[3] [8] وبعد الفتوح، سكن أنس البصرة ، [2] وأقام فيها يُحدّث الناس بما يحفظ من الحديث النبوي، حتى أحصى علماء الحديث أكثر من مائتي راوٍ عنه. [3] ولما تولى عبد الله بن الزبير الخلافة بعد موت يزيد بن معاوية ، كتب ابن الزبير إلى أنس بن مالك ليصلى بالناس بالبصرة، فصلى بهم أربعين يومًا. [3] تعرض أنس بعد ذلك إلى محنة عظيمة، فبعد ثورة عبد الرحمن بن الأشعث على حكم الأمويين في العراق، استعرض الحجاج بن يوسف الثقفي أهل البصرة، فجاء أنس، فقال له الحجاج: «يا خبيث، جوّال في الفتن، مرة مع علي ، ومرة مع ابن الزبير ، ومرة مع ابن الأشعث، أما والذي نفسي بيده، لأستأصلنك كما تستأصل الصمغة، ولأجردنك كما يجرد الضب»، فقال أنس: «من يعني الأمير؟»، قال: «إياك أعني، أصم الله سمعك»، فقال أنس: «إنا لله وإنا إليه راجعون»، فأمر به الحجاج فخُتم في يده، [21] وقيل في عنقه «عتيق الحجاج»، الحجاج، أراد أن يذله بذلك. وفاه انس بن مالك رضي الله عنه. [1] انصرف أنس فتابعه بعضهم، فقال: «لولا أني ذكرت ولدي وخشيت عليهم بعدي، لكلمته بكلام لا يستحييني بعده أبدًا»، [3] [23] وكتب إلى الخليفة وقتها عبد الملك بن مروان كتابًا جاء فيه: «إني خدمت رسول الله تسع سنين، والله لو أن النصارى أدركوا رجلاً خدم نبيهم، لأكرموه، وإن الحجاج يعرض بي حوكة البصرة»، فغضب عبد الملك، وأرسل إلى الحجاج يأمره بأن يعتذر لأنس.
وكان له - رحمه الله - كلمات مشهورة وردود قوية على الفرق الضالة من أهل الكلام وغيرهم مثال كلمته الشهيرة من طلب الدين بالكلام تزندق ومن طلب المال بالكيمياء أفلس ومن طلب غريب الحديث كذب\'. ورده الأشهر على المؤول عندما سئل عن صفة الاستواء \'الاستواء معلوم والكيف غير معقول والإيمان به واجب والسؤال عنه بدعة ومن الله الخبر وعليه التصديق\'. وفاه انس بن مالك والحجاج. محنته: كشأن أي عالم رباني وإمام للمسلين لابد أن يتعرض الإمام مالك للامتحان والابتلاء وهذا حكم لازم لأهل العلم الصادقين المخلصين لتتكامل محاسنهم وتصفو حسناتهم وليكونوا للناس قدوة، فلقد ضرب أبا حنيفة وسجن ليتولى القضاء فرفض وثبت حتى مات في سجنه، وضرب الشافعي بسبب وشاية ظالمة ونال أحمد بن حنبل القسط الأوفر في محنته خلق القرآن، أما صاحبنا - رحمه الله - فقد ضربه أبو جعفر المنصور وجلده بالسياط حتى خلع كتفيه بسبب فتواه الشهيرة بعدم وقوع طلاق المكره وإصرار مالك على عدم التراجع عن هذه الفتوى. ولعل البعض يتعجب فيقول وما شأن خليفة بفتوى في الطلاق؟ ولكن العجب يزول عندما نعرف أن هذه الفتوى كانت أيام حركة النفس الزكية ثورة المدينة والبصرة وقد رأى فيها أبو جعفر المنصور المسوغ الشرعي لنكص الناس عن بيعتهم للمنصور بدعوى أنهم مكرهين عليها وقد ربط المنصور بين تعلم مالك على يد جعفر الصادق من أئمة أهل البيت وبين هذه الفتوى وثورة المدينة.
[4] المراجع ↑ عبد الحميد طهماز (1992)، أنس بن مالك الخادم الأمين والمحب العظيم (الطبعة الخامسة)، دمشق: دار القلم، صفحة 164. بتصرّف. ↑ مصطفى عبدالباقي (11-8-2013)، "أنس بن مالك رضي الله عنه" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 26-2-2018. بتصرّف. ↑ "أنس بن مالك " ، ، 1-5-2006، اطّلع عليه بتاريخ 20-2-2018. بتصرّف. ↑ عبد الحميد طهماز (1992)، أنس بن مالك الخادم الأمين والمحب العظيم (الطبعة الخامسة)، دمشق: دار القلم، صفحة 97-105. وفاة الإمام مالك بن أنس ... إمام دار الهجرة. بتصرّف. –>–> # #أنس, #بن, #توفي, #مالك, متى # التاريخ الإسلامي
تغيرت الأحوال بعد حروب الردة وبدأت الدولة الإسلامية بالتوسع، فبعثه أبو بكر الصديق إلى البحرين وذلك لجباية أموال الذكاة، واستشار في ذلك عمر بن الخطاب وكان رده مشتق من قول أمه حين قدمته للنبي صلى الله عليه وسلم "أبعثه فإنه لبيب كاتب". حين قام أنس بن مالك بإتمام مهمته وعاد للمدينة، وجد أن الصحابيّ أبو بكر الصديق قد مات وتم تولية عمر بن الخطاب أمر خلافة المسلمين، فسلمه ما جمعه في البحرين من أموال الجباية والذكاة. بعد ذلك شارك أنس بن مالك عمر بن الخطاب في العديد من الغزوات والفتوحات الإسلامية، فشارك في فتوحات العراق وبلاد فارس، وكان له أثر كبير في معركة القادسية، كما أنه قد أسر حاكم بلاد تستر أثناء المعركة وقدمه إلى عمر بن الخطاب. وفاه انس بن مالك لحفظ النفس. أقام أنس بن مالك رضي الله عنه بالبصرة، حيث قام بالتفرغ لرواية أحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولما تولى عبد الله بن الزبير الخلافة بعث إليه ليصلي بالناس بالبصرة، فصلى بهم أربعين يومًا. التف حوله ما يزيد عن مائتي راو في البصرة فقد اشتهر بالمدينة بأنه أكثر الرواة دقة عن رسول الله، وبلغ عدد الأحاديث التي رواها عنه قرابة الألفان ومائتي وثمانين حديثًا اتفق منهم البخاري ومسلم على مائة وثمانين حديثًا.
عدد المقالات 21071 مقالة إسرائيل تقصف مقر شرطة غزة تاريخ النشر 30-07-2001 رقم المقال 4453 قصفت القوات الإسرائيلية بالصواريخ مقر الشرطة الفلسطينية في مدينة غزة وذلك في أحدث حلقة من سلسلة أعمال العنف في الشرق الأوسط. ولم يصب أي أحد بجروح خطيرة لكن أضرارا جسيمة لحقت في عدد من المباني.. المزيد البيت الأبيض يدعو إلى ضبط النفس رقم المقال 4451 دعا البيت الأبيض جميع أطراف النزاع في الشرق الأوسط إلى ممارسة ضبط النفس. وجاءت هذه الدعوة على لسان المتحدث باسم البيت الأبيض آري فليتشر، وذلك بعد ساعات من مقتل ستة فلسطينيين في انفجار في الضفة.. المزيد 17 يهوديا رفضوا الخدمة في الضفة وغزة رقم المقال 4448 نصف الاسرائيليين ما عادوا يزورون مجمعات التسوق اظهر استطلاع اسرائيلي اجراه "ماتي" معهد الابحاث للمعلومات التسويقية ان نحو نصف الاسرائيليين قلصوا زياراتهم الى المجمعات التجارية في انحاء البلاد.. المزيد اغتيال مدير الأبحاث بوزارة الدفاع الباكستانية رقم المقال 4446 اغتال مسلحون مجهولون اليوم مسؤولا حكوميا رفيعا هوالثاني الذي يتم اغتياله خلال بضعة ايام، وتركوه غارقا بدمائه في مكان الحادث ونجحوا في الفرار. وتقول الأنباء الواردة من كراتشي أكبر المدن الباكستاني.. عاجل.. زلزال عنيف يضرب دولة عربية كبري | عرب وعالم | الموجز. المزيد قراءة في السياسة الأمريكية تجاه العرب والمسلمين رقم المقال 4396 يبدو أن السياسة الأمريكية في الشرق الأوسط غير مفهومة على نطاق واسع للمسلمين وبخاصة "أنها تبدو متناقضة كما يقول الأستاذ نهاد عوض – مديرالمجلس الإسلامي الأمريكي والذي يحاول أن يلقي الضوء على هذه.. المزيد اضطرابات بين البروتستانت والكاثوليك رقم المقال 4452 استخدمت الشرطة فى أيرلنده الشمالية مدافع المياه الليلة الماضية لتفريق حشد من البروتستانت كانوا يرشقون منازل الكاثوليك بالحجارة شمالي بلفاست.
أعلن المعهد الوطني للجيوفيزياء بالجزائر، عن تسجيل هزة أرضية بلغت قوتها 4, 3 درجات على مقياس ريختر، اليوم السبت، بعرض ساحل إقليم الدريوش. وأوضح المعهد أن هذه الهزة، التي حدد مركزها بعرض ساحل إقليم الدريوش، وقعت على الساعة الثالثة و55 دقيقة و22 ثانية بتوقيت غرينيتش. وأضاف المصدر ذاته، أن هذه الهزة سجلت على عمق 15 كيلومترا، عند التقاء خط العرض 35. 427 درجة شمالا، وخط الطول 3. 536 درجة غربا
فقد أنهى متطرفون يهود.. مركز الفتوى - فتاوى جامعة بين الأصالة والمعاصرة - إسلام ويب. المزيد العرب يبحثون إحياء مقاطعة إسرائيل رقم المقال 4427 بحث إحياء مقاطعة إسرائيل بعد انهيار مفاوضات السلام اجتمع ممثلو عدد من الدول العربية أمس الأحد في العاصمة السورية دمشق لبحث إحياء مقاطعة إسرائيل. وسيعمل المشاركون في الاجتماع إلى تفعيل سلاح.. المزيد مقتل ستة من نشطاء فتح رقم المقال 4426 أفادت الأنباء الواردة من الأراضي الفلسطينية بأن ستة من عناصر حركة فتح التي يتزعمها الرئيس الفلسطيني ياسر عرفات قد قتلوا في الضفة الغربية ليل أمس الأحد ونقلت وكالة رويترز للأنباء عن مصادر فلسطينية.. المزيد
©20207 جميع الحقوق محفوظة مؤسسة الدعوة الخيرية تطوير وتنفيذ شركة عطاء
فقد هزت اسرائيل امس الاحد عملية استشهاد.. المزيد نشاط تنصيري في تركيا رقم المقال 4680 تقوم جمعيات تنصيرية في تركيا بجهود متنوعة لتنصير الإيرانيين الذين يعيشون في تركيا ، والذين يقدر عددهم بمئات الآلاف. وتقول مصادر في جمعيات التنصير أن 145 شخصا منهم قد تنصروا. ويعيش في تركيا أعداد.. المزيد نشاط لجنة مسلمي أفريقيا في زنجبار رقم المقال 4681 تم بناء (31) مدرسة ما بين روضة وابتدائي وثانوي في عدة بلدان يدرس فيها أكثر من (20. 000) طالب وطالبة ، إضافة إلى إنشاء عدد من كليات التعليم الجامعية ، ففي زنجبار أنشئت كلية للتربية تمنح درجة البكالريوس.. رقم فتاوى الحرم مباشر. المزيد ساترفيلد يجتمع بياسر عرفات رقم المقال 4678 من المتوقع أن يجتمع مبعوث أميريكي اليوم مع الرئيس الفلسطيني ياسر عرفات وذلك بعد مرور اقل من أربع وعشرين ساعة على هجوم استشهادي ادّعت المسؤولية عنه حركة الجهاد الإسلامي الفلسطينية. فسوف يجتمع.. المزيد البيت الأبيض يرفض انتقاد سياسته في المنطقة رقم المقال 4676 رفضت حكومة الرئيس بوش الانتقاد الموجه إلى سياستها إزاء الشرق الأوسط. جاء هذا الرفض على لسان رئيس هيئة موظفي البيت الابيض أندرو كارد في مقابلة تلفزيونية أميركية أمس قال فيها إن الرئيس بوش وكبار.. المزيد
س: ما حكم المرور بين يدي المصلي، وهل الحرم يختلف عن غيره في ذلك؟ وما معنى قطع المار للصلاة؟ وهل يستأنفها إذا مر من أمامه مثلا كلب أسود أو امرأة أو حمار؟ ج: حكم المرور بين يدي المصلي أو بينه وبين السترة التحريم لقول النبي ﷺ: لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه لكان أن يقف أربعين خيرًا له من أن يمر بين يديه [1] متفق عليه. وهو يقطع الصلاة ويبطلها إذا كان المار امرأة بالغة أو حمارًا أو كلبًا أسود. مجموع الفتاوى. أما إن كان المار غير هذه الثلاث فإنه لا يقطع الصلاة، ولكن ينقص ثوابها لقول النبي ﷺ: يقطع صلاة الرجل إذا لم يكن بين يديه مثل آخرة الرحل المرأة والحمار والكلب الأسود [2] خرجه مسلم في صحيحه من حديث أبي ذر . وخرج مثله من حديث أبي هريرة ، لكنه لم يقيد الكلب بالأسود والمطلق محمول على المقيد عند أهل العلم.