"اللّوسا" ellusa (أخت زوجة الرجل)، من الأمازيغية talust أو talwest أو tařweṣt، بنفس المعنى. "اليشّير" (الطفل، الفتى)، "ليشاشرا" (الأطفال، الفتيان)، من الأمازيغية icirr [إيشيرّ] ويعني: الطفل، وicirran [إيشيرّان] ويعني: الأطفال. "البژّ" elbeẓẓ (الأطفال، أطفال كثيرون)، من الأمازيغية ibiẓẓiwen (صغار الجراد، الأطفال). "ييه" yih، "واه" wah، "اه" ah، "إيه" ih، وهي كلها كلمات أمازيغية تعني "نعم، أجل". الامازيغ في المغربية. "واخّا" (أوكي، موافق، حسنا، رَغْمَ أنَّ)، من الأمازيغية: waxxa [واخّا]، بنفس المعاني. يتضمن الفصل الخامس من الدستور المغربي أن اللغة العربية الرسمية للدولة، وتعمل الدولة على حمايتها وتطويرها وتنمية استعمالها، كما تعد الأمازيغية أيضا، لغة رسمية للدولة، باعتبارها رصيدا مـشتركا لجميع المغاربة، بدون استثناء. شاهد أيضاً
عرفت افريقيا الشمالية التي تتضمن بلدان المغرب الاقصى و الجزائر و تونس و ليبيا وحدة بشرية تطلق عليها المصادر التاريخية بالامازيغ او البربر او الليبيين ، تجعل منها ساكنتها الاصلية و تذهب المصادر التاريخية الى ذكرها في سياق تفاعلها مع مختلف الحضارت التي تعاقبت على حوض البحر الابيض المتوسط. إذ تذكرها المصادر المصرية تحت اسم المشاوس أو الليبيين و تنعتها المصادر اليونانية و اللاتينية بالبربرية ( berbers) و تنعتها المصادر العربية بالمتبربرة و تنعت انفسها بالامازيغية و اخيرا اصبحت تحمل اسم الشلوح و بالاضافة الى الاختلاف في الاسم فقد اختلف المؤرخون في اصل ساكنة شمال افريقيا. إذ تذهب المصادر العربية الى القول بان اصل ساكنة شمال افريقيا من الشرق بينما تذهب المصادر التاريخية الغربية الى القول بان اصل ساكنة شمال افريقيا من اوربا. الامازيغ في المغرب. ان هناك اتجاها مغربيا يجعل من من اصل ساكنة شمال افريقيا محليا بالاعتماد على المخلفات الاثرية التي تؤكد ان اقدم هيكل عظمي للانسان العاقل بمنطقة حوض البحر الابيض المتوسط وجد في المغرب. كما أن هذه النظرية تجعل من ساكنة شمال افريقيا متلاحقة و متكاملة عبر تفاعلها مع المجموعات البشرية المشرقية و الاوربية و الصحراوية ، اعطت لساكنة شمال افريقيا هوية تجد جذورها في تتبع مسارها التاريخي منذ عهد الممالك الامازيغية الى الان.
أخبارنا المغربية- ياسين أوشن "المغرب مستهدف لأنه دولة عريقة تمتد لأكثر من 12 قرنا، فضلا عن تاريخها الأمازيغي الطويل"؛ هذه العبارة الواردة في خطاب الملك بمناسبة ذكرى ثورة الملك والشعب، استأثرت باهتمام نشطاء وباحثين في اللغة والثقافة الأمازيغيتين، إذ حاول كل واحد منهم تأويلها وقراءتها وَفق منظوره الخاص. وفي هذا السياق، يرى أحمد عصيد، الناشط والباحث الأمازيغي، أن العبارة المذكورة "إشارةٌ تدل على التحول الكبير الذي حدث في منظور الدولة المغربية لهويتها وتاريخها"، مضيفا أن "إعادة قراءة تاريخ المغرب وتجاوز الرواية التاريخية التقليدية بدأ منذ سنوات". هذه القراءة الجديدة لتاريخ المغرب، حسب تصريح لعصيد خصّ به موقع "أخبارنا"، "شرع فيها المغرب منذ سنة 2001، بعد الاعتراف السياسي الرسمي بالأمازيغية، بوصفها ملكا لجميع المغاربة ومسؤولية وطنية كذلك". الأمازيغ .. لغة وعادات وتقاليد وأساطير ..بالصور – موقع دليلي الاخبارية. وزاد الناشط والباحث الأمازيغي أن العبارة التي سُلط عليها الضوء بعد ساعات من الخطاب، "تشير إلى البدء في تفعيل الطابع الرسمي للأمازيغية بعد صدور المخطط الحكومي لهذا التفعيل؛ وهو تفعيل للقانون التنظيمي الصادر في فاتح أكتوبر 2019، الذي تم الشروع في تفعيله منتصف هذا السنة (2021)".
علم الأمازيغ 1 تعريف الأمازيغ الأمازيغ تعني الإنسان الحر النبيل، وهي عرق تجمعهم لغة واحدة، قد تختلف اللهجات الأمازيغية من بلد لآخر أو قد تحتلف بنفس البلد. التقويم الأمازيغي وصل حاليا إلى 2972 سنة، لم يحدد أصل واحد لأصلهم، ايتنادا لبعض تلمصادير يقال أن أصلها من اوروبا وحسب ابن خلدون قال أنهم كنعانيون، والأغلبية يقولون أن أصلهم من افريقيا بحيث لم يهاجروا إليها لكن وجدوا فيها منذ البداية، A ديانة الأمازيغ: أمازيغ قبل اتباع الديانات السماوية سواءا اليهودية أو المسيحية أو الاسلام ، لم تكن لهم سابقا ديانة موحدة عبدوا الشمس والقمر وعبدوا الآلهات الفنيقية، وتأثرو 3بالديانات المصرية القديمة حيث عبدوا الإله آمون، وعبدو الأوثان وبعض الحيوانات. B أماكن تواجد الأمازيغ: الأمازيغ سكنوا شمال افريقيا منذ آلاف السنين، انتشروا من جزر الكناري الإسبانية غربا، إلى جزء من غرب مصر شرقا، ومن ليبيا والجزائر والمغرب شمالا، وإلى التشاد والنيجير ومالي وبوركينافاسو وموريتانيا جنوبا. أمازيغ المغرب. C الطوارق: الطوارق الأمازيغ الرحل بدو، يسافرون على شكل قوافل الإبل، بمناطق الصحراء الافريقية ودول الساحل الافريقي دون الاهتمام بالحدود كما هو عند الغجر باوربا.
11/10/2021 تحقيقات وتقارير, ثقافة وفنون 373 زيارة لا توجد إحصاءات رسمية بعدد الأمازيغ في الدول العربية حتى الآن، إلا أن النسبة الأكثر منهم في المملكة المغربية، حيث تشير التقديرات إلى أنهم أكثر من 10 ملايين. احتفل الأمازيغ في ينايرالماضي بدخول عام 2970، ويختلف تاريخ الاحتفال بهذا العيد بين الأمازيغ بين يومي الثاني عشر والثالث عشر من يناير، إذ أن السنة الأمازيغية مرتبطة بالتقويم الفلاحي. تقول طالبة "أمازيغية" من منطقة سوس، إن الموروث الأمازيغي يختلف من مكان لآخر داخل المملكة المغربية. وأمازيغ الشمال "الريف"، هم من الأمازيغ المحافظين على تقاليدهم، ويتزوجون من الريفيين فقط حتى الآن ويتحدثون لهجتهم الريفية. أما أمازيغ الأطلس "الشلوح" هم من الأمازيغ العرب الذين تعايشوا مع العرب و تزوجوا منهم، الأمر ذاته بالنسبة لأمازيغ الشرق. "إيض يناير".. رأس السنة الأمازيغية في المغرب تتحدى كورونا .. منوعات. فيما يتعلق بأمازيغ جهة سوس ماسة، يعرفون بالتجارة البقالة والثراء، كما أنهم لا يتزوجون من خارج تركيبتهم الاجتماعية، ويتحدثون بلغتهم المحلية الخاصة. تحافظ معظم المكونات الأمازيغية على بعض الطقوس في المغرب، وبعضها يدخل في إطار الأساطير التي يتم إحياء بعض التقاليد الخاصة بها للآن.
وكان مصطفى بايتاس الناطق الرسمي باسم الحكومة، قد أكد تخصيص مليار درهم مغربي لتفعيل الطابع الرسمي للأمازيغية، مشددا على أنه جار العمل على هذا الملف على قدم وساق. ويؤكد عادل أداسكو منسق هيئة شباب "تامسنا" الأمازيغية، التي دأبت منذ سنوات على تنظيم احتفال جماعي ضخم أمام البرلمان المغربي، أنه "احتراما لبرتوكول الوقاية من فيروس كورونا تقرر الاكتفاء هذه السنة بتنظيم وقفة رمزية أمام البرلمان لتجديد التأكيد على مطالب الحركة الأمازيغية". ويستطرد أداسكو في حديثه لموقع "سكاي نيوز عربية"، أنه "إلى جانب الطابع الاحتفالي، يشكل هذا اليوم مناسبة للتأكيد أيضا على مطلب إقرار رأس السنة الأمازيغية كيوم عطلة رسمي في المغرب، إلى جانب المطالبة بإيلاء مزيد من الاهتمام بالأمازيغية". ويتابع الناشط الأمازيغي أن "الاهتمام الشعبي الذي يحظى به رأس السنة الأمازيغية في مختلف مناطق المغرب لا يوازيه اعتراف رسمي بإقرار يوم 13 يناير عيدا وطنيا، لا سيما أن الأمر لا يعدو أن يكون مجرد خطوة رمزية ليس إلا". ويرى أداسكو أن "الوقت حان لتفعيل القانون التنظيمي للأمازيغية على أرض الواقع، خصوصا أن تفعل رسمية الأمازيغية والاهتمام بها كان واحد من الشعارات التي رفعها الحزب القائد للتحالف الحكومي، غير أن البرنامج الحكومي لم يعكس هذا التوجه".
ليلة القدر واحدة من الليالي التي لها فضل عظيم في ديننا الإسلامي الحنيف، ولذلك سنعرض لك في هذا المقال في موقع موسوعة خريطة مفاهيم عن ليلة القدر ، وفضلها والحكمة من إحيائها، فليلة القدر رحمة ونعمة كبيرة وهبها الله عز وجل لنا، وعلينا أن نحمد الله ونشكره على كرمه بعباده المستضعفين. خريطة مفاهيم عن ليلة القدر سورة القدر 5 آيات ليلة القدر واحدة من الليالي المباركة بالدين الإسلامي الحنيف، وهي ليلة من الليالي العشر الأخيرة بشهر رمضان المبارك، لها فضل خاص بها، ولذلك يتحرى المسلم ليدركها وليستغلها في عبادة الله وطاعته. +50 خريطة مفاهيم فارغة جميلة كبيرة 2022 - إيجى 24 نيوز. فضل ليلة القدر كبير للغاية، وظهر فضلها في سورة القدر، وهي سورة مكية عدد آياتها 5 تحدث فيها الله عز وجل عن فضل هذه الليلة العظيمة. ففي الآية الأولى من السورة يقول الله عز وجل "إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ (1)". فالقرآن الكريم نزل في هذه الليلة المباركة، مما زادها تكريمًا وتشريفًا. ولذلك هذه الليلة لا تشبه أي ليلة أخرى، فهي خير ليلة على الإطلاق، ومن يغتنمها يفز فوزًا كبيرًا في الدنيا والآخرة. وجاءت العديد من الآيات القرآنية والأحاديث النبوية الشريفة تؤكد على فضل هذا اليوم، ولذلك يحرص المسلم التقي على التحري جيدًا والبحث مطولًا ليغتنموا ساعات الليلة القليلة خير استغلال.
التميز المؤسسي هو حالة التفوق في النظام الشامل للأداء المؤسسي والممارسات التطبيقية لهذا النظام وتحقيق النتائج المتميزة للمعنيين، وهي مرحلة متقدمة من تطور أعمال الجودة في المنشآت، حيث المنظمة المتميزة هي التي تسعى إلى تحقيق رضا المعنيين من خلال ما تحققه من إنجازات. مدينة دبي الصناعية تنتج أول سيارة كهربائية إماراتية من M Glory - تيربو العرب. بصورة عامة نجد أن المؤسسات المتميزة سواءً كانت حكومية أو غير حكومية هي تلك التي تبذل كل ما في وسعها لتحقيق الاحتياجات الحالية ، بل والتوقعات المستقبلية لجميع المعنيين بأمر المنشأة وأصحاب المصلحة العليا بها (stakeholders) وذلك من خلال ما تقدمه من خدمات والكيفية التي يتم بها تقديم هذه الخدمات. التميز المؤسسي: قياس الأداء هو آلية لتقييم مدى تقدم المنظمة تجاه تحقيق أهدافها التنظيمية وإن مفاهيم جودة الأداء المؤسسي وثقافة الجودة هما من أساسيات تطبيقات نظم القياس وهو القيمة الحقيقية لمؤشرات الأداء. أهمية قياس وجودة الأداء المؤسسي وربطه بالأهداف الكلية والخاصة والأهداف الاستراتيجية وربطها برؤية ورسالة (المنظمة) والتطرق لمفاهيم وثقافة الجودة الشاملة واهيتها ووظائفها وتطبيقاتها في تحسين الأداء والنموذج الأوربي لتطوير وتحسين الأداء في المنظمة كأحد أدوات القياس التي تحقق مستويات أداء باهرة ومستدامة بما يلي أو يتجاوز توقعات جميع المعنيين بها ومعرفة كل النظريات والمدراس والمفاهيم والمبادئ والأدوات في فلسفة تقييم وجودة الأداء.
ولا يقتصر الأمر على ذلك، من وجهة نظره، بل إن "هنالك جانبا يتم إغفاله لدى وضع السياسات في ذلك القطاع، والمرتكز على تحقيق كفاءة الطاقة من خلال تنفيذ البرامج الكفيلة بتحقيق هذا الهدف". وأضاف أن "من بين المحاور التي ستتم مناقشتها خلال اجتماع اللجنة، الدول المانحة، والتمويلات الخارجية وكيفية جذبها للاستثمار في مجال البيئة، والتغير المناخي". وتنطلق أعمال الجولة الرابعة من أعمال الورشة، التي تحمل عنوان "الانتقال نحو المستقبل: تحرير الإمكانيات لتحديث الاقتصاد"، بعد غد في الديوان الملكي الهاشمي، بمشاركة خبراء من مختلف القطاعات في المملكة. خريطة مفاهيم كبيرة بفريق الكرة والإخفاق. وكان جلالة الملك عبدالله الثاني وجه لعقد هذه الورشة لرسم خريطة طريق تتم ترجمتها إلى خطط عمل عابرة للحكومات، بما يضمن إطلاق الإمكانيات لتحقيق النمو الشامل، بحيث تهدف الاجتماعات، التي تضم نحو 300 من الخبراء والمختصين الذين يمثلون القطاعات الرئيسة المكونة لجميع النشاطات الاقتصادية، إلى وضع رؤية مستقبلية واضحة للقطاعات الاقتصادية، وخريطة طريق استراتيجية، محددة زمنيا ومتكاملة وقابلة للتنفيذ. إقرأ المزيد:
فرح عطيات عمان – تُناقش لجنة التغير المناخي في الورشة الاقتصادية التي تُعقد بعد غد السبت في الديوان الملكي الهاشمي، التحول نحو الاقتصاد الأخضر بمفهومه الشمولي في المملكة، وكيفية إدماج ملف تغير المناخ مع قطاعات الطاقة، والنقل، والمياه، والزراعة وغيرها. وتسعى اللجنة في أول اجتماع لها، إلى الخروج بتوصيات تُسهم في تحقيق التنمية الاقتصادية من خلال النظر الى ملف التغير المناخي بصورة إيجابية، بحيث يمُكن من خلاله توفير العديد من فرص العمل مستقبلا. وأكد ميسر لجنة التغير المناخي في الورشة المهندس خالد الإيراني أن "المحور الرئيسي لعمل اللجنة هو السعي نحو تغير النظرة الى ملف تغير المناخ والبيئة في المملكة لتكون أكثر إيجابية، عبر الاطلاع على الفرص التي يمكن توفيرها في هذا المجال، وصولاً الى تحقيق التنمية الاقتصادية. خريطة مفاهيم كبيرة وعميقة ومهمة. ولفت الإيراني في تصريحات لـ"الغد" إلى أن "تلك الخطوة سُتسهم في جعل الهدف من هذه اللجنة متلازمة لتك الأهداف التي تسعى إلى تحقيقها اللجان الأخرى في الورشة، مثل خلق فرص عمل جديدة، واستغلال تلك المتوفرة حاليا، وغيرها من الشؤون". وسيتم التركيز، وفق قوله "في المناقشات التي ستتخلل جلسات اللجنة على موضوع التغير المناخي، والاقتصاد الأخضر، لضمان تقاطع نتائجها مع القطاعات الأخرى في المملكة".
ومن لا يوفقه الله عز وجل للعبادة وللقرب منه في هذه الليلة المباركة فقد خاب وخسر خسارة كبيرة. فهي خير ليلة تقف فيها بين أيدي الله وتتوب فيها عن كل ذنب وكل كبيرة، والله يغفر الذنوب جميعها بإذن الله تعالى. ويقول الفقهاء أن الله يتوب على العبد ويغفر له ذنوبه بإذن الله، سواء كانت من الصغائر أو من الكبائر. فضل الله كبير وواسع على كل المسلمين، ومن يتب لله عز وجل توبة نصوحة يتقبل الله عز وجل منه بإذن الله. فمن الممكن أن تحدد هذه الليلة مصيرك، إما نعيم كبير أو شقاء. وكرم من الله أن تأتينا الليلة كل عام، لتطهرنا وتنقينا من الذنوب ومن المعاصي. التميز المؤسسي - الشبكة العربية للتميز والاستدامة. فهذا الكرم الكبير خاص بهذه الأمة الإسلامية، وهبة وفضل من عند الله عز وجل. فإذا عملت صالحًا في هذا اليوم، كأنك عملت صالحًا ألف شهر. ونتقرب إلى الله عز وجل في هذا اليوم بالصلاة والصيام وقراءة القرآن والصدقة والدعاء، ونكثر من التضرع إلى الله والذكر، لعلنا نكن من المغفور لهم بإذن الله. سألت عائشة رضي الله عن ليلة القدر فقالت: يا رسول الله: إن وافقت ليلة القدر فما أقول فيها، قال: قولي: "اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عني". فضل اغتنام ليلة القدر اغتنام هذه الليلة المباركة له فضل كبير للغاية، فإذا عملت صالحًا في ليلة واحدة يزيد ثوابها عن العمل صالحًا لـ83 عام وأربعة أشهر، وهذا الرقم الضخم يحفز الكل للتقرب من الله طوال العشر الأواخر أملًا في نيل فضل هذه الليلة المباركة.