[١٠] المراجع ↑ "تحريم اقتناء الكلاب إلا ما استثناه الشرع", islamqa ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-6-29. بتصرّف. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أبو هريرة، الصفحة أو الرقم: 2322 ، خلاصة حكم المحدث: [صحيح]. ↑ رواه الألباني ، في صحيح الجامع، عن أبو هريرة، الصفحة أو الرقم: 6078 ، خلاصة حكم المحدث: صحيح. ↑ رواه الألباني ، في صحيح ابن ماجه، عن علي بن أبي طالب ، الصفحة أو الرقم: 2960 ، خلاصة حكم المحدث: صحيح. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أبو هريرة، الصفحة أو الرقم: 173 ، خلاصة حكم المحدث: [صحيح]. ↑ "8 Science-Based Benefits of Having a Dog", akc, Retrieved 2020-6-29. Edited. ↑ "Should You Get a Dog? Pros and Cons of Owning a Dog", yourpurebredpuppy, Retrieved 2020-6-29. Edited. ↑ رواه الألباني ، في صحيح النسائي، عن أبو هريرة، الصفحة أو الرقم: 334 ، خلاصة حكم المحدث: [صحيح]. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن أبو هريرة، الصفحة أو الرقم: 279 ، خلاصة حكم المحدث: [صحيح]. الحديث عن الحيوانات - مكتبة نور. ↑ "حكم الكلب من حيث النجاسة وعدمها" ، islamweb ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-6-29. بتصرّف.
↑ الملا علي القاري، كتاب مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح ، صفحة 3600. بتصرّف. ↑ رواه الألباني، في صحيح الجامع، عن أنس بن مالك، الصفحة أو الرقم:1424، حديث صحيح. ↑ ناصر الدين الألباني، كتاب سلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقهها وفوائدها ، صفحة 38. بتصرّف. ↑ رواه السيوطي، في الجامع الصغير، عن أنس، الصفحة أو الرقم:4627، حديث صحيح. ↑ الصنعاني، كتاب التنوير شرح الجامع الصغير ، صفحة 366. بتصرّف.
مجمع الزوائد " ( 10 / 413). وضعفه الألباني في " ضعيف الجامع " ( 1833). ب. عن سليمان بن بريدة عن أبيه أن رجلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله هل في الجنة من خيل ؟ قال: إنِ اللهُ أدخلك الجنة فلا تشاء أن تحمل فيها على فرس من ياقوتة حمراء يطير بك في الجنة حيث شئت ، قال: وسأله رجل فقال يا رسول الله هل في الجنة من إبل ؟ قال: فلم يقل له مثل ما قال لصاحبه ، قال: إن يدخلك الله الجنة يكن لك فيها ما اشتهت نفسك ولذت عينك. رواه الترمذي ( 2543). وحسَّنه الألباني في " صحيح الترغيب " ( 3 / 522). النهي عن تعذيب الحيوان. ونحوه عن أبي أيوب عند الترمذي ( 2544) وصححه الألباني– أيضاً – ( 3 / 423). وقد ورد في أحاديث صحيحة أن أرواح الشهداء في حواصل طير في الجنة تسرح حيث شاءت. وينبغي أن يعلم أن الطيور والخيل والإبل التي في الجنة لا تتفق مع ما في الدنيا إلا في الأسماء فقط ، أما حقيقة صفتها فلا يعلمها إلا الله تعالى ، غير أننا نعلم أنها في غاية الجمال والبهاء لأنها من أنواع النعيم الذي أعده الله تعالى لأوليائه في الجنة ، وإلى هذا أشار النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في الحديث المتقدم بأن فرس الجنة من ياقوتة حمراء ، ويطير بصاحبه حيث يشاء.
انتهى وإذا كان الله قد غفر للبغي بسقيها كلبا، فالأجر الموعود على سقي البهائم لا شك أنه أجر عظيم. قال القاري: قال المظهر: فِي إِطْعَامِ كُلِّ حَيَوَانٍ وَسَقْيِهِ أَجْرٌ إِلَّا أَنْ يَكُونَ مَأْمُورًا بِقَتْلِهِ كَالْحَيَّةِ وَالْعَقْرَبِ، قَالَ ابْنُ الْمَلَكِ: وَفِي الْحَدِيثِ دَلِيلٌ عَلَى غُفْرَانِ الْكَبِيرَةِ مِنْ غَيْرِ تَوْبَةٍ، وَهُوَ مَذْهَبُ أَهْلِ السُّنَّةِ، قِيلَ: وَفِي الْحَدِيثِ تَمْهِيدُ فَائِدَةِ الْخَيْرِ وَإِنْ كَانَ يَسِيرًا. حديث عن الحيوانات. انتهى. وهذا العمل من الأعمال الموجبة لدخول الجنة، وأما دخولك الجنة به، فمتوقف على قبول الله له، ووجود الشرط، وانتفاء المانع، فأمر ذلك إلى الله تعالى، لكن المسلم يعمل الصالحات، ويحسن الظن بالله، ويرجو واسع فضله وكرمه، فارْجُ الخير على هذا العمل، وسل الله أن يكون من أسباب دخولك الجنة. والله أعلم.
شاهد أيضًا: حديث الرسول عن القطط وحكم تربيتها في المنزل حديث قتل الكلب العقور عن السيدة عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " خمسٌ منَ الدَّوابِّ كلُّهنَّ فاسقٌ يُقتَلنَ في الحلِّ والحرمِ الْكلبُ العقورُ والغرابُ والحدَأةُ والعقربُ والفأرةُ"(أخرجه البخاري 3314)، (مسلم 1198). المقصود بالكلب المأمور بقتله في هذا الحديث هو الكلب المفترس الذي يعقر الناس ويفترس، فقتلها لدفع الأذى عن الناس، محلل حتى للمحرم في إحرامه. أما قتل الكلاب فقط دون أذى منها فأختلف الفقهاء في حكم قتل الكلب الذي لا ضرر فيه وموضع الاختلاف هو الكلب الأسود.
مقالات متعلقة تاريخ الإضافة: 30/12/2015 ميلادي - 19/3/1437 هجري الزيارات: 95989 النهي عن تعذيب الحيوانات ووسمها في الوجه عن جابر رضي الله عنه قال: نهى رسولُ الله صلى الله عليه وسلم عن الضَّرب في الوجه، وعن الوَسْمِ في الوجه. رواه مسلم [1]. وفي رواية عند مسلم أيضاً: أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم مرَّ عليه حمار قد وُسِم في وجهه، فقال: (( لعن الله الذي وَسَمه)) [2]. قال ابن الأثير: (( يقال: وسمَه يَسِمه سِمَةً، إذا أثَّر فيه بِكَيٍّ، ومنه الحديث: أنه كان يَسِم إبِلَ الصدقة، أي: يُعلِّم عليها بالكَيِّ، ومنه الحديث: وفي يده المِيسَم، هي الحديدة التي يُكْوَى بها)) [3]. • الرِّفق بالحيوان مطلوب حتى عند إزهاق روحه: عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ رضي الله عنه قَالَ: ثِنْتَانِ حَفِظْتُهُمَا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: (( إنَّ الله كتب الإحسان على كلِّ شيء، فإذا قَتَلْتُم فأَحْسِنوا القِتْلة، وإذا ذبحتم فأَحْسِنوا الذبحَ، ولْيُحِدَّ أحدُكم شَفْرتَه، فَلْيُرِحْ ذبيحتَه)) رواه مسلم [4]. وعن عائشة رضي الله عنها، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بكبش أَقْرَنَ يَطَأُ في سواد، ويَبْرُك في سواد، وينظر في سواد، فأُتِيَ به لِيُضَحِّيَ به، فقال لها: (( يا عائشةُ هَلُمِّي الْمُدْيَةَ)).
قالوا: يا رسول الله ، وإن لنا في البهائم أجرا ؟ قال: ( في كل كبد رطبة أجر. الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 2363 [/center] مساهمة رقم 3 رد: النهي عن تعذيب الحيوان من طرف شاعر الكلمة الإثنين مارس 15, 2010 1:36 pm موضع جميل لاكن ى بلدنا لو شفتى واحد بيضرب حيوان وحكيتى معه بيصير بدو يقاتلك, وبيقلك هو الى ولا لك, مادخلك بدى اموته وبيزيده ضرب شعب والعياذ بالله ثلاث ارباعه متخلف والربع الاخير بيشاور بحاله تسلمى وتقبلى مرورى