أما عن الرائحة فقد يمكن التعرف على المني من خلال رائحته التي تشبه رائحة العجين أما المذي فلا يحتوي على رائحة نفاذة يمكن تميزه بها. كما أن طريقة الخروج في أنواع السوائل الثلاثة قد تختلف، حيث يندفع المني عند خروجه بشكل ملحوظ، لذا أطلق عليه الماء الدافق، أما الودي فيخرج على شكل سيلان دون تدفق. اقرأ أيضًا: ماذا يعني نزول سائل شفاف من المهبل حكم نزول السائل الشفاف من الرجل إذا كان مني أو ودي في حالة نزول السائل من النوع الودي وتحقق الرجل من رؤيته، فيجب عليه أن يقوم بغسل ثوبه جيدًا وغسل جميع الأشياء التي قد تعرضت لهذا السائل أو لمست هذا المكان، ولكن لا يستوجب عليه الغسل، فيكتفي في هذه الحالة أن يقوم بالوضوء فقط أما إذا أتخذ هذا السائل بعض الصفات التي تدل على أنه مذي، فيجب عليه الوضوء ولا يلزم قيامه بالغسل، وفي تلك الحالة يمكنه رش الماء أو مسح الثوب الذي تعرض لهذا السائل بالماء الطاهر. كما روي الترمذي عن سهل بن حنيف أنه اشتكى إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ما يلقى من العناء والشدة بسبب المذي فقال له: كيف بما يصيب ثوبي؟ فقال عليه السلام: "يكفيك أن تأخذ كفأً من ماء فتنضح به ثوبك حيث ترى أنه قد أصاب منه".
الحكة والتهيج مع وجود احمرار في منطقة المهبل. لا يقتصر الالم على منطقة الحوض فقط بل يمتد ليشمل البطن ومنطقة الفخذين. علاج افرازات المهبل الغير طبيعية نزول سائل شفاف من المهبل امر طبيعي ولا يحتاج آلى علاج ولكن في الحالات الاخري بعتمد العلاج على سبب الافرازات وتشمل طرق العلاج ما يلي: اذا كان السبب الاصابة بعدوي الخميرة فإن العلاج غالبا ما يكون على شكل ادوية موضعية مضادة للفطريات مثل المراهم والكريمات واحيانا اللبوس المهبلي. اما في حالة كانت الالتهابات هي السبب الاساسي في هذه الافرازات فيتم وصف المضادات الحيوية للتخلص من العدوي الجرثومية او البكتيرية. ويتم علاج مرض المشعرات عن طريق بعض الادوية الخاصة مثل الميترونيدازول وهو دواء فعال في التخلص من العدوي بشكل نهائي مهما كان نوعها. نصائح مهمة لكل سيدة من المهم ارتداء الفوط اليومية التي تساعد على امتصاص الافرازات المهبلية وهذا يساعد على منع الاصابة بالعدوي لانها تحافظ على المكان من الرطوبة وتبقية نظيف وجاف. الحرص على استخدام الملابس الداخلية القطنية التي تساعد علي تهوية المهبل ومنع نمو البكتريا. عند مسح هذه المنطقة يفضل المسح من الامام الى الخلف وليس العكس لعدم نقل البكتريا من منطقة الشرج الى الامام.
نزول سائل بني من المهبل الافرازات البنية هي احد العلامات التي قد تدل على مشكلة ما في الرحم، وغالبا ما يعاني النساء الذين يمتلكون دورة غير منتظمه من هذا النوع من الافرازات، وفي هذه الحالة يجب زيارة الطبيب لان الدورة الغير منتظمه قد تكون اشارة على الاصابة باورام في الرحم. أيضا تظهر الافرازات البنية في سن انقطاع الدورة الشهرية، ولكن بكميات بسيطة، ولكن اذا كانت مصحوبة بنزيف حاد فقد تكون اشارة على مشكلة ما في الرحم تستدعي تدخل طبي. نزول أفرازات صفراء من المهبل غالبا ما يكون لون الافرازات الاصفر علامة على وجود مشكلة ما مثل العدوي البكترية او الفطرية، او الاصابة باحد الامراض التي تنتقل عن طريق العلاقة الجنسية، وخاصة إذا كان هذا السائل مصحوب برائحه كريهه تشبه رائحه السمك. نزول الافرازات الخضراء من المهبل هذا النوع من الافرازات غالبا ما يكون إشارة عن الإصابة بمرض المشعرات وهي عدوى تنتقل عن طريق العلاقة الجنسية، ويحدث بسبب الطفيليات التي تسبب أيضا وجود رائحة كريهة مع هذا السائل الأصفر، كما أنه يسبب اعراض اخرى مثل الحكه والالم الشديد والتهيج. شاهد أيضًا: رائحة المهبل.. تعرف على أسبابها وطرق التخلص منها ما هي خصائص نزول السوائل الطبيعية؟ هناك بعض الخصائص التي تميز نزول سائل شفاف من المهبل أو الافرازات الطبيغية بشكل عام، وتشمل هذه الخصائص ما يلي: سائل ذو لون شفاف أو ابيض مخاطي القوام.
ويفسره الفقهاء أنه محل الإنجاب وهو الفرج " ماحكم إتيان الزوجة في دبرها ؟ ان إتيان الزوجة في دبرها ( في موضع خروج الغائط) كبيرة عظيمة من الكبائر سواء في وقت الحيض أو غيره ، وقد لعن النبي صلى الله عليه وسلم من فعل هذا فقال: " ملعون من أتى امرأة في دبرها " رواه الإمام أحمد 2/479 وهو في صحيح الجامع 5865 بل إن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من أتى حائضا أو امرأة في دبرها أو كاهنا فقد كفر بما أنزل على محمد " رواه الترمذي وهو في صحيح الجامع 5918. ورغم أن عددا من الزوجات من صاحبات الفطر السليمة يأبين ذلك إلا أن بعض الأزواج يهدد بالطلاق إن لم تطعه ، وبعضهم قد يخدع زوجته التي تستحي من سؤال أهل العلم فيوهمها بأن هذا العمل حلال ، وقد أخبر النبي صلى الله عليه وسلم أنه يجوز للزوج أن يأتي زوجته كيف شاء من الأمام والخلف ما دام في موضع الولد ولا يخفى أن الدبر ومكان الغائط ليس موضعا للولد. ومن أسباب هذه الجريمة - عند البعض - الدخول إلى الحياة الزوجية النظيفة بموروثات جاهلية قذرة من ممارسات شاذة محرمة أو ذاكرة مليئة بلقطات من أفلام الفاحشة دون توبة إلى الله. ومن المعلوم أن هذا الفعل محرم حتى لو وافق الطرفان فإن التراضي على الحرام لايصيره حلالا.
كذلك يجب الانتباه إلى مرض السيدا الذي ينتشر في مثل هذه الحالة لأن الجروح الشرجية الكثيرة تشكل مدخلاً للفيروس. 1-ادخال الإصبع: عند ادخال الإصبع في فتحة الشرج تبدأ عضلات التغوط بالتقلّص فيبدأ مرض ( البواسير) معاول ادخال.. لأن عملها ( الطبيعي) هو الإخراج وبإدخال الإصبع او العضو الذكري نعكس طبيعة عملها فيبدأ ظهورالأعراض التاليه للبواسير وهي خروج البواسير اثناء التغوط ودخولها من تلقاء نفسها. 2- ادخال القضيب: والذي بطبيعة الحال اكبر حجما من الإصبع.. وتبدأ معها اعراض البواسير التاليه وهي: بواسير تخرج اثناء التغوط ولا ترجع الا بإدخالها بالإصبع. 3-ادخال القضيب المتكرر والقذف الداخلي.. تبدأ البواسير في المرحله النهائيه للمرض وهي تبقى البواسير متدليه دائما مع التهاب والم شديد اما القذف داخل الشرج فيؤدي الى مرض الورم الحليمي الإنساني human papillomavirus وهو اول الخطوات نحوسرطان الشرج.. وبالطبع مع كل تلك الحالات.. يصاب المريض بالحكه الشرجيه الشرج الحاك. 4- مع الإيلاج في الدبر ينشط نوع فتاك من البكتيريا الكروية (MRSA)، المعروفة في الدوائر العلمية بمقاومتها لكل المضادات الحيوية التقليدية. هذا النوع من البكتيريا يجتاح الجسم عن طريق الجلد،فهي تستطيع العيش على الجلد أو داخل الطبقات الرقيقة للأنسجة بعد اختراق الجسم.. وتقوم كرات الدم البيضاءوالأجسام المضادة بمهاجمة وقتل البكتيريا المغيرة على الجسم،ولكن المشكلة تكمن في هؤلاء الذين يعانون بالفعل من عيوب بالجلد كالجروح والتقرحات.. والتي قد تعرضت بالفعل لإصابات بكتيرية، فيكون القضاء على (MRSA) وقتها أكثر صعوبة وقدتكون قاتله!!
تاريخ النشر: الخميس 23 ذو القعدة 1432 هـ - 20-10-2011 م التقييم: رقم الفتوى: 165779 117626 0 354 السؤال بصراحة واختصار أنا شاب أتوضأ للصلاة، وقبل الوضوء والصلاة أراعي أمورا كثيرا أولها: أتبول قبل الصلاة بوقت طويل حتى أتأكد من انتهاء الودي(سائل عقب البول) وثانية عدم انتصاب الذكر أو المذي، وقبل الوضوء أغسل ذكري(الفرج) ثم أتوضأ ثم أذهب للصلاة ولكن ما يحصل لي أني أحيانا بعد الصلاة أشعر بسائل في ذكري فأنظر فأرى سائلا شفافا. وسؤالي: ما هذا السائل؟ هل هو عرق الذكر؟ ولماذا يخرج؟ وهل يبطل الوضوء والصلاة؟ ولماذا يخرج طالما لم ينتصب الذكر فهو ليس مذيا وطالما البول كان قبل عدة ساعات من الصلاة فعلى الأغلب ليس وديا فما هو وما حكمه وهل يبطل الصلاة والوضوء؟؟؟؟؟؟ وشكرا لكم. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد: فخروج السائل المشار إليه مبطل للوضوء سواء كان مذيا أو وديا أو غيره، لأن الوضوء يبطل بكل خارج من السبيلين كما بيناه في الفتوى رقم: 136613 ، وإذا خرج الخارج أثناء الصلاة فإنه يبطل الوضوء والصلاة، والسائل الشفاف اللزج إذا خرج بعد التفكير فيما يثير الشهوة فهو المذي، وقد يخرج متقطعا بعد ارتخاء الذكر من الانتصاب، وانظر الفتوى رقم: 129279 ، والفتوى رقم: 164601 عن الشك في خروج المذي أثناء الصلاة، وأخير انظر الفتوى رقم: 56051 ، عن الفروق المعتبرة بين المذي والمني والودي.
اقرأ أيضًا: "لَن تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّىٰ تُنفِقُوا".. تفسير الإمام ابن كثير وحكاية الصحابي أبو طلحة وعن قول الله عز وجل "وبما أنفقوا من أموالهم"، والتي تعني وبما ساقوا إليهن من صداق وأنفقوا عليهن من نفقة، و"فالصالحات"، وهم المستقيمات العاملات بدين الله وبالخير، و"قانتات" يعني المطيعات لله ولأزواجهن. تفسير ايه الرجال قوامون علي النساء بما فضل الله. وعن تأويل " حافظات للغيب"، أوضح الإمام الطبري، أنهم الحافظات لفروجيهن ولأنفسهن ولأموال أزواجهن عند غيبتهم عنهن، وللواجب عليهن من حق الله في ذلك وغيره، وعن " واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن وأهجروهن في المضاجع وأضربهن"، أي أنه إذا رأيتم من نساءكم ما تخافون أن ينشزن عليكم من نظر إلى ما لا ينبغي لهن أن ينظرن إليه، واستربتم بأمرهن، وفعظوهن واهجروهن ولا يجامعهن، كما قال النبي عليه الصلاة والسلام: "اضربوهن إذا عصينكم في المعروف ضربا غير مبرح". وفي قول الله عز وجل "فإن أطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا إن الله كان عليا كبيرا"، تعني إنه في حالة الرجوع النساء إلى طاعة أزواجهن، فإنهم قد استجابوا لأمر الله، وحينها لا يجب المساس بمكروهن لهن، ولا يلتمس الرجال سبيلا إلى ما لا أحل الله لهم في جسد نساءهم إن الله ذو علو على كل شيء.
في قول الله تعالى"الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ وَبِمَا أَنفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ ۚ فَالصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ لِّلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ اللَّهُ ۚ وَاللَّاتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ ۖ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلَا تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ سَبِيلًا ۗ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيًّا كَبِيرًا"، درس وعظة من سورة النساء لتوضيح جانب من العلاقة بين الزوجين وبما فضل الله الرجال فيها على النساء. وعن تأويل قوله تعالى "الرجال قوامون على النساء"، فقد فسر الإمام الطبري أنه يعني بقوله أن الرجال أهل قيام على نسائهم في تأديبهن والأخذ على أيديهن، فيما يجب عليهن لله ولأنفسهم، وفي "بما فضل الله بعضهم على بعض"، تعني بما بفضل الله عز وجل الرجال على أزواجهم من سوقهم إليهن مهورهن والإنفاقهم عليهن أموالهم وتوفير المأمن لهم، لذلك صار الرجال قوامين على النساء. وروى أحد الصحابة أن رجلا لطم إمرأته، فجاءت إلى النبي عليه الصلاة والسلام، فأراد أن يقصها منه، فأنزل الله هذه الآية، وحينها دعاه النبي عليه الصلاة والسلام، فتلاها عليه وقال " أردت أمرا وأراد الله غيره".