الرياضيات: قدّمت الحضارة اليونانيّة مساهمات عديدة ومهمّة في مجال الرياضيات، مثل: نظرية فيثاغورس، وأعمال إقليدس المتخصّص بعلم الهندسة، حيث كان كتاب العناصر لإقليدس مرجعاً أساسيّاً للنّصوص الهندسية خلال السبعينيات. الرياضة: ساهمت الحضارة اليونانية في العديد من أصناف الرياضة التي تُمارَس حالياً، ومنها: الألعاب الأولمبية، والماراثون، اللذان اكتسبا أسمائهما من اللغة اليونانية، بالإضافة إلى صالة الألعاب الرياضية (بالإنجليزية: gymnasiums)، والملاعب (بالإنجليزية: stadiums)، وغيرها. التاريخ: اهتم الإغريق بالتاريخ ، وقدموا أفضل الأعمال التاريخية الحقيقية، وكان من بينهم أفضل المؤرخين، وهم: ثوسيديدس (بالإنجليزية: Thucydides)، وزينوفون (بالإنجليزية: Xenophon)، وهيرودوت (بالإنجليزية: Herodotus)، ومن الجدير بالذكر أنّ هيرودوت قدم عملاً تاريخيّاً مثيراً للإعجاب عن الحروب الفارسية، لأنه قدمها بطريقة تتجاوز مجرد الأحداث الماضية، فحاول تفسير سبب حدوثها، والعبر التي يمكن أن تدرس من التاريخ الماضي، بالإضافة إلى تحدثه عن الدين، والعلاقات الأسرية، وغيرها. من هم الليبيون والبربر والمور والامازيغ والافارقة ؟ - تاريخ واصول الليبيين الاصليين. الشعر: كان للحضارة الإغريقية تأثير دائم على الشعر حيث أنهم كانوا أول من حلل الشعر بشكل منهجي، وعلى رأسهم أرسطو المبدع في النقد الأدبي، إضافة إلى تقديمهم الأشعار، والقصائد، ومنها: الإلياذة (بالإنجليزية: the Iliad)، والأوديسا (بالإنجليزية: The Odyssey لهوميروس (بالإنجليزية: Homer).
لم يشترك سوفوكليس في الحرب مثل أسخيليوس. لكنه شاهد منزله ومنازل الأثينيين ومبنى البارثينون، تحفة الإغريق في الفن، شاهدها كلها تدمر وتحترق بالفرس قبل هزيمتهم. عمل سوفوكليس في شبابه بالسياسة، إلى جوار بيركليس حاكم أثينا. كان يعرف هيرودوت و"ثوسديدس" وكتاب المسرح، مثل أستاذه أسخيليوس ويريبيدس. سقراط كان أصغر منه قليلا في السن. تمتاز مسرحياته بالتفاؤل، تعكس روح أثينا. كان يرى الإنسان قويا عقلانيا خلاقا، سيد العالم حوله، وخير من خلقته الآلهة. كان أيضا يتذكر الرعب الذي سببته الحرب. هل تريد أن تعلم من هم الاغريق والجرمان والرومان ؟. كان يرجو ويلح في مسرحياته بتحكيم العقل، ووضعه في مرتبة أعلى، فوق العواطف والغضب. ثالث الثلاثة وأصغرهم سنا هو يوريبيدس. عاش في نهاية القرن الرابع قبل الميلاد، أثناء الحرب البيلوبونيسية. كان ينافس سوفوكليس في مسابقات الدراما ويكسبه في بعض الأحيان. كتب 92 مسرحية، لم يبق منها سوى 20. كتب ثلاثية طروادة التي لم يبق منها سوى نساء طروادة، بالإضافة إلى مسرحيتين هامتين عن دور المرأة في زمن الإغريق، هما "نساء فينيقيا" و"باتشا". كتب أيضا ميديا وفيدرا وهما شخصيتان نسائيتان هامتان. قد يبدو أنه متعاطف مع النساء في أعماله، يطالب بحسن معاملتهن.
من نحن؟ التعرف على منابع الثقافات و تاريخ الأمم من أهم محاور التنوع الثقافي وهذه المدونه مبادرة تهدف إلى التعرف على الثقافة الإغريقية. المؤلفات: مها عادل روابي صالح فئ السقاف ريم حسام تالة رامي لجين السبيعي حنين زيدان
ذات صلة من هم البابليون من هم الصقالبة الآشوريون يعرف الآشوريون أنّهم جماعة من النّاس عاشوا منذ العصور القديمة في منطقة الشرق الأوسط، وفي فترة العصور القديمة كان مركز الحضارة الأشورية في مدينة آشور التي تقع أطلالها حالياً في منطقة شمال العراق، وامتلكت هذه المدينة إلهاً كان يدعى الإله "آشور"، وقد سيطر الآشوريون على مساحة شاسعة امتدت من جنوب العراق إلى ساحل البحر الأبيض المتوسط، وحصلت مدينة آشور على استقلالها منذ ما يقارب من 4000 سنة بعد تراجع الحضارة السومرية؛ حيث كان السومريون الجهة المسيطرة على المدينة قبل الاستقلال. [١] يمكن تعريف آشور أيضاً بأنّها عبارة عن مملكة وجدت في الجهة الشمالية من بلاد ما بين النهرين، وقد عُدّت هذه المملكة إحدى الإمبراطوريات العظيمة التي قطنت منطقة الشرق الأوسط القديم، وتحديداً في منطقة شمال العراق ، وجنوب شرق تركيا. [٢] التاريخ الآشوري ينقسم التاريخ الآشوري إلى ثلاث فترات هي: [١] الفترة الآشورية القديمة: تبدأ هذه الفترة التاريخية بعد حصول آشور على استقلالها الأول، أي منذ ما يقارب 4000 عام، وتشير النصوص القديمة إلى أن آشور في هذه الفترة كانت محدودة المساحة، وأثناء فترة الحكم هذه لم يُطلق الحكام لقب "ملك" على أنفسهم، ولكنهم أطلقوا لقب "vicegerent" وهي كلمة تعني الحاكم للإله آشور.
المينوسية او المينوية: ظهرت هذه الحضارة في الفترة مابين 2600 ق. م و 1100 ق. م ويعود سبب التسمية لمؤسسها الملك (مينوس) والتي كان موجودة في جزيرة كريت وباقي جزر بحر ايجه، برع المنويون باستخراج المعادن والملاحة البحرية، وازدهرت التجارة الخارجية في عصرهم, وشهدت الحضارة المينوية تطورا في البناء والهندسة العمرانية فشيدت القصور والاسوار والابراج والمعابد وأصبحت كنوسوس اهم المدن المينوسية الموكيانية: هذه الحضارة في الفترة مابين 1600 ق. م 1100 ق. م وقد اخذت اسمها من الموقع الاثري موكناي ارغو ليذا في مدينة بيلوبونيز. ازدهرت التجارة في العصر الموكياني بالإضافة الى التطور العمراني والعسكري الذي حظي باهتمام كبير وكانت الصفوة العسكرية مسيطرة على المجتمع الموكياني وكان الملك على رأس المجتمع ويسمى بالوا ناكس. العصر الكلاسيكي: تاريخيا تعتبر بداية الحضارة اليونانية منذ 1200 ق. م الى نهاية فترة الاسكندر المقدوني الأكبر 323 ق. م. تركت الحضارة اليونانية اثارا باقية الى زمننا الحالي، فقد كانت مزدهرة في شتى مناحي الحياة، من علوم وفلسفه وثقافة وفنون. الحضارة اليونانية في الفترة ما بين العصور اليونانية المظلمة في القرن الثالث عشر والى نهاية العصر الكلاسيكي القديم في القرن التاسع عشر.
نظرا لكثرة الأسئلة حول المعاشرة الزوجية و الجماع في شهر رمضان الكريم، سأطرح لكن جاراتي موضوعا حول جواز العلاقة الزوجية في شهر رمضان والأمور التي ينبغي عدم تجاوزها هل يجوز الجماع في شهر رمضان بالليل الجواب هو نعم ، تجوز العلاقة الجنسية بين الزوجين في ليالي شهر مضان شريطة ان تكون قبل الفجر. فإن طلع الفجر حرُم الجماع. الاغتسال بعد الجماع في شهر السؤال المطروح هو هل يجوز تأخير الاغتسال بعد العلاقة الجنسية في لليل رمضان، أم يجب التعجيل بذلك قبل طلوع الفجر. الكل يعلم أن الاسلام دين يسر وليس دين عسر، لذا فقد جاء عن الرسول صلى الله عليه وسلم أن تأخير الغسل من الجماع بالليل حتى طلوع الفجر لا مانع منه، ومن فعله فصيامه صحيح ولا قضاء عليه، فعن عائشة وأم سلمة رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصبح جنباً من جماع ثم يغتسل ويصوم. متفق عليه. وزاد مسلم في حديث أم سلمة: ولا يقضي. ولكن ينبغي أن يبادر بالغسل قبل الفجر حتى يتمكن من أداء صلاة الصبح في أول وقتها وفي الجماعة. حكم الجماع في نهار رمضان بدون إنزال. – ramadaniat. فقد سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم: أي العمل أفضل ؟ فقال: الصلاة على وقتها. متفق عليه. أما تأخير الغسل إلى منتصف النهار فلا يجوز لما يترتب عليه من تضييع لصلاة الفجر.
لكن ينبغي أن ينتبه هنا إلى الفرق بين من كان جاهلا بالحكم؛ فهذا هو الذي يعذر، على خلاف فيه كما سبق، وبين من علم الحكم، لكن جهل العقوبة؛ فمن علم أن الجماع في نهار رمضان محرم، لكنه لم يكن يعلم أن فيه كفارة؛ فهذا لا يعذر بجهله، وتلزمه الكفارة. سئل الشيخ ابن عثيمين: رجل جامع امرأته في نهار رمضان، ولم ينزل وهو يجهل هذا الحكم وعقوبته، ويعلم أن الجماع بالإنزال حرام فما الحكم؟ فأجاب: "القول الراجح أن من فعل مُفطِّرًا من المفطرات، أو محظورًا من المحظورات في الإحرام، أو مفسدًا من المفسدات في الصلاة وهو جاهل فإنه لا شيء عليه، فهذا الرجل الذي أتى أهله في نهار رمضان، إذا كان جاهلًا بالحكم يظن أن الجماع المحرم هو ما كان فيه إنزال، فإنه لا شيء عليه. أما إذا كان يدري أن الجماع حرام، ولكنه لم يعرف أن فيه الكفارة، فإن عليه الكفارة؛ لأن هناك فرقًا بين الجهل بالحكم، وبين الجهل بالعقوبة، فالجهل بالعقوبة لا يعذر به الإنسان، والجهل بالحكم يعذر به الإنسان". المداعبة في رمضان وزارة. انتهى من "اللقاء الشهري" (1/ 7) – بترقيم الشاملة. والله أعلم. رقم الفتوى 190113 المصدر: موقع الإسلام سؤال وجواب
تاريخ النشر: الأحد 19 شوال 1429 هـ - 19-10-2008 م التقييم: رقم الفتوى: 113621 305179 0 515 السؤال أود أن أسأل عن كفارة من كان يداعب زوجته في نهار رمضان إلا أنه قد أدخل فيها جزءا صغيرا من ذكره بغير عمد حيث إنه لم يقصد هو أو هي ذلك أبدا وتوقف بعد ذلك مباشرة، فما حكم ذلك وماذا عليه وعلى الزوجة؟؟ جزاكم الله كل خيرا. حكم المداعبة بين الزوجين في نهار رمضان متي تجوز ومتى تكون محرمة - موقع أخبارنا. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإنا ننبهك بداية إلى أن على الصائم أن يتجنب كل ما من شأنه أن يثير شهوته كما جاء في الحديث القدسي، يقول الله تعالى: الصوم لي وأنا أجزي به، يدع شهوته وأكله وشربه من أجلي. رواه البخاري. فالاسترسال في مداعبة الزوجة لهذه الدرجة خطر على صحة الصوم فإن من لا يملك نفسه يتعين عليه البعد عن مداعبة أهله، ولذا رأى كثير من أهل العلم حرمة القبلة لمن تحرك شهوته. قال الشيرازي في المهذب: ومن حركت القبلة شهوته كره له أن يقبل وهو صائم، والكراهة كراهة تحريم، وإن تكن لم تحرك القبلة شهوته قال الشافعي: فلا بأس بها وتركها أولى، والأصل في ذلك ما روت عائشة رضي الله عنها قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبل ويباشر وهو صائم ولكنه كان أملككم لإربه.
وأما الثاني: إن يمني فيفطر بغير خلاف نعلمه، وأما الحال الثالث: أن يمذي فيفطر عند الإمام مالك. وقال الإمام الشافعي والإمام أبو حنيفة لا يفطر، وروي ذلك عن الأوزاعي والحسن الشعبي. وقد روي عن أحد الصحابة أن رجلا قبل امرأته في نهار رمضان، فوجد من ذلك وجدا شديدا. فأرسل امرأته إلى أم سلمه زوج رسول الله، فأخبرته بما حدث من زوجها، فقالت أم سلمه أن رسول الله، صلى الله عليه وسلم. عادت المرأة مرة ثانية إلى أم سلمه فوجدت عندها رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ما بال هذه المرأة" فأخبرته أم سلمه، فقال: ألا أخبرتها أني أفعل ذلك؟ فقالت أم سلمه: قد أخبرتها، فذهبت إلى زوجها فأخبرته فزاده ذلك شرا. المداعبة في رمضان. وقال: لسنا مثل رسول الله صلى الله عليه وسلم، يحل الله لرسوله ما شاء، فغضب رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم قال: والله إني لاتقاكم لله وأعلمكم حدوده. وقال الكاساني: "ولو جامع امرأته فيما دون الفرج فأنزل أو باشرها أو قبلها أو لمسها بشهوة فأنزل يفسد صومه وعليه القضاء. ولا عليه كفارة، وكذا إذا فعل ذلك فأنزلت المرأة لوجود الجماع من حيث المعنى وهو قضاء الشهوة بفعله وهو اللمس. شاهد أيضاً: حكم التعارف بين الرجل والمرأة بنية الزواج في المستقبل في الأحاديث النبوية الشريفة عن أبي هريرة: (أن رجلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن المباشرة للصائم، فرخص له، وأتاه أخر فنهاه عنها، فإذا الذي رخص له شيخ، وإذا الذي نهاه شاب) رواه أبو داود.
ونجد في هذا الحديث الشريف أن النبي صلى الله عليه وسلم أعطى الرخصة لأحد ونهاها عن الأخر. حيث أن النبي صلى الله عليه وسلم وجد أن الشاب عادة ما تثير المباشرة شهوته بخلاف الشيخ. وقال جموع العلماء حكم المداعبة مع الإنزال، هو إفساد الصوم كما جاء في المذهب المالكي وجموع الحنابلة وأيده الإمام الشافعي والحنفية. حيث أن الإنزال أدى إلى إشباع شهوتك وهي من المحرمات والمقطرات في رمضان. روي الإمام البخاري في الحديث القدسي، يقول اله تعالى: (الصوم لي وأنا اجزي به، يدع شهوته واكله وشربه من اجلي). وعن المداعبة دون إنزال، أو مع خروج المذي، فقد اجمع العلماء أن نزول المذي لا يفسد الصوم. المداعبة في رمضان لـ«محصن» بتطبيق. وليس عليه كفارة ولا قضاء، ولكن يعد ناقض للوضوء، ولا يوجب عليه الغسل، كغسل الجنابة، وإنما فقط التطهر. يقول الإمام ابن ألباز: إذا خرج المذي من الصائم فلا يبطل صيامه، وهذا في صحيح قول العلماء والفقهاء. سواء كان نزول المذي بسبب المداعبة الفموية أو التقبيل، أو مشاهدة بعض الأفلام، أو التفكير. أو غير ذلك من مثيرات الشهوة عند الإنسان، ولا يجوز لمسلم مشاهدة الأفلام الخليعة. ولا للاستماع لما حرم الله عز وجل، وهذا للرجل والمرأة على حد سواء.
ما هي كفارة الجماع في رمضان؟ قال الكثير من العلماء بأن رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم قال من ضعفت نفسه. وقام بالجماع في نهار رمضان فعلى الواطي القيام بالكفارة، وإن كان الزوجين مشتركان تمامًا بها فعلي الواطي و الموطوءة القيام بالكفارة. حكم الجماع بين الزوجين في شهر رمضان - موقع جاراتي. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم " الكفارة هي عتق رقبة مؤمنة فإن لم يجد أو لم يستطيع، فصيام شهرين متتاليين، فإن لم يستطع فإطعام ستين مسكينا". التفاصيل من المصدر - اضغط هنا كانت هذه تفاصيل حكم مداعبة الزوجة في نهار رمضان نرجوا بأن نكون قد وفقنا بإعطائك التفاصيل والمعلومات الكامله. كما تَجْدَرُ الأشارة بأن الموضوع الأصلي قد تم نشرة ومتواجد على تركيا الآن وقد قام فريق التحرير في صحافة نت الجديد بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدادت هذا الخبر او الموضوع من مصدره الاساسي. مصدر الخبر: تركيا الآن اخبار تركيا الصحافة العربية 2022-4-22 27 اخبار عربية اليوم
ولفت في السياق عينه إلى كلام الشيخ ابن عثيمين رحمه الله الذي قال "وغير القبلة من دواعي الوطء كالضم ونحوه فنقول حكمها حكم القبلة ولا فرق". أ. هـ من " الشرح الممتع " (6 /434). وأخيرًا، واستنادًا الى ذلك فإن قولك لزوجك أنك تحبينه او ان يقول لك ذلك بدوره لا يضر بصيامكما عزيزتي! إقرأي أيضًا: الشيخ وسيم يشرح عن حكم الاحتلام في رمضان