19/12/2007, 02:20 AM زعيــم جديــد تاريخ التسجيل: 18/07/2007 مشاركات: 7 تكفى ترى تكفى تهز الرجاجيل ؟؟ دائما نسمعها فمن قائلها؟؟ تكفى ترى تكفى تهز الرجاجيل!!
لا تهاون بتكفى تكفى تراها كلمةٍ تقطم الحيل لا بالله الا تنسف الحيل نسفا تكفى ماهي لمعقبين الفناجيل تكفى لصلف وعادة القرم صلفا تكفى ترى تكفى لها هدرة السيل في صدر حرًّ ينتف الطيب نتفا تكفى ترى تكفى لها تسرج الخيل إن كان لك بالخيل سرج ٍ و عسفا تكفى تبيّن كلّ لاشٍ وحلحيل تسمع لها بالصدر هبدٍ ورجفا تكفى وتكفى ماتساق لمهابيل تكفى تخلي القرم لاشٍ وهطفا تكفى تجنّبني هل القال والقيل مانيب من ينكف على كل ملفا تكفى تراني من قروم ٍ مشاكيل حمّاية الساقه بسيفٍ وشلفا تكفى ترى تكفى تهز الرجاجيل ولولا صروف الوقت ماقلت تكفى
تكفى ترى تكفى تهز الرياجيل || قصيدة الشاعر القدير محمد بن رافع الدحيمي الشھري🎙💤. - YouTube
فعبارة ( تكفى ، لا تقال لهم ، لأنهم ليسوا أهلا لها) كذلك يقول أيضا تأكيدا على هذا المعنى: تكفى وتكفى ماتساق لمهابيل تكفى تخلي القرم لاشٍ وهطفا يعني أنها عندما تقال فيقبلها البعض فيرتفع شأنه ، بينما يعجز عنها الآخر فيكون: لاش ، يعني لا شيء والهطفا نوع من البنادق القديمة.
الخميس 15 ربيع الآخر 1433 هـ - 8مارس 2012م - العدد 15963 «تكفى» كلمة لا تقال لكل أحد كثيرا ما نقول في استفزاعنا ببعض: تكفى ، وتكفون ، وتكفين ، وهذه العبارة الدالة على الاستنجاد صارت مألوفة بيننا ، سواء بسبب كثرة استخدامها ، أو عمق في فهم معناها فهمًا تاماً ، ولا غرابة أن تكون في لهجتنا وجزءاً من لغتنا العربية الفصيحة. تكفى ، كلمة لكنها تحمل في مصطلح أهل الجزيرة معاني كبيرة ، هي مسؤولية تلقى على من وجهت له ، بل إن قبولها يشبه شرب فنجال المهمة الذي كان متعارفاً عليه ، يشرب طواعية للقيام بالمهمة الصعبة عند أهل البادية فيما مضى ، هي كلمة تقال من أجل القيام بمسؤولية عجز عنها قائلها ليس لضعفه بل لثقلها ، فألقاها على بساط شهم ويرجى منه تحمل تبعاتها ، وهي لا تلقى على كل أحد ولا يستحقها إلا من كان له أفعال قد رفعته وعرف بها ، سواء في شجاعة أو وجاهة أو كرم أو يد سخية أو غيرها. ومعنى ( تكفى) تتمة لمحذوف قبلها مقدر هو( طلبتك تكفيني المهمة) أي قل أنك تكفيني مهمتي التي جئتك من أجلها ، واقبل مني استفزاعي بك لتلك المهمة التي أثقلت كاهلي وكدرت منامي ، لكنها بالطبع مهمة مجهولة غير معلومة قبل الموافقة عليها ، فقائلها ينتظر جوابا ممن وجهت له العبارة وهو لا يدري ما هي تلك المهمة ، وبالتالي لا يقدم عليها إلا ذوو العزيمة ، ممن يقبلون القيام بالمجهول غير المتوقع لهم عزيمة وهمة ، ولا يقيسون قدراتهم أثناء القبول بل يقبلون محتملين كل المتوقع ، وهذه هي الميزة الفعلية لمن يقبل بها ، أما لو كان يعلم ويدري بالمهمة قبل القبول فمعنى هذا أنه قاس قدراته قبل ثم وافق وهذا لا ميزة فيه كثيرا.
وترددت في القصيدة أكثر من أبياتها ، وذلك لتركيز الشاعر عليها كتمحور على المعنى بغض النظر عن ترددها ، إذا أنها تأتي كل مرة بجديد وتجديد المعاني والصور الفنية من براعة الشاعر ، فلم يعب ترددها قوة القصيدة وجزالتها.
تكفا ترى تكفا تهزّ الرجاجيـل لولا صروف الوقت ماقلت تكفا بيت مشهور من أكثر القصائد التي كثر اللغط حولها.. وهي للشاعر: محمد الدحيمي الشهري المعروف بــ (أخو تكفى (... اليك القصيدة بمحتوى البيت السابق.
السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،، اليكن هده الفتوى يا حلواااااات السؤال هل يجوز القول بأن الأطفال أحباب الله؟ الفتوى الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فالذي يظهر -والله أعلم- أنه لا ينبغي إطلاق مثل هذا اللفظ لكون ذلك الإطلاق لم يرد به نص من الكتاب والسنة أو قول لأحد من سلف هذه الأمة الصالح فيما نعلم، والطفل وإن كان مولودا على الفطرة إلا أنه قد يرد على هذه الفطرة ما يبدلها. روى البخاري ومسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ما من مولود إلا يولد على الفطرة فأبواه يهودانه أو ينصرانه أو يمجسانه. اجمل اطفال العالم , الاطفال احباب الله - المميز. وقد قتل الخضر ذلك الغلام وعلل ذلك بقوله فيما حكى عنه القرآن: وَأَمَّا الغُلَامُ فَكَانَ أَبَوَاهُ مُؤْمِنَيْنِ فَخَشِينَا أَنْ يُرْهِقَهُمَا طُغْيَانًا وَكُفْرًا {الكهف:80}. وورد تفسير ذلك في قصة موسى والخضر عليهما السلام، والتي رواها البخاري عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم وفيها: كان أبواه مؤمنين وكان هو كافرا فخشينا أن يرهقهما طغيانا وكفرا أن يحملهما حبه على أن يتابعاه على دينه. والله أعلم. المفتـــي: مركز الفتوى
كلمة " مم" التي يقولها الطفل إذا أراد الطعام أصلها " أوغم" وهي كلمة هيروغليفية، وفي اللغة القبطية يقال " موم" بمعنى طعام. كلمة " أمبو" التي تقال للطفل إذا عطش وهي كلمة قبطية معناها أشرب كلمة " بعبع" كلمة قبطية أصلها " بوبو"، وهو اسم عفريت، اتخذه المصريون القدماء ليخيفوا به الطفل، ويرمز إلى الشر - كلمة " تاتا " التي تقال للطفل لتحثه على المشي هي كلمة هيروغليفية معناها امشِ - كلمة " كخ " التي تقال للطفل إذا فعل شيئاً غير محبوب، هي كلمة هيروغليفية معناها قذارة.
وسط الأجواء الإيمانية والروحانية التي يعيشها الحجاج خلال أداء الركن الأعظم، يعيش أطفال الحج أجواء من السعادة واللعب والمرح. ويبرز مشهد لعب الأطفال في الحج في بيت الله الحرام مع السعي والطواف وفي الوقوف بعرفة ومنى ومزدلفة ورمي الجمرات. وربما يكون الأطفال أكثر فرحا وسعادة بهذه العبادة العظيمة من أهليهم الذين يصحبونهم في تلك الرحلة الإيمانية، فهم يرسمون لوحات الفرح البريئة بنسيج النقاء والصفاء والطهارة. والأطفال في الحج قدموا مع ذويهم ليشاركوهم فرحتهم بإتمام الركن الخامس من أركان الإسلام، وإذ بهم يَفْرِشون الصعيد ببسماتهم، وينثرونها بين الحجاج، لتزهو ملامح الرضا، وتغدو قوافل الحجاج واحة فيّاضة بالحب والرحمة. الاطفال احباب الله. #2# #3# #4# #5# وتتعدد صور ابتسامة الأطفال البرّاقة في الحج، وتختلف مواقفها وظروفها، إلا أنها توحدت شكلاً ومضمونًا، فالبسمة هي المرافق الرئيس لهم راجلين وراكبين، أو محمولين على الأكتاف وعلى العربات الصغيرة، في تعبير ألا شيء أصدق من الابتسامة للتعبير عن الشعور بالسعادة. وترى الأطفال يبتسمون تحت أشعة الشمس وهم يفيضون إلى عرفات، ملبين أمر الله، ويدلفون إلى مزدلفة طائعين أوامره، ليختموا حجهم برمي الجمار في مشعر منى.
أليست هذه الترسانة كافية لحماية هذا الكائن البريء من عبث العابثين؟؟؟ فلماذا نكتفي بردات الفعل ونعجز عن الفعل ؟؟؟ ألم يحن الوقت بعد لتخرج تحركاتنا عن طابعها الاستهلاكي المناسباتي الاحتفالي المعتاد فتطابق الأقوال الأفعال...