يحدد المؤلف في بداية الكتاب الموارد التي استند إليها في كتابه، ثم يبدأ في تناول لفظ ( الصلاة) معناه ودلالته، ثم يتطرق بشكل منفصل متصل إلى كل ما يتعلق بالصلاة شكلها وأوقاتها، الأذان، الطهارة والوضوء، القبلة، التيمم، الفاتحة في الصلاة، الكلام في الصلاة، صلاة الجمعة، صلاة العيدين، إلى آخره. يرى د. جواد علي في مقدمته أن القرآن الكريم الذي أمر بالصلاة، لا يتعرض للشروح والجزئيات، لذلك لزمت الاستعانة بكتب الحديث والتفسير وأسباب النزول ثم بكتب السير والأخبار. ويضيف: إن علماء التدوين أخذوا مادتهم من علماء آخرين استقوا رواياتهم ممن سبقهم من أفواههم، شفاهاً وسماعاً، إذ قل منهم من دوّن وسجّل. فلما جاءت أيام التدوين، وشاعت طريقة حفظ الخبر بتدوينه، دونت الروايات والأخبار. تاريخ الصلاة في الإسلام by جواد علي. جاء ذلك على عهدة الراوي وثوقاً من المدون بصدق الرواية التي تروي الخبر وقد أنفقوا جهداً في التعديل والجرح للتأكد من صدق الرواة، ولكنهم لم ينفقوا الجهد عينه في نقد الروايات والأخبار، أي مضمون الرواية ومادتها، علماً أنها هي الأساس فأصبحنا اليوم أمام روايات كثيرة ذات سند، قد ترجع إلى رجل واحد. ولكن إذا درست جيداً، وجدنا بعضها يناقض بعضاً؛ وان الرجل ليقول قولاً، في بعض الأحيان، ثم يروي قولاً آخر يناقض قوله السابق، والنتيجة، في نظر المؤلف أننا بتنا أمام مشكلة عويصة جداً تتمثل في تدقيق الخبر ونقده من حيث المضمون.
وأن في المدينة ظهرت صلوات لم يكن الأمر قد نزل بها في مكة، وذلك لتغير الظروف ولتبدل الأحوال ولانتشار الإسلام. فصار من الممكن تعبّد المسلمين علناً وجهاراً. محمد الحمامصي *الكتاب:تاريخ الصلاة في الإسلام *الناشر:دار الجمل ـ كولونيا - ألمانيا 2007 *الصفحات: 136 صفحة من القطع المتوسط
وأمر بها أن تؤدَّى قبل خروج الناس إلى الصلاة".
ورود قصّة الملكين الذين أخرجا قلب النبي -صلّى الله عليه وسلّم- وطهّراه بماء زمزمٍ، وربط ذلك بالوضوء قبل الصلاة يعطي إشارةً إلى الطهارة التي تعمّ الباطن والظاهر للمصلّي. ابتداء رحلة الإسراء في مكة، وانتهائها في المسجد الأقصى ربطٌ بينهما، فالمسجد الأقصى كان قبلةً المسلمين، ثمّ تحولت إلى الكعبة المشرفة. في اى عام فرضت الصلاة. مرور النبي -عليه الصلاة والسلام- على موسى في رحلة الإسراء والمعراج، وهو يصلّي في قبره، والربط بينها وبين توجيهه للنبي -عليهما السلام- بمراجعة النبي لربه في عدد الصلوات حين فُرضت خمسون صلاةً، ثمّ خُفّفت إلى خمس صلوات. صلاة النبي -عليه السلام- إماماً بالأنبياء كلّهم في المسجد الأقصى دلّت على نسخ كلّ شرائعهم، واتباعهم شريعة النبي محمد صلّى الله عليه وسلّم، وكذلك الصلاة بالنسبة للمسلمين عنوان شرائعهم في دينهم. عروج النبي -عليه الصلاة والسلام- إلى كلّ سماءٍ على حدّة، كما ورد في الحديث الصحيح عن النبي، وكذلك الصلاة كما يُروى أنّها تعرج إلى السماء فتفتح لها أبواب السماء إن كانت مقبولةً عند الله تعالى. مرور النبي -عليه الصلاة والسلام- بالبيت المعمور في السماء السابعة، وهي بيتٌ يدخله كلّ يوم سبعون ألف ملكاً يصلّون فيه، ثمّ لا يعودون إلى يوم القيامة، فيدلّ ذلك على أنّه كما أنّ عبادة أهل الأرض الصلاة، فإنّها عبادة أهل السماء كذلك.
متلازمه لي فراوميني (Li-Fraumeni syndrome): هي اضطراب وراثي يسبب زيادة خطر الإصابة بأنواع عديدة من السرطانات. داء السلائل الورمي الغدي العائلي (Familial adenomatous polyposis): هو حالة وراثية تتميز بوجود عدد كبير من السلائل -أي الكتل الحميدة الزائدة- في الأمعاء الغليظة، والتي تحمل خطر التحول إلى سرطان القولون. أورام الغدد الصماء المتعددة من النوع الأول: هي حالة موروثة تتسبب بتطور العديد من الأورام الحميدة والخبيثة في الأنسجة التي تنتج الهرمونات، مثل: الغدة النخامية، وجارات الدرقية، والبنكرياس. أورام الكلى الحميدة - استشاري. كيف يتم تشخيص الورم فوق الكلية؟ يمكن أن يحتاج الطبيب لتشخيص أورام الغدة فوق الكلوية إلى إجراء اختبارات الدم، كما قد يجري اختبارًا لمستوى الكورتيزول، بالإضافة إلى اختبارات البول، ويحتاج لذلك إلى جمع البول لمدة 24 ساعةً، ولإيجاد الورم يطلب الطبيب تصوير المصاب بالرنين المغناطيسي (MRI)، أو باستخدام التصوير الطبقي (CT)، وعند إيجاد الورم يحتاج إلى أخذ خزعة منه لتحديد إذا ما كان الورم خبيثًا أو حميدًا. يمكن أن تتضمن الاختبارات الأخرى أخذ عينات من الأوردة الكظرية، أو فحص ميتا أيودوبنزيل جوانيدين (MIBG)، وعند ثبوت أن الورم سرطاني يحتاج الطبيب إلى تصنيف الورم، ويتضمن ذلك حجمه، وموقعه، ومدى انتشاره إلى الغدد الليمفاوية أو انتشاره إلى باقي أجزاء الجسم.
عندما تفقد الخلية القدرة على التخصص وتبدأ في المشاركة دون حسيب ولا رقيب ، تظهر تشكيلات جديدة في منطقة توطينها. في الكلى فهي نادرة ، ولكنها تعتبر خطيرة للغاية. من أجل المعالجة الصحيحة لمثل هذه التشكيلات ، من المهم التشخيص بشكل صحيح وفي الوقت المناسب ، وتحديد طبيعة الكتلة الخلوية. الأورام الكلوية - التصنيف ما يقرب من 90 ٪ من الأورام القابلة للكشف في هذا الجهاز هي الخبيثة. لا يمكن أن تكون أنواع أورام الكلى الحميدة أقل خطورة ، لأنها عرضة للنمو السريع والتوسع. هذا يثير الضغط والأضرار اللاحقة للأوعية الدموية ، النهايات العصبية في الجهاز البولي ، يسبب نزيف داخلي وألم حاد. يصنف ورم آخر من الكلى وفقا لأصله - parenchyma أو الحوض. في الحالة الأولى ، تُعرف التكوينات الخبيثة التالية: fibroangiosarkoma. سرطان الخلايا الكلوية ؛ lipoangiosarkoma. الورم المختلط ويلمز. mioangiosarkoma. الأورام الحميدة متني الحميدة: الورم الشحمي. الورم الحميد. ورم وعائي. المخاطي. الورم الليفي. angiomyolipoma. الأورام الليفية. oncocytomas. شبيه الجلد. الورم اللمفي. أورام الكلى الحميدة - موضوع. الأورام الخبيثة تنمو من الحوض: سرطان الخلايا الحرشفية ؛ سرطان غدي مخاطي جلدي.
[٢] ويمكن أن تقسم الأورام فوق الكلوية إلى أورام خبيثة وحميدة كما يأتي: [٢] الأورام فوق الكلوية الخبيثة: تتضمن ما يأتي: سرطان القشرة الكظرية: تنشأ هذه الأورام في قشرة الغدة الكظرية، وتعد نادرة الحدوث، وتقسم إلى الأورام الوظيفية، وهي الأورام التي تنتج الهرمونات، بما فيها الكورتيزول، والألدوستيرون، والأندروجينات، وهي النوع الأكثر شيوعًا؛ إذ تمثل نحو 70% من سرطانات الغدة الكظرية، أما النوع الثاني فهي الأورام غير الوظيفية، ولا تنتج الهرمونات. ورم القواتم الخبيث في الغدة الكظرية: يبدأ هذا النوع من السرطان في نخاع الغدة الكظرية، وهو من أنواع الأورام النادرة للغاية. ورم المستقتمات الخبيث: يمكن أن ينشأ هذا الورم في داخل الغدة الكظرية أو خارجها. سرطان الكلى: الأسباب، الأعراض والعلاج. الأورام فوق الكلوية الحميدة: هي كما يأتي: الأورام الغدية. ورم القواتم الحميد. ورم المستقيمات الحميد. متلازمة كوشينغ المُسبِّبة لفرط إنتاج هرمون الكورتيزول من الغدة الكظرية، وينتج هذا الاضطراب عن العديد من المُسبِّبات، منها أورام الغدة الكظرية الغدية الحميدة، بالإضافة إلى مُسبِّبات أخرى، كاضطرابات الغدة النخامية، أو الاستخدام المطوّل لأدوية الكورتيكوستيرويد، أو الأورام المُسبِّبة لفرط إنتاج الهرمون المنشط لقشرة الكظر (ACTH).
الورم الشحمي العضلي الوعائي يعرف هذا النوع من الأورام بالورم العيبي الكلوي، وتعدّ الأورام الشحمية الوعائية العضلية حالةً نادرةً وتسبّبها عادةً طفرة وراثيّة، وفي أغلب الأحيان ترتبط بمرض وراثي نادر يسمّى التصلّب الحدبي، والذي يمكن أن يسبب الأورام في الجلد والكلى والدماغ والأنظمة والأعضاء الأخرى من الجسم، ويعاني ما يقارب 80% من الأشخاص المصابين بالتصلّب الحدبي من الورم الشحمي العضلي الوعائي. تشيع الإصابة بهذا المرض لدى النّساء اللواتي لا يعانين من الورم الحدبي في منتصف العمر، ويتمّ اكتشاف معظم الحالات عندما يخضع المريض للفحص بالأشعة المقطعيّة لمشكلة ما في البطن لا علاقة لها بالكلى، مثل اضطراب الجهاز الهضمي ، أو عندما يعاني المريض من نزيف مفاجئ ناتج عن تمزّق ورم كبير. يعتمد التحكّم بهذه الحالة على حجم الورم وشدّة الأعراض التي يسبّبها، وعادةً لا يتمّ علاج المرضى الذين لا يعانون من الأعراض أو الذين تكون لديهم أورام صغيرة، ويفضّل الأطباء في هذه الحالة مراقبة الأورام ومدى نموّها وتسبُّبها بالأعراض، ويعدّ المرضى الذين يعانون من الأورام الكبيرة أو المعّرضون للتمزّق التلقائي والنزيف الذي يهدد الحياة مرشحين للخضوع لنوع من أنواع الجراحة، ويمكن أن تشمل أنواع الجراحة في هذه الحالة استئصال جزء من الكلية إلى إصمام الشريان.
تاريخ النشر: 2013-02-10 09:36:40 المجيب: د. أحمد محمود عبد الباري تــقيـيـم: السؤال والدي عنده كيس ماء على الكلية اليسرى، ووجدنا أيضا أن الكلية متوقفة منذ سنة تقريبا، فهل إذا لم يستأصل هذه الكلية، فهل سيؤثر هذا بالسلب على صحته؟ وما سبب تكون كيس الماء على الكلية؟ الإجابــة بسم الله الرحمن الرحيم الأخ الفاضل/ حفظه الله. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد: إن كيس الكلية هو مرض شائع بين الناس, وهو عادة ما يكون حميدا - حتى لو كان يزيد حجمه -, و يمكن متابعته، وعدم التدخل فيه جراحيا، إلا إذا أدى إلى أعراض مثل: النزف البولي, الصديد البولي, آلام بالكلية، أو أدى إلى تكوين حصوات بالكلية. أما إذا ظهرت أنسجة بداخل الكيس - عن طريق استخدام عدد وحدات ال Hounsfeild - في الأشعة المقطعية، فإن ذلك يزيد من احتمال كون الكيس يحتوي ورما خبيثا, مما يستدعي ضرورة استئصال الكلية، حيث إن ذلك هو العلاج الوحيد لأورام الكلية، فلا ينفع معها علاج كيماوي ولا إشعاعي. أما مرض تكيس الكليتين: فهو مرض وراثي، تمتلئ فيه الكليتين بالأكياس، مما يؤدي إلى ارتفاع ضغط الدم، وفشل في وظائف الكلى, فإذا حدث الفشل الكلوي، فإنه لا يوجد حل لذلك غير الغسيل أو زرع الكلى.