– وفاز بجائزة أفضل ممثل درامي في المسلسلات لأعوام 2004 و2005 و2007، وجائزة أفضل ممثل في المسلسلات الكوميدية أو الموسيقية عام 2006 ، وفي عام 2014 تم ترشيحه لجائزة أفضل ممثل دراما ، وكذلك عام 2015 المعروفة باسم Golden Globe Award جيمس سبيدر الأفلام جيمس سبيدر الأفلام اقرأ أيضا ألكسندرا داداريو الأفلام والعروض التلفزيونية – تألق في عام 2015 في دور أولترون الروبوت الشرير، في فيلمه الأخير Avengers Age of Ultron ، وفي عام 2006 شارك في فيلم وثائقي، بدور الراوي لفيلم Discovery Atlas على قناة ديسكفري.
شاتاي أولسوي فضيحة مدوية يعيشها النجم التركي شاتاي أولسوي بطل فيلم حياة من ورق الذي صدر مؤخراً عبر شبكة نتيفلكس وحقق أرقاماً قياسية. فضيحة شاتاي أولسوي فجرها المخرج التركي تيمال اردا كارسلي الذي كشف أن فيلم حياة من ورق قام بعملية سرقة للقصة منه. المخرج كشف عن تشابه كبير بين أحداث الفيلم مع فيلمه "كارا" الذي اخرجه قبل ثلاثة سنوات وتقدم بشكوى لمحكمة قانون الحقوق الفكرية والصناعية في اسطنبول لمخرج طلب تعويضات مادية 20 الف ليرة ، واتهم فريق عمل الفيلم بأن عمله تم سرقته ولأنهم لم يستأذنوا منه طالب بإيقاف عرض الفيلم. شاتاي أولسوي احتل بالفيلم المرتبة الرابعة عالمياً عبر شبكة نتيفلكس في فيلم "حياة من ورق" وأصبح ضمن قائمة أفضل 10 أعمال في حوالي 42 دولة. إقرأ أيضًا: خلاف كيفانش تاتليتوغ وشاتاي أولسوي يخرج إلى العلن…وهذه الحقيقة! شاتاي تفوّق على جميع الممثلين الأتراك وتصدر المرتبة الأولة من حيث الأفضل فيهم كما أنّ تقييم الفيلم ارتفع حوالي 113 نقطة. هذه الأرقام القياسية لم يحققها الكثير من الممثلين الأتراك خاصة أنّه لم يمر شهر واحد بعد على إطلاق الفيلم كما أنّ الإشادات تلاحق أداء شاتاي في الفيلم.
مشاهدة الموضوع التالي من صحافة الجديد.. تعرفوا على جد شاتاي أولسوي-بالصورة والان إلى التفاصيل: افادت وسائل اعلام تركية ان الممثل التركي أنجين شينكان قد انضم لفريق عمل مسلسل "الفزاعة المزينة" الذي يخوض بطولته النجم التركي شاتاي أولسوي، والنجمة التركية اسراء بيلغيتش،ومن المقرر ان يجسّد أنجين شخصية جد شاتاي. الجدير ذكره ان شاتاي بدأ مسيرته المهنية كعارض أزياء في عمر الثامنة عشرة ، وفي عام 2010 فاز شاتاي أولسوي بلقب أفضل عارض أزياء في تركيا، وهذا ما ساعده على الإنتقال فوراً إلى الأعمال الدرامية التلفزيونية، فشارك في مسلسل "أسميتها فريحة" الذي حقق شهرة كبيرة جداً في تركيا والعالم العربي. تفاصيل تعرفوا على جد شاتاي أولسوي بالصورة كانت هذه تفاصيل تعرفوا على جد شاتاي أولسوي-بالصورة نرجوا بأن نكون قد وفقنا بإعطائك التفاصيل والمعلومات الكامله. و تَجْدَرُ الأشارة بأن الموضوع الأصلي قد تم نشرة ومتواجد على موقع الفن وقد قام فريق التحرير في صحافة الجديد بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدادت هذا الخبر او الموضوع من مصدره الاساسي.
وقوله: "من صلى الفجر" ظاهرُه من صلى في جماعة أو غير جماعة. وقوله: "فهو في ذمة الله"؛ أي: في عهده، يعني أنه دخل في عهد الله، فكأنه معاهد لله عزَّ وجلَّ أن لا يصيبه أحد بسوء؛ ولهذا قال عليه الصلاة والسلام: "فلا يطلبنكم الله في ذمته بشيء" يعني لا يترك عهده على من صلى الفجر؛ لأنه في ذمة الله وفي عهده، فإياكم أن يطلبكم الله تعالى من ذمته بشيء؛ "فإنه من يطلبه من ذمته بشيء يدركه، ثم يكبه على وجهه في النار". ففي هذا دليلٌ على أنه يجب احترامُ المسلمين الذين صدَّقوا إسلامهم بصلاة الفجر؛ لأن صلاة الفجر لا يصلِّيها إلا مؤمن، فالمنافقون لا يَشهدون الجماعة، ولا يصلُّون الفجر أبدًا؛ لأنهم إنما يصلُّون مُراءاةً للناس، فإذا لم يكن الناس ينتبهون لهم، فإنهم لا يصلُّون. والفجر في عهد النبي صلى الله عليه وسلم ليست كالفجر في يومنا هذا، بل كان الليل في عهد النبي صلى الله عليه وسلم ليلًا حالكًا لا يُرى الناس فيه، فيأتي الإنسان ويذهب وهو لا يُعرف، لكن ليلنا الآن - ولله الحمد - كنهارنا بما أنعم الله علينا به من هذه الإضاءة بالكهرباء، لكنها في عهد النبي صلى الله عليه وسلم لظُلمتِها ومشقَّتها؛ كان المنافقون لا يصلُّون الفجر والعشاء جماعةً.
عن جندب بن سفيان البجلي -رضي الله عنه- عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: «مَنْ صلَّى الصبحَ فهو في ذِمَّةِ اللهِ، فانظُرْ يا ابنَ آدمَ، لا يَطْلُبَنَّكَ اللهُ مِنْ ذِمَّتِهِ بِشَيء». [ صحيح. ] - [رواه مسلم بلفظ: «من صلى الصبح فهو في ذمة الله، فلا يطلبنكم الله من ذمته بشيء فيدركه فيكبه في نار جهنم»، وهذا لفظ أحمد. ] الشرح يبين هذا الحديث فضل صلاة الصبح وأن مصليها في ذمة اللّه، أي: في كلاءته وحفظه، وفي عهده وأمانته، وفي رواية لأبي نعيم في مستخرجه (2/ 252) ح1467: (في جماعة)، ثم حذَّر الإنسان من التعرض لمن هو كذلك، فخاطبه منبِّهًا محذرًا: فلا يحاسبنك الله بسبب تعرضك بأذى لمن هو في ذمة الله, فإن ذلك سبب لعقوبة الله -تعالى-، ودخول النار والعياذ بالله. أو أن معنى قوله: "لا يطلبنك اللّه من ذمته بشيء"، يعني: لا تفرطوا في صلاة الفجر، أولا تعملوا عملاً سيئاً، فيطالبكم الله -تعالى- بما عهد به إليكم، وهذا دليل على أن صلاة الفجر كالمفتاح لصلاة النهار، بل لعمل النهار كله، وأنها كالمعاهدة مع الله بأن يقوم العبد بطاعة ربه -عز وجل- ممتثلاً لأمره مجتنبًا لنهيه. الترجمة: الإنجليزية الفرنسية التركية الأوردية الإندونيسية البوسنية الروسية الصينية الفارسية الهندية عرض الترجمات
ذكر غير واحد من شراح الحديث أن المراد، من صلى صلاة الصبح، أي في جماعة، كما في رواية أخرى، قال العلقمي: فهي مقيدة لبقية الروايات المطلقة. اهـ. والقاعدة عند أهل العلم هي حمل المطلق على المقيد، ومن ثمّ فمن أراد هذا الفضل فليحافظ على صلاة الصبح في الجماعة، وصلاة الجماعة تقام في المساجد في أغلب الأحوال، ولم نقف على من قال بأن هذا الفضل يشمل من صلاها في وقتها بغير جماعة بغير عذر. إن من دلالات فضل الله أنه قد ورد في السنة النبوية أن من كانت له عبادة يعملها وعجز عن فعلها لمرض أو نوم أو سفر أو نحوه، كتبت له تلك العبادة، كما جاء عن أبي الدرداء رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (من نام ونيته أن يقوم كتب له ما نوى وكان نومه صدقة عليه). رواه أبو داود والنسائي، بسند صحيح، وهذا يدل على أن فضل الله واسع. كذلك ورد عن أبي موسى رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إذا مرض العبد أو سافر كتب له بمثل ما كان يعمل مقيماً صحيحاً). رواه البخاري وغيره. ( عيسى يحيى معافا) موقع لمن اهتدى
فالنبي ﷺ أخبرنا بهذا أن من صلى صلاة الصبح في جماعة فهو في ذمة الله وهذا فضل عظيم يحصل لهؤلاء الذين يحضرون صلاة الفجر، ويفوت من ينامون عنها، من الناس من لا يعرف صلاة الفجر إلا إذا استيقظ ليذهب إلى عمله، بل لربما أن أحدهم لم ينم ليلة مع أولاده فعندما يذهبون يصلون الفجر يسأله ولده الصغير قائلاً: ما هذه الصلاة؟، وهذا للأسف حال كثير من الناس، وهو أمر ليس بالسهل. قوله: فهو في ذمة الله، فلا يطلبنكم الله من ذمته بشيء ، فهذا الإنسان في عهد الله وحفظه وكلاءته وأمانه، فلا يطلبنكم الله من ذمته بشيء، فإنه من يطلبه من ذمته بشيء يدركه يعني: لا يفوته، يدركه الله ويأخذه. وفي قوله: ثم يكبه على وجهه في نار جهنم تحذير للناس من أن يتعرضوا لأحد قد حصل له هذا المعنى، صلى الصبح في جماعة، فيدخل في خَفَارة الذمة الغيبة والنميمة، ويدخل فيه أخذ ماله، واستغلاله والكذب عليه، والتدليس والغش في البيع والشراء، فضلاً عن شتمه وسبه وضربه وأذيته بأي لون من الأذى من قذف في العرض، أو نحو ذلك. وقد ذكر عن الحجاج وهو صاحب البطش والطغيان أنه كان إذا جيء له برجل ليبطش به، سأله هل صلى الصبح في جماعة؟، فإن أخبره أنه صلاها في جماعة تركه وأعرض عنه.
ويؤخذ من هذه الوصية الغالية ثلاث فوائد: الأولى: ضرورة المواظبة على صلاة الصبح في وقتها؛ لأنها هي الوقت الذي يعاهد فيه ربه عز وجل على طاعته في يومه إلى غده، ثم يجدد العهد معه في اليوم الذي بعده وهكذا. ولأن صلاة الصبح صلاة تشهدها الملائكة: ملائكة الليل وملائكة النهار، فهؤلاء يلتقون في هذه الصلاة، فيصعد ملائكة الليل بعد أن يتولى مهامهم ملائكة النهار، فإذا صعدوا سألهم ربهم عن حال عبده الذي كانوا معه وهو أعلم به وبهم؛ ليشهدهم على أنه قد غفر له. وفي إشهادهم تشريف له وتعظيم لشأنه. وكذلك يجتمعون في صلاة العصر، فتكون صلاة العصر بداية لتجديد آخر لهذا العهد، فإذا صعد ملائكة النهار أشهدهم ربهم على أنه قد غفر له. فيكون قد شهد له بالليل والنهار عشرون ملكاً يتعاقبون على حفظه بأمر الله تبارك وتعالى. قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " تَجْتَمِع مَلَائِكَةٌ بِاللَّيْلِ وَمَلَائِكَةٌ بِالنَّهَارِ فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ وَصَلَاةِ الْعَصْرِ، فَيَجْتَمِعُونَ فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ، فتَصْعَد مَلَائِكَةٌ اللَّيْلِ وَتَبِيت مَلَائِكَةٌ النَّهَارِ، وَيَجْتَمِعُونَ فِي صَلَاةِ الْعَصْرِ ، فتَصْعَد مَلَائِكَةٌ النَّهَارِ، وَتَبِيت مَلَائِكَةٌ اللَّيْلِ، فَيَسْأَلُهُمْ رَبُهُم: كَيْفَ تَرَكْتُمْ عِبَادِي؟ فَيَقُولُونَ: أَتَيْنَاهُمْ وَهُمْ يُصَلُّونَ، تَرَكْنَاهُمْ وَهُمْ يُصَلُّونَ؛ فَاغْفِرْ لَهُمْ يَوْمَ الدِّينِ ".
والحاصل أن هذا الحديث يدلُّ على وجوب احترام المسلمين الذين برهَنوا على إسلامهم بصلاة الفجر، وأنه لا يجوز لأحد أن يعتدي عليهم. المصدر: «شرح رياض الصالحين» (2/ 564 - 565) مرحباً بالضيف
والطائع يشعر بالثواب من خلال الطاعة نفسها. وقد بين الله لنا ذلك في كتابه العزيز فقال في شأن أصحاب الجنة الذين اتفقوا فيما بينهم على أن يجنوا ثمار جنتهم من غير أن يعطوا منها مسكيناً واحداً بعد أن حكى قصتهم: { كَذَلِكَ الْعَذَابُ وَلَعَذَابُ الْآخِرَةِ أَكْبَرُ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ} (سورة القلم: 33). وقال في ثواب من آمن به وعمل صالحاً: { مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ} (سورة النحل: 97). فالحياة الطيبة: هي الحياة التي يشعر فيها المؤمن بحلاوة الذكر ونشوة الطاعة، وإن عاش فقيراً معدماً. ومرارة العذاب يعانيها من نسى ربه ونقض عهده أو فرط في شعبة من شعبه. وعهد الله: دينه. يقول الله عز وجل: { فَمَنِ اتَّبَعَ هُدَايَ فَلَا يَضِلُّ وَلَا يَشْقَى وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى قَالَ رَبِّ لِمَ حَشَرْتَنِي أَعْمَى وَقَدْ كُنْتُ بَصِيرًا قَالَ كَذَلِكَ أَتَتْكَ آيَاتُنَا فَنَسِيتَهَا وَكَذَلِكَ الْيَوْمَ تُنْسَى} (سورة طه: 123-126).