الافرازات البيضاء من علامات الحمل تواجه السيدات الحوامل الكثير من الأعراض الغريبة ومنها الإفرازات المختلفة ولكن بعض من السيدات تتسائل هل الافرازات البيضاء من علامات الحمل ومالفرق بينها وبين تلك الناتجة عن الفترة ما قبل الطمث. أعراض الحمل الغريبة يمكن التعرف على كافة الأعراض التي تدل على وجود حمل من خلال موقع مختلفون ومن أهمها التعرف على الافرازات البيضاء من علامات الحمل والكثير من الأعراض الأخرى التي تظهر على المرأة ومن أهمها: وجود إفرازات غريبة تخرج تكون سائلة و شفافة ولكنها لا تتسبب في الشعور بالألم، وهي إفرازات تظهر للمرآة في مختلف مراحل حياتها وفي بعض الأحيان تكون من دلالات الحمل المبكر. ولكن في الكثير من الأحيان قد تصاحب وجود تلك الإفرازات بعض العمات التي يتوجب مع ظهورها أستشارة الطبيب المعالج ومنها وجود رائحة كريهة أو حكة. من اعراض الحمل المبكرة ارتفاع درجة حرارة الجسم وذلك عند استمرار ذلك الأرتفاع في درجة الحرارة لمدة أسبوعين وذلك في فترة الإباضة. الشعور بالأنتفاخ المستمر وعدم القدرة على إطلاق الريح ودخول الحمام وهو أمر طبيعي نتيجة عن التغييرات الهرمونية الخاصة بفترة الحمل. ينتج عن التغيرات الهرمونية أثناء فترة الحمل الشهور بحرقة في الصدر وهو الصمام الذي يقع بين المعدة والمرئ، حيث أن تلك المنطقة تكون مسترخية تمامًا خلال فترة الحمل.
تشعر المراة الحامل أيضًا في فترة الحمل بتذوق المعاد وهو بسبب الزيادة في هرمون الأستروجين. يصاحب المرأة الحامل في بداية الحمل تقلب في المزاج وفي بعض الحالات يصل لحد الأكتئاب وهو أمر طبيعي ينتج عن تغيير هرمونات الجسم. ألوان افرازات الحمل المختلفة وكيفية التعرف عليها تلاحظ المرأة الحامل وجود إفرازات مختلفة الألوان ولكل منها أمر معين ولكن هل الافرازات البيضاء من علامات الحمل: تعد الأفرازات البيضاء أحد العلامات التي تدل على وجود حمل وخاصة إذا كانت ليس لها رائحة نفاذة أو كريهه، كما أن لها قوام ثقيل يشبه الحليب. كما الإفرازات الخاصة بالحمل في أوله تكون على هيئة كتل تدل على وجود بعض الفطريات المهبلية وهو منتشر بشكل كبير بين النساء وخاصة في الشهور الأولى. عند ظهور تلك الإفرازات مصاحبة شعور بالألم أثناء التبول أو وجود حكة مهبلية يصاحبها حرقة في المهبل يكون على المرأة زيارة الطبيب. في حالة تغير الإفرازات للون الأخضر فإن ذلك يدل على إصابتها بمرض جنسي يؤثر بشكل كبير على الصحة العامة للجنين. الإفرازات رمادية اللون تدل بشكل كبير على وجود التهابات بكتيرية في منطقة المهبل مع وجود رائحة غير محببة تظهر بشكل قوي بعد الجماع.
الحرص على إرتداء الملابس الداخلية المصنوعة من القطن. تجنب لبس الملابس الضيقة وخاصة الجينز الضيق. المحافظة على إتباع النظام الصحي الغذائي والابتعاد عن السكريات بقدر الإمكان. تناول القدر الكافي من منتجات الألبان والزبادي. كيفية تجنب الإصابة بالتهابات المهبل أثناء الحمل ؟ بعد التعرف على إذا ما كانت الافرازات البيضاء من علامات الحمل وماهي شكل تلك الإفرازات والفرق بينها وبين الإفرازات الخاصة بالحيض، نتعرف على كيفية تجنب الإصابة بالإلتهابات المهبل وذلك من خلال: المحافظة على عدم إرتداء الملابس الضيقة والحرص على ارتداء الملابس القطنية الواسعة. تنشيف المنطقة التناسلية جيدًا بعد الأنتهاء من الأستحمام باستخدام مناشف قطنية. الحرص على تناول الأطعمة التي تحتوي على خميرة غذائية لما لها من فوائد متعددة لصحة المرأة والجنين. الفرق بين افرازات الحمل وإفرازات الدورة الشهرية الحيض هناك بعض من الفروق التي يمكن للمرأة من خلالها التعرف على أن الافرازات البيضاء من علامات الحمل أم من علامات قرب الدورة الشهرية ومنها مايلي: الإفرازات المهبلية التي تسبق نزول الدورة الشهرية تكون سميكة جدًا تشبه اللبن المتجبن بخلاف الإفرازات الخاصة بفترة الحمل الأولى تكون شفافة ذو شكل كريمي.
من خصال المفكر الناقد – المنصة المنصة » تعليم » من خصال المفكر الناقد من خصال المفكر الناقد، لقد أثار التفكير الناقد حيرة العلماء حيث أن كل عالم قام بتعريفه من وجهة نظره، ولكن التفكير الناقد وبشكل عام هو عبارة عن عملية ذهنية ترتكز على إعمال الفكر والمنطق في تحليل كافة المعلومات ودراستها دراسة عميقة، والتفكير الناقد يتم من خلاله التأكد من مدى صحة الفرضيات والأفكار، وفي سطور المقال سنتعرف على إجابة السؤال من خصال المفكر الناقد من خصال المفكر الناقد الاجابة/ وجود نوع من الجدل. الانتباه لآراء الآخرين. وجود معايير أو معايير مناسبة، ومدى توافر الإجراءات اللازمة لتطبيقها. الانتباه إلى الاستنتاج والخصم. من خصال المفكر الناقد. وجود عادات عقلية مهمة، مثل الوضوح، والدقة، وانفتاح العقل، وتقدير الأدلة، وغير ذلك من الأمور. وعلى الرغم من أن التفكير الناقد يمتاز بالوضوح والدقة والعمق إلا أن له بعض المعوقات والتي تتمثل في عدم المرونة والجمود، والجزمية. وبهذا نكون قد قدمنا لكم خلال المقال إجابة السؤال التعليمي المطروح علينا اليوم من خصال المفكر الناقد، نتمنى لكم التوفيق والنجاح.
"من مقدمات الخطيبي" إضمامة من الاستهلالات، قدم بها الخطيبي بعض أعماله وأعمال غيره في الفكر والإبداع. وهي في إبداعه لا تتجاوز نصا مسرحيا واحدا، ووحيدا في كتابته المسرحية، وهو "النبي المقنع" الصادر عن دار "لارمتان" L'Harmattan في 1979. قدم الخطيبي أعمال مؤلفين معروفين، وآخرين ليسوا بالقدر نفسه. خصائص التفكير الناقد Critical thinking واهميته - موسوعة. كما قدم لنساء كاتبات مغربيات. وكانت له استهلالات في المجلتين (المجلة المغربية للاقتصاد والاجتماع، علامات الحاضر)، ووقع مقدمات أخر بالاشتراك. ونصادف في مقدمات الخطيبي الأكثر ترددا: التمهيد Avant-propos، الاستهلال Préface، التقديم Présentation، الديباجة Prologue، الاستهلال البعدي Postface، الافتتاحية Préliminaire، أو بروتوكول… وهي تصنيفات-رغم تداخلها- صالحة لتأطير ما تثيره كل مقدمة من قضايا حول المؤلف، وتشكل النص، وإضاءات لولوج عالم الكتاب… غير أننا نعثر على مقدمات، لا تشير إلى نفسها بهذه التسمية، بل تأخذ عنوانا مستقلا حل محلها، أو عنوانا مصحوبا بها. ليست المقدمة ملزمة ولا ضرورية، في كل كتاب. إلا أنها تستمد قيمتها مثل باقي المتوازيات والمناصات والعتبات. وغالبا ما يعدم حضورها في الهوامش والإحالات، وكأنها خارج النص hors livre بتعبير جاك دريدا.
ورد في كتاب "التشتيت" La dissémination "تكون المقدمة لنص فلسفي غير مجدية ولا حتى ممكنة". فهل كتب الخطيبي مقدمة فلسفية؟ هذا الحكم القاطع لجاك دريدا يعفينا من إثارة هذا السؤال أصلا؛ فكتابة الخطيبي المتعددة، لا تيسر تأطيره في خانة معينة، فالخطيبي ليس رجل المفاهيم، ولا نعثر له على كتاب فلسفي بالمواصفات الفلسفية، إذا استثنينا "كلمته" التي قدم بها الكتاب الفلسفي لعبد السلام بنعبد العالي: "الميتافيزيقا، العلم والإيديولوجيا". ويكاد المنجز الإبداعي لعبد الكبير الخطيبي، يخلو من مقدمات، باستثناء كتابه المسرحي الآنف الذكر. والذي استهله بديباجة Prologue. لكن، من يقرأ منا كتابا بدءا من مقدمته؟ من يقرأ مثلا، مقدمة "لسان العرب" لابن منظور (1232-1311). اقرأ النص وأستخلص خصال المفكر الناقد من خلال شخصية عباس بن فرناس وأفعاله - جيل الغد. الجواب السهل: قليلون نادرون هم من يقوم بذلك. يكشف الناقد عبد الفتاح كيليطو، في إحدى شهادات عن قراءته لمقدمة ابن منظور، وهو أمر قد لا يعني شيئا، للكثيرين من متصفحي هذا المعجم النفيس. ليذكر ما قاله: "جمعت هذا الكتاب في زمن أهله بغير لغته يفخرون…وسميته لسان العرب". حظيت مقدمة ابن خلدون بذيوع صيتها، أكثر من كتابه المقصود بها: "العبر وديوان المبتدأ والخبر في أيام العرب والعجم والبربر ومن عاصرهم من ذوي السلطان الاكبر".
ينبغي القول إن التجربة الشخصية للمؤلف، مثلما هي عليه وطنيا ودوليا، أتاحت له أن يعاين ميدانيا هذا الغنى في الوضعية التي تعيشها الأمة الإسلامية في العالم. بفضل هذه التجربة، تَمَكن من مواجهة التاريخ الواقعي، حيث يلعب الاعتقاد دورا مركزيا في التطور الحضاري، والتسامح هو البراديغم الحقيقي. خصال المفكر الناقد - منبع الفكر. أحيي مع التقدير هذه الشهادة الثمينة لهذا الكتيب الذي قرأته قراءة صديق. عبدالكبير الخطيبي Kacem Zhiri, Panorama Islamique, 1° édition, 1999, Imprimerie Najah Eljadida, p7.
سواء درس المخزن مثلا أو الاستعمار الإسباني، أو تناول تاريخ الجماعة الأخوية، والعلمانية في ارتباطاتها بوطنيين مغاربة، أو أنه يضع الخطوط العريضة لوجوه الوطنية المغربية، وخصوصياتها في شمال البلاد، لا يكل، بفضل إلحاح لافت يميز كل شجاعة فكرية، لا يكل، أقول، عن أن يكشف لنا ملفات خبيئة من تاريخنا، بشأن الاستعمار الإسباني والوطنية المغربية. يأتي بإضاءات جديدة حول قضايا شائكة: المرتزقة المغاربة، والفاشية الإسبانية، ومشاركة المغاربة والعرب في كتائب دولية. إضاءات قيمة، خصوصا أن الاستعمار الإسباني غير معروف بما يكفي، فقد تعرض تاريخه للتهميش بالنظر إلى تاريخ الحماية الفرنسية بالمغرب. كنا نحسب إسبانيا مثل مستعمر ثانوي، تحت وصاية فرنسا. الآن وقد أمسى الأرشيف في المتناول، فإن الوقت حان لمراجعة هذا التبخيس الذي طال التأثير الإسباني على المجتمع المغربي. ينطلق كاتبنا متقمصا دور مخبر متنور، يترصد، يستصلح، يستجلي، يقتفي أثر الحقيقة في الحدث التاريخي. والحال أن هذه الحقيقة كامنة في بناء سردي. إذا سلمنا – هذا نعرفه منذ القدم- أن التاريخ كتابة للأثر وفق الأشكال الأدبية لكل عصر. وهي بالتالي مؤرخة: هناك تاريخ ملحمي، كما أن هناك تاريخا أسطوريا، وتاريخا كلاسيكيا، إبداعيا رومانسيا، وضعيا إلخ… رغم أن تكوينه في تعليم مدرسة الحوليات، فإن كاتبنا متحرر كل التحرر إزاء العلم الوضعي.
مسيرة من العمل السياسي كيلو معارض ليبرالي علماني وكاتب ومترجم. ولد في مدينة اللاذقية عام 1940، وكان عضوًا في الحزب الشيوعي السوري ومن أبرز المعارضين لحكم عائلة الأسد منذ عقود. اعتقله الرئيس السابق، حافظ الأسد، بين عامي 1980 و1983، ثم اعتقله نجله، بشار الأسد، عام 2006، ليسجن ثلاث سنوات بموجب حكم من المحكمة العسكرية عام 2007. شارك كيلو في الحراك الذي شهدته مطلع الألفية مع وصل بشار الأسد إلى الحكم، خاصة في "ربيع دمشق" قصير الأمد بين عامي 2000 و2001، و"إعلان دمشق" عام 2006. وبعد ثورة 2011، انتقد التعامل الأمني للنظام السوري مع المتظاهرين، ليغادر سوريا، وينضم إلى مؤسسات المعارضة، التي اعتزلها بعد انتقاله إلى باريس. ترجم كيلو بعضًا من كتب الفكر السياسي إلى العربية، ومنها كتاب "الإمبريالية وإعادة الإنتاج"، و"لغة السياسة" لجورج كلاوس، وكذلك كتاب "الوعي الاجتماعي"، وكتاب "السياسة في الحرب العالمية" لماكس فيبر، و"نظرية الدولة" لنيكوس بولانتزاس. وصدر له عام 2021 كتاب "من الأمة إلى الطائفة"، وهو عبارة عن دراسة نقدية لحكم "البعث" والعسكر في سوريا، درس فيها الكاتب المرحلة نقديًا على ثلاث فترات، امتدت أولاها من عام تأسيس حزب "البعث العربي" عام 1947 إلى العام 1966، سنة الانقلاب.