حدد قسمًا في القائمة المنسدلة واختر إزالة القسم (Remove section). قم بالتمرير إلى أسفل الصفحة ثُمّ انقر على خيار حفظ التغييرات (Save Changes). مرة أخرى في البريد الهام (Priority Inbox)، حدد رمز السهم (arrow) لطي كل شيء آخر (Everything else). انظر الصورة التالية: يمكنك دائمًا عرض جميع رسائل البريد الوارد (الأخرى) ضمن قسم كل شيء آخر (Everything else) في البريد الهام، أو بالانتقال إلى تصنيف البريد الوارد (Inbox). تغيير عدد رسائل البريد الهامة التي تظهر في علبة الوارد لجعل الجيميل (Gmail) يعرض المزيد من الرسائل في القسم الأول هام (Important) أو هام وغير المقروء (Important and unread) أكثر من القسم الافتراضي، اتبع الخطوات التالية: قُم بتسجيل الدخول إلى حساب الجيميل الخاص بك، وفي أعلى يمين الصفحة قُم بالنقر على رمز ترس (⚙) الإعدادات (Settings) لتظهر لك قائمة من الخيارات. وانتقل إلى علامة التبويب البريد الوارد (Inbox) التي تظهر في الجزء العلوي من الشاشة. انقر على سهم الخيارات (Options) بجوار قسم هام وغير مقروء (Important and unread). حدد الحد الأقصى لعدد الرسائل المطلوب للقسم الموجود ضمن قسم إظهار حتى (Show up to).
اضغط التالي. أثبت أنك لست روبوت بما هو مطلوب. اضغط على زر المتابعة. ع كلمة السر الخاصة بك. اضغط على التالي. ضع الرقم مرة أخرى للتأكد. اضغط تسجيل الدخول للموقع. يمكنك بعدها متابعة أي من الصادرات أو الواردات لحسابك. اقرأ أيضًا: إيميل وعنوان صندوق التمويل العقاري فتح رسائل البريد الإلكتروني الخاص بي على هوت ميل يتم تصنيف الهوت ميل من أقدم المصادر التي يتم من خلالها التداول عبر مواقع التواصل مثل أوت لوك ومسنجر، فقد ساهم في العديد من السنوات على مد مستخدميه بكثير من الفوائد المتاحة قديمًا، حتى أحدثت بعض الأفكار فقد تم إلغاء فكرة المسنجر الخاص بالمراسلة وأصبح يعتمد على الإنبوكس أو البريد الإلكتروني. لذا فإن الهوت ميل ظل ذات شعبية معروفة بين الناس لهذا الوقت لاحتوائه على بعض المميزات، والتي سنبينها من خلال شرح طريقة فتحه من خلال الخطوات التالية. ادخل على برنامج أوت لوك من هنا. اضغط على ايقونة تسجيل الدخول الموجودة في الأعلى. قم بتسجيل البريد الإلكتروني الخاص بك. ضع كلمة المرور الخاصة بالبريد. اضغط على تسجيل الدخول في النهاية. إذا قمت بتفعيل ميزة المصادقة الثنائية مسبقًا فسوف يتم ارسال لك رسالة نصية لتفعيل الدخول.
أي رسائل بريد إلكتروني قُمت بمييزها بنجمة أو وضعتها في الأرشيف أو قُمت بحذفها. يمكنك النقر فوق زر الأهمية الذي يظهر على شكل نجمة لتمييز أو إلغاء تمييز رسالة بريد إلكتروني كرسالة مهمة. يمكنك أيضًا أن تقوم بتعليم الجيميل (Gmail) رسائل البريد الإلكتروني التي تضع علامة عليها كرسائل مهمة. ما عليك سوى الانتقال إلى الإعدادات (Settings) ثُم البريد الوارد (Inbox) ثُم محددات الأهمية (Importance markers). ثُمّ تأكد من تحديد الدائرة بجوار خيار استخدام أفعالي السابقة للتنبؤ بالرسائل المُهمّة بالنسبة لي ثُمّ قم بالتمرير لأسفل وانقر فوق زر حفظ التغييرات (Save Changes). 3. غير المقروء أولاً (Unread first): رسائل البريد الإلكتروني التي لم تفتحها أولاً. يمكن أن يعمل إعداد البريد الوارد هذا كقائمة مهام، حيثُ يتم نقل العناصر المفتوحة والمنتهية تلقائيًا إلى قسم أدناه. إذا قرأت رسالة بريد إلكتروني، ولا تريدها أن تنتقل إلى قائمة القراءة، فيمكنك أيضًا تحديد بريد إلكتروني والنقر على الزر وضع علامة كغير مقروءة أعلى النافذة. 4. الرسائل المميزة بنجمة (Starred first): أولاً رسائل البريد الإلكتروني التي ميزتها بنجمة إلى أعلى بريدك الوارد.
في أعلى يمين الصفحة قُم بالنقر على رمز ترس (⚙) الإعدادات (Settings) لتظهر لك قائمة من الخيارات. انقر على خيار عرض جميع الإعدادات (See all settings) في القائمة المنسدلة. انتقل إلى علامة التبويب البريد الوارد (Inbox) التي تظهر في الجزء العلوي من الشاشة. كما هو مبين في الصورة التالية: في القسم المخصص لنوع البريد الوارد (Inbox type) قُم بالنقر على السهم المتجه للأسفل لتظهر لك قائمة من الخيارات عندها حدد خيار البريد الهام (Priority Inbox) في القائمة المنسدلة التي تحتوي على ستة أنواع من البريد الوارد. كما في الصورة التاالية: الآن بجوار خيار أقسام البريد الوارد (Inbox sections)، ابحث عن قسم غير مستخدم تم تمييزه على أنه فارغ (Empty). ثُمّ حدّد إضافة قسم (Add section) للكشف عن قائمة الخيارات المتاحة. حدد هام وغير مقروء (Important and unread) أو هام (Important) من القائمة. حيثُ تعني كلمة هام وغير مقروء أنه يجب تحديد الرسالة على أنها غير مقروءة ومهمة على حد سواء بواسطة الجيميل (Gmail) لتظهر في القسم الأول. انظر الصورة أدناه: (اختياريًا)، قم بإزالة أقسام البريد الوارد الأخرى لرؤية الرسائل المُهمّة وغير المقروءة فقط أولاً.
حديث: لا يَموتنَّ أحدكم إلا وهو يُحسن الظن بالله شرح سبعون حديثًا (59) 59- عن جابر بن عبدالله الأنصاري - رضي الله عنهما - أنه سمِع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قبل موته بثلاثة أيام يقول: ((لا يَموتنَّ أحدكم إلا وهو يُحسن الظن بالله - عز وجل))؛ رواه مسلم.
باب النهي عن سوء الظن بالمسلمين من غير ضرورة قَالَ الله تَعَالَى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ [الحجرات:12]. 1/1573- وعنْ أَبي هُرَيرةَ أنَّ رَسُول اللَّه ﷺ قَالَ: إيَّاكُمْ وَالظَّنَّ، فإنَّ الظَّنَّ أكذَبُ الحَدِيثِ متفقٌ عَلَيْهِ. حديث عن حسن الظن بالناس. باب تحريم احتقار المسلمين قَالَ الله تَعَالَى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لاَ يَسْخَرْ قَوْمٌ مِنْ قَوْمٍ عَسَى أَنْ يَكُونُوا خَيْرًا مِنْهُمْ وَلا نِسَاءٌ مِنْ نِسَاءٍ عَسَى أَنْ يَكُنَّ خَيْرًا مِنْهُنَّ وَلا تَلْمِزُوا أَنْفُسَكُمْ وَلا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ بِئْسَ الِاسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الأِيمَانِ وَمَنْ لَمْ يَتُبْ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ [الحجرات:11]، وقال تَعَالَى: وَيْلٌ لِكُلِّ هُمَزَةٍ لُمَزَةٍ [الهمزة:1]. 1/1574- وعنْ أبي هُرَيرة أنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قالَ بِحَسْبِ امْرِيءٍ مِنَ الشَّرِّ أنْ يحْقِرَ أخَاهُ المُسْلِمَ رواه مسلم، وقد سبق قرِيبًا بطوله. 2/1575- وعَن ابْنِ مسعُودٍ ، عن النَّبيّ ﷺ قالَ: لاَ يَدْخُلُ الجَنَّةَ منْ كَانَ في قَلْبِهِ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ مِنْ كِبْرٍ فَقَالَ رَجُلٌ: إنَّ الرَّجُلَ يُحِبُّ أنْ يَكُونَ ثَوْبُهُ حَسنًا، ونَعْلُهُ حَسَنَةً، فَقَالَ: إنَّ اللَّه جَمِيلٌ يُحِبُّ الجَمَال، الكِبْرُ بَطَرُ الحَقِّ، وغَمْطُ النَّاسِ رواه مسلم.
كذلك فقد قال أن الظن أو الخاطرة التي تخطر في بال الإنسان للمرة الأولي فهو غير مسؤول عنها ولا يحاسب عليها بدليل حديث الرسول "صلى الله عليه وسلم": "تجاوَز الله للأُمة عما حدَّثت به أنفسها"، وقال الإمام القرطبي: أن الظن الذي ورد في الحديث معناه أن يفتري الإنسان على رجل امرأة ويقول عنهم ما ليس فيهم بدون أن يكون عنده حجة أو دليل على كلامه. كم أضاف الإمام أن الإنسان عندما يظن بالناس شراً وليس عنده أي دليل على هذا الظن فأنه يبدأ بالتجسس عليه وتتبعهم حتى يكون لديه حجة لظنونه وهو ما تحدث عنه ربنا "عز وجل" في قوله تعالي: ﴿ اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَلَا تَجَسَّسُوا وَلَا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضًا ﴾. فإن الحديث ظاهر للعامة أن النبي ينهى عن الظن الذي يكون متعمقاً داخل الإنسان ويحاول أن يتجسس على الأشخاص حتى يؤكد ظنه فأن هذا أكذب الحديث ومعنى الحديث يحتمل أن يكون الإنسان قد تحدث عن الظنون التي في داخله وأخبر الناس بها فجعلهم جميعاً يظنون بالشخص شراً. حديث عن حسن الظن بالناس وحسن المعاملة. الحديث الثاني قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إياكم والظن، فإن الظن أكذب الحديث، ولا تحسسوا، ولا تجسسوا، ولا تنافسوا، ولا تحاسدوا، ولا تباغضوا، ولا تدابروا، وكونوا عباد الله إخوانًا) في الحديث الشريف ينبه الرسول "صلى الله عليه وسلم" أن سوء الظن يمكن له أن يكون له الكثير كمن الآثار السلبية التي يمكن لها أن تؤدي إلى فساد القلوب وضياع الأمة كلها.