استخدام أسلوب التفصيل الممل في سرد بعض المعلومات مما يفقدها قيمتها ويؤدي ذلك إلى الشعور بالملل. عدم إدراك الباحث لأمور تنسيق الفقرة متى يبدأها ومتى يختمها ومتى يستكمل فيها جميع هذه الأخطاء اللغوية تنتج عن قلة خبرة الباحث. ضعف استخدام الباحث لعلامات الترقيم، وهذا يسبب خلل كبير في التنسيق الخاص بالفقرة ذاتها بالبحث بشكل عام وهذا يعد من الأخطاء اللغوية الكبيرة. ضعف الأسلوب المستخدم وسوء استخدامه قد يحدث خطأ في المعنى، وهذا من الأخطاء اللغوية التي تنتج غالباً عن الترجمة الحرفية لبعض الجمل. الأخطاء اللغوية التي تنتج عن قلة علم وخبرة في اللغة الأخرى التي يكتب بها، وتظهر غالباً هذه الأخطاء اللغوية في ملخص البحث أو الهوامش. عند الاستعانة بمترجم غير مختص فإن النتيجة غالباً ما تكون في سياق مخالف لما هو مطلوب. الأخطاء اللغوية التي تنشاً عن ضبط الحركات، ولها العديد من الظروف لتواجدها: الأخطاء اللغوية التي تنتج عن خلل في تشكيل الأفعال وتصريفها. الأخطاء اللغوية الناجمة عن خلل في ضبط تشكيل الأسماء. الاخطاء الشائعه في اللغه العربيه مع السبب. الأخطاء اللغوية الناجمة عن خلل في تشكيل الأسماء المتجانسة. الأخطاء اللغوية الناجمة عن خلل في دلالات الألفاظ، وهذا الأمر يتعلق باستخدام الكلمة في غير موضعها مما تؤدي إلى لبس فهم وخلل في المعنى.
وهذا الاستعمال خطأ. ووجه الصواب أن نقول: لافت ؛ أن فعله لفت ، لا ألفت ، إذ لا يوجد في العربية فعل هو ( ألفت) ، واسم الفاعل من الثلاثي عادة على وزن ( فاعل) فنقول: لافت. أما ( ملفت) فهو اسم الفاعل الرباعي ( ألفت) مثل ( مكرم) و ( محسن) من أكرم و أحسن ، ولا يوجد في العربية ( أفلت) كما قلنا. ومعنى لفت الشيء. يلفته لفتا: لواه على غير وجهه ، بياء مفتوحة ، لا مضمومة. ولفته عن الشيء: صرفه. قال تعالى على لسان الملأ من قوم فرعون لموسى عليه السلام: ( قالوا أجئتنا لتلفتنا عما وجدنا عليه آباءنا). بفتح الياء. #2 >< يقولون تخرّجت من جامعة اليرموك والصّواب: تخرّجت فيها... >< يقولون لمن تزوّج على سبيل المثال: مبروك........ والصّواب: مبارك؛ لأنّ مبروك تقال للجمل إذا برك... >< يقولون هذا لموضوع لفت انتباهي، والصّواب: استرعى انتباهي........... لأنّك فارسه، بوركت ودام نفح قلمك.... #3 دام التألق... الأخطاء الشائعة في اللغة العربية. ودام عطاء نبضك كل الشكر لهذا الإبداع لك مني كل التقدير...!! وبآنتظار روائع جديدك بكل شوق...! ارق التحآيآ لك ودي وعبق وردي
أعداد أ. د. أحمد علي أبراهيم الفلاحي مدير مركز التعليم المستمر وأستاذ الأدب العباسي والبلاغة جامعة الفلوجة المحتويات ت الموضوع ١- تعريف في أهمية اللغة العربية ومدى الأهتمام الرسمي العربي بها ٢- الخطأ والصواب في بعض المفردات الشائعة ٣- كيفية كتابة الهمزة ٤- موضوعات كتابة التاء الطويلة ( ت) والتاء المربوطة (ة) ٥- العدد ٦- موضوعات كتابة الضاد ( ض) والظاء ( ظ) ٧- أسلوب صياغة الكتاب الرسمي ٨- الرموز الأصطلاحية في الكتابة العربية لتصفح أو تحميل الملف أضغط هنا
**************** ـ يقولون: بتَّ فلان في الأمر ***************** ـ والصواب: بتَّ فلان الأمر أي نواه وجزم به وجاء في الأساس بتَّ القضاء عليه وبتَّ النية جزمها. وجاء في المحكم بتَّ الشيء يبته ، أي قطعه قطعًا مستأصلاً. ومن ذلك بت طلاق امرأته أي جعله باتًا لا رجعة فيه. الاخطاء الشائعه في اللغه العربية المتحدة. ******************** ـ يقولون: اجتمع فلان بفلان **************** ـ والصواب: اجتمع فلان إلى فلان ، اعتمادًا على قول اللسان والتاج ( كانت قريش تجتمع إلى كعب بن لؤي فيخطبهم). ********************************************** ـ يقولون: الفَرار ( بفتح الفاء) *********************** ـ والصواب: الفِرار ( بكسر الفاء) تنطق هذه الكلمة ويقصد بها الهروب والصواب الفِرار ـ بكسر الفاء ـ وهذه تعني الهروب ، أما الفَرار بفتح الفاء فتعني الكشف عن أسنان الدابة لمعرفة كم بلغت من السنين. ومن الجدير ذكره أنَّ كل مصدر من المصادر التالية: ( المفَرّ) ـ بفتح الميم والفاء وتشديد الراء ـ و ( المَفِر) ـ بفتح الميم وكسر الفاء وتشديد الراء ـ يعني الهروب أيضًا. يقول الشاعر: ممدّون سودان عظام المناكبفضحتم قريشًا بالفِـرار وأنتـم ومن الشواهد التي أوردها سيبويه في كتابة: يخال الفِرار يراخي الأملضعيف النكاية أعـداءه ************************* ـ يقولون: مُدَرَاء.
01-03-2012, 08:07 AM #1 معنى النجدين وهديناه شرح معنى (( وَهَدَيْنَاهُ النَّجْدَيْنِ)،) أسأل عن تفسير قوله تعالى: (( وَهَدَيْنَاهُالنَّجْدَيْنِ)،)،البلد:10]، ما المقصودبالنجدين؟ المقصود:الطريقة، طريق الخير وطريق الشر، هذا هو مراد النجدين الطريقين؛ لأن الله -جل وعلا- بين لعباده الطريقين طريق الشر، الشرك والمعاصي، ونهاهم عن ذلك، وبين لهم طريق الخير التوحيد والطاعات، ودعاهم إليه على أيدي الرسل، والكتب المنزلة من التوراة، والإنجيل، والزبور، والقرآن، وغيرها، والهداية هنا بمعنى الدلالة، كما قال الله -تعالى-: (وَأَمَّا ثَمُودُفَهَدَيْنَاهُمْ فَاسْتَحَبُّوا الْعَمَى عَلَى الْهُدَى) (17) سورة فصلت.
تاريخ النشر: السبت 24 صفر 1424 هـ - 26-4-2003 م التقييم: رقم الفتوى: 31153 44178 0 282 السؤال ما المقصود بالنجدين في قوله تعالى: (وهديناه النجدين)؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فالمقصود بالنجدين: طريقا الخير والشر. قال ابن كثير في تفسيره 4/513-514: وَهَدَيْنَاهُ النَّجْدَيْنِ: الطريقين: قال سفيان الثوري عن عاصم عن زر عن عبد الله -هو ابن مسعود-: وهديناه النجدين قال: الخير والشر، وكذا رُوي عن عليّ وابن عباس ومجاهد وعكرمة وأبي وائل وأبي صالح ومحمد بن كعب والضحاك وعطاء الخراساني في آخرين. والله أعلم.
عرف أهل العلم النجد على أنه: هو المكان المرتفع الغليط الرفيع، وكما في الآية يقول الله ـ جل وعلا ـ: " وهديناه النجدين "، حيث تعني هنا كلمة النجدين بأنهم طريق الحق، وطريق الباطل في المعتقدات، كما أن هناك اعتقاد بأن النجدين هما الخير والشر في الأفعال، كما أن هناك اعتقاد آخر يقول بأن النجدين هما الصدق والكذب في القول، ويوجد اعتقاد آخر بأن النجدين هما الجميل والقبيح في الأخلاق، وغيرها من الأقوال المختلفة الأخرى التي اختلفت فيها آراء أهل العلم بشكل كبير، إضافة إلى ذلك فإن هناك بعض المعاني الخاصة بكلمة نجد، فمعنى كلمة أنجده: أي قصده. ومعنى استنجد به: أي طلب منه النجدة، وهو الشخص الذي يعين شخص آخر بنجدته أي بقوته، كما يقال في اللغة العربية، كما أنه يمكن القول بأن نجد تعني القوي: حيث أنه يقال للشخص نجدي، أو انجدني فسيكون معناها حماية كبيرة لذلك الشخص، وإنقاذه لا محالة.
جزاكم الله خيراً منقول من الموقع الرسمي لسماحة الشيخ ابن باز رحمه الله تعالى واسكنه فسيح جناته.. 10-03-2012, 07:36 PM #2 جزاك الله خيرا الاوسمة لهذا الموضوع معنى, الله, الموقع, التي, التوفيق, الخير, الإيمان, بمعنى, بين, تعالى, شرح, عليه, عليك, إلى, إليه, هذا, هذه, هنا, ومن, كما معاينة الاوسمة
أسأل عن تفسير قوله تعالى: (( وَهَدَيْنَاهُالنَّجْدَيْنِ)،)،البلد:10]، ما المقصودبالنجدين؟ المقصود:الطريقة، طريق الخير وطريق الشر، هذا هو مراد النجدين الطريقين؛ لأن الله -جل وعلا- بين لعباده الطريقين طريق الشر، الشرك والمعاصي، ونهاهم عن ذلك، وبين لهم طريق الخير التوحيد والطاعات، ودعاهم إليه على أيدي الرسل، والكتب المنزلة من التوراة، والإنجيل، والزبور، والقرآن، وغيرها، والهداية هنا بمعنى الدلالة، كما قال الله -تعالى-: (وَأَمَّا ثَمُودُفَهَدَيْنَاهُمْ فَاسْتَحَبُّوا الْعَمَى عَلَى الْهُدَى) (17) سورة فصلت.
جزاكم الله خيراً