اللهم في هذه الأيام المباركة من رمضان، اللهم اني أسألك أن ترزقني شفاعة النبي محمد -عليه الصلاة والسلام- وأن تُدخلني الجنة من غير حساب ولا سابقة عذاب يا ارحم الراحمين. دعاء اليوم السادس والعشرين من رمضان وفضله وثوابه - ترندات مصر. رب أعني ولا تعن عليّ، وانصرني ولا تنصر عليّ وامكر لي ولا تمكر عليّ واهدني ويسر الهدي إليّ، وانصرني على من بغى عليّ، رب اجعلني لك شاكرًا، لك ذاكرًا، لك راهبًا، لك مطواعًا إليك مخبتًا أوّاهًا منيبًا، رب تقبل توبتي، واغسل حوبتي، وأجب دعوتي وثبت حُجتي واهد قلبي، وسدد لساني يا أرحم الراحمين يا أكرم الأكرمين. اللهم إني أسألك العفو والعافية في الدنيا والآخرة، اللهم إني أسألك العفو والعافية في ديني ودنياي وأهلي ومالي، اللهم استر عوراتي وآمن روعاتي، واحفظني من بين يدي، ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي، وأعوذ بعظمتك أن أغتال من تحتي. اللهم وأسألك خشيتك في الغيب والشهادة، وأسألك كلمة الحق في الرضا والغضب، وأسألك القصد في الفقر والغنى، وأسألك نعيما لا ينفد، وأسألك قرة عين لا تنقطع، وأسألك الرضاء بعد القضاء، وأسألك برد العيش بعد الموت، وأسألك لذة النظر إلى وجهك والشوق إلى لقائك في غير ضراء مضرة ولا فتنة مضلة، اللهم زينا بزينة الإيمان، واجعلنا هداة مهتدين.
وجاء في فضل هذا الدعاء: "مَنْ دَعَا بِهِ نُودِيَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لَا تَخَفْ وَ لَا تَحْزَنْ فَقَدْ غُفِرَ لَكَ". دعاء اليوم السادس والعشرين من رمضان - سطور. أدعية مُستحبة في اليوم السادس والعشرين من رمضان للعبد أن يدعو الله ما يشاء من الأدعية في أي وقت يريد، فكل دعاء لا ينافي الشريعة والتعاليم الاسلامية لا حرج فيه، ويمكن للعبد أن يستعين بالأدعية الواردة عن النبي صلى الله عليه وسلم والصحابة والتابعين وعلماء الدين، وفيما يلي باقة من الأدعية التي يُستحب الدعاء بها في اليوم السادس والعشرين من رمضان: اللهم اسقنا واسق موتى المسلمين من حوض نبيك شربةً هنيئة، واجعلنا وإياهم في عليين. اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ مِنَ الخيرِ كلِّهِ عاجلِهِ وآجلِه، ما عَلِمْتُ منهُ وما لم أعلَمْ، وأعوذُ بِكَ منَ الشَّرِّ كلِّهِ عاجلِهِ وآجلِه، ما عَلِمْتُ منهُ وما لم أعلَمْ، اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ من خيرِ ما سألَكَ عبدُكَ ونبيُّكَ، وأعوذُ بِكَ من شرِّ ما عاذَ بِهِ عبدُكَ ونبيُّكَ، اللَّهمَّ إنِّي أسألُك الجنَّة وما قرَّبَ إليها من قَولٍ أو عمل، وأعوذُ بِكَ منَ النَّارِ وما قرَّبَ إليها من قولٍ أو عمل، وأسألُكَ أن تجعلَ كلَّ قَضاءٍ قضيتَهُ لي خيرًا. اللَّهُمَّ أنْتَ رَبِّي لا إلَهَ إلَّا أنْتَ، خَلَقْتَنِي وأنا عَبْدُكَ، وأنا علَى عَهْدِكَ ووَعْدِكَ ما اسْتَطَعْتُ، أعُوذُ بكَ مِن شَرِّ ما صَنَعْتُ، أبُوءُ لكَ بنِعْمَتِكَ عَلَيَّ، وأَبُوءُ لكَ بذَنْبِي فاغْفِرْ لِي، فإنَّه لا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إلَّا أنْتَ.
اللّهُمَّ اجْعَلْ صِيامي فيهِ بالشُّكرِ وَ القَبولِ عَلى ماتَرضاهُ وَ يَرضاهُ الرَّسولُ مُحكَمَةً فُرُوعُهُ بِالأُصُولِ. أللّهُمَّ افْتَحْ لي فيهِ أبوابَ الجِنان ، وَ أغلِقْ عَنَّي فيهِ أبوابَ النِّيرانِ ، وَ وَفِّقْني فيهِ لِتِلاوَةِ القُرانِ يامُنْزِلَ السَّكينَةِ في قُلُوبِ المؤمنين. ليلة القدر وعلاماتها نلتمس ليلة القدر في آخر شهر رمضان، ومن أهم علاماتها أنها ليلة هادئة ساكنة، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: تذاكرنا ليلة القدر عند رسول الله صل الله عليه وسلم: "أيكم يذكر حين طلع القمر وهو مثل شق جفنة"، كما آن ليلة القدر تكون غالبًا ليلة وترية من العشر الأواخر، تكون ليلة القدر هادئة منيرة صافية، كما يكون الجو معتدل لا برد فيها ولا حر.
عن ابن عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: اللَّهُمَّ اجْعَلْ سَعْيِي فِيهِ مَشْكُوراً، وَ ذَنْبِي فِيهِ مَغْفُوراً، وَ عَمَلِي فِيهِ مَقْبُولًا، وَ عَيْبِي فِيهِ مَسْتُوراً، يَا أَسْمَعَ السَّامِعِينَ ثواب الأدعية في شهر رمضان بالطبع ثواب الأدعية في شهر رمضان ثواب كبير، حيث أنه يعود بالكثير من الفوائد على الفرد، من بينها ما يلي: يحب الله العبد اللحوح الذي يكثر من الدعاء، كما أن الدعاء امتثال لأوامر الله عز وجل. الدعاء يعتبر من العبادة، وقد تم ذكر ذلك في الأحاديث النبوية الشريفة كثيرا. يعمل الدعاء على دفع غضب الله عن الإنسان، كما أنه يمكن من خلاله انبعاث التواضع في نفس الإنسان. يعمل الدعاء على تهذيب نفس الإنسان كما انه يجعلها في حالة نقاء من حيث الكبرياء والأنانية، حيث انه الله عز وجل لا يحب كل متكبر ولا يحب الأناني. الدعاء يقوي الصلة بين الله عز وجل وبين الإنسان الذي يدعو له كما أنه يقربه منه كثيرًا. يدل الدعاء على إيمان الإنسان بالله وأنه على يقين تام بأن الله وحده قادر على ان يحقق آماله و تستجاب دعوته. ثواب هذا الدعاء: مَنْ دَعَا بِهِ نُودِيَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لَا تَخَفْ وَ لَا تَحْزَنْ فَقَدْ غُفِرَ لَك فضل الدعاء في رمضان لا يقتصر فضل الدعاء على يوم واحد من أيام شهر رمضان المبارك، حيث أكد الكثير من الفقهاء على أن تلك الأدعية هي سبيل المسلم لمناجاة المولى عز وجل للوصول إلى ما يُريد في الحياة الدنيا، وفي الآخرة.
إنهم مثقلون بالمعدات بشكل كبير. لماذا؟ لأن هذا نوع من العلاقات العامة لإظهار الرعب لدى الخصم وفي الحقيقة لا يخوضون قتالاً. حكم الامويين العالم الإسلامي. إنهم كالشرطة ويقومون بوظائف كتعذيب واستجوابات ويحافظون على السيطرة وليس القتال". وتداول الناشطون على موقع تويتر، فيديو دلّل به الباحث على كلامه، يُظهر أحد جنود قديروف وهو يستجوب أسيراً أوكرانياً ويجبره على ترديد اسم أحمد والد رمضان قديروف. الوحدات العسكرية الشيشانية هي العناصر الأكثر استعداداً ونخبويةً في الجيش الروسي لإنجاز المهام القتالية الموكلة إليها، والتي لها أهمية قصوى لمصالح الكرملين ويختلف مظهر قوات قديروف عن المجاهدين الشيشان في حرب الشيشان الأولى، وهناك فرق واضح رصده الباحثون، سواء في الملابس الخفيفة لهؤلاء المقاتلين الأوائل ومعداتهم التي كانت أقل، كما أن مظهرهم قذر للغاية من القتال، على عكس قوات قديروف المتلألئة من النظافة واللحى والشوارب المهذبة. وأشار الباحث إلى روايات صحافيين روس قالوا إن مقاتلي قاديروف لم يدخلوا المعارك في ماريوبول الشيشان. حرص مقاتلو قاديروف أيضاً على نشر فيديوهات مصحوبة بأغانٍ دينية باللغة العربية، تظهر توزيع مساعدات إنسانية على المدنيين في ماريوبول أو يتبارزون على أنغام مسلسل "قيامة أرطغرل" التركي الذي حظي بشعبية كبيرة في العالم العربي.
بينما الحقيقة أنه لا شيء يُشوه صورة العثمانيين غير ما ارتكبوه حقا من فظائع في تاريخهم. مع المسلسل الحالي الذي يحمل إسم "فتح الأندلس"، نجدنا أمام إشكاليات جمالية وتقنية ولكن أيضا إزاء معضلات تاريخية وإيديولوجية لا تخفى، فبدءا بالعنوان، يبدو أن الهدف ليس هو تقديم أحداث تاريخية بل ممارسة نوع من الدعاية الإيديولوجية لرواية تاريخية عاطفية، بعيدة عن الواقع التاريخي كما تذكره النصوص والوثائق والمصادر الكبرى، فكما تدلّ على ذلك كلمة "فتح" الدينية لا يتعلق الأمر بإيراد وقائع الغزو العسكري لشبه الجزيرة الإيبيرية بهدف توسّع الأمبراطوية الأموية، الذي تم في نهاية القرن الهجري الأول (92 هجرية)، بقدر ما يتعلق باستعراض شخصيات شبه مقدسة قامت بعمل نبيل هو غزو رقعة من أوروبا. ونستطيع منذ الآن إيراد المعطيات التاريخية التالية باختصار شديد، كما وردت في كثير من المصادر التاريخية، ليعمل القارئ المهتم على فحص مدى موضوعية القراءة المعتمدة من طرف منتجي هذا العمل الدرامي المشرقي: 1) أن الفكر الفقهي الإسلامي قد رسّخ عبر العصور فكرة ربط الغزوات العسكرية بالعقيدة، وجعل "الجهاد" ركنا من أركان الدين، مما أدى إلى النظر إلى الأحداث التاريخية ذات الصلة بوقائع الغزو والسبي بمنظور عاطفي وجداني، واعتبارها "أمجادا"، وكذا النظر إلى الشخصيات العسكرية العربية بنظرة التقديس التي تغضّ الطرف عن عيوبها.
ولفت الباحث العراقي إلى أن التقييد الإعلامي الذي تواجهه روسيا اليوم بسبب حربها في أوكرانيا، جعلها تولي تطبيق تلغرام أهميةً كبيرةً، إذ لا يقتصر الأمر على قديروف فحسب، وإنما نجحت روسيا في الآونة الأخيرة في فتح ما يقارب الألف حساب على التطبيق، والهدف من ذلك الحصول على المعلومات الاستخبارية من داخل أوكرانيا، وتجنيد المقاتلين الأجانب، والتوجه بالخطاب الروسي نحو الخارج بأكثر من لغة، وهو ما تجسده خطوة قديروف الأخيرة. حكم الامويين العالم الاسلامي. روّج قديروف لقناة أخرى أُطلقت حديثاً تُسمّى "Chechen News Arabia"، قال إنها مخصصة للأخبار العربية حول الجمهورية التي تتمتع بحكم ذاتي في روسيا والواقعة في شمال القوقاز. تركّز القناة، التي تم إطلاقها في 28 شباط/ فبراير الماضي، بعد أيام قليلة من بدء الغزو الروسي لأوكرانيا، على تقديم تحديثات سياسية على وسائل التواصل الاجتماعي ذات صلة بالحرب ومؤيدة لموسكو. ومن الأمثلة التي تعكس محتوى القناة، ملصق يسلّط الضوء على الإرث اليهودي للرئيس الأوكراني فولوديمير زيلينسكي، ودعمه إسرائيل في محاولة لإثارة الكراهية ضد أوكرانيا، وفي مقطع فيديو تضمّن ترجمات عربيةً، سخرت امرأة شيشانية من سلسلة مطاعم وجبات سريعة أمريكية لانسحابها من روسيا، متفاخرةً بأن الطعام "الصحي" هو فقط الذي يتم تناوله في بلدها.