أَلَمْ نَشْرَحْ لَكَ صَدْرَكَ (1) القول في تأويل قوله تعالى: أَلَمْ نَشْرَحْ لَكَ صَدْرَكَ (1) يقول تعالى ذكره لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم، مذكِّره آلاءه عنده، وإحسانه إليه، حاضا له بذلك على شكره، على ما أنعم عليه، ليستوجب بذلك المزيد منه: ( أَلَمْ نَشْرَحْ لَكَ) يا محمد، للهدى والإيمان بالله ومعرفة الحقّ ( صَدْرَكَ) فنلِّين لك قلبك، ونجعله وعاء للحكمة.
وكان مجرد الاختيار لهذا الأمر رفعة ذكر لم ينلها أحد من قبل ولا من بعد في هذا الوجود.. فأين تقع المشقة والتعب والضنى من هذا العطاء الذي يمسح على كل مشقة وكل عناء؟ ومع هذا فإن الله يتلطف مع حبيبه المختار، ويسري عنه، ويؤنسه، ويطمئنه ويطلعه على اليسر الذي لا لا يفارقه: فإن مع العسر يسرا. إن مع العسر يسرا.. إن العسر لا يخلو من يسر يصاحبه ويلازمه. وقد لازمه معك فعلا. فحينما ثقل العبء شرحنا لك صدرك، فخف حملك، الذي أنقض ظهرك. وكان اليسر مصاحبا للعسر، يرفع إصره، ويضع ثقله. وإنه لأمر مؤكد يكرره بألفاظه: فإن مع العسر يسرا. إن مع العسر يسرا.. وهذا التكرار يشي بأن الرسول - صلى الله عليه وسلم - كان في عسرة وضيق ومشقة، اقتضت هذه الملاحظة، وهذا التذكير، وهذا الاستحضار لمظاهر العناية، وهذا الاستعراض لمواقع الرعاية، وهذا التوكيد بكل ضروب التوكيد.. والأمر الذي يثقل على نفس محمد هكذا لا بد أنه كان أمرا عظيما.. ثم يجيء التوجيه الكريم لمواقع التيسير، وأسباب الانشراح، ومستودع الري والزاد في الطريق الشاق الطويل: فإذا فرغت فانصب. وإلى ربك فارغب.. إن مع العسر يسرا.. فخذ في أسباب اليسر والتيسير. تفسير سورة الشرق الأوسط. فإذا فرغت من شغلك مع الناس ومع الأرض، ومع شواغل الحياة.. إذا فرغت من هذا كله فتوجه بقلبك كله إذن إلى ما يستحق أن تنصب فيه وتكد وتجهد.. العبادة والتجرد والتطلع والتوجه.. وإلى ربك فارغب.. إلى ربك وحده خاليا من كل شيء حتى من أمر الناس الذين تشتغل بدعوتهم.. إنه لا بد من الزاد للطريق.
ورواه أبو بكر البزار في مسنده عن محمد بن مَعْمَر، عن حُميد بن حماد، به ولفظه: « لو جاء العسر حتى يدخل هذا الحجر لجاء اليسر حتى يخرجه » ثم قال: ( فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا * إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا) ثم قال البزار:لا نعلم رواه عن أنس إلا عائذ بن شريح. قلت:وقد قال فيه أبو حاتم الرازي:في حديثه ضعف، ولكن رواه شعبة عن معاوية بن قرة، عن رجل، عن عبد الله بن مسعود موقوفا. وقال ابن أبي حاتم:حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح، حدثنا أبو قَطَن حدثنا المبارك بن فضالة، عن الحسن قال:كانوا يقولون:لا يغلب عسر واحد يسرين اثنين. وقال ابن جرير:حدثنا ابن عبد الأعلى، حدثنا ابن ثور، عن مَعْمَر، عن الحسن قال:خرج النبي صلى الله عليه وسلم يومًا مسرورًا فرحًا وهو يضحك، وهو يقول: « لن يَغْلِب عُسْر يسرين، لن يغلب عسر يسرين، فإن مع العسر يسرًا * إن مع العسر يسرًا وكذا رواه من حديث عوف الأعرابي ويونس بن عبيد، عن الحسن مرسلا. وقال سعيد، عن قتادة:ذُكِرَ لنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بشر أصحابه بهذه الآية فقال: « لن يغلب عسر يسرين ». التفسير التفاعلي. ومعنى هذا:أن العسر معرف في الحالين، فهو مفرد، واليسر منكر فتعدد؛ ولهذا قال: « لن يغلب عسر يسرين » ، يعني قوله: ( فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا * إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا) فالعسر الأول عين الثاني واليسر تعدد.
بين المطرقة والسندان | النجم حسن يوسف "سيد جرسة" والمجموعة | سلسلة سيد جرسة - YouTube
معنى المثل بين المطرقة والسندان: يقال وقع بين المطرقة والسندان أى وقع بين أمرين كلاهما شراً لا يمكن تفضيل أحدهما على الآخر.
7 نوفمبر 2021 00:18 صباحا قراءة دقيقتين تسعى حركة طالبان التي استولت على السلطة في أفغانستان لكسب ود المجتمع الدولي لمواجهة ما يعانيه الشعب الأفغاني من جوع وفقر، وذلك يتطلب منها مقاربة جديدة لإقناع العالم مد يد العون لها؛ وهو أمر ليس سهلاً ما لم تلتزم بشروط الدول المانحة، وفي حال تأخرت المساعدات الإنسانية فإنها ستعيش موقفاً لا تحسد عليه، في ظل أزمات عدة تعانيها داخلياً وخارجياً.
مما يتصل بالملمح السابق أنَّك إن وضعت مرآتين - أو أكثر - بشكلٍ متقابل تمامًا تحصل على انعكاس لا نـِهائيٍّ. وهذا - وإن نفع في بعض التطبيقات - إلا أنَّه مضرٌّ - غالبًا - فيما يتعلق بالنصيحةِ، فالإنسانُ إن رأى أنَّه واقعٌ بين مجموعةٍ من الناصحين في الوقت نفسه فربَّما أحسَّ بالضغط العصبيّ الـمُفضي إلى التوتُّر والقلق وما هو أكبر منهما من الأمراض النفسية. بين المطرقة والسندان... - عروس الاهوار. وقد ينتج عن هذه النصيحة ( الجماعية) اعتقادُ المرء أنَّ شأنه أصبح ( مَشاعًا)، وأنَّ عيوبه أظهَرُ وأكثرُ مِن ألا يتناولها كل الناس، أو أنَّ حاله صارت عصيَّةً على أقلِّ من ( مجلس حكماء)! أو على الأقلِّ يحسُّ أنَّه طفلٌ يتناوبه الأبوان والكبار بالتوجيه والإرشاد!
هذا بالإضافة إلى التأثير النفسي الحتميّ على جميع أطفال المنطقة نتيجة التعرض للصدمة من جراء الإغلاق والتسكير ومنع التجول وعدم الذهاب إلى المدرسة وعدم ممارسة الرياضة أو اللعب في الهواء الطلق وعدم تمكّن الأطفال من لقاء أصدقائهم". تعمل اليونيسف مع شبكة واسعة من الشركاء على مدار الساعة في جميع بلدان المنطقة لدعم الجهود المبذولة في مكافحة "كوفيد-19". بين مرآتين: المطرقة والسندان. كما وتقوم اليونيسف بالوقت ذاته، بتنفيذ أكبر العمليات الإنسانية في العالم، بما في ذلك في سوريا واليمن. • تعمل اليونيسف مع الشركاء الحكوميين وغير الحكوميين في كافّة أنحاء المنطقة من خلال أحدث المعلومات ووسائل التواصل للوصول إلى الأطفال واليافعين والشباب وعائلاتهم وتفاعلهم من خلال تقديم المعلومات حول الممارسات للحدّ من مخاطر العدوى والحفاظ على الصحة النفسية والبدنية والعاطفية وبث بعض من الطمأنينة ومنع وصم المصابين بالعار. تمكنا خلال الأسابيع الماضية الوصول إلى حوالي 22 مليون شخص من خلال الإذاعة والتلفزيون والصحف، وكذلك إلى أكثر من 7 ملايين شخص عبر المنصات الرقمية على شبكة الانترنت. • على الرغم من إغلاق الحدود والمجال الجوي وتعطُّل الطيران في المنطقة والعالم، فقد قدمت اليونيسف حتى الآن حوالي 1, 6 مليون وحدة من الإمدادات في كافّة أنحاء المنطقة، كما قامت أيضًا بالشراء من السوق المحلية لدعم الاقتصاد المتأثر.
Source: John S. and James L. Knight / Flickr يظل أحد أكبر مصادر التوّتر في المكسيك هو رئيس البلاد. فلقد جلبت السنوات الأربعة التي أمضاها إنريكه بينيا نييتو في منصبه تباطؤا في النمو الاقتصادي، وتصاعدا في العنف، وسلسلة من الفضائح المتعلّقة بالفساد. بين المطرقة والسندان: "كوفيد-19" يضاعف من معاناة الأطفال في الشرق الأوسط وشمال أفريقيا. في يناير/ كانون الثاني من هذا العام، انزلق مستوى التأييد له إلى 12 نقطة مئوية فقط. ولكن عندما حاول الصحفيون تغطية أخبار الرئيس ومفاعيل سياساته، تمت مواجهتهم بالقمع والترهيب. ففي بداية عام 2017، اندلعت احتجاجات واسعة بعد إعلان بينيا نييتو رفع سعر البنزين بنسبة 20 بالمئة. خلّفت المظاهرات التي استمرّت عدّة أيام، والتي تخلّلها مواجهات مع الشرطة وأعمال نهب وقطع الطرقات ما لا يقل عن ستة قتلى وأكثر من 1500 معتقل. وذكرت لجنة حماية الصحفيين أن الشرطة ضربت أو هددت أواعتقلت لفترة وجيزة ما لا يقل عن 19 صحفيا، كانوا يقومون بتغطية الاضطرابات في ولايات الشمال، مثل كواويلا وباخا كاليفورنيا. في خضم هذه الأحداث، لم يتم حجب الأخبار فحسب، بل تم أيضا تلفيقها وفبركتها. انتشرت الهستيريا الجماعية في مدينة مكسيكو، فيما قامت أعداد هائلة من البوتات والحسابات المزيّفة على تويتر بالتحريض على العنف ونشر تقارير كاذبة عن مزيد من أعمال النهب، مما تسبب في إغلاق ما يقرب من 20 ألف من الشركات والمحلّات الصغيرة، وإن بشكل مؤقت.