يراد به التهويل والتخويف ( الْحَاقَّةُ. مَا الْحَاقَّةُ. وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْحَاقَّةُ) الحاقة:1-3 فالاستفهام هنا تخويف لما يكون في هذا اليوم. ( مَاذَا يَسْتَعْجِلُ مِنْهُ الْمُجْرِمُونَ) يونس:50 تهويل للعذاب الذي يستعجلونه. 16 – استفهام يراد به التفخيم وهو استفهام يراد منه تفخيم أمر ما ( وَمَا أَدْرَاكَ مَا عِلِّيُّونَ) المطففين:19 أي: ما الذي أعلمك يا محمد أي شيء عليون؟ على جهة التفخيم والتعظيم له في المنزلة الرفيعة. ( وَأَصْحَابُ الْيَمِينِ مَا أَصْحَابُ الْيَمِينِ) الواقعة:27 أي: إن شأنهم عظيم عند الله. (ما غرك بربك الكريم).هل في ذلك نفي أم إثبات للغرور؟؟؟ - ملتقى أهل التفسير. 17 – استفهام يراد به التنبيه والتفكر ( أَوَلَمْ يَنظُرُوا فِي مَلَكُوتِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ) الأعراف 185 ( أَفَلَا يَنظُرُونَ إِلَى الْإِبِلِ كَيْفَ خُلِقَتْ.
الرئيسية » نوال الزغبي واولادها
--- MySMS By AlBa7ar -->
تاريخ التسجيل: 21/01/2008 موضوع: رد: صور نوال الزغبي مع ابنتها واولادها التوام, ها هم!! الأربعاء فبراير 06, 2008 3:12 pm واااااااااااااااااااااااو يجننو اول مرة اشوفهم صور نوال الزغبي مع ابنتها واولادها التوام, ها هم!! صفحة 1 من اصل 1 صلاحيات هذا المنتدى: لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى ™® سامر كو ®™:: منتدى الصور بكافة انواعها:: قسم صور الفنانين والفنانات انتقل الى:كشفت المطربة نوال الزعبى، عن أنها تربطها علاقة صداقة قوية بالمطرب وائل كفورى، تصل إلى حد التغزل بها، وهى أيضًا تتغزل به، وتابعت: "لا يوجد شىء بينى وبين وائل كفورى، أنا اتغزل فيه وهو يتغزل فيا، لكن فى إطار الصداقة". وأضافت "الزغبى"، خلال اتصال هاتفى ببرنامج "التاسعة"، الذى يقدمه الإعلامى وائل الإبراش، عبر القناة الأولى المصرية، أنها لا تفكر فى الارتباط خلال المرحلة الراهنة، ولكن فى حال وجدت الشخص المناسب لن تتردد. وتعليقاً على الأغانى الخارجة، قالت "نوال الزغبى": "الوطن العربى ذوقه راقٍ فى الفن وسماع الأغانى والموسيقى"، مشيرة إلى أنها مع الفن الراقى المهذب وضد الأعمال البذيئة. وعن تفشى جائحة كورونا، وتغير السلوك البشرى، قالت "نوال الزغبى": "أول شهر طلعت أفضل ما فينا ولكن الثانى طلعت أقبح ما فينا". وكانت النجمة نوال الزغبي ، قد خطفت الأنظارلها بصورة جديدة نشرتها عبر حسابها الشخصي بموقع إنستجرام، وهي ترتدي فستان باللون البرتقالي، وكتبت "الحياة مليانة ظلمة وناس كتير مزيفة". وسرعان ما حصدت النجمة آلاف اللايكات على الصورة التي نشرتها منذ قليل، وكان في مقدمة التعليقات النجمة غادة عبد الرازق.
قالت الفنانة اللبنانية نوال الزغبي إنها غير متأكد لها كونُ أولادها الصبية يعرفون أنها مطربة مشهورة، مشيرةً إلى أنهم يهتمون أكثر باللعب. وأضافت الزغبي: "تيا تفتخر بكوني أمها ومشهورة، والمعجبون أصدقاؤها، أما الصبيان فلا أدري أيعرفون أنني فنانة أصلاً أم لا، هم في عالم آخر، وأشك في أنهم يعرفون أنني مطربة". حسب ما ذكرت مجلة "اليقظة". وقالت: "يتلهون بدروسهم وألعابهم ونشاطاتهم.. أسأل جوي: هل رأيت الكليب؟ أحببته؟! قد يجاوب أو لا يجاوب، وينتهي الموضوع". أم مثالية وأشارت المطربة اللبنانية إلى أن أمنيتها الأغلى هي أن تكون أمًّا مثالية، مؤكدةً أنها تبذل قصارى جهدها لتكون حياة عائلتها سليمة من كافة النواحي. واعترفت نوال بأن التوفيق بين الفن ومسؤولية العائلة صعب جدًّا، قائلةً "إن خوفها على أولادها أكبر من خوفها على الفن"، مؤكدةً أنها في فترات معينة قررت الانسحاب من الساحة، فابتعدت سنة وسنتين؛ لأن بيتها وأولادها أهم. تعليقات الفيسبوك