إن الإيمان منهج حياة، يصل حياة الدنيا بحياة الآخرة.. بل هي حياة واحدة فما الحياة الدنيا إلا ساعة من نهار، وما الموت إلا زيارة للمقابر، وقوم نوح عليه السلام عليكم ورحمة الله وبركاته من خطيئتهم اغرقوا فادخلوا ناراً - وانظر إلى هذه الفاء-!! وهذا المنهج فيه سعادة الدارين وهو الضامن لحياة -واحدة- طيبة الزعيم بها: {من عمل صالحاً من]، فالمؤمن بإيمانه يربح الدنيا والآخرة، والكافر بكفره يخسرهما جميعاً.. خسر الدنيا والآخرة ذلك هو الخسران المبين. والإنسان في هذه الدنيا مستعمر مستخلف، وصالح عليه السلام يقول لقومه: { أعبدوا الله مالكم من إله غيره هو أنشأكم من الأرض واستعمركم فيها]، والنبي صلى الله عليه وسلم يقول لأصحابه: (إن الدنيا حلوة خضرة وإن الله مستخلفكم فيها فينظر كيف تعملون)، فالدنيا ليست مذمومة في ذاتها وإنمِّا الذم في الاغترار بها وفي جعلها أكبر الهم ومبلغ العلم، أمَّا إذا عمرها صاحبها بصالح العمل فهو الصالح حقاً وهي الطيبة الحلوة، والنبي صلى الله عليه وسلم يقول: (خير الناس من طال عمره وحسن عمله). شرح وترجمة حديث: الدنيا سجن المؤمن، وجنة الكافر - موسوعة الأحاديث النبوية. والناظر في القرآن الكريم يجد أن الإيمان والعمل الصالح موجبان لثواب في الدنيا قبل الآخرة.. مُحقِّقان لمكاسب دنيويَّة يطلبها الناس جميعاً مؤمنهم وكافرهم برّهم وفاجرهم، ومن ذلك التمكين في الأرض وبسط السلطان والنفوذ، فهذا مما يسعى إليه صاحب أي فكرة، فالفكرة -أياً كانت- لابد لها من قوة تدفع عنها وتحميها والله عزّ وجلّ يقول: {وعد الله الذين أمنوا منكم وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الأرض كما استخلف الذين من قبلهم وليمكنن لهم دينهم الذي ارتضى لهم]، وهذا الأمن الذي وجدناه في الآية آنفاً هو المطلب الأول لكل المجتمعات الإنسانية فإذا فُقِد سادت الفوضى واختلَّ النظام وفَسُد الحال، والأمن الحقيقي لا يكون].
المؤمن يتذكر دائماً أنه في سجن محصور بين ما شرع له وبين ما نهي عنه، فكلما أرادت نفسه أن تخرج خارج السجن أرجعها وألجمها، وذكّرها بحقيقة هذه الدار التي هي سجن المؤمن وجنة الكافر، يقول الله -سبحانه وتعالى-: ( وَإِمَّا يَنْزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ إِنَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ * إِنَّ الَّذِينَ اتَّقَوْا إِذَا مَسَّهُمْ طَائِفٌ مِنَ الشَّيْطَانِ تَذَكَّرُوا فَإِذَا هُمْ مُبْصِرُونَ * وَإِخْوَانُهُمْ يَمُدُّونَهُمْ فِي الْغَيِّ ثُمَّ لَا يُقْصِرُونَ) [الأعراف 200: 202]. هذا هو حال المؤمن، إذا أحس بوسوسة الشيطان وتثبيطه له عن الخير وأمره له بالشر استعاذ بالله منه، والتجأ إلى الله ليحميه من شره ومكره، واعتصم به من وسوسته وبلائه. موضع سجود السهو بين التيسير والتفصيل - بيت المسلم. ولكن لأن المؤمن في النهاية بشر معرض للنسيان، وواقع في الخطأ لا محالة لأنه ليس بمعصوم، فلذلك كلما أحس بالغفلة أو وقع في الذنب أو رأى أن الشيطان نال منه تذكر ورجع واستغفر، وأبصر حقيقة الدنيا وأنه مسجون فيها، واستدرك ما نقص منه بالتوبة إلى الله وفعل الخير، ليرد شيطانه خاسئا حسيرا، ويفسد عليه كل ما أدركه منه. وأما إخوان الشياطين وأولياؤهم، فإنهم إذا وقعوا في الذنوب لا تزال بهم شياطينهم تغويهم وتزين لهم الشر، وتمدهم في الغي، حتى توقعهم في الذنب بعد الذنب، ولا يقصرون معهم في ذلك، عبر الإغواء والتضليل؛ لأنها طمعت فيهم حين رأتهم منقادين تابعين، لا يقصرون في فعل الشر، ولا يترددون لحظة واحدة في الوقوع فيه، لأنهم لا يرون أنفسهم في هذه الدنيا مسجونين فيها.
وكانت الدنيا جنَّةً للكافرِ، بالنسبة لِمَا أمامَهُ في الدارِ الآخِرةِ من العذابِ الأليمِ الدائمِ الذي لا يَنقطع، حيثُ أهمَلَ نفسَه وأهانَها بمُتَعِ الدنيا ولذَّاتِها وشهواتِها، فيُعتبَرُ ها هُنا في جنَّةٍ ونَعيمٍ.
لا يعترض على أوامر الله، ولا يرد شيئاً جاء به الشرع المنزل من عند الله، ولا يخضع هواه وعقله وذوقه إلا لوحي الله؛ لأنه يعلم أنه في دنياه هذه سجين, والسجين عبد مأمور ليس عليه إلا أن يسمع ويطيع دون اعتراض أو مجادلة. يقول الله -تبارك وتعالى- وهو يبين الحال الذي يجب على المؤمن أن يكون عليه في هذه الدنيا: ﴿ وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُبِينًا ﴾ [الأحزاب: 36]. ويقول -جل وعلا-: ﴿ وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ ﴾ [الحشر: 7]. بارك الله لي ولكم في القرآن العظيم، ونفعنا بما فيه من الآيات والذكر الحكيم، قلت ما سمعتم، واستغفر الله العظيم لي ولكم فاستغفروه، إنه هو الغفور الرحيم. الخطبة الثانية: الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، صلى الله عليه وعلى آله وصحبه، وسلم تسليماً كثيراً مباركاً مزيداً. أما بعد: عباد الله: كلنا نعلم علم اليقين أن المسجون معرض للأذى والابتلاء، وقد يمر بكُرب عظيمة وأحوال شديدة، وقد تعتريه في سجنه ضغوطات هائلة ومشكلات عسيرة، وما عليه إلا أن يتحمل ويصبر حتى يجعل الله له فرجاً ومخرجاً.
للمزيد من التفاصيل ( هنا). تابعونا علي ( تويتر) تابعونا علي ( لينكد ان) تابعونا علي ( فيس بوك) تابعونا علي ( التليجرام) وهنا نكون قد قدمنا لكم اعلان برنامج تدريب منتهي بالتوظيف بالشركة السعودية للأسماك، كما نتمني التوفيق لكافة المتقدمين والباحثين عن عمل. 287