لذا أي شيء يعيق تدفق الدم قد يتسبب في حدوث الجلطات وخاصةً في الساق، ويمكن أن تساعد التمارين الهوائية، مثل: المشي، والركض، والسباحة، والرقص على عمل الرئتين بشكل أفضل وزيادة تدفق الدم. [٣] نصائح للوقاية من الإصابة بجلطة الساق بعد التعرف على تمارين لعلاج جلطة الساق، تشمل الطرق المتبعة للوقاية من الإصابة بجلطة الساق ما يأتي: تجنب الجلوس لفترة طويلة دون حركة. تجنب الجلوس ووضع القدمين فوق بعضها البعض، لأن ذلك يؤدي إلى منع تدفق الدم. تجنب التدخين. ممارسة التمارين الرياضية بانتظام والتحكم في الوزن. [٤] عوامل خطر الإصابة بجلطة الساق يمكن لأي شخص ذو النشاط القليل الإصابة بجلطة الساق، لكن هناك بعض عوامل الخطر التي قد تزيد من فرصة الإصابة بجلطة الساق ومنها ما يأتي: [٢] التقدم في السن، حيث إن بعد سن الأربعين يتضاعف خطر الإصابة بجلطة الساق. وجود تاريخ عائلي للإصابة بجلطة الساق. تناول الأدوية التي تحتوي الهرمونات، مثل: حبوب منع الحمل. الحمل، حيث يزيد الحمل من الضغط في أوردة الحوض والقدمين. زيادة الوزن، حيث يؤدي الوزن الزائد إلى زيادة الضغط في الأوردة في الحوض والساقين، وهذا يزيد من خطر الإصابة بجلطة الساق.
نصائح فترة علاج جلطة الساق التزام مريض الجلطة ببعض النصائح والإرشادات في فترة العلاج تغنيه عن طرح سؤال هل تتكرر جلطة الساق بعد علاجها، فإن تفادي أسباب تكونها يساعدك في استمرار الحياة بالشكل الجيد والصحي، حيث تتمثل النصائح في الآتي: يجب الاهتمام بممارسة الرياضة 5 مرات على الأقل في الأسبوع، أو السير لمدة 20 دقيقة يوميًا. التوقف عن العادات السيئة مثل شرب الكحوليات والتدخين بمختلف أنواعه. يمكن أن يتم تحضير فرشاة أسنان صغيرة لحكة الساق بها حتى تنشط الشعيرات الدموية، حيث إن ذلك يقلل من تكرار تكون الجلطة. في حالة كنت ترغب في إزالة شعر الساق، فيفضل أن تستخدم ماكينة الحلاقة، حيث إن الشفرات والطرق الأخرى تسبب ألم غير محتمل في فترة العلاج. احرص على أمان وسلامة جسدك من التعرض للصدمات والإصابات. لا تقوم بتناول الأسبرين أو الأدوية التي تحتوي على مادة الأيبروفين أو النابروكسين لأنها من ضمن مضادات الالتهاب الغير ستيرويدية، إلا في حالة سمح لك الطبيب بتناولها. إذا لاحظ المريض في فترة العلاج تعرضه لنزيف الأنف أو الفم أو البول أو القيء مع ظهور لون غريب، فيجب استشارة المريض على الفور لتفادي التعرض للمخاطر.
يعتبر تكرار الإصابة بجلطة الساق من أكثر المضاعفات المتوقعة والخطيرة. والسنة الأولى من الإصابة أثناء فترة علاج جلطة الساق تعد من الفترات التي يجب توخي الحذر فيها من الإصابة المتكررة بجلطة الساق أو انتقال الجلطة إلى الرئة والتسبب في الانصمام الرئوي. ولكن إذا تم معرفة سبب الجلطة يمكن تحديد احتمالية تكرار الإصابة بالجلطة حيث: هناك احتمالية ضعيفة بتكرار الإصابة إذا كانت الجلطة بسبب: – المكوث فترة طويلة بدون حركة سواء أثناء النوم في السرير أو أثناء الجلوس فترة سفر طويلة. – استخدام حبوب منع الحمل. – الحمل والولادة. بينما تكون احتمالية تكرار الإصابة كبيرة عندما يكون سبب الجلطة: – ورم سرطاني. – الإصابة بالشلل أو مرض يجعلك طريح الفراش. – تاريخ مرضي وراثي للإصابة بالجلطات الدموية. ومن المتوقع تكرار الإصابة بجلطة الساق خلال 10 سنوات من الإصابة بالجلطة الأولى لذلك يجب الالتزام بعلاج جلطة الساق المتابعة الدورية مع الطبيب وإجراء الفحوصات الطبية.
التدخين، حيث إنه يؤثر على تخثر الدم والدورة الدموية، مما قد يزيد من خطر الإصابة بجلطة الساق. بعض المشكلات الصحية، مثل: بعض أنواع السرطان التي تؤدي إلى زيادة المواد الموجودة في الدم وبالتالي تؤدي إلى تجلطه، إضافة إلى مرض كرون أو التهاب القولون التقرحي، جميعها تزيد من خطر الإصابة بجلطة الساق. المراجع ^ أ ب ت ث ج "Everything You Want to Know About Deep Vein Thrombosis (DVT)", healthline. Edited. ^ أ ب ت ث ج "Long Flight? Bed Rest? Easy Exercises to Prevent Blood Clots", everydayhealth. ↑ "What to Know About DVT and Exercise", webmd. ↑ "Deep vein thrombosis (DVT)", mayoclinic. هل كان المقال مفيداً؟ نعم لا لقد قمت بتقييم هذا المقال سابقاً
ورغم وجود عدد من الأسباب لتكوين جلطة دموية فجأة، فإن بعضها أكثر شيوعا من البعض الآخر. وتزداد احتمالية الإصابة بجلطة دموية إذا كان الشخص: - يقيم في المستشفى أو غادره مؤخرا - خاصة إذا كان لا يستطيع التحرك كثيرا، على سبيل المثال، بعد إجراء عملية - يعاني من زيادة الوزن - التدخين - استخدام وسائل منع الحمل الهرمونية المركبة - إذا أصيب بجلطة دموية من قبل - الحمل أو أنجبت للتو - لديه حالة التهابية مثل مرض كرون أو التهاب المفاصل الروماتويدي لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "فيسبوك": إضغط هنا لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "تيك توك": إضغط هنا لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "يوتيوب": إضغط هنا
ابتداءً من ابدأ الان أطباء متميزون لهذا اليوم
قال ابن كثير: اشتملت هذه الآية على جمل عظيمة وقواعد عميمة، وعقيدة مستقيمة. انتهى {ليس البرَّ أن تولوا وجوهكم قِبلَ المشرق والمغرب} قال أهل العلم: البر: كل عمل خير يفضي بصاحبه إلى الجنة. أي كل عمل صالح يوصلك إلى الجنة. أن تولوا أي أن تصرفوا وجوهكم. قِبلَ: أي مقابل أو نحو وجهة المشرق والمغرب. ومعنى الآية باختصار: البر الذي هو فعل الخير والقربة، هو طاعة الله بفعل ما ذكر في الآية، وليس في التوجه إلى المشرق أو المغرب في الصلاة إذا لم يكن ذلك عن أمر الله تبارك وتعالى، بل طاعة الله هو البر سواء وجهك إلى المشرق أو المغرب، فطاعة الله والانقياد لأمره هو المراد، وليس مجرد الجهة التي تتجه إليها. قال ابن كثير: فإن الله تعالى لما أمر المؤمنين أولاً بالتوجه إلى بيت المقدس ثم حولهم إلى الكعبة، شق ذلك على نفوس طائفة من أهل الكتاب وبعض المسلمين، فأنزل الله تعالى بيان حكمته في ذلك وهو أن المراد: إنما هو طاعة الله عز وجل، وامتثال أوامره، والتوجه حيثما وجه واتباع ما شرع، فهذا هو البر والتقوى والإيمان الكامل، وليس في لزوم التوجه إلى جهة من المشرق أو المغرب بر ولا طاعة إن لم يكن عن أمر الله وشرعه، ولهذا قال { ليس البر أن تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب ولكن البر من آمن بالله واليوم الآخر.. } الآية، كما قال في الأضاحي والهدايا { لن ينال الله لحومها ولا دماؤها ولكن يناله التقوى منكم} [الحج: 37].
(إِنَّ) حرف مشبه بالفعل. (الَّذِينَ) اسم موصول مبني على السكون في محل نصب اسم إن. (يَكْتُمُونَ) فعل مضارع وفاعل (ما أَنْزَلَ اللَّهُ) ما اسم موصول مفعول به. أنزل اللّه فعل ماض ولفظ الجلالة فاعله والجملة صلة الموصول. (مِنَ الْكِتابِ) جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال من المفعول المحذوف. (وَيَشْتَرُونَ) الواو عاطفة وفعل مضارع وفاعل. (بِهِ) جار ومجرور متعلقان بيشترون. (ثَمَنًا) مفعول به. (قَلِيلًا) صفة. (أُولئِكَ) اسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ. (ما يَأْكُلُونَ) ما نافية يأكلون فعل مضارع وفاعل. (فِي بُطُونِهِمْ) متعلقان بالفعل قبلهما. (النَّارَ) مفعول به وجملة (أُولئِكَ ما يَأْكُلُونَ) خبر إن وجملة: (ما يأكلون) خبر المبتدأ أولئك. (وَلا) الواو عاطفة ولا نافية. (يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ) فعل مضارع والهاء مفعوله ولفظ الجلالة فاعل. (يَوْمَ) ظرف زمان متعلق بالفعل قبله. (الْقِيامَةِ) مضاف إليه. (وَلا يُزَكِّيهِمْ) الجملة معطوفة على ما قبلها. (وَلَهُمْ) الواو عاطفة والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم. (عَذابٌ) مبتدأ مؤخر. (أَلِيمٌ) صفة.. إعراب الآيات (175- 176): {أُولئِكَ الَّذِينَ اشْتَرَوُا الضَّلالَةَ بِالْهُدى وَالْعَذابَ بِالْمَغْفِرَةِ فَما أَصْبَرَهُمْ عَلَى النَّارِ (175) ذلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ نَزَّلَ الْكِتابَ بِالْحَقِّ وَإِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُوا فِي الْكِتابِ لَفِي شِقاقٍ بَعِيدٍ (176)}.
والمعاونة على التَّقوى بالقبض على أيدي الخطَّائين بما يقتضيه الحال من جميل الوعظ، وبليغ الزَّجر، وتمام المنع على ما يقتضيه شرط العلم. والمعاونة على الإثم والعدوان بأن تعمل شيئًا مما يُقتدى بك لا يرضاه الدِّين، فيكون قولك الذي تفعله، ويُقتدى بك (فيه) سنَّة تظهرها، و(عليك) نبُوُّ وِزْرها. وكذلك المعاونة على البِرِّ والتَّقوى، أي الاتصاف بجميل الخصال على الوجه الذي يُقتدى بك فيه) [402] ((لطائف الإشارات)) للقشيري (1/398-399). انظر أيضا: ثانيًا: التَّرغيب في البِرِّ في السُّنَّة النَّبويَّة.
انتهى {أولئك الذين صدقوا} هذه شهادة من الله عز وجل؛ وهي أعلى شهادة؛ لأنها شهادة من أعظم شاهد سبحانه وتعالى؛ والمشار إليهم كل من اتصف بهذه الصفات؛ والإشارة بالبعيد لما هو قريب لأجل علو مرتبتهم. {الذين صدقوا} أي صدقوا الله، وصدقوا عباده بوفائهم بالعهد، وإيتاء الزكاة، وغير ذلك؛ والصدق هو مطابقة الشيء للواقع؛ فالمخبر بشيء إذا كان خبره موافقاً للواقع صار صادقاً؛ والعامل الذي يعمل بالطاعة إذا كانت صادرة عن إخلاص، واتباع؛ صار عمله صادقاً؛ لأنه ينبئ عما في قلبه إنباءً صادقاً. {وأولئك هم المتقون} أي القائمون بالتقوى؛ و «التقوى» هي اتخاذ الوقاية من عذاب الله عز وجل بفعل أوامره، واجتناب نواهيه؛ وهذا أجمع ما قيل في تعريف التقوى. قال ابن جرير الطبري: {أولئك الذين صدقوا} من آمن بالله واليوم الآخر، ونعْتهم النعتُ الذي نعتهم به في هذه الآية، يقول: فمن فعل هذه الأشياء؛ فهم الذين صدقوا الله في إيمانهم، وحققوا قولهم بأفعالهم، لا من ولى وجهه قبل المشرق، والمغرب وهو يخالف الله في أمره وينقض عهده، وميثاقه ويكتم الناس بيان ما أمره الله ببيانه ويكذب رسله. وأما قوله: {وأولئك هم المتقون} فإنه يعني: وأولئك الذين اتقوا عقاب الله فتجنبوا عصيانه وحذِروا وعده فلم يتعدوا حدوده وخافوه، فقاموا بأداء فرائضه.