وفيه: (والطعن في الأنساب): يحتمل: أن يراد به الطعن بالدعوة، والدعوى في النسب، والظاهر: أن المراد منه الطعن فيمن ينسب إليه حجيج الطاعن؛ فينسب آباءه وذويه عند المساجلة، والمساماة إلى الخمول والخساسة، والغموض، والانحطاط؛ لأنه ذكر في مقابلة الفخر في الأحساب. اهـ. وقال المظهري: يعني: تفضيلُ الرجل نفسَه على غيره، ليَحْقِرَه، لا يجوز. اهـ. وهذا كما في الحديث الآخر: يَا أَبَا ذَرٍّ، أَعَيَّرْتَهُ بِأُمِّهِ؟ إِنَّكَ امْرُؤٌ فِيكَ جَاهِلِيَّةٌ. وهو في الصحيحين. أما الحسب المذكور في حديث أبي هريرة الذي في الصحيحين: تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ لِأَرْبَعٍ: لِمَالِهَا، وَلِحَسَبِهَا، وَلِجَمَالِهَا، وَلِدِينِهَا، فَاظْفَرْ بِذَاتِ الدِّينِ تَرِبَتْ يَدَاكَ ، فهو الحسب الخالي عما ذكرنا، وهو الذي يبحث عنه ويقصده، ويتحرَّاه، من يريد نكاح المرأة. كفاءة النّسب في الزواج. قال النووي: الصحيح في معنى هذا الحديث: أن النبي صلى الله عليه وسلم أخبر بما يفعله الناس في العادة، فإنهم يقصدون هذه الخصال الأربع، وآخرها عندهم ذات الدين، فاظفر أنت أيها المسترشد بذات الدين، لا أنه أمر بذلك، قال شَمِرٌ: "الحسب: الفعل الجميل للرجل، وآبائه"... وفي هذا الحديث الحث على مصاحبة أهل الدين في كل شيء؛ لأن صاحبهم يستفيد من أخلاقهم وبركتهم، وحسن طرائقهم، ويأمن المفسدة من جهتهم.
وليس في الحديث أمر أو ترغيب في نكاح المرأة لأجل جمالها أو حسبها أو مالها. وإنما المعنى: أن هذه مقاصد الناس في الزواج ، فمنهم من يبحث عن ذات الجمال ، ومنهم من يطلب الحسب ، ومنهم من يرغب في المال ، ومنهم من يتزوج المرأة لدينها ، وهو ما رغب فيه النبي صلى الله عليه وسلم بقوله: ( فاظفر بذات الدين تربت يداك). قال النووي رحمه الله في شرح مسلم: " الصحيح في معنى هذا الحديث أن النبي صلى الله عليه وسلم أخبر بما يفعله الناس في العادة فإنهم يقصدون هذه الخصال الأربع ، وآخرها عندهم ذات الدين ، فاظفر أنت أيها المسترشد بذات الدين ، لا أنه أمر بذلك … وفي هذا الحديث الحث على مصاحبة أهل الدين في كل شيء لأن صاحبهم يستفيد من أخلاقهم وحسن طرائقهم ويأمن المفسدة من جهتهم " اهـ باختصار. وقال المباركفوري في تحفة الأحوذي: " قال القاضي رحمه الله: من عادة الناس أن يرغبوا في النساء ويختاروها لإحدى الخصال واللائق بذوي المروءات وأرباب الديانات أن يكون الدين مطمح نظرهم فيما يأتون ويذرون ، لا سيما فيما يدوم أمره ، ويعظم خطره " اهـ.
السؤال: يقولون: إن العرق دساس من الزوجة، فهل هذا العرق من الأم، أو إلى الخال؟ الجواب: لا شك أن العروق لها أصل، ولكن الحديث هذا ضعيف، ولكن العروق لها أساس، ثبت في الصحيحين أن رجلًا جاء إلى النبي ﷺ يشكو أن امرأته ولدت غلامًا أسود يخالف لونها، ولونه، فاتهمها، وعرض بأن ينفيه، فقال له النبيﷺ: هل لك من إبل؟ قال: نعم، قال: فما ألوانها؟ قال: حمر، قال: فهل فيها من أورق؟ يعني أسود، قال: نعم، قال: فأنى أتاها ذلك؟ قال: لعله نزعه عرق! فقال: لعل ابنك هذا نزعه عرق. فالعرق له أصل، وهكذا جاء في بعض الأحاديث.. النطفة أن الله يصورها تارة كذا، وتارة كذا، تارة يكون الشبه بالزوج، أو يكون الزوج بالوالدة، وقد يكون الشبه ببعض الأقارب. فالحاصل: أن هذا له أساس وله أصل؛ فينبغي اختيار العروق الطيبة، والناس الطيبة أهل الدين، والخير، والاستقامة، والأخلاق الفاضلة.
يا الله يا فعال لما تريد، أسألك ربي أن تجعل زوجي سكنًا لي وتجعلني سكنًا له برحمتك يا أرحم الراحمين. أدعية لتسخير الزوج العصبي يا حنّان يا منّان يا مالك المُلك، أسألك أن ترد زوجي لك ردًا جميلًا، وأن ترده لي الزوج المحب الوفي المخلص يا رب العالمين. يا من تهدي من تشاء يا الله، اللهم اهدي لي زوجي، وأن ترزقني حبه، وأن تجعل حبه لي مثل حبي له يا قادر على كل شيء. اللهم ارزق زوجي اللين معي، واجعله في حنان أبي وعطف أخي، وأجعله لي خير السند في حياتي يا رب العالمين. يا الله يا مالك قلوب عبادك، يا من تملك قلب زوجي، أتوسل إليك تؤلف بين قلبي وقلبه واجعلني النور في حياته، وأعني على أن أكون خير الزوجة يا عزيز يا كريم. للمزيد يمكنك متابعة: – دعاء تسخير الزوج العصبي مكتوب مجرب دعاء تسخير الزوج العنيد يا رب العالمين يا رحمن يا رحيم، أسألك أن تملأ قلب زوجة بالرحمة والحنان، وأن تجعله خير الزوج لي، وأن ترزقني منه بالذرية الصالحة، إنك ولي ذلك والقادر عليه. اسألك يا الله أن تجعلني الأجمل في عينيه وأن تجعله الأجمل في عيني، وأن تُبعد عنا بحولك وقوتك كل ما يفرق بيننا يا رب العالمين. اللهم اشرح قلب زوجي لي، واحفظه لي واجعله من عبادك الصالحين يا أكرم الأكرمين.
دعاء تسخير الزوج لزوجته مجرب من اجل حياة افضل ومن اجل حياة تملئها التعاسة ، يمكن ان تجعلي زوجك يحبك ويحب بيته ويحب اولاده ، عليك بالدعاء الى الله وسوف نعطي لك الان الدعاء وعلى الله الاجابة باذن الله ، املأي قلبك باليقين ان الله باذن الله بهذا الدعاء سوف يصلح ما بينكم ان شاء الله. دعاء تسخير الزوج لزوجته مجرب ( يا رب العالمين يا من سخرت الريح لنبينا سليمان، وسخرت الحوت لنبينا يونس، وسخرت الملك الكريم جبريل عليه السلام لنبينا محمد، أدعوك يا رب إن تسخر زوحي لي، اللهم جنبني شرور زوجي، واجعله قرة عين لي ولابنائى، واجعلني له قرة عين، اللهم رده لي رداً جميلاً، اللهم إني اسألك باسمك الأعظم الذي لا يُسأل به سواك أن تبعد عنى وعن زوجي كل ما يزعج خواطرنا، اللهم يا مؤلف القلوب ألف قلبي وقلبه على المودة والرحمة، اللهم كما سخرت لموسى البحر سخر لي زوجي، اللهم اجعله لا يرى منى إلا كل جميل، واستر عنه القبيح منى، واجعله لا يرى عيوبي.
دعاء تسخير الزوج والابناء اللهم جعل زوجي حليمًا في غضبه، وارزقه اللين والرحمة معي، واجعله من الكاظمين الغيظ يا سميع يا مجيب الدعاء. أسألك يا الله ألا تزيد من خصامنا، وأن تهديه وتهديني، وأن تجمع بيننا من جديد على حُبك وطاعتك يا رب العالمين. يا حي يا قيوم يا رب، أتوسل إليك أن تطهر قلب زوجي من أي غضب أو بغض، وأن تجعله لينًا رحيمًا معي، وأن تعيد السعادة إلى بيتنا من جديد بحولك وقوتك يا قدير يا عظيم. اللهم ألن قلب زوجي، وأبعد بيننا وبين الخلافات كما باعدت بين المشرق والمغرب، ولا تجعل الفراق يعرف إلينا سبيلًا يا ذا الجلال والإكرام يا رب العالمين. أسألك يا الله أن تبعد عن زوجي كل ما يغضبه ويُنسيه الحلم، وألا تحرمنا من المودة والرحمة التي جمعت بيننا، واصرف عنه وعني كل شر بقدرتك يا الله يا رب العالمين. للمزيد يمكنك متابعة: – دعاء يجعل الزوج لا يفارق زوجته مكتوب مجرب دعاء تسخير الزوج المسحور مكتوب مجرب دعاء تسخير الزوج العصبي مكتوب مجرب