وقالت سموها: أتمنى أن يكون هناك حل عاجل وسريع للارتقاء بتعليم المرأة في فيفاء تفاديا لوقوع أي مخاطر من انتقال المرأة لطلب التعليم خارج فيفاء وكانت بنات فيفاء قد طلبن من سمو الأميرة إقامة كلية للبنات في فيفاء. وكان الشيخ أحمد محمد الحكمي قد رحب بسموها في صالة فيفاء للاحتفالات بالخطم وعرض حاجة بنات فيفاء لإقامة كلية للبنات في فيفاء خصوصا بعد إلغاء سكن الطالبات بجامعة جازان. وقال الشيخ الحكمي في ترحيبه بسمو الأميرة عادلة حياكم الله يا سمو الأميرة تحية نحملكم بها فوق رؤوسنا لقد جللتم فيفاء يا سمو الأميرة بتشريفكم لها هذا اليوم. فيفاء اون لاين افراح مناسبات. وأضاف نحن نعلم يا سمو الأميرة أنكم مشغولون بمعاناتنا دون أن نقولها لكم ولكن لابد من بث شكوانا إليكم.. يا صاحبة السمو نود من سموك الكريم أن تنقلي المعاناة التي تعانيها بناتنا في فيفاء لمولانا خادم الحرمين حفظه الله وأطال الله في عمره فالطالبة التي تكمل دراستها العليا في جازان تذهب لكليتها منتصف الليل حتى تضمن وصولها جازان مع بداية المحاضرة الأولى وتعلمين يا سمو الأميرة المعاناة في ذلك للطالبة وولي أمرها ولو وجدت كلية في فيفاء أو بالقرب من فيفاء لقلت معاناتنا وكم أهدرت يا سمو الأميرة من دماء زكية لبناتنا نجدها مختلطة بكتبهن على سفوح هذه الجبال الصعبة.
توفر ايضا شركة فيفا الكويتية رقم لخدمة عملاء فيفا من أي دولة أخرى علي الرقم التالي 0096555102102. يمكنك التواصل مع الدعم الفني لشركة فيفا من خلال الموقع الرسمي للشركة بكل سهولة موقع stc الإلكتروني. صحيفة قمة فيفاء تقف بجانب زميلتها فيفاء أون لاين . - فيفاء Online. كما توفر شركة فيفا الكويت تطبيق ماي إس تي سي الكويت mystc الكويت الذي يمكنكم تحميله من خلال متجر جوجل بلاي الذي يعد أحد أكبر المتاجر الإلكترونية. وبهذا نكون قد قدمنا لكم جميع المعلومات الخاصة تسديد فواتير فيفا Viva الكويت من كيفية الاستعلام عن الفواتير وكيف أدفع فواتير فيفا بمختلف الطرق كما تطرقنا إلى كيفية شحن رصيد أو تعبئة رصيد بالخط من فيفا Viva الكويت كما يمكنك متابعة أحدث العروض والخدمات واهم مراجعات الموبايلات في مصر والعالم من خلال موقعنا كامب فون.
وحمل الشيخ الحكمي سمو الأميرة عادلة تحيات وسلام أبناء فيفاء لمقام خادم الحرمين الشريفين ووعدت سمو الأميرة عادلة بنقل كل ذلك للمسؤولين وشكرت أبناء فيفاء على حسن الضيافة ووعدت بزيارات أخرى لفيفاء. وكانت صاحبة السمو الملكي الأميرة عادلة بنت عبدالله بن عبدالعزيز قد وصلت لفيفاء صباح يوم الأحد في زيارة سياحية وكان في استقبال سموها رئيس مركز فيفاء عليوي بن قيضي العنزي والشيخ احمد محمد الحكمي والشيخ على سلمان العمامي ومديرة مكتب الإشراف التربوي بفيفاء لطيفة الفيفي ومنسوبات المكتب وعدد من أبناء وبنات فيفاء وبعد لقاء جمع سمو الأميرة عادلة مع بنات فيفاء في صالة الاحتفالات بالخطم توجهت بعد ذلك إلى أعلى قمة في جبال فيفاء العبسية حيث شاهدت من هناك جمال الطبيعة.
ثم جاء عنصر ثالث يتعلق بالكرامة أومأ إليه ( اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ) فلأنه جل وعلا الاكرم كرم بني آدم، فوجبت كرامته واول ذلك التكريم ان يتمكن من التعليم بالقلم, التعليم المنتظم الممنهج ومن هنا كانت البداية الباهرة للوحي العظيم منتشلة للانسان من ضحضاح الجهل في مجتمع لا تخطر في باله هذه المعاني. إن قضية القرآن هي الانسان, ومن الجدير بالذكر أن اقرأ وردت في هذه الكلمات العشرين مرتين وذلك لأثرها وتأثيرها وأفرد القرآن الكريم سورة اسماها الانسان بينت بوضوح وجلاء بداية خلقه وممَ خلق ولم خلق وما السبيل الى نجاته, ونماذج من التضحية والايثار وإنكار الذات, ان الكرامة الانسانية تُترجمُ قولا وفعلا بما نمتلكه من مخزون نتلوه آناء الليل وأطراف النهار, ان الكرامة الانسانية لن تكون الا بواقع ما نقرأه مما اُنزل على محمد صلى الله عليه وسلم ونترجمه افعالا وسلوكا.
★ ★ ★ ★ ★ بما يتوافق مع رؤية المملكة 2030 باشر المهندس صالح بن علي القحطاني، أول أمس الاثنين، مهام عمله محافظًا لفيفاء، بعد تكليفه من أمير منطقة جازان. شغل المهندس صالح القحطاني وظائف ومناصب عدة، قبل تكليفه مؤخرًا محافظًا لفيفاء؛ إذ شغل وظيفة مدير عام مركز الأبحاث الزراعية بجازان، ثم نقل خدماته إلى إمارة جازان. وكُلّف مديرًا عامًّا للشؤون المحلية بها، وتم تكليفه محافظًا لمحافظة الحرث، وبعدها تم تكليفه محافظًا لمحافظة الدرب. ومن أهم مطالب الأهالي في فيفاء للمحافظ الجديد هي: تطوير المحافظة بما يتوافق مع رؤية المملكة 2030، وتفعيل الدور السياحي؛ لما تملكه جبال فيفاء من طبيعة بِكر وأجواء خلابة، ومقومات سياحية عالية. وبات هاجس "الطرق" في فيفاء أمرًا يؤرّق سكان فيفاء وزائريها؛ حيث راح ضحيتها عشرات الأشخاص على مدى السنوات الماضية، فيما تنتظر المشروعات المتعثرة والمتأخرة في التنفيذ؛ وقوف المحافظ "القحطاني" ومعالجتها. جريدة الرياض | اليوم العربي لحقوق الإنسان (16 مارس).. وقفة تأمل. محافظ فيفاء المهندس صالح بن علي القحطاني صحيفة سبق اﻹلكترونية
صحيفــة فيفــاء أون لاين... الواقع والحقيقــة!!! فيفاء اون لاين مناسبات. الكاتب: حسين بن جبر الدفري الفيفي الحمــد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف خلق الـله أجمعين سيدنا ونبينا محمد بن عبدالله عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم... أما بعد: لايشك عاقل بأن إنكار الفضل ظلم وإجحاف.. كنا فـي الماضي القريب لانعلم عما يدور في مجتعنا الفيفي إلا الشيء اليسير الذي ربما لايتجاوز الجهة التي نسكن فيها أو المجتمع الصغير الذي نعيش فيه. هذه الصحيفة الرائعـة ربطت المجتمع الفيفي وجعلته قلبا واحدا يتنفس هواء مفعما بالحب والأخوة وحب الانتماء, فلقد ربطت كل من ينتمي لجبل فيفاء ممن يسكنون خارج جبل فيفاء بأحبتهم وإخوانهم فيه, فأصبحنا نعايش مجتمعنا الفيفي في أفراحه وأتراحه, فهذه الصحيفة الرائعة تشكل شبكة حب وانتماء بين أبناء جبل فيفاء في كل مكان وهذا الفضل لاينكره عاقل. ومتــى كان هذا الإبداع فلاشك أن من ورائه أناس يعملون ليل نهار لأجل المجتمع الفيفي ورقي هذه الصحيفة حتى تثمر عن أهدافها المرسومة والواضحة الجلية التي تخدم أبناء فيفاء وترفع من شأنهم عاليا, فالشكر لهؤلاء الأبطال الذين يسعون لربط أبناء فيفاء على الحب والخير ويحرصون على خدمتهم.
وقال ابن عباس: هذه الخمسة لا يعلمها إلا الله تعالى ، ولا يعلمها ملك مقرب ولا نبي مرسل; فمن ادعى أنه يعلم شيئا من هذه فقد كفر بالقرآن; لأنه خالفه. ثم إن الأنبياء يعلمون كثيرا من الغيب بتعريف الله تعالى إياهم. والمراد إبطال كون الكهنة والمنجمين ومن يستسقي بالأنواء ، وقد يعرف بطول التجارب أشياء من ذكورة الحمل وأنوثته إلى غير ذلك; حسبما تقدم ذكره في ( الأنعام). وقد تختلف التجربة وتنكسر العادة ويبقى العلم لله تعالى وحده. وروي أن يهوديا كان يحسب حساب النجوم ، فقال لابن عباس: إن شئت نبأتك نجم ابنك ، وأنه يموت بعد عشرة أيام ، وأنت لا تموت حتى تعمى ، وأنا لا يحول علي الحول حتى أموت. قال: فأين موتك يا يهودي ؟ فقال: لا أدري. فقال ابن عباس: صدق الله. وما تدري نفس بأي أرض تموت فرجع ابن عباس فوجد ابنه محموما ، ومات بعد عشرة أيام. ومات اليهودي قبل الحول ، ومات ابن عباس أعمى. قال علي بن الحسين راوي هذا الحديث: هذا أعجب الأحاديث. وقال مقاتل: إن هذه الآية نزلت في رجل من أهل البادية اسمه الوارث بن عمرو بن حارثة ، أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: إن امرأتي حبلى فأخبرني ماذا تلد ، وبلادنا جدبة فأخبرني متى ينزل الغيث ، وقد علمت متى ولدت فأخبرني متى أموت ، وقد علمت ما عملت اليوم فأخبرني ماذا أعمل غدا ، وأخبرني متى تقوم الساعة ؟ فأنزل الله تعالى هذه الآية; ذكره القشيري والماوردي.
وما تدري نفس ماذا تکسب غدا، تحدثت سورة لقمان في عدة مواضيع بترتيب الآيات ، أبرزها تحذير من حكم القرآن الكريم، تحدث عن حكمة لقمان ونصائحه، آمنوا بالشرك وادعوهم للمغادرة بتقصير الرسول صلى الله عليه وسلم وسلمه بالرجوع إلى كفر الشعوب السابقة وإنكار أنبيائهم، بيان التوافق بين حكمة اللقمان وأحكام القرآن التي تنهى عن الفسق وتقتضي الأخلاق الحميدة، والحديث عن نعمة الله في حاجة إلى الامتنان كتابه - سبحانه - معرفة الله من حوله وعدم امتلاك أحد غيره للمفاتيح الخفية - سبحانه وتعالى. ربط سورة لقمان بسورة البقرة، فإن أوجه الشبه في قصة الحكمة ومقدمة السورتين اللتين تتحدثان عن التقوى والكافر والمنافق والنفاق والكفر متشابهة في أنها واحدة. من التأثيرات الإيجابية لسورة لقمان على الحياة الواقعية للمسلمين إن سبب حرصه الشديد على إكرام والديه هو أن صلاحهما مرتبط بكون الله سبحانه وتعالى ، فيدعي أنه متعدد الآلهة أو يفعل كل شيء إلا الإساءة إلى الله سبحانه وتعالى أنت تعرف، وهم متحمسون في التمسك بثمن العقيدة الإسلامية المتمثلة في تحريم الخير والشر أفعاله ، أقواله ، حركاته ، سكونه، وهو غيور في إقامة الصلاة، احتمل مشقات الدعوة ، وأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، كن حادا وابقى متواضعا مع الناس.
حدثنا ابن وكيع، قال: ثنا أبي، عن سفيان، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " مَفاتحُ الغَيْبِ خَمْسٌ لا يَعْلَمُها إلا اللهُ: إنَّ اللهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنـزلُ الغيْثَ وَيعْلَمُ ما فِي الأرْحامِ وَما تَدْرِي نَفْسٌ ماذَا تَكْسِبُ غَدًا وما تَدْري نَفْسٌ بأيّ أرضٍ تَمُوتُ إنَّ اللهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ". حدثنا ابن وكيع، قال: ثني أبي، عن مسعر، عن عمرو بن مرّة، عن عبد الله بن سلمة، عن ابن مسعود قال: كلّ شيء أوتيه نبيكم صلى الله عليه وسلم إلا علم الغيب الخمس: ( إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنـزلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الأرْحَامِ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَاذَا تَكْسِبُ غَدًا وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ). حدثنا ابن وكيع، قال: ثنا أبي، عن ابن أبي خالد، عن عامر، عن مسروق، عن عائشة، قالت: من حدّثك أنه يعلم ما في غد فقد كذب، ثم قرأت: (وَما تَدْرِي نَفْسٌ ماذَا تكْسبُ غَدًا). قال: تنا جرير وابن علية، عن أبي خباب، عن أبي زُرعة، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " خَمْسٌ لا يَعْلَمُهُنَّ إلا اللهُ: (إنَّ اللهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ ويُنـزلُ الغَيْثَ... ) الآية ".
وروى أبو المليح عن أبي عزة الهذلي قال: قال رسول صلى الله عليه وسلم: إذا أراد الله تعالى قبض روح عبد بأرض جعل له إليها حاجة فلم ينته حتى يقدمها - ثم قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم - إن الله عنده علم الساعة - إلى قوله - بأي أرض تموت ذكره الماوردي ، وخرجه ابن ماجه من حديث ابن مسعود بمعناه. وقد ذكرناه في كتاب ( التذكرة) مستوفى. وقراءة العامة: ( وينزل) مشددا. وقرأ ابن كثير وأبو عمرو وحمزة والكسائي مخففا. وقرأ أبي بن كعب: ( بأية أرض). الباقون: ( بأي أرض). قال الفراء: اكتفى بتأنيث الأرض من تأنيث أي. وقيل: أراد بالأرض المكان فذكر. قال الشاعر [ عامر بن جوين الطائي]: فلا مزنة ودقت ودقها ولا أرض أبقل إبقالها وقال الأخفش: يجوز مررت بجارية أي جارية ، وأية جارية. وشبه سيبويه تأنيث أي بتأنيث كل في قولهم: كلتهن. إن الله عليم خبير خبير نعت ل ( عليم) أو خبر بعد خبر. والله تعالى أعلم.