تعتبر الحكير لاند بالرياض من أجمل المناطق السياحية في الرياض والتي يتوافد عليها الآلاف من كل أنحاء المملكة، فهي تعد الملاذ الآمن للكثير من العوائل الباحثة عن الترفيه والمتعة والاستجمام، خاصة وأنها مدينة ترفيهية متوافقة مع عادات وتقاليد الشعب السعودي المحافظ، حيث تحتوي على أماكن ترفيهية خاصة بالنساء فقط. تقع مدينة الحكير لاند على الطريق الدائري الشرقي بين مخرجي 9 و 10 بحي الحمراء، وتمتاز بتصميمها المعماري المبتكر، وديكوراتها المبهرة، كما تحتوي من الداخل على العديد من المطاعم، والأسواق والمحال التجارية ذات الماركات العالمية، والألعاب الترفيهية التي تناسب الكبار والصغار من جميع الفئات العمرية. الحكير لاند بالرياض
الحكير لاند ، تتميز الرياض بوجود الكثير من وسائل الترفيه التي جعلتها مدينة مميزة ورائعة، حيث صُمتت الكثير من الأماكن التي تساعدك علي قضاء المزيد من الوقت بداخلها للتمتع والمرح، ومن أكثر مدنها الترفيهية الرائعة التي يأتي إليها الجميع للتمتع بكافة وسائل الترفيه بداخلها هي الحكير لاند، موسوعة يقوم بعرض أهم الأنشطة التي يجب ممارستها في الحكير لاند. الحكير لاند هي من أجمل مدن الترفيه على مستوي المملكة العربية السعودية، وأُنشأت في الرياض عاصمة البلاد، حيث يكثر فيها الإقبال الشديد من قبل العائلات للتمتع بالكثير من وسائل الراحة والاستجمام والاستمتاع، لما تتكون منه هذه المدينة من كافة وسائل التي تأهلها لتكون مميزة وفريدة، وتنافس أهم المدن الترفيهية داخل المملكة بأكملها، تقع مدينة حكير لاند على الطريق الدائري الشرقي ما بين مخرجي 9 و10 في حي الحمراء. صممت المدينة لتناسب كافة الأعمار حتي يستمتع بها الكبار والصغار، وأيضا خصصت أماكن للسيدات للتمتع بالقرية بحرية، لذلك يلجأ لها الكثير من العائلات لتسترخي كافة أفراد الأسرة، ويستمتع كل فرد فيها، لديها الكثير من المساحات الخضراء ومناظر طبيعية خلابة للتنزه والاسترخاء وسط هذه الغابات والديكورات المميزة، يوجد بها الكثير من المجسمات لأشهر المعالم العالمية والسياحية، وأيضا انفردت بتصميمها الخارجي والداخلي الرائع والمميز.
أهم الأنشطة الترفيهية في الحكير لاند يتمكن الزائر من القيام بالعديد من الأنشطة حيث تحتوي المدينة على العديد من الألعاب الترفيهية رائعة، بالإضافة إلى التنوع الكبير في أماكن الترفيه والمتعة، وتمنح الإثارة والتشويق لمن يجربها. ومن أهم تلك الأنشطة ما يلي: الألعاب الترفيهية وتتنوع الألعاب الترفيهية في الحكير لاند لتناسب مختلف الأعمار حسب صعوبتها. هناك مجموعة من الألعاب التي تناسب الصغار حتى 9 سنوات، مثل السيارات الكهربائية، كما توجد ألعاب الكبار ذات الصعوبة المرتفعة مثل الرولكوستر. كما يمكن الاستمتاع بالألعاب في الصالة المغطاة مثل صالة التزلج على الجليد، وألعاب الفيديو، التي تلقى قبولاً وشعبية كبيرة لزوار الملهى من كل الأعمار. متعة التجول في أرجاء المدينة مجسم برج إيفل لأن الحكير لاند تتبع نوعية الملاهي Theme Park، فهي تحتوي على مجسمات لأشهر المعالم السياحية في دول العالم مثل برج إيفل وبرج بيزا المائل، كما تحتوي على مجسمات أخرى تعكس التاريخ العريق للمملكة العربية السعودية. التجول في الساحات الخضراء كذلك، فإن التجول في أرجاء المدينة يأخذ طابعًا مميزًا في ظل وجود الكثير من المساحات الخضراء الشاسعة، والمناظر الطبيعية الخلابة، والتي تضمن قضاء وقت رائع للأصدقاء والأسر، وفرصة لالتقاط الأنفاس بعد الإثارة في ألعاب الكبار والصغار.
عدد الصفحات: 2 عدد المجلدات: 1 تاريخ الإضافة: 25/5/2015 ميلادي - 7/8/1436 هجري الزيارات: 43415 أُرِيتُ النَّارَ فَإِذَا أَكْثَرُ أَهْلِهَا النِّسَاءُ الحمد لله الذي علم بالقلم علم الإنسان ما لم يعلم الحمد لله الذي خلق الإنسان علمه البيان والصلاة والسلام على الذي لا ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى أما بعد. فهذه فوائد من أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم: عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ "أُرِيتُ النَّارَ فَإِذَا أَكْثَرُ أَهْلِهَا النِّسَاءُ يَكْفُرْنَ قِيلَ أَيَكْفُرْنَ بِاللَّهِ قَالَ يَكْفُرْنَ الْعَشِيرَ وَيَكْفُرْنَ الْإِحْسَانَ لَوْ أَحْسَنْتَ إِلَى إِحْدَاهُنَّ الدَّهْرَ ثُمَّ رَأَتْ مِنْكَ شَيْئًا قَالَتْ مَا رَأَيْتُ مِنْكَ خَيْرًا قَطُّ ". رواه البخاري ومسلم. شرح الكلمات: (أريت) من الرؤية وهي الإبصار والمعنى أراني الله تعالى. ( يكفرن العشير) من الكفر وهو الستر والتغطية أي ينكرن إحسانه. والعشير الزوج مأخوذ من المعاشرة وهي المخالطة والملازمة. (الدهر) مدة عمرك. الكامل في تواتر حديث أكثر أهل النار النساء ، من ( 20 ) طريقا مختلفا إلي النبي ، وما تبعه من أقاويل (2021 edition) | Open Library. (شيئا) لا يوافق مزاجها ولا يعجبها مهما كان قليلا. ( قط) أي فيما مضى من الأزمنة المعنى الاجمالي: قوله - صلى الله عليه وسلم - (أُرِيتُ النَّارَ فَإِذَا أَكْثَرُ أَهْلِهَا النِّسَاءُ) نوع شدة في النصح؛ لأن الأمر عظيم يتطلب ذلك، والقلوب المؤمنة تخاف كل ما يقربها إلى النار، ومن حكمة النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه عرف النساء كيف يتقين النار قبلما يخبرهن أنهن أكثر أهل النار حتى لا ييأسن من رحمة الله.
8- ذهاب العلماء يعني ذهاب حرس الحدود لهذا الدين القويم فيؤم الناس رؤوس الجهل و الفتن والريبة، فالعادة تصبح عبادة والبدعة تصبح شرعة ومنهاجا... إلاّ أن يتداركنا الله في رحمته. 9- الحث على نشر العلم لأن العالم في قومه إذا لم ينشر علمه ومات قبل ذلك أدى ذلك إلى رفع العلم. 10- عزوف من كان له فهم وقبول عن مذاكرة العلم فهذا يلزمه ما لا يلزم غيره فينبغي أن يجتهد فيه ولا يضيع علمه فيضيع نفسه فإنه إذا لم يتعلم أفضى إلى رفع العلم لأن البليد لا يقبل العلم فهو عنه مرتفع فلو لم يتعلم الفهم لارتفع العلم عنه أيضا. 11- للنساء نصيب من العلم والتعلم كحال أي رجل وفقا لضوابط الدين وقواعده المتينة. 12- مذاكرة النساء للعلم ومدارسته تكون على حده بلا مزاحمة للرجال في أماكنهم، وهذا كله يكون خلف حجاب ساتر يفصل بين مجالس النساء عن الإمام المعلم سدا للذرائع وجلبا للمنفعة. 13- سرعة استجابة المرأة للخير وتفانيها في خدمة دينها، وجواز تبرع المرأة بمالها بغير إذن زوجها. حديث اكثر اهل النار النساء. 14- فيه شفقة النبي صلى الله عليه وسلم بهذه الأمة رجالاً ونساءً ومحضهم النصح والتعليم، وهدايتهم لما ينفعهم وتحذيرهم مما يضرهم، بالرفق والصبر على جاهلهم واللين لهم حتى يأنس السامع بمراجعته فيما لا يظهر له معناه ولا يدرك فهمه ويطيب نفسًا بسؤاله، كما استفهمت تلك المرأة عن علَّة الحكم.
ثم هذا الشيء فيه كذبٌ، فيه أمرانِ إيذاءُ هذا المسلمِ الزوجِ، والكذبُ، ذنبانِ مشتَرِكانِ، من ناحيةٍ كذبٌ والكذبُ حرامٌ، ومن ناحيةٍ إيذاءٌ للمسلمِ، إيذاءٌ للزوجِ، لذلك الرسولُ شبَّهَ هذا الذنبَ بالكفرِ فقال: "تكفُرنَ"، ثم فسّرَ هذا الشيء بأمرينِ، إكثارِ اللّعن وكُفْرانِ العشيرِ أي جحدِ الجميلِ من الزوجِ، جحدِ جميلِ الزوجِ أي إحسانِه.
الجمع بين حديثي أن النساء أكثر أهل الجنة وأكثر أهل النار - الشيخ صالح المغامسي - YouTube
هذا وقد علّق بعض علمائنا المعاصرين على حديث البخاريّ ومسلم المتقدّم آنفاً بقوله: لو ثبت الحديث وانّ النبيّ (صلّى الله عليه وآله وسلم) اطّلع من عالم الغيب على أنّ أكثر أهل النار من النساء، لأخذنا به، لكنّه لم يثبت، والواقع المشهود في تاريخ البشر هو أنّ نسبة وقوع المعاصي من قِبل الرجال أكثر منه عند النساء، فثمّة معاصي موبقة لا يقوم بها غالباً إلّا الرجال كاللواط والسرقة والقتل وغيرها، أمّا النساء فيلازمن المنازل غالباً ويقمنَ بالوظائف البيتيّة أو العمل في المزارع والمعامل. أضف إلى ذلك أنّ المعاناة التي تُلاقيها المرأة أيّام الحمل والوضع بمثابة مطهِّرٍ لها من الذنوب، ولو ماتت في هذا السبيل ماتت شهيدة. روى النسائيّ في سننه (6/37) عن عقبة بن عامر أنّ رسول الله (صلّى الله عليه وآله) قال: والنفساء في سبيل الله شهيد. ومن لاحظ الروايات الواردة في هذا المجال رأى فيها قسوة ظاهرة في حقّ النساء. الكامل في تواتر حديث أكثر أهل النار النساء ، من 20 طريقا مختلفا إلي النبي ، وما تبعه من أقاويل - YouTube. ( ينظر: كتاب الحديث النبويّ بين الرواية والدراية للشيخ السبحانيّ، ص250). المصدر: مركز الرصد العقائدي
15- المراد بكفران العشير؛ هو جحود إحسانه والتَّنكر لنعمته ونسيان عطائه. أريت النار فإذا أكثر أهلها النساء (مطوية). 16- وصف معصية كفران العشير بهذا لدقيقة بديعةٍ وهي قوله صلى الله عليه وسلم: « لَو أَمرتُ أَحَدًا أن يسجدَ لأحدٍ لأمرتُ المرأةَ أن تسجدَ لزوجها من عظيم حقِّه عليها، ولا تجدُ امرأةٌ حلاوةَ الإيمانِ حتى تؤدي حقَّ زوجها، ولو سألها نفسهَا وهي على ظَهْرِ قَتَب» فقرن حقَّ الزوج بحقِّ الله عزَّ وجل، لأن شكر نعمة الزوج هو من باب شكر نعم الله، التي أجراها على يد عباده، والتفريط في حق الزوج - الذي فضّله الله حتى بلغ من حقه عليها هذه الغاية وهي السجدة التي لا تحل إلا له - مؤذنٌ بالتفريط والتهاون في أداء حقِّ ربَّها تبارك وتعالى. فناسب وصف تلك المعصية بالكفر تغليظًا على فاعلها وتحذيرًا من انتقاص الإيمان بها، والمعاقبة عليها بالنار، ومبالغةً بالحضِّ على أداءِ المرأة حقوق زوجها وطاعته وبرِّه. والله اعلم وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
وفي الحديث دليل على التنفير من إنكار فضل الزوج والحث على شكر الزوج على أفعاله الحسنة، وما قدمه من معروف وفي هذا اعتراف بالفضل والجميل مما يزيد في قوة الترابط والمودة والتراحم بين الزوجين، ويسود بينهما الاحترام والتقدير مما يدل على حرص الإسلام على استقرار الحياة الزوجية. وَفي الحديث أَنَّ كُفْرَانَ الْعَشِيرِ وَالْإِحْسَانَ مِنَ الْكَبَائِرِ فَإِنَّ التَّوَعُّدَ بِالنَّارِ مِنْ عَلَامَةِ كَوْنِ الْمَعْصِيَةِ كَبِيرَةً. وَفي الحديث إِطْلَاقُ الْكُفْرِ عَلَى غَيْرِ الْكُفْرِ بِاللَّهِ تَعَالَى كَكُفْرِ الْعَشِيرِ وَالْإِحْسَانِ وَالنِّعْمَةِ وَالْحَقِّ.