عبارات عن الصلاة على النبي اللھم صلِ على محمد وعلى آل محمد كما صلیت على إبراھیم وعلى آل ابراھیم انك حمید مجید، اللھم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراھیم وعلى آل ابراھیم إنك حمید مجید، اللھم ترحم على محمد وعلى آل محمد كما ترحمت على إبراھیم وعلى آل ابراھیم إنك حمید مجید، اللھم تحنن على محمد وعلى آل محمد كما تحننت على إبراھیم وعلى آل ابراھیم إنك حمید مجید، اللھم سلم على محمد وعلى آل محمد كما سلمت على إبراھیم وعلى آل ابراھیم إنك حمید مجید، وسلم ورضي الله عن الصحابھ أجمعین. اللھم صلِ وسلم بأنواع كمالاتك، في جمیع تجلیاتك، على سیدنا ومولانا محمد أول الأنوار الفائضھ من بحر عظمة الذات المتحقق في عالم البطون والظھور، بمعاني الأسماء والصفات، فھو أول حامد ومتعبد بأنواع العبادات والقربات، والمدفي في عالم الارواح والاشباح لجمیع الموجودات، وعلى آلھ وصحبھ صلاة تكشف لنا بھا النقاب عن وجھھ الكریم فى المرائي والیقضات، وتعرفنا بك وبھ في جمیع المراتب والحضرات، وألطف بنا یا مولانا بجاھھ فى الحركات والسكنات واللحظات والخطرات. اللھم صلِ على سیدنا محمد السر الساري والنور الذاتي في سائر الاسماء والصفات.
فمهما تكلمنا وتحدثنا عن الصلاة على النبي فلن نُحصي الكلام في فضله وصفته، وشخصيته، وفي سريرته وأفعاله، فهو فوق كل البشر، بل هو ملاك من عند رب البشر. فالصلاة مفروضة يومياً، ويكررها المسلمون بعدد مرات التشهد في الصلوات، وهي الشق الثاني من التشهد، فلا بد لنا من الصلاة على النبي في كل وقت وحين، في كل نفس وتنهيد، وفي كل زفير وشهيق، حيث قال الرسول صلى الله عليه وسلم في الحديث الذي يُبين حال من لا يُصلي عليه" البخيل من ذكرت عنده ولم يصل علي".
الاكثار من الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم يوم الجمعة:" قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إنَّ من أفضَلِ أيَّامِكُم يومَ الجمُعةِ، فيهِ خُلِقَ آدمُ عليهِ السَّلامُ وفيهِ قُبِضَ وفيهِ النَّفخةُ وفيهِ الصَّعقةُ فأكْثِروا عليَّ منَ الصَّلاةِ فإنَّ صلاتَكُم معروضةٌ عليَّ، قالوا: يا رسولَ اللَّهِ، وَكَيفَ تُعرَضُ صلاتُنا عليكَ وقد أرِمتَ؟ أي يقولونَ: قد -بَليتَ- قالَ: إنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ قد حرَّمَ علَى الأرضِ أن تأكلَ أجسادَ الأنبياءِ". عند كتابة اسم النبي وسماعه ولفظه:" قال سفيان الثوري رحمه الله تعالى: "لو لم يكن لصاحب الحديث فائدة إلا الصلاة على رسول الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فإنه يصلي عليه ما دام في ذلك الكتاب".
يتعاقب الليل والنهار خلال ٢٤، يوجد العديد من الظواهر الطبيعة التي تحدث علي الكرة الأرضية، ومنها ظاهرة تعاقب الليل والنهار، وهي تعتبر من ظواهر كوكب الارض وتتم هذه الظاهرة بشكل يومي، ومتكرر، يوجد ظاهرة الفصول الأربعة التي يتم من خلالها الاستمرار الحياة علي كوكب الأرض، حيث يدور كوكب الأرض دوارتان، واحدة تكون حول نفسه وينتج من خلال هذه الدورة تعاقب الليل والنهار، والدورة الثانية تكون دوران كوكب الأرض حول الشمس، فينتج عن هذا الدوران الفصول الأربعة الضرورية وهي فصل الصيف وفصل الخريف وفصل الشتاء وفصل الربيع. حيث يعرف النهار، هو من وقت طلوع الشمس حيث تشرق علينا من جهة الغرب، الي حين غروبها، حيث حين تشرق الشمس يعم الضوء والحرارة التي تشع علينا من خلال اشاعات التي تخرج من الشمس، وفي الليل حيث يكون القمر، وتختفي الشمس ويعم الظلام. السؤال: يتعاقب الليل والنهار خلال ٢٤ الإجابة الصحيحة هي: يتعاقب الليل والنهار بسبب الحركة الدورانية للأرض وتكون كل أربعة وعشرون ساعة.
ومعلوم أن مصدر ضوء النهار هو الشمس، والليل يعم أجزاءً من الأرض عند غيابها. والملاحظ بالعين أن الشمس تشرق من الشرق، وتتحرك في السماء حتى تغرب من جهة الغرب على شكل قوسي، وهو جزء من مسار دائري. والأمر الأول من الآيات الكريمة لفت النظر والعقل البشري إلى أن هذا التعاقب في الليل والنهار ينتج عن حركة دائرية، ولكن لا ندري أهو حركة الأرض حول الشمس، أو حركة الشمس حول الأرض، مع أن المشاهَد هو أن الشمس هي التي تتحرك، ومنطقياً لو ضربنا المثال التالي: لو أن شخصاً واقفاً في وسط ملعب دائري، وسيارة تدور من حوله، سيراها في جزء قوسي من الملعب، ثم تغيب عنه، ولو كان العكس، أي أن السيارة واقفة، وهو يدور في مكانه، فلسوف يراها أيضاً بالشكل القوسي نفسه، ثم تغيب عنه؛ لذلك لا نستطيع بمجرد مشاهدة الشمس تشرق وتغيب، أن نحكم أيهما يدور حول الآخر. فلكي نحكم مَن الذي يدور حول الآخر، لا بد من النظر والتمعن في الموضوع الثاني من الآيات، وهو: لماذا يزيد وينقص كلٌّ من الليل والنهار على حساب بعضهما. والملاحظ أن هذا يحدث على مدار السنة، أي أثناء تعاقب الفصول الأربعة، وهذا الاختلاف يحدث ويختلف من بقعة إلى أخرى على الكرة الأرضية، أي أن تعاقب الفصول الأربعة خلال العام، يؤثر على كلٍّ من طول الليل والنهار، والعكس صحيح، ولإيجاد العلاقة بينهما، يُستدعى السؤال التالي: كيف يحدث تعاقب الفصول الأربعة؟ لنفترض جدلاً أن هذا يحدث نتيجة دوران الشمس حول الأرض، وتعاقب الليل والنهار كذلك، فكيف لهاتين الظاهرتين أن تحدثا في زمنين مختلفين: أحدهما: في (24) ساعة، والآخر: في (25, 365) يوماً نتيجة حركة الشمس حول الأرض، مع العلم بأن الشمس بُعدها عن الأرض ثابت تقريباً.
تعاقب الليل والنهار ينتج عن؟ مرحبا بكم زوارنا الكرام في منصه التعليم عن بعد (موقع بحور الـعـلـم) الذي يقدم افضل الاجابات والحلول أن نقدم لكم الأن الاجابة النموذجية والصحيحة للسؤال الذي تودون الحصول علي اجابته من أجل حل الواجبات الخاصة بكم والمراجعة، واجابه السؤال الذي يقول: تعاقب الليل والنهار ينتج عن؟ تعاقب الليل والنهار ينتج عن يعتبر كوكب الارض من الكواكب التي تقةم بالدوران حول محورها والتي يعتبر هذا هو السبب الحقيقي وراء تعاقب الليل والنهار، حيث ذكر الله تعالى في القران الكريم الكثير من الايات القرانية التي تدل على عضمة الخلق الكبير لله عز وجل. ما هي حركات الارض الدورانية تقوم الارض بنوعين من الحركة وهي الدوران المحوري والذي تقوم من خلاله بالدوران حول محورها والدوران المداري والتي تتحرك جسم حول الاخر والتي تتم من خلالها لعمل العديد من الامور المهمة التي تتأثر الارض من خلال هذه الحركات المتعددة الاجابة: يعود سبب تعاقب الليل والنهار إلى دوران الأرض حول محورها.
أيها المؤمنون: عباد الله إنكم تغدون وتروحون إلى أجل قريب قد غيّب عنكم علمه، فإن استطعتم ألا يمضي هذا الأجل إلا وأنتم في بر وإحسان وطاعة وإيمان، فافعلوا ذلك لعلكم تفلحون. أيها المؤمنون: إن في تعاقب الليل والنهار واختلافهما عبرة وآية لمن أراد أن يذكر أو أراد شكوراً فتدبروا وانظروا، فأنت يا عبد الله بين عمر قد مضى لا تدري ما الله صانع فيه، وبين عمر قد بقي ما تدري ماذا قضي عليك فيه، فالجأ إلى ربك ومولاك، واسأله أن يغفر لك ويعفو عنك، وأن يجعل ما أقبلت عليه من عمرك خيراً مما أدبرت عنه، فاستبقوا الخيرات أيها المؤمنون: (وَسَارِعُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ)(2). وفي الحديث قال - صلى الله عليه وسلم -: ((اغتنم خمساً قبل خمس: شبابك قبل هرمك، وصحتك قبل سقمك، وغناك قبل فقرك، وفراغك قبل شغلك، وحياتك قبل موتك))(3). الخطبة الثانية: أما بعد: فاتقوا الله -عباد الله- فإن من الواجب عليكم أيها المؤمنون أن تشكروا الله - تعالى - على نعمه التي منّ بها عليكم فإنه ما من نعمة تصل إليكم إلا بتقدير الله - تعالى - وتيسيره فما بكم من نعمة فمن الله.
إنكم تغدُون وتروحون إلى أجلٍ قريبٍ، قد غُيِّب عنْكم علمُه، فإن استطعتم ألا يُمضيَ هذا الأجلُ، إلا وأنتم في برٍّ وإحسانٍ، وطاعةٍ وإيمانٍ، فافعلوا ذلك لعلكم تفلحون. إنَّ في تَعاقُبِ الليلِ والنهارِ واختلافِهِما عبرةً وآيةً، لمنْ أرادَ أن يذَّكَّر، أو أرادَ شكوراً، فتدبَّرُوا وانظروا، فأنت يا عبدَ اللهِ بين عُمُرٍ قد مضى، لا تدري ما اللهٌ صانعٌ فِيه، وبين عُمُرٍ قد بقِي، ما تدري ماذا قُضِيَ عليك فيه؟ فالجأ إلى ربِّك ومولاك، واسألْه أن يغفرَ لك، ويعفوَ عنك، وأن يجعلَ ما أقبلْتَ عليه من عُمُرِك خيراً مما أدبرت عنه. فاستبقوا الخيراتِ أيها المؤمنون ﴿وَسَارِعُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ﴾ سورة آل عمران (133). وفي الحديث قال صلى الله عليه وسلم: «اغتنم خمساً قبل خمس: شبابَك قبل هرمِك، وصحتَك قبل سقمِك، وغناك قبل فقرِك، وفراغَك قبل شغلِك، وحياتَك قبل موتِك» تقدم تخريجه. تصرَّمت الأعوامُ، عاماً بعدَ عامٍ، وتعاقبت الليالي والأيامُ: ﴿يُقَلِّبُ اللَّهُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَعِبْرَةً لِأُولِي الْأَبْصَارِ﴾.