شارك الكتاب مع الآخرين بيانات الكتاب العنوان معركة ذي قار المؤلف عبد المنان محمد شفيق السلفي عدد الأجزاء 1 عدد الأوراق 23 رقم الطبعة 1 بلد النشر السعودية نوع الوعاء بحث دار النشر جامعة أم القرى المدينة مكة المكرمة الوصف مراجعات (0) المراجعات لا توجد مراجعات بعد. كن أول من يقيم "معركة ذي قار"
كان القتال على أشده بين الفرس والعرب الذين جمعوا أعوانهم لأول مرة وتكاتفوا ضد الفرس، ووصل عدد المقاتلين من الفرس إلى 2000 مقاتل مع 3000 مقاتل من أعوانهم العرب تحت قيادة إياس بن قبيسة. أما على الجانب الآخر فتجد العرب من قبائل بكر بن وائل الذين كان لديهم أمانة النعمان، مع قبيلة بنو شيبان، والجماعات الأخرى من بنو إجل، وبني زول، وبنو قيس بن ثلابة، وبنو تيم الله بن ثلابة، وبنو يشكور. قصة معركة ذي قار. تأثير معركة ذي قار على العرب لم يمتلك العرب بجماعاتهم قائدا بعينه ولم ينسقوا جهودهم في ساحة المعركة بشكل تكتيكي، لكن القيادة كانت بالتتابع بين المحاربين، وبالرغم من خبرة الفرس الكبيرة في القتال وأعدادهم إلا أنهم هزموا شر هزيمة. وكان العرب قديما يخضعون لحكم الفرس أو الولاء للرم،وتعتبر تلك المعركة الأولى التي انتقم بها العرب من أعدائهم بشكل عادل، وحققوا أيضا بها نصرا جماعيا. وبينما كانت تلك الحرب الأولى ضد الفرس يمكن اعتبارها نقطة الانطلاق بعد ذلك للفتوحات الإسلامية التي بلغت ذروتها وقضت نهائيا على الإمبراطورية الفارسية فقد قيل أن قبائل البكر، وخاصة الشيبان ظلت على عهدها المناهض للفرس منذ تلك المعركة ودعموا المسلمين لاحقا بخبراتهم في مواجهة الفرس.
من شعر إياس بن قبيصة الطائي:- أورد أبو تمام في حماسته قول إياس بن قبيصة وقد هرب من كسرى: مــــا وَلدَتنـــي حـــاصِــنٌ رَبَعِيَّــةٌ … لَئِــن أَنا مالَأتُ الهَوى لِاِتِّباعِها أَلَـم تَرَ أَنَّ الأَرضَ رَحـبٌ فَسيحَــةٌ … فَهَــل تُعجِزَني بُقعَةٌ مِن بِقاعِها ومَبثــــوثَـــةٍ بَثَّ الدَبا مُبَطِــــرَّة … رَدَدتُ عَلـى بِطائِها مِن سِراعِها وأَقدَمتُ والخَطِّــــيُّ يَخطِــــرُ بَينَنـــا.. لِأَعلــمَ مَن جَبانُها مِن شُجاعِها طاق كسرى الواقع جنوبي مدينة بغداد. وفاته:- توفي إياس بن قبيصة الطائي نحو سنة 618م. تعرف أكثر على عمرو بن كلثوم.. الشاعِر الفحل والفارس الشجاع المصادر:- ● ابن الأثير ، الكامل في التاريخ، ج1، ص488. ● ابن عبد ربه، العقد الفريد، ج2، ص304. إياس بن قبيصة الطائي .. قائد الفرس في معركة ذي قار | تاريخكم. ● الطبري، تاريخ الرسل والملوك، ج2، ص152،193. ● البلاذري، فتوح البلدان. ● الزركلي، الأعلام، ج2، ص33. ● أبو البقاء الحلي، المناقب المزيدية، ص160. ● أبو زكريا التبريزي، شرح ديوان الحماسة، ج1، ص66. ● توفيق برو، تاريخ العرب القديم، ص228.
وكان النصر حليفًا للعرب في هذه المعركة الضارية، وانهزم الفرس، وعلى أثرِ خُذلان العجم في هذا اليوم؛ فقد تم إقصاء إياس بن قبيصة عن ولاية الحيرة؛ فقد اعتبره الفرس مسؤولًا عن هذه الهزيمة المُخزية، كونه القائد الأعلى لجيش الفرس فيها. وعن هذه الواقعة يقول المسعودي: "حدثت واقعة ذي قار لتمام أربعين سنة من مولد الرسول -صلى الله عليه وسلم- وهو بمكة بعد أن بُعث، وقيل: بعد أن هاجر". وفي رواية أخرى أنها كانت بعد وقعة بدر بأشهر، وأن الرسول – صلى الله عليه وسلم – قال فيها: "هذا أول يوم انتصفت فيه العرب من العجم، ونُصِرَتْ عليهم بي".
وأقام كسرى على الحيرة ملكاً جديداً هو إياس بن قبيصة الطائي ، وكلفه أن يتصل بهانئ بن مسعود ويحضر ما عنده من نساء النعمان وسلاحه وعتاده ، فلما تلقى هانئ خطاب كسرى رفض تسليم الأمانات ، فخيره كسرى إما أن يعطي ما بيده ، أو أن يرحل عن دياره ، أو أن يحارب ، فاختار الحرب ، وبدأ يعد جيشاً من بكر بن وائل ومن بني شيبان ومن عجل ويشكر والنمر بن قاسط وبني ذهل. الزير سالم (مسلسل) - ويكيبيديا. وفي أثناء ذلك جمع كسرى نخبة من أبطال الفرس ومن قبائل العرب التي كانت موالية له وخصوصاً قبيلة إياد ، ووجههم ليجتاحوا هانئاً ويحضروه صاغراً إلى كسرى. فلما وصل جيش كسرى وحلفاؤهم من العرب أرسلت قبيلة إياد إلى هانئ: نحن قدمنا إلى قتالك مرغمين ، فهل نحضر إليك ونفرّ من جيش كسرى؟ فقال لهم: بل قاتلوا مع جنود كسرى ، واصمدوا إلينا أولاً ، ثم انهزموا في الصحراء ، وإذ ذاك ننقض على جيش كسرى ونمزقهم. وقدم الجيش الفارسي وحلفاؤهم من إياد فوجدوا جيش هانئ قد اعتصم بصحراء لا ماء فيها ولا شجر ، وقد استقى هانئ لجيشه من الماء ما يكفيهم ،فبدأ الفرس يموتون من العطش ، ثم انقضوا على جيش هانئ كالصواعق ، وبينما هم في جحيم المعركة انهزمت قبيلة إياد أمام هانئ وانقضت على الفرس الذين حولها ، فأثخنت فيهم ومزقتهم ، وقتل كل أبطال فارس الذين أرسلهم كسرى لإحضار هانئ حياً ، فلما رجعت بعض فلول الفرس إلى كسرى إذا هم كالفئران الغارقة في الزيت.
الصبر عند المُصيبة، يسمى إيماناً. الصبر عند الأكل يسمى قناعة. الصبر عند حفظ السِّر يُسمى كِتماناً. الصبر من أجل الصداقة، يُسمى وفاء. اصبر فبعد الصبر تيسير، وكل أمر له وقت وتدبير. صَبْراً جميلاً على مانابَ من حَدَثٍ، والصبرُ ينفعُ أحياناً إِذا صبروا. الصبرُ أفضلُ شيءٍ تستعينُ به على الزمانِ إِذا ما مسَّكَ الضررُ. عِقبَ الصبرِ نجاحٌ وغِنى، ورِداءُ الفقرِ من نَسْجِ الكَسَلْ. ما أشقى من لا صبر لهم. إذا وجدت الصبر يساوي البلادة في بعض الناس، فلا تخلط بين تبلُد الطباع المريضة وبين تسليم الأقوياء لما نزل بهم. الوقت الذي يمرّ بين المُثير والاستجابة يبلغ نصف ثانية، والإدراك يزيد بمقدار نصف ثانية أخرى، وهذا هو الوقت الذي يُعتبر الصبر فيه خيارًا قابلاً للتطبيق. "الوهم نصف الداء".. و"كورونا" قد يسبب أمراضاً نفسية للمصابين والأصحاء - صحيفة النخبة. أشد ساعات اليوم ظلمةً هي تلك التي تسبق طلوع الشمس. زرعتُ أوجاعي في حقل من التجلد فنِلتُ أفراحاً. الصبر أفضل علاج للحُزن. الصبر الجميل لا شكوى فيه، والصفح الجميل لا أذى فيه والهجر الجميل لا عِتاب فيه. الوهم نصف الداء، والاطمئنان نصف الدواء، والصبر أول خطوات الشِفاء. من لَمحَ حلاوة العافية هانت عليه مرارة الصبر. أقوى المحاربين هما الوقت والصبر.
وشدد على الحاجة الى المتخصصين في علم النفس وفي الإعلام، كما الحاجة الى الأطباء والمسؤولين التنفيذيين، موضحا ان التعامل حتى الآن ممتاز في التعامل مع أزمة فيروس كورونا وتم اتخاذ خطوات مهمة، ولكن يجب ان يتطور هذا الأداء ويتم تطوير مؤسسات الدولة للتعامل مع هذه الأزمة ومع الأزمات القادمة. وأردف قائلا: أما على المستوى الفردي فهذه الأزمة قد تشكل ضغطا نفسيا على العديد من الأفراد، ويمكن تجاوز هذا الضغط خصوصا مع وجود دعم اجتماعي ومؤسسات المجتمع المدني. الوهم نصف الداء، والاطمئنان نصف الدواء، والصبر أول خطوات الشفاء. - ابن سينا - حكم. وطالب العلي بضرورة خلق عمل مؤسسي وتطوير المـؤسســات والـوزارات الموجودة فعلا. No related posts.
ونصح العسلاوي بالقراءة والتعلم وتثقيف أنفسهم في الأمراض النفسية ويقوموا باستشارة المتخصصين في علم النفس لتقديم المساعدة المهنية في حال ظهرت عليهم أعراض الاكتئاب، موضحا ان الاكتئاب المرضي حالة خطرة ولابد ان يكون الإنسان واعيا بضرورة الذهاب الى الطبيب النفسي المختص متى ما شعر ببداية أعراض الاكتئاب. وعلى صعيد متصل، نصح العسلاوي أولياء الأمور بعمل جدول منزلي وتحديد ساعات محددة لتدريس الأبناء وساعات للعب وساعات للتجمع مع أفراد الأسرة حتى لا يعيش كل شخص في عالمه الخاص، فلابد أن يكون هناك تنظيم للوقت حتى في وقت الأزمات، بالإضافة الى وضع لوحة لضبط سلوكيات الأطفال في المنزل، مؤكدا على أهمية دور الأهل في التعامل مع أبنائهم خلال الأزمة الحالية وضرورة ان يذهبوا مع أبنائهم للتنزه على الأقل مرة أسبوعيا حتى لا يشعر الأطفال بالملل من الجلوس بالمنزل طوال أيام الأسبوع. تشكيل خلية أزمة من جانبه، ذكر أستاذ علم النفس الجنائي بكلية العلوم الاجتماعية بجامعة الكويت د. متل ما بقول الدكتور آبن سينا ( الوهم نصف الداء … و الاطمئنا - مختلف للتعليم. طلال العلي انه يفترض على الدولة تشكيل خلية أزمة تقوم بالتعامل مع أزمة الكورونا بشكل علمي. وأكد اننا بحاجة الى توجيه الرأي العام بشكل يمكننا من تجاوز هذه الأزمة بأقل الخسائر، مشددا على ضرورة وضع استراتيجية كاملة للتعامل مع هذه الأزمة وأن توضع خطط للسيناريوهات المحتملة.
الصبر هو مجاهدة النفس على تحمل الألم والأسى من مشاق ومتاعب الحياة، وفي مقالي هذا سوف تجد حكمة اليوم عن الصبر. حكمة اليوم عن الصبر الصبر مُفتاح الفرج. إن السماء تُرْجَى حين تحتجب. بالتأني تُدْرَكُ الفُرَصُ. شِدّة وتزول. إن الله يُمهِل ولا يُهمل. إن غداً لناظِره قريب. إن مع اليوم غداً يا مَسعدة. إذا كان الصبر مُراً فعاقِبته حلوة. الجزع عند المصيبة مُصيبة. فاقد الصبر قنديل بلِا زيت. ليس الشقاء أن تكون أعمى، بل الشقاء أن تعجز عن احتمال العمى. الصبر شجرة جُذورها مُرة وثِمارُها شهية. إن غداً لناظره قريب. الصبر مُفتاح الجنة. حلاوة الظفر تمحو مرارة الصبر. أنا الغريق فما خوفي من البلل. دواء الدهر الصبر عليه. شِّدة وتزول. صبرك عن محارم الله، أيسر من صبرك على عذاب الله. صبري على نفسي، ولا صبر الناس عليّ. عِش رجباً ترى عجباً. في التأني السلامة، وفي العجلة الندامة. قد يُدرك المُتأني بعض حاجتِه، وقد يكون مع المستعجل الزلّل. كُل آتٍِ قريب، وكل همّ إلى فرج، لا يبقى شيء على حاله. لا يضيع حق وراءه مطالب. لستُ أول من غره السراب. مصائب قومٍ عند قومٍ فوائدُ. بالصبر واليقين تنال الإمامة في الدين. التحمل والصبر هو أول شيء يجب على الطفل تعلمه، وهذا هو أكثر شيء سيحتاج لمعرفته.
طول البال يهدم الجِبال. صبرت على صبر أمرُ من الصبر، وصبِرتُ حتى مَّل الصبر من صبري. التأني من الرحمَّن، والعجلة من الشيطان. المُتواضع إن أُعطيَ شكر، وإن مُنع صبر. الجزع عند المُصيبة مُصيبة. أصبر ْ عَالحُصرُم تاكْله ْ عنب ْ. الصبر كنز من كنوز الخير، لا يعطيه الله إلّا لعبد كريم عنده. بالصبر تبلغ ما تُريد، وبالتقوى يلين لك الحديد. الصبر عند الصدمة الأولى. الدهر أدبني والصبر رباني، والقوت أقنعني واليأس أغناني. إذا ما أتاك الدهر يوماً بنكبة، فافرغ لها صبراً ووسع لها صدراً، فإن تصاريف الزمان عجيبة فيوماً ترى يُسراً ويوماً ترى عُسراً. كُن حليماً إذا بليت بغيظ، وصبوراً إذا أتتك مُصيبة فالليالي من الزمان حَبالى يلِدن كل عجيبة. قد يرى الناس الجُرح الذي في رأسك، ولكنهم لا يشعرون بالألم الذي تعانيه. من جار على شبابه جارت عليه شيخوخته. القناعة دليلُ الأمانة، والأمانة دليلُ الشُكر، والشُكر دليلُ الزيادة، والزيادة دليلُ بقاء النعمة، والحياة دليلُ الخير كُلّه. تعلم من الزهرة البشاشة، ومِن الحمامة الوداعة، ومن النحلة النِظام، ومن النملة العمل، ومن الديك النهوض باكراً. اجعل نفسك ميزاناً في ما بينك وبين غيرك.
Last updated مارس 12, 2020 انتشار الأمراض والأوبئة قد يصيب الأشخاص بأمراض نفسية يصعب تجاوزها سواء المرضى المصابون أو الأصحاء الذين يعيشون في وسط تلك الحالة من الذعر والخوف من الإصابة بالمرض فضلا عن تداول الأخبار على مدار اليوم من خلال وسائل التواصل الاجتماعي مع تصديق هذا الخبر او تكذيبه ودخوله ضمن دائرة الشائعات. وهذا ما حدث منذ الإعلان عن فيروس كورونا لاسيما بعد وصوله الى الكويت بما خلق حالة من الهلع والذعر بين المواطنين والمقيمين وأصبحت أحاديث الناس اليومية منذ بدء يومهم حتى نهايته. والسؤال المطروح حاليا هل هناك علاقة بين تفشي الأوبئة والأمراض في أي مجتمع واحتمالية إصابة أفراد هذا المجتمع بأعراض نفسية واجتماعية ومنها القلق او التوتر او الاكتئاب او رهاب الموت؟ هذا ما طرحته «الأنباء» على عدد من المتخصصين النفسيين والاجتماعيين، وخرجنا بالآراء التالية: الهشاشة النفسية بداية، ذكر عميد كلية العلوم الاجتماعية وأستاذ علم الاجتماع بجامعة الكويت د. حمود القشعان أن الوهم هو نصف الداء والأمل هو نصف الدواء والصبر هو كل الدواء. وأوضح القشعان ان الإشكالية اليوم تتلخص في أن الناس بالغت في وهم هذا المرض وهو وباء ولكن أصبحت تشكك في كل شيء بالرغم انهم يأخذون بكل التعليمات الصادرة عن الجهات الرسمية إلا أن هناك من الأشخاص من لديهم هشاشة نفسية وهؤلاء الناس هم أكثر الناس عرضة للأمراض.