الشيخ عبدالولي الأركاني - YouTube
استمع الى "الشيخ عبد الولي الأركاني تراويح ليلة ٢٢رمضان" علي انغامي الشيخ عبدالولي الأركاني | تراويح ليلة 22 رمضان 1443 | مسجد الغانم والخرافي مدة الفيديو: 16:12 تراويح ليلة 20 رمضان 1443 من مسجد الغانم والخرافي بدولة الكويت #عبدالولي_الاركاني مدة الفيديو: 21:09 الشيخ عبدالولي الأركاني | تراويح ليلة 20 رمضان 1443 كاملة | مسجد الغانم والخرافي مدة الفيديو: 21:09 الشيخ عبدالولي الأركاني - تراويح ليلة 20 رمضان1443هجري.
السيرة الذاتية عبد الولي الأركاني هو الشيخ عبد الولي أمير حسين محمد الأركاني، وكنيته "أبو معاذ" نسبة إلى معاذ أحد ابنيه الاثنين، من قراء القرآن الكريم والأئمة السعوديين. ولد في العام 1403 هـ بمنطقة المسفلة التابعة لمكة المكرمة، خريج دار الأرقم بن أبي الرقم للحديث الشريف بمكة المكرمة ويعمل حاليا إماما لمسجد خادم الحرمين الشريفين بمدينة جدة بالمملكة العربية السعودية. حفظ الشيخ الأركاني القرآن الكريم وهو في الرابعة عشرة من عمره وأتقن تلاوته وتجويده، وذلك عند عدد من مدرسيه منهم والده رحمه وعدد من الأساتذة والشيوخ ببعض المساجد. وقد قرأ على مشايخ كثيرين بمكة المكرمة من أبرزهم الشيخ هارون ظهير، والشيخ محمد كبير رحمه الله، وأجازه الشيخ محمد إدريس عباس بتان المدرس بالحرم المكي الشريف في رواية حفص عن عاصم من طريق الشاطبية، كما عرف الشيخ أحمد بن محمد الشريف الإمام الخاص لأمير نواف بن عبد العزيز، ولازمه ملازمة تامة. التحق بمعهد الأرقم بن أبي الأرقم بالحرم المكي وتخرج منه على يد فضيلة الشيخ الدكتور عبد الحميد شمس الحمداوي في العام 1418 هـ.
استمع إلى الراديو المباشر الآن
فوائد تعدد الزوجات استمرارية الأسرة بالتأكيد تتساءلين نفسكِ حاليًا كيف يمكن لتعدد الزوجات أن يكون سببًا في استمرارية الأسرة، على الرغم من أن معظم السيدات اللواتي يتزوج أزواجهن من امرأة أخرى تطلبن الطلاق فورًا وتنهي العلاقة الزوجية بأكملها؟ سوف نجيب عليكِ سيدتي ونقول لكِ أن تعدد الزوجات يفيد في بعض الأحيان في استمرار الأسرة وانشاء المجتمع، وذلك لأنه في بعض الحالات هناك امرأة تكون غير قادرة على الإنجاب، فتسرع بالمبادرة بالبحث عن زوجة صالحة لزوجها تكون قادرة على الإنجاب، وتحافظ على استمرار الأسرة، مع بقاء الزوجة الأولى على ذمته وهذا يحفظها ويصون كرامتها. وفي بعض الحالات قد يقع الرجل بحب امرأة أخرى غير زوجته، ويكون هنا الحل في التعدد لأنه يحفظ كيان الأسرة ويحول دون تَفكّكها. حماية الأبناء من التشرد من الفوائد الإيجابية لموضوع تعدد الزوجات هو حماية الأبناء من التشرد أو الضياع. فوائد تعدد الزوجات للرجل. ولكن كيف؟ حيث هناك بعض الزوجات اللواتي تعانين من الإصابة بمرض مزمن لا شفاء منه وهذا في حد ذاته يعيق استمرار الزواج. فتقوم هي بنفسها بتزويج زوجها من امرأة أخرى حتى تحافظ على استمرارية الأسرة دون حدوث طلاق، وخاصة إذا كان لدى زوجته الأولى أطفال لم تستطيع رعايتهم بسبب مرضها، فتقوم الزوجة الثانية برعايتهم بعد زواجها.
ولنعلم حقَّ العِلم أنَّ شرعية التعدد لا تكون لكل أحد، فمِن الرجال من هو غير مؤهَّل لذلك: إما لضعْف إدارته لشؤون بيته، أو قلَّة ذات يده، أو جَوره وظلمه، أو غير ذلك؛ ولذا فلا بدَّ عند التعدد من إدراك شروطه؛ حتى لا يجلب الإنسانُ لنفسه ولا لغيره المشكلاتِ، ويشوه هذه الشريعة السامية. فوائد تعدد الزوجات. فمن شروط ذلك: أولاً: العدد، فلا يجوز بأيِّ حال الزيادةُ على أربع نِسوة - كما هو ثابت بنص الكتاب والسُّنة. ثانيًا: القُدرة المالية والجِنسية، وهذا شاملٌ للوطء، وللطعام والشراب، والكسوة والمسكن، أو ما يلزم مِن أثاث يناسب المرأة، وهذا متروكٌ للعُرْف والعادة، ولقد دلَّت آية التعدُّد على اشتراط ذلك. الشرط الثالث: العدْل بين الزوجات، وقد صرَّحت به الآية، والعدل المطلوب هو ما كان مستطاعًا عليه، مقدورًا على تحقيقه، وهو العدلُ بينهنَّ في المأكل والمشرب، والملبس والمسكن، والمبيت والمعاملة، أمَّا ما لا يستطاع كالميل القلبي وما يتْبعه من الوطء، فلا يلزم العدلُ فيه؛ لقوله - صلَّى الله عليه وسلَّم -: ((اللهمَّ هذا قَسْمي فيما أملِك، فلا تَلُمْني فيما تملِك ولا أملك))؛ رواه أبو داود والترمذي، وفيه مقال. ومَن فرَّط في هذا الشرط فإنَّه على خطَر عظيم، وعقوبته شديدة يومَ القيامة؛ روى أبو هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسولُ الله - صلَّى الله عليه وسلَّم -: ((مَن كانتْ له امرأتان فمالَ إلى إحداهما، جاءَ يوم القيامة وشقُّه مائِل))؛ رواه أحمد والترمذي.
حصول القبول هو اللفظ الملفوظ من الزوجة بقبول تلك الزواج. أسباب الزواج العرفي هناك بعض من أسباب الزواج العرفي ومنها: عدم المقدرة على تكلفة الزواج الرسمي. تجاهل أصول الدين، والأخلاق، وعدم وجود دور للأسرة في التوجيه. حالة الرغبة والاتفاق على ان يكون الزواج سريًا. انتشار الجهل بين العديد من الشباب بأصول الدين. التهرب من الالتزامات المترتبة على الزوج نحو زوجته. فوائد تعدد الزوجات العلمية و الصحية | المرسال. أنواع الزواج العرفي ينقسم الزواج للنوعين وهما: الزواج العرفي الشرعي هو الزواج المعتبر رسميًا، والمستوفى جميع شروط الزواج في الإسلام، وحفظ حقوق كل من الزوجين. الزواج العرفي غير الشرعي هو الزواج السري والغير مستوفي لشروط الزواج في الإسلام، وتفتقد الزوجة حقوقها. أركان عقد الزواج هناك بعض من الإركان لعقد الزواج ومنها: صيغة العقد هو الركن الذي أجتمع عليه كافة الفقهاء، وهو الإيجاب والقبول، لابد من قبول الزوجة على هذا الزواج والا أعتبر هذا العقد باطلًا. المهر أو الصداق مقالات قد تعجبك: يعتبر من أهم أركان عقد النكاح، وقال الله تعالى (وآتوا النساء صدقاتهن). العاقدان وهما الزوج، والزوجة فلابد من أن يكون كل منهما مستوفي الشروط، فلا تكون الزوجة متزوجة من غيره، ولا يكون الزوج متزوج من أخت الزوجة فهذا محرم.
تعريف الزواج لغةً واصطلاحاً الزواج لغةً: والتزويج مصدر زوَّج يزوِّج، فهو مزوِّج، والمفعول منه مزوَّج، وزوَّج امرأةً: أي أنكحها لأحد الرجال، ويُقصد به الإذن بالزواج أو ولي المرأة، قال تعالى: (وَزَوَّجْنَاهُمْ بِحُورٍ عِينٍ) ، [١] أما قولهم: زوَّج الشَّيءَ بالشَّيء، وزوَّجه إليه: أي قرنه به، قال تعالى: (وإِذَا النُّفُوسُ زُوِّجَتْ) ، [٢] والنكاح: مصدر نَكَحَ، ونَكَحَ فُلَانٌ امرأَة ينكَحُها: أي تَزوجها، ونَكَحَها يَنْكِحُها: أي بَاضَعَهَا. [٣] الزواج اصطلاحاً: الزواج في الاصطلاح: هو عقدٌ يرد على تملُّك المُتعة قصداً، [٤] أما فقهاء الشافعية فقد عرَّفوا عقد الزواج بأنّه: عقد يتضمّن إباحة الوطء باللفظ الدّال عليه أو اللفظ الآتي، [٥] أما فقهاء المذهب المالكي فيرون أنّ الزواج يُعرَّف بأنه: عقدٌ يرِدُ على مجرّد متعة التلذّذ بآدمية غير موجبٍ قيمتها ببينة قبله، غير عالمٍ عاقده حرمتها عليه.
قد يزيد هذا الموضوع من اشتياق الزوج لزوجاته واشتياق الزوجات لزوجهن، إذ لا تأتي دور واحدة منهن إلا والزوج في شوق لها. اعجاب الرجل بامرأة أخرى إما لدينها أو لخلقها أو لجمالها فيكون الزواج هو الطريق الشرعي دون الاقتراب من الحرام. كثرة الإنجاب إذ أن الامة الإسلامية بحاجة ماسة إلى كثرة النسلويتم ذلك عن طريق الزواج من أكثر من امرأة. رأي العلم والطب النفسي في مسألة تعدد الزوجات عند دراسة الطب النفسي لهذا الموضوع وتحليله، وجدوا أن تركيبة الرجل النفسية تميل بصورة فطرية لإقامة علاقات خارج نطاق الزواج. الحل لهذه الفطرة هو تعدد الزوجات الذي يحد من الأمراض ويحمي الأبناء من التشرد. يحد من الأمراض الناتجة عن العلاقات غير المشروعة. رأي الإسلام في مسألة تعدد الزوجات قال الله تعالى في كتابه العزيز: (وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلَّا تَعُولُوا) النساء/3. وبذلك سمح الإسلام الرجل أن يتزوج أكثر من إمرأة واحدة، ولكن بشرط أن يكون مقتدرا على العدل بينهن في كافة الواجبات دون أي تقصير.
الرأي الثاني: ذهب فريقٌ من الفقهاء إلى القول إنّ الأصل في الزّواج هو الواحدة لا التعدد، ودليلهم قول الله سبحانه وتعالى: (وَلَن تَسْتَطِيعُوا أَن تَعْدِلُوا بَيْنَ النِّسَاءِ وَلَوْ حَرَصْتُمْ) ، [١٠] فقد أشارت الآية إلى أن تحقق العدل بين الزوجات الذي هو شرطٌ في إباحة التعدد أمرٌ نادر الحصول، فدلَّ ذلك على أن الأصل الواحدة لأن ذلك هو الغالب، وأن التعدد هو الاستثناء لأنه النادر.