::اصدقاء المنتدى و اعلى المشاركين:: #2 رد: مسلسل حال مناير الحلقه 11 جوده عاليه hd لجهودكم باقات من الشكر والتقدير على المواضيع الرائعه والجميلة #3 هلا وغلا باللي منورين #4 ابدااااع راقي.. وفي منتهى الروعه والجمااال كلمااااااااات من ذهب.. ومعطرة بعطور ساحرة.. لاعدمنا كل مايخطه قلمك لنا تحياتي وعبير ودي мs. нσυɒα مشرفة صالة الالعاب و المسابقات #5 يعيطيج العافية طرح مميز وممتع في انتظار جديدك القادم تحياتي #6 هلا وغلا باللي منورين #7 #8 #9 رد: مسلسل حال مناير الحلقه 11 جوده عاليه hd هلا وغلا باللي منورين #10 رد: مسلسل حال مناير الحلقه 11 جوده عاليه hd هلا وغلا باللي منورين
2 مواسم إثارة وتشويق دراما المزيد عندما يتلقى كمال طلبا لمساعدة والد الفتاة التي يحب، يقرر الموافقة لحماية عائلتها من الانهيار وأملا بالتقرب منها. أقَلّ النجوم: رانيا يوسف، بيومي فؤاد، أحمد داش، رنا رئيس، كارولين عزمي، محمد جمعة اللغات المتوفرة: الصوت (1), الترجمة (3) اللغات المتوفرة الصوت الترجمة إلغاء
الجمعة 22/أبريل/2022 - 03:11 م الاختيار 3 استكمل مسلسل «الاختيار 3» الحلقة 21 توثيق الأزمة التي عانت منها مصر على مدار عام من حكم الجماعة الإرهابية، ما أثار حالة من الغضب الشعبي إلى أن أتت ثورة 30 يونيو 2013. مسلسل الاختيار 3 الحلقة 21 وستتناول الحلقة 21 من مسلسل «الاختيار 3» أسماء عدد من قيادات الإخوان وتأثيرهم السلبي على مصر، كما ظهر اسم القيادي بحزب «الوسط» عصام سلطان في الحلقة السابقة وهو الذي تورط في العديد من القضايا مع جماعة الإخوان الإرهابية مثل قضية فض اعتصام رابعة. وألقى القبض على عصام سلطان بتاريخ ٢٩ يوليو ٢٠١٣ في قضيتي إهانة محكمة جنايات القاهرة وإهانة حرس محكمة شمال الجيزة ومنذ ذلك التاريخ تم حبسه احتياطيا على ذمة القضية رقم ١٤٦٨٨لسنة ٢٠١٣ إداري مدينة نصر أول. مسلسل عيال نوير الحلقة 12 الثانية عشر - مشاهدة و تحميل ح 12 مسلسل عيال نوير - الرسائل. وتم تجديد حبسه خلال الفترة من ٢٩ يوليو ٢٠١٣، إلى ١٤ أكتوبر ٢٠١٤، وصدر ضده حكما بتهمة إهانة المحكمة بتاريخ ١٤ أكتوبر ٢٠١٣ بحبسه سنة، ثم حكم عليه بتاريخ ١٣ ديسمبر ٢٠١٤ في القضية المعروفة بإهانة حرس محكمة شمال القاهرة بحبسه سنة مع الشغل". ونفذ عقوبة حبسه في القضية إهانة المحكمة حتى ١٤ أكتوبر ٢٠١٥، ثم يبدأ بعدها تنفيذ العقوبة عن الحكم الصادر في قضية إهانة حرس محكمة شمال الجيزة حتى ١٤ أكتوبر ٢٠١٦ وتم معاقبته مره أخري في قضية فض اعتصام رابعة.
أنزل الله عز وجل كتبه هداية للعباد، وجعل لها المنزلة السامية، والمكانة الرفيعة، وجعل الإيمان بها ركناً من أركان دينه، لا يصح إيمان العبد إلا بالإيمان بها. الايمان بالكتب السماويه للأطفال. وقد رتب سبحانه على الإيمان بكتبه ثمرات عظيمة، لعل من أهمها السعادة في الدنيا والفوز في الآخرة، ذلك أنَّ من لم يؤمن بتلك الكتب فقد خالف أمر الله تعالى، وضل ضلالا بعيداً، قال تعالى: { ومن يكفر بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر فقد ضل ضلالا بعيدا} ( النساء:136) فقد قرن سبحانه الإيمان بكتبه بالإيمان به، وجعل عاقبة الكفران بها كعاقبة الكفران به، سواء بسواء. ومن ثمرات الإيمان بالكتب السماوية استشعار المسلم لنعم الله عليه وآلاءه التي لا تعد ولا تحصى، فقد جعل له كتباً تهديه سبل الرشاد، فلم يتركه سبحانه هملاً تتخطفه الأهواء والشهوات، وتتقاذفه الميول والرغبات، بل هيأ له من الأسباب ما يصلح أمره ويسدد وجهته. ولن يقدِّر العبد ما أسبغ الله عليه من نعمة الإيمان به، وما يتبعه من إيمان بما أنزله من كتب إلا عندما يتأمل حال من حُرم هذه النعم، وحال من كان يحيا حياة الغي والضلال، لا يدري الهدف من سيره، وما هي الغاية التي يسعى إليها من مسيره، قال تعالى: { أفمن يمشي مكباً على وجهه أهدى أمن يمشي سوياً على صراط مستقيم} (الملك:22) وقال أيضاً في حق الضالين عن هديه: { أولئك كالأنعام بل هم أضل أولئك هم الغافلون} ( الأعراف:179).
وهذا الركن أصل من أصول العقيدة والدين، فمن أنكر شيئاً مما أنزل الله على رسله منها فقد بطل إيمانه، قال تعالى «وَمَنْ يَكْفُرْ بِاللَّهِ وَمَلائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلالاً بَعِيداً»، (النساء: 631). ومقتضاه التصديق الجازم بأن هذه الكتب كلها ما علمنا منها وما لم نعلم منزلة من عند الله عز وجل على رسله عليهم الصلاة والسلام ليبلغوها إلى عباده، والتصديق بأنها كلام الله عز وجل وليست كلام غيره فهو قائلها وهو مصدرها ، ومقتضاه أيضاً الإيمان بكل ما فيها من الشرائع والتوجيهات والقيم، وبأنها جميعها يكمّل بعضها بعضاً ولا يناقضه ، ويصدق بعضها بعضاً ولا يكذبه.
وتختلف الكتب السماوية في الشرائع، فشريعة عيسى تخالف شريعة موسى في بعض الأمور، وشريعة محمد تخالف شريعة موسى وعيسى في أمور، قال-تعالى-: ( لِكُلٍّ جَعَلْنَا مِنْكُمْ شِرْعَةً وَمِنْهَاجًا) [المائدة: 48]. وليس معنى ذلك أن الشرائع تختلف اختلافًا كليًّا، فالناظر في الشرائع يجد أنها متفقة في المسائل الأساسية، فالاختلاف بينها إنما يكون في التفاصيل، في عدد الصلوات، وكيفيتها، ومقادير الزكاة، ووقت الصوم ونحو ذلك، وقد يُحِلّ الله أمرًا في شريعة لحكمة، ويحرمه في شريعة أخرى لحكمة يعلمها -سبحانه-. عباد الله: والقرآن الكريم أعظم الكتب السماوية وأفضلها وأكملها، أنزله الله -عز وجل- على خاتم رسله، وأفضلهم نبينا محمد -صلى الله عليه وسلم-، وجعله تبيانًا لكل شيء وهدًى ورحمة للعالمين، قال -سبحانه-: ( وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَانًا لِكُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً وَبُشْرَى لِلْمُسْلِمِينَ) [النحل: 89]. درس الايمان بالكتب السماويه للصف الرابع. وكما أن شريعة النبي -صلى الله عليه وسلم- أكمل الشرائع، وهو أفضل الأنبياء وأكملهم، وأمته أكمل الأمم، وكتابه أحسن الكتب؛ فهو سيد الأنبياء وخاتمهم، وأمته أفضل الأمم وآخرها، وكتابه أفضل الكتب وأحسنها، وشريعته أكمل الشرائع وآخرها، ( وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ) [آل عمران: 85]، فقبول الأعمال مترتِّب على العمل بالقرآن العظيم، إذ لا يقبل الله العمل بغيره بعد نزوله.
وسبحان من رتَّبهنَّ واحدة بعد أخرى، فالابتعاد عن الحُكم فيه على درجات، وكلُّ درجة منها تقتضي وصفًا مُطابقًا. وأما الخطاب الإلهي لحبيبه صلَّى الله عليه وسلَّم فقد أثبتَ هذا، أثبتَه بنفي الإيمان عنهم نفيًا قاطعًا، فقال تعالى: ﴿ فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجًا مِمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ﴾ [النساء: 65]. نسأل الله تعالى أن يجعلَنا من المتبعين لكتابه، المؤمنين بأركان الإيمان به، الساعين لتطبيقه والعمل به، إنه وليُّ ذلك والقادر عليه. الموقع الرسمي للدكتور علي الصلابي - 26 - أهمية الإيمان بالكتب السماوية. الخطبة الثانية الحمد لله وحْدَه، والصلاة والسلام على مَن لا نبيَّ من بعده، سيدنا محمد وعلى آله وصَحْبه وجنده. وبعدُ: أيها الأحبَّة الكرام، الإيمان قولٌ وعمل، وليس القولُ دون العمل إلا من خِصال المنافقين - رَحِمنا الله وإيَّاكم - فالإيمان بالقرآن الكريم يؤكِّد عليك العمل به والامتثال بأمره، والانتهاء بِنَهْيه، عند ذلك بالقرآن تحيا حياتُنا، وتعود كرامتنا. نسأل الله تعالى أن يجعلَ القرآن العظيم ربيعَ قلوبنا، وجلاء أحزاننا، وسائقنا ودليلَنا إليه إلى جنات النعيم، اللهم ذَكِّرْنا منه ما نُسِّينا، وعَلِّمْنا منه ما جَهِلْنا، وارزقْنا تلاوته آناء الليل وأطراف النهار على الوجْه الذي يرضيك عنَّا، وآخرُ دعوانا أنِ الحمد لله ربِّ العالمين.
رابعاً: الإنجيل: هو الكتاب الذي أنزله الله على المسيح (حسب الاعتقاد الاسلامي) متمماً للتوراة، ومؤيداً لها، وموافقاً لها في أكثر الأمور الشرعية، يهدي إلى الصراط المستقيم، ويبين الحق من الباطل، ويدعو إلى عبادة الله وحده دون من سواه. هذا هو الإنجيل الذي أنزل على المسيح. الإنجيل بعد المسيح: الكتاب المقدس لدى المسيحيين يشمل التوراة والأناجيل، ورسائل الرسل. وتسمى التوراة العهد القديم، وتسمى الأناجيل، ورسائل الرسل العهد الجديد. والاناجيل اربعة وهم 1- إنجيل يوحنَّا. 2- إنجيل مرقُس. 3- إنجيل مَتَّى. 4- إنجيل لُوقا. خامساً: القرآن: القرآن كلام الله ، منه بدأ وإليه يَعود ، تكلّم به ربنا على الحقيقة وأنزله على نبينا محمد صلى الله عليه وسلم خاتم الأنبياء والمرسلين وحيًا، وصدَّقه المؤمنون على ذلك حقا، وأيقنوا أنه كلام الله. معلقات الايمان بالكتب السماويّة - موقع مدرستي. وقد سَمّى الله القرآن ( كلام الله) فقال: ( وَإِنْ أَحَدٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ اسْتَجَارَكَ فَأَجِرْهُ حَتَّى يَسْمَعَ كَلامَ اللَّهِ ثُمَّ أَبْلِغْهُ مَأْمَنَهُ) [التوبة: 6]. وأخبر أنه أنزل القرآن ، وأنه نزّله تنْزِيلا ، فمن ذلك قوله القران: ( وَقُرْآَنًا فَرَقْنَاهُ لِتَقْرَأَهُ عَلَى النَّاسِ عَلَى مُكْثٍ وَنَزَّلْنَاهُ تَنْزِيلاً) [الإسراء: 106].