ايست بوينت مول: يجمع هذا المول المطاعم والمحلات التجارية والماركات العالمية. يمكن الوصول إليه بالسيارة فقط في 5 دقائق. سيتى مول: يعد سيتى مول هو أحدث مركز للتسوق والترفيه موجود في تبليسي وتبلغ تكلفته 72 مليون دولار. كما أن يوجد فيه أفخم سينما في جورجيا. سنترال مول: يتميز سنترال مول أن به العديد من المحال التجارية المتوفر فيها الملابس المتوسطة الجودة والرخيصة بأسعار مناسبة. يمكن التجول للترفيه فيه. ملاهي تبليسي تعتبر متاتسميندا بارك Mtatsminda Park هي ابرز الاماكن الترفيهية الموجودة بمدينة تبليسي، والتي تناسب الأطفال والكبار: موقع مدينة الملاهي متاتسميندا بارك Mtatsminda Park على قمة جبل متاتسميندا حيث يبلغ الارتفاع 770 متر. تتميز هذه المدينة أنها تطل على العاصمة تبليسي. قد يهمك: السياحة في جورجيا و سيتي ووك دبي درجة الحرارة في تبليسي يتميز طقس تبليسي بالتنوع حيث أننا نجد الاربع فصول في يوم واحد: يطلق عليها بلاد الفصول الأربعة. المدينة مناخها شبه استوائي رطب. كما أنها يمر عليها صيف حار شديد الحرارة لكن الشتاء بارد، ويكون معتدل. مواقيت الصلاة في تبليسي اليوم. مدينة تبليسي تتلقى أمطار غزيرة على مدار السنة لكن يوجد مدة جافة تماما.
0 مم متوقعة من نموذج الطقس المحلي الخاص بنا. 21:00 حتى 22:00: 0% احتمالية هطول الأمطار في المنطقة. 0 مم متوقعة من نموذج الطقس المحلي الخاص بنا. 22:00 حتى 23:00: 0% احتمالية هطول الأمطار في المنطقة. 0 مم متوقعة من نموذج الطقس المحلي الخاص بنا. 23:00 حتى 00:00: 0% احتمالية هطول الأمطار في المنطقة. 0 مم متوقعة من نموذج الطقس المحلي الخاص بنا.
معلومات عن مدينة تبليسي تقع مدينة تبليسي في جورجيا وهي عاصمة البلاد، وتحتل المرتبة الأولى من حيث المساحة فيها، ويشق نهر كورا النابع من الشمال الشرقي التركي المدينة، وديانة معظم السكان المسيحية، وهم من الطائفة الأورثوذكسية، مع وجود أقلية مسلمة لا تتجاوز الثمانية بالمائة، وحسب التعداد السكاني لسنة 2012 فقد بلغ عدد سكانها نحو مليون و 473 ألف نسمة. وكانت مدينة تبليسي معروفة بتسمية " تفليس " بكسر حرف التاء في العصور الوسطى بالنسبة للعرب، وقد بقي هذا الاسم بشكل رسمي إلى سنة 1936 عندما تم تغييره للتسمية الحالية الذي تعود سببها إلى كلمة تبيلي باللغة الجورجية والتي تعني المكان الدافئ " الينابيع الحارة "، وقد قام الملك الجورجي بتشييد المدينة قريباً من الينابيع الحارة في القرن الخامس للميلاد. تقع تبليسي في جنوب القوقاز وتبلغ متوسط درجات الحرارة فيها نحو 12. 7 درجة مئوية كل عام، وأبرد شهر فيها هو يناير حيث تصل معدلات الحرارة فيها إلى نحو 0. 9 درجة مئوية، أما أكثر شهورها حرارة هو شهر يوليو حيث تصل درجات الحرارة فيه إلى 24. طقس تبلّيسي - توقعات حالة الطقس في جورجيا ، تبلّيسي | طقس العرب. 4 درجة مئوية كما أنها تكون مغطاة بالكثير من الثلوج في أشهر كثيرة. وقد قام المسلمون بفتح المدينة على يد مروان بن محمد سنة 735 عندما كان والياً على كل من أذربيجان وأرمينية.
اليوم 04/25 نهاراً 28° صافٍ ليلاً 14° صافٍ الثلاثاء 04/26 نهاراً 26° من غالباً صافٍ إلى غالباً غائم ليلاً 14° غائم جزئياً بشكل عام مع ضباب خفيف فجراً الأربعاء 04/27 نهاراً 26° من غالباً غائم إلى غالباً صافٍ ليلاً 14° احتمال زخات رعدية من المطر حتى الفجر الخميس 04/28 نهاراً 26° احتمال زخات رعدية من المطر تبدأ ظهراً ليلاً 15° زخات أمطار الجمعة 04/29 نهاراً 23° احتمال زخات أمطار حتى الظهر ليلاً 13° غائم كلياً بشكل عام مع احتمال زخات من المطر ليلاً
قال علي بن أبي طلحة عن ابن عباس في قوله تعالى: (إنما يخشى الله من عباده العلماء) قال: الذين يعلمون أن الله على كل شيء قدير... وقال سعيد بن جبير: الخشية هي التي تحول بينك وبين معصية الله عز وجل. وقال الحسن البصري: العالم من خشي الرحمن بالغيب ، ورغب فيما رغب الله فيه ، وزهد فيما سخط الله فيه ، ثم تلا الحسن: (إنما يخشى الله من عباده العلماء إن الله عزيز غفور). وعن ابن مسعود رضي الله عنه أنه قال: ليس العلم عن كثرة الحديث ، ولكن العلم عن كثرة الخشية... وقال سفيان الثوري عن أبي حيان التيمي عن رجل قال: كان يقال العلماء ثلاثة: عالم بالله عالم بأمر الله ، وعالم بالله ليس بعالم بأمر الله ، وعالم بأمر الله ليس بعالم بالله. فالعالم بالله وبأمر الله: الذي يخشى الله تعالى ويعلم الحدود والفرائض ، والعالم بالله ليس بعالم بأمر الله: الذي يخشى الله ولا يعلم الحدود ولا الفرائض. والعالم بأمر الله ليس العالم بالله: الذي يعلم الحدود والفرائض ولا يخشى الله عز وجل " انتهى من تفسير ابن كثير (4/729) باختصار. تفسير إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ - إسلام ويب - مركز الفتوى. وقال شيخ الإسلام ابن تيمية في "مجموع الفتاوى" (17/21): " قوله تعالى: ( إنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ) وَالْمَعْنَى أَنَّهُ لا يَخْشَاهُ إلا عَالِمٌ; فَقَدْ أَخْبَرَ اللَّهُ أَنَّ كُلَّ مَنْ خَشِيَ اللَّهَ فَهُوَ عَالِمٌ كَمَا قَالَ فِي الآيَةِ الأُخْرَى: ( أَمَّنْ هُوَ قَانِتٌ آنَاءَ اللَّيْلِ سَاجِداً وَقَائِماً يَحْذَرُ الآخِرَةَ وَيَرْجُو رَحْمَةَ رَبِّهِ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لا يَعْلَمُونَ) الزمر/9 " انتهى.
وقال القرطبي: يعني بالعلماء الذين يخافون قدرته، فمن علم أنه عز وجل قدير أيقن بمعاقبته على معصيته، كما روي عن ابن عباس "إنما يخشى الله من عباده العلماء" قال: الذين علموا أن الله على كل شيء قدير. وقال أنس: من لم يخش الله فليس بعالم، وقال مجاهد: إنما العالم من خشي الله عز وجل، وقال ابن مسعود: كفى بخشية الله تعالى علما، وبالاغترار جهلاً...... وقال الزمخشري في الكشاف: والآية سيقت للحث والتحريض على النظر في عجائب صنع الله تعالى، وآثار قدرته ليؤدي ذلك إلى العلم بعظمة الله وجلاله، ويؤدي العلم إلى خشية الله تعالى، ولذلك ختمها بقوله تعالى: إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ فتدبر سر القرآن.
وقال السعدي رحمه الله: " فكل مَنْ كان بالله أعلم ، كان أكثر له خشية ، وأوجبت له خشية الله الانكفاف عن المعاصي ، والاستعداد للقاء مَنْ يخشاه ، وهذا دليل على فضل العلم ، فإنه داعٍ إلى خشية الله ، وأهل خشيته هم أهل كرامته ، كما قال تعالى: ( رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ ذَلِكَ لِمَنْ خَشِيَ رَبَّهُ) البينة/8 " انتهى. والحاصل: أن الفاعل في الآية هم العلماء. ومعنى الآية: أن الله تعالى لا يخشاه أحدٌ إلا العلماءُ ، وهم الذين يعرفون قدرته وسلطانه. وليس معنى الآية أن الله تعالى هو الذي يخشى العلماء ، تعالى الله عن ذلك علوا كبيرا. نسأل الله تعالى أن يرزقنا العلم النافع والعمل الصالح. إنما يخشى اللهَ من عباده العلماءُ. والله أعلم.
س: نرجو تفسير قوله تعالى إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ [فاطر:28]. ج: هذه الآية آية عظيمة، وهي تدل على أن العلماء بالله وبدينه وبكتابه العظيم وسنة رسوله الكريم هم أشد الناس خشية لله وأكملهم خوفا منه سبحانه، فالمعنى: إنما يخشى الله الخشية الكاملة هم العلماء بالله، الذين عرفوا ربهم بأسمائه وصفاته وعظيم حقه وتبصروا في شريعته وعرفوا ما عنده من النعيم لمن اتقاه، والعذاب لمن خالفه وعصاه، فهم لكمال علمهم بالله هم أشد الناس خشية لله، وأكمل الناس خوفا من الله وعلى رأسهم الرسل والأنبياء عليهم الصلاة والسلام، فهم أكمل الناس خشية لله سبحانه وتعظيما له ثم خلفاؤهم العلماء بالله وبدينه. وهم على مراتب في ذلك متفاوتة، وليس معنى الآية أن غيرهم لا يخشى الله، فكل مسلم ومسلمة ومؤمن ومؤمنة يخشى الله ، لكن خشية الله فيهم متفاوتة، فكلما كان المؤمن أبصر بالله وأعلم به وبدينه كان خوفه لله أكثر، وكلما قل العلم وقلت البصيرة قل الخوف من الله وقلت الخشية منه سبحانه. انما يخشى الله من عباده العلماء تفسير. فالناس متفاوتون في هذا الباب تفاوتا عظيما حتى العلماء متفاوتون في خشيتهم لله كما تقدم، فكلما زاد العلم زادت الخشية لله وكلما نقص العلم نقصت الخشية لله، ولهذا يقول : إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُولَئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ جَزَاؤُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ جَنَّاتُ عَدْنٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ ذَلِكَ لِمَنْ خَشِيَ رَبَّهُ [البينة:7-8] وقال تعالى: إِنَّ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ بِالْغَيْبِ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ كَبِيرٌ [الملك:13] والآيات في هذا المعنى كثيرة وبالله التوفيق [1].
وقال السعدي رحمه الله: " فكل مَنْ كان بالله أعلم ، كان أكثر له خشية ، وأوجبت له خشية الله الانكفاف عن المعاصي ، والاستعداد للقاء مَنْ يخشاه ، وهذا دليل على فضل العلم ، فإنه داعٍ إلى خشية الله ، وأهل خشيته هم أهل كرامته ، كما قال تعالى: ( رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ ذَلِكَ لِمَنْ خَشِيَ رَبَّهُ) البينة/8 " انتهى. والحاصل: أن الفاعل في الآية هم العلماء. ومعنى الآية: أن الله تعالى لا يخشاه أحدٌ إلا العلماءُ ، وهم الذين يعرفون قدرته وسلطانه. وليس معنى الآية أن الله تعالى هو الذي يخشى العلماء ، تعالى الله عن ذلك علوا كبيرا. نسأل الله تعالى أن يرزقنا العلم النافع والعمل الصالح. والله أعلم.