الجمعة 29/يناير/2021 - 08:06 م مسرحية هابي نيو يير بالعربي يستأنف أبطال المسرحية الكوميدية "هابي نيو يير بالعربي" العرض للجمهور يوم 5 فبراير المقبل على مسرح "كايرو شو - الماركي" بالتجمع الخامس. وطرحت أسعار تذاكر العرض المسرحي على 6 فئات تبدأ الفئة الأولى بمبلغ 1500 جنيه، والثانية بمبلغ 1000 جنيه، والثالثة بمبلغ 750 جنيها، والرابعة بمبلغ 500 جنيه، والخامسة بمبلغ 400 جنيه، والفئة السادسة والأخيرة بمبلغ 300 جنيه مصري. وتدور أحداث مسرحية "هابي نيو يير بالعربي" في إطار كوميدي غنائي مشوق مناسب لجميع أفراد العائلة حول مجموعة من الأصدقاء للاحتفال بسهرة رأس السنة في قصر، وخلال الاحتفال وغناء المطربين وإغلاق النور وتبادل الهدايا يكتشفون وجود صندوق مجهول وسط بهو القصر، وبعد عدة تفسيرات لما بداخل الصندوق يختلف الأصدقاء سواء بالطمع فيه أو بالخوف مما يمكن أن يكون بداخله. "هابي نيو يير بالعربي "بطولة بيومي فؤاد، محمد عبدالرحمن، شيماء سيف، كريم عفيفي، محمد أنور، دانا الحلبي.
يُفاجئ فريق عمل مسرحية هابي نيو يير بالعربي عشاق المسرح لعرضها غدا على مسرح Cairo Show - كايرو فستيفال سيتي، وذلك ضمن فعاليات Carnival Cairo Show. وقال المخرج مجدى الهوارى عبر حسابه على موقع التواصل الاجتماعى انستجرام مروجا للمسرحية "في انتظار حضرتكم بكره في مسرحكم مع نجومكم و المسرحية الكوميدية #هابي_نيو_يير_بالعربي علي مسرح #cairoshowالتجمع الخامس - كايرو فستفال سيتي. ويقوم محمد عبد الرحمن بشخصية رستم محامي إحدى العائلات الثرية، والذي يتواجد في حفل العائلة بليلة رأس السنة في حضور العديد من الأصدقاء، ولكن عند إغلاق النور وفتحه، يتفاجئ الجميع بحدث غريب، يعكس مسار الحفل كله، ويثير المشاكل والمواقف بين الأصدقاء. ويتصدر بطولة المسرحية مع النجم محمد عبد الرحمن، كل من النجوم بيومي فؤاد، محمد أنور، كريم عفيفي، شيماء سيف، دانا الحلبي وسامية الطرابلسي، وهي من تأليف كريم سامي كيمز وأحمد عبد الوهاب، وأخراج مجدي الهواري. ملحوظة: مضمون هذا الخبر تم كتابته بواسطة صدى البلد ولا يعبر عن وجهة نظر مصر اليوم وانما تم نقله بمحتواه كما هو من صدى البلد ونحن غير مسئولين عن محتوى الخبر والعهدة علي المصدر السابق ذكرة.
يستعد صناع مسرحية " هابي نيو يير بالعربي " لعرضها غدًا على مسرح Cairo Show، وذلك ضمن فعاليات Carnival Cairo Show. وقال المخرج مجدى الهواري عبر حسابه على موقع التواصل الاجتماعي انستجرام مروجا للمسرحية: "في انتظار حضرتكم بكره في مسرحكم مع نجومكم والمسرحية الكوميدية #هابي_نيو_يير_بالعربي على مسرح #cairoshow التجمع الخامس". ويقوم محمد عبد الرحمن بشخصية رستم محامي إحدى العائلات الثرية، والذي يتواجد في حفل العائلة بليلة رأس السنة في حضور العديد من الأصدقاء، ولكن عند إغلاق النور وفتحه، يتفاجئ الجميع بحدث غريب، يعكس مسار الحفل كله، ويثير المشاكل والمواقف بين الأصدقاء. ويتصدر بطولة المسرحية مع النجم محمد عبد الرحمن، كل من النجوم بيومي فؤاد، محمد أنور، كريم عفيفي، شيماء سيف، دانا الحلبي وسامية الطرابلسي، وهي من تأليف كريم سامي كيمز وأحمد عبد الوهاب، وإخراج مجدي الهواري.
كشف مسرح "كايرو شو" أمس الثلاثاء عن بوستر مسرحية جديدة تحمل عنوان "هابي نيو يير بالعربي" مع مجموعة من أشهر كوميديانات مصر. وخص المنتج والمخرج مجدي الهواري ET بالعربي بكواليس حصرية من تصوير بوستر المسرحية. وقال في تصريحات خاصة أن مسرحية هابي نيو يير بالعربي ستحمل العديد من المفاجآت التي سيراها الجمهور على المسرح بين كوميديا وضحك، وتدور أحداثها حول حدث كبير يقع في ليلة رأس السنة يجمع كل هؤلاء الأبطال في إطار كوميدي. مسرحية "هابي نيو يير بالعربي" من بطولة بيومي فؤاد، شيماء سيف، محمد عبد الرحمن، محمد أنور، كريم عفيفي، دانا الحلبي، سامية الطرابلسي، ومن تأليف كريم سامي كيمز وأحمد عبد الوهاب، ومن إخراج مجدي الهواري.
الرئيسية فنون مسرح و تليفزيون 02:00 ص الأحد 20 ديسمبر 2020 محمد أنور كتبت- بهيرة فودة: روج نجم مسرح مصر، الفنان محمد أنور لمسرحية "هابي نيو يير"، المقرر عرضها ليلة رأس السنة. نشر "أنور" بوستر المسرحية، عبر حسابه الرسمي بموقع "إنستجرام"، علق:"منتظرينكم في سهرة رأس السنة في المسرحية الكوميدية هابي نيو يير بالعربي". أضاف أنور:"العرض على مسرح كايرو فيستيفال سيتي، التجمع الخامس". مسرحية "هابي نيو يير بالعربي" بطولة الفنان بيومي فؤاد، محمد أنور، محمد عبد الرحمن، كريم عفيفي. محتوي مدفوع
تستأنف عروض مسرحية "هابي نيو يير بالعربي " بدءاً من يوم الجمعة المقبل على مسرح كايرو شو (الماركي)بالتجمع الخامس - كايرو فيستيڤال سيتي، وذلك بحسب ما أعلنت إدارة المسرح. لجين عمران تُعلن خطوبتها على رجل خليجي وتكشف حجم ثروتها بالأرقام "هابي نيو يير بالعربي" مسرحية كوميدية استعراضية من بطولة الممثل المصري بيومي فؤاد ونجوم الكوميديا الشباب محمد عبد الرحمن و شيماء سيف و كريم عفيفي و محمد أنور ودانا الحلبي و سامية الطرابلسي ، من تأليف أحمد عبد الوهاب وكريم سامي والإشراف العام لمجدي الهواري وقد لاقت المسرحية إقبالا جماهيرياً واسعاً عند إفتتاحها في بداية شهر كانون الثاني/يناير الحالي.
القاهرة: الثلاثاء، 26 أبريل 2022 08:42 ص
كتاب الموطأ للإمام مالك رحمه الله هو واحد من دواوين الإسلام العظيمة، وكتبه الجليلة، يشتمل على جملة من الأحاديث المرفوعة، والآثار الموقوفة من كلام الصحابة والتابعين ومن بعدهم، ثم هو أيضا يتضمن جملة من اجتهادات المصنف وفتاواه. وقد سمي الموطأ بهذا الاسم لأن مؤلفه وطَّأَهُ للناس، بمعنى أنه: هذَّبَه ومهَّدَه لهم. ونُقِل عن مالك رحمه الله أنه قال: عرضت كتابي هذا على سبعين فقيها من فقهاء المدينة، فكلهم واطَأَنِي عليه، فسميته الموطأ. موطأ الإمام مالك الكملي
• أبو الزناد عبدالله من زكوان ( 64 حديثًا). • هشام بن عروة (42 حديثًا). • يحيى بن سعيد الأنصاري ( 40 حديثًا). • عبدالله بن دينار ( 31 حديثًا). • زيد بن أسلم ( 26 حديثًا). • محمد بن شهاب الزهري (18 حديثًا). • إسحاق بن عبدالله ( 18 حديثًا). • عبدالله بن أبي بكر بن حزم ( 18 حديثًا). شيوخ أُخَر. شروط الصحة في موطأ الإمام مالك: صحة السند وثقته: • تحقَّق صدق الراوي فيما رواه: (العدالة واليقظة والضبط وعدم البدعة). • تحقق عدم الالتباس والاشتباه على الراوي: (صراحة طرق التحمل من انتفاء التدليس والتغفيل). صحة المعنى: • تحقَّق مطابقة المروي لما هو واقع من الأمر في زمن النبي صلى الله عليه وسلم، ويندرج تحتها: (الترجيح بين المتعارضات، ومحامل المتشابهات وتأويلها، والنسخ، ونحو ذلك). كيفية توخي مالك في الرواية روايةَ الأخبار الموضوعة أو الضعيفة: أما الكذب وهو شرها، وتوقَّى مالك روايته، فكان من أشد المنتقدين للرجال. وأما النسيان والغلط، فاشترط أن يكون الراوي من أهل المعرفة والفقه، وشدَّد في رواية الحديث بالمعنى. وأما الترويج، فأعرض عن التصنع والتحسين في طرق الرواية. وأما التفاخر، فأعرض عنه مالك أيما إعراض، فكان لا يروي الغرائب، وكان مقل من الرواية، فكان يقول: ليس العلم بكثرة الرواية.
أول كتاب حديث وصل إلينا كاملاً ومرتبًا على أبواب العلم هو موطأ الإمام مالك رحمه الله ، وقد وضع الله له القبول في نفوس الناس ، والموطأ من أجل الكتب التي ألفت في عصر الإمام مالك وأعمها نفعًا ، وقد فضله الشافعي على كل ما صُنِّف في الحديث إلى وقته ، حيث قال: ما على أديم الأرض بعد كتاب الله أصح من موطأ مالك. ولعل الإمام مالك هو أسبق علماء الحديث في وضع ما عرف بفن الحديث ، فإنه لا يكاد يعرف من سبقه في نقد الرواة والتشدد في الأخذ عن الرواة والعلماء ، وقد جمع الإمام مالك في موطئه ما صح عنده من حديث وتفسير وتاريخ ، وذكر أقوال الصحابة والتابعين والأئمة قبله. درجة الموطأ بين كتب الحديث: تأتي مرتبة الموطأ بعد الصحيحين - صحيح البخاري وصحيح مسلم - في الصحة في رأي جمهور المحدِّثين. من هوالإمام مالك: هو أبو عبد الله مالك بن أنس بن مالك الأصبحي ، إمام دار الهجرة وأجل علمائها ، ولد بالمدينة المنورة عام (93 هـ)، وتوفي بها (179هـ) ، وكان أبوه رضي الله عنه راوية للحديث. تلقى الإمام مالك العلم من كبار العلماء والفقهاء من التابعين ، وسمع كثيرًا من الزهري ، حتى إنه يعتبر من أشهر تلاميذه ، كما سمع من نافع مولى ابن عمر ، واشتهر بالرواية عنه حتى أصبحت روايته عنه تسمى بالسلسلة الذهبية ، وهي مالك عن نافع عن ابن عمر ، وما زال دائبـًا على العلم وتحصيله حتى أصبحت له الإمامة في الحجاز ، وأطلق عليه عالم المدينة، وإمام دار الهجرة، وانتشر صيته في الآفاق ، فهرع إليه أهل العلم من مختلف بقاع الأرض، وكان يعقد مجلسـًا للحديث في مسجد النبي صلى الله عليه وسلم في وقار وأدب وحشمة ، لا يرفع صوته فيه إجلالاً للرسول صلى الله عليه وسلم.
9 MB شرح موطأ مالك 039 20. 1 MB شرح موطأ مالك 040 15. 4 MB شرح موطأ مالك 041 15. 7 MB شرح موطأ مالك 042 13. 7 MB شرح موطأ مالك 043 شرح موطأ مالك 044 14. 7 MB شرح موطأ مالك 045 شرح موطأ مالك 046 13. 3 MB شرح موطأ مالك 047 شرح موطأ مالك 048 15. 9 MB شرح موطأ مالك 049 شرح موطأ مالك 050 شرح موطأ مالك 051 شرح موطأ مالك 052 شرح موطأ مالك 053 14. 5 MB شرح موطأ مالك 054 12. 5 MB شرح موطأ مالك 055 شرح موطأ مالك 056 15. 3 MB شرح موطأ مالك 057 شرح موطأ مالك 058 شرح موطأ مالك 059 شرح موطأ مالك 060 15. 1 MB شرح موطأ مالك 061 14. 6 MB شرح موطأ مالك 062 شرح موطأ مالك 063 16. 1 MB شرح موطأ مالك 064 شرح موطأ مالك 065 شرح موطأ مالك 066 شرح موطأ مالك 067 شرح موطأ مالك 068 14. 2 MB شرح موطأ مالك 069 شرح موطأ مالك 070 شرح موطأ مالك 071 14. 9 MB شرح موطأ مالك 072 شرح موطأ مالك 073 9. 2 MB شرح موطأ مالك 074 9. 8 MB شرح موطأ مالك 075 9. 3 MB شرح موطأ مالك 076 10. 3 MB شرح موطأ مالك 077 19. 2 MB شرح موطأ مالك 078 16. 6 MB شرح موطأ مالك 079 20. 4 MB شرح موطأ مالك 080 شرح موطأ مالك 081 19. 1 MB شرح موطأ مالك 082 شرح موطأ مالك 083 18.
وأما رواية أبي مصعب الزهري: فقد رقمت في طبعة مؤسسة الرسالة ، فبلغ عدد أحاديثها (3069) حديثا ، وقد شمل الترقيم كل شيء حتى أقوال الإمام مالك ، لهذا السبب كان العدد كبيرا. خامسا: شرطه في كتابه من أوثق الشروط وأشدها ، فقد كان يسلك منهج التحري والتوخي وانتقاء الصحيح. قال الشافعي رحمه الله: ما في الأرض بعد كتاب الله أكثر صوابا من موطأ مالك بن أنس. وعن الربيع قال: سمعت الشافعي يقول: كان مالك إذا شك في الحديث طرحه كله. وقال سفيان بن عيينة: رحم الله مالكا ، ما كان أشد انتقاده للرجال. "الاستذكار" (1/166) "التمهيد" (1/68) لذلك تجد أن أكثر أسانيد مالك الموصولة في الدرجة العليا من الصحيح ، ومن أجل هذا استوعب الشيخان البخاري ومسلم أكثر حديثه في كتابيهما. تنبيه: إنما قال الإمام الشافعي رحمه الله كلامه المنقول سابقا ، قبل أن يكتب البخاري ومسلم كتابيهما ، كما نبه عليه الحافظ ابن كثير رحمه الله في اختصار علوم الحديث ص (24-25) سادسا: اتبع مالك في موطئه طريقة المؤلفين في عصره ، فمزج الحديث بأقوال الصحابة والتابعين والآراء الفقهية ، حتى بلغت آثار الصحابة: 613 أثرا ، وأقوال التابعين: 285 قولا. يقدم في الباب الحديث المرفوع ثم يتبعه بالآثار وأحيانا يذكر عمل أهل المدينة ، فكتابه كتاب فقه وحديث في وقت واحد ، وليس كتابَ جمع للروايات فقط ، لذلك تجد بعض الأبواب تخلو من المرويات ، وإنما يسوق فيها أقوال الفقهاء وعمل أهل المدينة واجتهاداته ، ومن ذلك: باب ما لا زكاة فيه من الثمار ، وباب صيام الذي يقتل خطأ.. وغيرها.
وقال أبو حنيفةَ: يثبتُ بشاهِدَينِ، فإذا ثبتَ لم يكن فيه إِلَّا التّعزير (١). ودليلنا (٢): ما ذَكَرَهُ النّبىَّ - صلّى الله عليه وسلم - أنّه قال: "اقتُلُوا الفَاعِلَ والمَفعُولَ بِهِ" (٣). ودليلنا أيضًا على أنّه لابدّ من أربعة شهداء: لأنّه معنًى يجبُ به الرَّجْمُ من غيرِ قِصَاصٍ، فلم يَثبُت إِلَّا بأربعةٍ كالزِّنَى. فرع (٤): وأمّا المساحقتان من النِّساء، فحُكمُهُما الأدَب، وفي "العُتبِيَّة" (٥) عن ابن القاسم: * ليس في عقوبتهما حَدٌّ، وذلك إلى اجتهاد الحاكم. وقال ابنُ شهابٍ: سمعتُ رجالًا من أهل العلم يقولون: يُجلَدَانِ مئة (٦). والدّليل على صحة قول ابن القاسم*: أنّه بمعنى المباشرة؛ لأنّه لا يجبُ الحدُّ إِلَّا بالتقاء الخِتَانَيْنِ، وذلك غير مُتَصَوَّرٍ في المرأتين، فلَزِمَ به التّعزير. وقال أَصبَغُ: يُجلَدَانِ خمسين خمسين (٧). والصّواب عندي أنّه موقوفٌ، مصروف على اجتهاد الإمام، كما قال ابن القاسم. الحكم الحادي عشر: اختلف علماؤنا في صلاة الإمام على المحدود، فقال الشّافعيّ (٨): يصلّي عليه الإمامُ والناسُ. (١) انظر المبسوط: ٩/ ٧٧. (٢) هذا الدّليل من زيادات المؤلِّف على نصّ المنتقى. (٣) أخرجه التّرمذيّ (١٤٥٦) من حديث ابن عبّاس.
ملحوظة: كان مالك لا يفرِّق بين صيغ التحديث، حدثنا أو أخبرنا، أو عن أو أن، فكان يقول: "ألست فرغت لكم نفسي، وأقمتُ لكم زللَ الحديث وسقطه، فقولوا: حدثنا أو أخبرنا". المنهج الفقهي العام للإمام مالك في موطئه: • منهجه مبني أولًا على حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم، مسندًا كان أو مرسلَ ثقةٍ. • قضايا عمر رضي الله عنه؛ لأن رأيه كان موافقًا للوحي والتنزيل غالبًا، فكان له إجماع من الصحابة. • عمل ابن عمر؛ لأن أكابر الصحابة شهدوا له بالاستقامة، وتفوُّقه على سائر الصحابة إلى ما بعد الفتنة. • أقوال التابعين من أهل المدينة؛ لأنه كانت روح البلاد وقلب الأمصار، وكان العلماء يأتونها زمانًا بعد زمان. روايات الموطأ ورواتها وطبعاتها: للموطأ أكثر من 14 رواية؛ منها: 1- رواية يحيى بن يحيى الليثي رحمه الله ( 152 هـ – 233 هـ)، طُبع بعدة طبعات بالأسانيد ومجردة، وبعضها شروحات للأئمة على الموطأ؛ كالتمهيد والاستذكار، والمنتقى وتنوير الحوالك، وغيرها، رواها عن يحيى ابنه عبيدالله، وابن وضاح. 2- رواية أبي مصعب الزرقاني رحمه الله (241 هـ)، قيل عنه ثقة في الموطأ. 3- عبدالله بن يوسف التنيسي رحمه الله، من أثبت الناس في الموطأ، واعتمده البخاري كثيرًا في صحيحه.