[١٢] وثبت عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: (على كلِّ مُحتلِمٍ روَاحُ الجمعةِ، وعلى كلِّ مَنْ راحَ الجمعةَ الغُسْلَ) ، [١٣] وأجمع علماء الأمة الإسلامية على أن صلاة الجمعة فرض عين على كل مسلم، [١٤] [١٥] وتكون صلاة الجمعة واجبةً على الرجل إذا توفرت عدة شروط ومنها: [١٦] أن يكون مُسلماً، حُرّاً، بالغاً، قادراً على الذهاب لأدائها. مقيماً في نفس البلد، فلا تجب صلاة الجمعة على المسافر العابر. صلاة الجماعة. ولا تجب على غير المسلم، ولا على العبد، ولا على المرأة والصبي الصغير، ولا على المريض أو المجنون، لكن إذا قام بأدائها العبد أو المرأة أو الصبي أو المريض أو المسافر فصلاتهم صحيحة، ولا يجب عليهم إعادتها. [١٦] وقت صلاة الجمعة وصلاة الجمعة لها وقتٌ محدّد، وهو وقت صلاة الظهر عند زوال الشمس، وينتهي عندما يصير ظلّ كل شيء مثله، فلا يصحُّ للمسلم أداء صلاة الجمعة قبل هذا الوقت ولا بعده، فمن فاتته صلاة الجمعة أو لم يدركها مع الإمام فيجب عليه أن يُصلّيها ظهراً، فمن أدرك ركعةً من صلاة الجمعة مع الإمام فقد أدرك صلاة الجمعة، ويأتي بركعةٍ واحدة فقط ليُتمّ صلاته، فقد ثبت عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: (مَن أدْرَكَ رَكْعَةً مِنَ الصَّلاةِ مع الإمامِ، فقَدْ أدْرَكَ الصَّلاةَ) ، [١٧] [١٦] المراجع ↑ رواه الألباني، في صحيح النسائي، عن عمر بن الخطاب، الصفحة أو الرقم: 1439، صحيح.
كما في البيت ما يجوز الصلاة فيها، بل يجب الخروج حتى يصلي مع الجماعة. هذا الذي قاله السائل فيه سعة -إن شاء الله- ولكن ظاهر الأحاديث أنه يدخل مع الإمام؛ لأن النبي ﷺ قال: ما أدركتم فصلوا، وما فاتكم فأتموا وفي لفظ: فاقضوا.
↑ - (2013م)، من أحكام صلاة الجمعة (الطبعة الأولى)، الإمارات العربية المتحدة، الهيئة العامة للشؤون الإسلامية والأوقاف، صفحة 7-8. بتصرّف. ↑ عبد الرحمن الجزيري (1424هـ - 2003م)، كتاب الفقه على المذاهب الأربعة (الطبعة الثانية)، بيروت- لبنان، دار الكتب العلمية، صفحة 341، جزء 1. دوام عمل رسمي يوم الجمعة بالإمارات وتوحيد توقيت إقامة صلاة الجمعة لأول مرة في التاريخ 2022 - ثقفني. بتصرّف. ^ أ ب ت مجموعة من المؤلفين (1424هـ)، الفقه الميسر في ضوء الكتاب والسنة ، مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف، صفحة 94-93، جزء 1. بتصرّف. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم: 607، صحيح.
السؤال: هل تصح صلاة الجمعة بعد أذان العصر من يوم الجمعة ؟ الإجابة: الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فوقت الجمعة يبدأ بدخول وقت الظهر عند جمهور العلماء ، وأما انتهاء وقت الجمعة، فالمذاهب الأربعة على أن وقت الجمعة ينتهي بانتهاء وقت الظهر، ولكن الخلاف بينهم: هل يتداخل وقت الظهر مع وقت العصر؟ فالجمهور يقولون لا يتداخل ، فإذا انتهى وقت الظهر، ودخل وقت العصر، فقد انتهى وقت الجمعة. وقال المالكية: شرط صحة الجمعة وقوعها كلها مع الخطبة وقت الظهر إلى الغروب. وقت صلاه الجمعه في الرياض. وعلى مذهب المالكية: يجوز أن تصلى الجمعة بعد مصير ظل كل شيء مثله وهو أول وقت العصر. وعلى مذهب الجمهور: لا يجوز. بل إن فاتتهم الجمعة حتى دخل وقت العصر، فعليهم أن يصلوا ظهرًا، وهذا هو الراجح. والله أعلم. 11 12 28, 474
ثم يقوم الإمام بأداء صلاة ركعتيّ الجمعة جهراً بإجماع علماء الأمة.
السؤال: أختنا تسأل وتقول: هل صحيح أنه يجب على المرأة أن لا تصلي الظهر يوم الجمعة إلا إذا خرج الرجال من المسجد؟ الجواب: ليس بصحيح، فوقتها وقت الظهر، إذا زالت الشمس فإنها تصلي الظهر ولو أن الرجال لم يصلوا الجمعة، المهم دخول الوقت؛ فإن الواجب في حق المرأة هو الظهر، وهكذا المريض الذي ما يحضر الجمعة في بيته فإنه يصلي ظهرًا إذا زالت الشمس ولو لم يصل الرجال الجمعة، فإن بعض الخطباء قد يطول الخطبة، وقد يتأخر في الصلاة -صلاة الجمعة- فلا يلزم أن يتأخر المريض أو المرأة في بيتها، لا، متى دخل الوقت صلى المريض وصلت المرأة في بيتها ولو لم يصلوا صلاة الجمعة. المقدم: طيب، بارك الله فيكم. فتاوى ذات صلة
نعم، هذا هو الأولى والأفضل. نعم. المقدم: جزاكم الله خيرًا. فتاوى ذات صلة
وهنا سؤال لأولياء الأمور يحمل معه كثيرًا من التأملات: ماذا زرعت في ابنك أو ابنتك خلال عام دراسي كامل؟ أي قيم إيجابية غرستموها داخل أبنائكم؟ هل عززتم لديهم قيم العدل والصدق والاعتماد على النفس حين كنتم أداة مساعدة لهم في حل الواجبات والاختبارات بدلًا عنهم؟ أم أخذتم هذا الفعل من باب التندر والفكاهة داخل مجالسكم وكأن هذا الأمر عادي ومقبول! ما حصل من بعض الآباء والأمهات هذا العام قد يكون مؤسفًا جدًا، ويكشف لنا خللاً خطيرًا وكبيرًا في تربية هذا الجيل من إيهام للمعلم بالتواجد داخل الحصة، وإيهام له بأن من قام بتأدية الاختبار هو الطالب، والواقع عكس ذلك تماماً، فالطالب نائم والأم هي من تحضر وتجيب وتحل الواجبات والاختبارات بدلًا عنه! والأدهى من ذلك حين يكون قائد المدرسة أو المعلم قد أسهموا في غرس مثل هذه السلوكيات السيئة لدى طلابنا، ورأينا ما حدث على سبيل المثال في الاختبارات الدولية لدى بعض المدارس من مساعدة الطلاب في الغش! تجربة التعليم عن بعد كانت ستكون تجربة رائعة لو أننا تجاوزنا هذه المنعطفات الخطيرة.. تجربه التعليم عن بعد الجلفه. كانت ستكون تجربة مميزة لو أننا عملنا ونحن محملين بعظم هذه الرسالة السامية، وأدركنا مسؤوليتنا أمام هذا الجيل.. كانت ستكون تجربة قيمة لو أننا أسهمنا جميعًا في البناء السليم لهذه المنظومة التربوية!
فرضت الظروف الاستثنائية التي خلفتها جائحة فيروس كورونا المستجد (كوفيد- 19) معطيات جديدة كانت لها تأثيراتها العميقة في المجالات كافة، ومنها العملية التعليمية، حيث تم اللجوء إلى نظام التعليم عن بعد عوضاً عن انتظام الطلاب في المدارس والجامعات، وكانت دولة الإمارات العربية المتحدة من أوائل الدول التي بادرت إلى تطبيق هذا النظام، بعد أن علقت حضور الطلاب في مؤسساتهم التعليمية حفاظاً على صحتهم، حيث التحق بمنظومة التعليم الافتراضي أكثر من 1. خدمات مميزة للمعلمين | ملتقى المعلمين والمعلمات. 2 مليون طالب وطالبة من مختلف المدارس والجامعات في الدولة. وتؤكد مؤشرات كثيرة أن تجربة التعليم عن بعد التي طبّقتها حكومة الإمارات في كل المدارس والجامعات كانت ناجحة إلى حد كبير، بسبب عوامل أساسية عدة، تأتي في مقدمتها البنية التحتية الرقمية القوية التي نمتلكها والتي ساعدت على استمرار التعليم بشكله الجديد، فيما تأثر أكثر من 776 مليون طالب في العالم بسبب الجائحة، فضلاً عما تمتلكه الدولة من خبرات مهمة في هذا المجال، ذلك أن تجربة الإمارات في التعليم عن بعد ليست وليدة اليوم، بل بدأت عملياً منذ تسعينيات القرن الماضي، حين كان يتم تدريس الطلبة في المناطق الغربية. بيد أنه وعلى الرغم مما حققته تجربة التعليم عن بعد من نجاح في دولة الإمارات، فإن تقييم هذه التجربة يعد أمراً ضرورياً للغاية، فعلى الرغم من أنها ليست المرة الأولى التي يتم فيها العمل بنظام التعليم عن بعد في الدولة، كما سبقت الإشارة، إلا أنها بالتأكيد تعد المرة الأولى التي يطبق فيها هذا النظام على كل الطلاب في المراحل التعليمية كافة، وهو ما يتيح فرصة كاملة للوقوف على ما قد يكون اعترى هذه التجربة من أوجه قصور، يجب العمل على تلافيها.
تجربة التعليم عن بُعد
وأخيراً التأكد أصلاً من وجود الطالب في منصة التعليم الإلكتروني. جميع هذه السلبيات تعد من العوائق التي تجعل عملية تقويم أداء الطالب صعبة للغاية، وتشير إلى أن هذه التجربة لو استمرت بوتيرة متزايدة مستقبلاً فقد تؤدي إلى انعزال الطالب اجتماعياً بسبب عدم خوضه تجارب حقيقية في التعامل مع الآخرين، ومعالجة مشكلاته الاجتماعية والنفسية في الحياة الحقيقية، وهو ما يحتاجه الطالب في مسيرة حياته العملية المستقبلية لاحقاً. الجانب الآخر هو أننا ننسى أن هذه التجربة جاءت للضرورة، فأتمنى من المسؤولين في وزارة التعليم أن لا يركزوا على أنها ستكون بديلاً عن التعليم التقليدي، بل العكس يفترض التأكيد على أنها ستكون داعماً للتعليم التقليدي ومسانداً له سعياً إلى تطوير العملية التعليمية، وتحسين مخرجاتها، فمهما تحدثنا عن التعليم الإلكتروني أو التعليم عن بعد ومميزاته الكثيرة فلن يكون بديلاً مناسباً عن التعليم التقليدي.
على الرغم من التغييرات العديدة والمتقلبة التي مررنا بها وعلى الرغم من أن قطاع التعليم يُعد أحد أكثر القطاعات تضرراً في مجتمعنا بسبب الوباء العالمي الناجم عن فيروس كورونا الجديد لا يزال التعليم أقوى أداة للنمو والتطور الفردي والجماعي. تجربه التعليم عن بعد جامعه الشلف. تقوم العديد من المؤسسات التربوية بالتعليم عن بُعد منذ بداية الجائحة أي منذ حوالي عام وستستمر تبعاً للوضع الوبائي حتى نهاية الفصل الدراسي، فماذا فعلت في البداية وتواصل القيام به لأنه ينجح؟ وماذا فعلت في البداية وكان عليها تغييره ولماذا؟ وما الذي لم تكن تفعله في البداية والذي تفعله الآن ولماذا؟. كشف نموذج التعلُم عن بُعد عن التناقضات والتحسينات المطلوبة في مجالات التكنولوجيا، والخدمات الاجتماعية التي تقدمها المدارس، ونوعية العلاقة بين المعلم والطالب، فضلاً عن تواصل أولياء الأمور مع معلمي أبناءهم، حيث وضعت المدارس بالفعل مفاهيم تعليمية متغيرة، مما دفع المعلمين والقيادة المدرسية إلى إعادة تقييم وإعادة ابتكار الشكل الذي سيبدو عليه التعليم في المستقبل القريب. وبالنظر إلى التجربة المباشرة التي مررنا بها جميعاً مع هذا الوباء، هناك تساؤلات عديدة حول مدى نجاح هذه التجربة وكيف سيكون استعدادنا للمرحلة المقبلة كمدرسة، أولياء أمور ووزارة التربية والتعليم، قد تكون هذه التساؤلات فرصة لنا لإعادة تصور التعليم تماماً بينما نتخلى عن النماذج البالية.