تهتم فئة كبيرة من الأفراد وتحديدًا المهتمين ب أبحاث في كافة الأمور لجمع المعلومات، ومن بين ما يتم البحث عنه بكثرة هو الفرق بين المهنة والحرفة والوظيفة والعمل ، حيث لكل مفهوم معنى في اللغة العربية. تعرف على مفهوم المهنة والحرفة والوظيفة والعمل أولًا: مفهوم المهنة: المهنة تُعبر عن العمل الذي يقوم به الفرد أو يمارسه الشخص من أجل اكتساب الخبرات والمهارات المتنوعة، مثل: التواصل مع الآخرين ومهارات الكلام وحركات الجسد وغيرها من الأمور الهامة. الفرق بين المهنة والحرفة - الليث التعليمي. ثانيًا: مفهوم الحرفة: أما عن الحرفة فهي عبارة عن العمل الذي يقوم به شخص ما ، حيث يقوم بممارسة ذلك العمل لفترة معينة من أجل اكتساب خبرة ما أو بهدف التدريب على شئ جديد، وكذلك بغرض كسبب المزيد من الأموال. ثالثًا: مفهوم الوظيفة: فيما تعتبر الوظيفة هي عبارة عن نوع من أنواع العمل، يقوم به الشخص بشكل دوري ومنتظم، وذلك من أجل كسب الرزق وعادة ما يؤديه الفرد بشكل يومي ومتكرر. رابعًا: مفهوم العمل: يمكن تعريف العمل بأنه نشاط يقوم به الشخص ويبذل خلاله مجهود بدني وعضلي وجسدي معين، بجانب استغلال كافة الموارد الطبيعية من أجل إشباع رغبة معينة لدى الفرد بهدف الإنتاج، كما أن العمل يكون إراديًا ولا يُجبر عليه الشخص، وعادة ما يتم إطلاقه على الأعمال اليدوية مثل: الخياطة والحياكة أو النجارة والأشغال الخاصة بالتريكو التي تصممها المرأة.
المكانة الاجتماعية للمهنة والحرفة: للمهنة مكانة اجتماعية وتخضع لمعايير عدة أهمها ممارسة النشاطات الفكرية، وتحتاج المهنة إلى توافر الخبرات التي تتكون بمرور الوقت، ويكون لأصحاب المهنة الواحدة مميزات عدّة، من تنظيم وتماسك فيما بينهم وخضوعهم لقوانين محددة تخص مهنتهم، وهو ما يعرف بالمهنية؛ أي تحديد العوائق الواجب تجاوزها، ووضع الخطط وتنفيذها واحترام القواعد الأخلاقية والمهنية، وتطوير القدرات لزيادة الكفاءة، ويمكن أن يتحول الشخص من ممارس عادي للمهنة إلى مبتكر في مجال عمله، وهو ما يعرف بالاحتراف المهني. تطوُّر الحرفة: تطوّرت الحرفة من الماضي إلى الآن، فقد أصبح الحرفيون يتجمعون في مراكز خاصة بهم وشكلوا النقابات وأصبحوا مكتفين ذاتيًا أكثر من ذي قبل، وتتبع كل حرفة نظامًا خاصًا لإتقانها وممارستها فيما بعد وحصل هذا التغيير بعد الثورة الصناعية، ودائمًا ما يرتبط مفهوم الحرفة بالمهارة والإبداع والفن الشعبي، كما لها علاقة بالتراث والتقاليد والفنون الزخرفية كالعمل بالنحت والصلصال, والخشب والزجاج والمنسوجات. صور مجاملة: المهنيين الطبيين في العمل والطبيب عبر ويكيكومونس (المجال العام)
يتمثل الاختلاف الرئيسي بين المحترف والمهنة في أن المحترف هو الشخص الذي يتم دفع أجره للقيام بمجموعة متخصصة من المهام وإكمالها مقابل رسوم وأن المهنة هي مهنة تقوم على تدريب تعليمي متخصص، مثال على أشهر الحرف حرف ومهن الأنبياء. إن أحد أهم القرارات في حياة الشخص هو اختيار المهنة المناسبة له. يمكن فهم المهنة على أنها المهنة التي يقوم بها الفرد طوال حياته ، وتشمل جميع الخطوات المتخذة للنمو. يتم تحديد نمط حياة الشخص من خلال المهنة التي يختارها. غالبًا ما يُساء فهم مصطلح "مهنة" على أنه "حرفة" ، ولكن هناك خيط رفيع من الاختلافات بين الاثنين. الحرفة هي مهنة، مدفوعة الأجر عادة، وتتطلب من الشخص الخضوع لتدريب مطول من جامعة أو معهد معين أو تحت إشراف خبير. [1] ما هي الحرفة المحترف هو عضو في مهنة أو أي شخص يكسب رزقه من نشاط مهني محدد. يصف المصطلح أيضًا معايير التعليم والتدريب التي تعد أعضاء المهنة بالمعرفة والمهارات الخاصة اللازمة لأداء دورهم المحدد في تلك المهنة. بالإضافة إلى ذلك، يخضع معظم المهنيين لمدونات سلوك صارمة، تكرس التزامات أخلاقية ومعنوية صارمة. ما الفرق بين (المهن) و(الحرف) ؟. عادة ما يتم الاتفاق على المعايير المهنية للممارسة والأخلاق في مجال معين والحفاظ عليها من خلال الجمعيات المهنية المعترف بها على نطاق واسع ، مثل IEEE.
- الحرفة هي نوع خاص من المهارة، وغالباً ما تكون صناعة باليد وبكثير من المهارة. - المهنة هي نشاط يتمتع فيه الفرد بخبرة في مجال معين، ويحصل فيه على وظيفة تتطلب مستوى عالياً من المهارة أو التدريب. - الحرفة تكون بالأصل مهنة مدفوعة الأجر عادة، قد تتطلب من الشخص الذي يحترفها أن يخضع لتدريب طويل ومكثف من إحدى الجهات كالجامعات، أو المعاهد، أو دورات تدريبية تحت إشراف خبراء. - هناك حقيقة؛ هي أنه ليست كل وظيفة في العالم تنتج سلعاً قابلة للتسويق، وهذا هو الغرض من المهنة، فالمهنة قد تتعلق بإدارة الحرفة، ولكن الحرفة ينتج عنها سلع ومنتجات يمكن تسويقها. المهنة لا تتطلب كثيراً من الإبداع - عامل المهارة ضروري وأساسي في الحرفة، وهو ما يحدد جودة وكفاءة المنتج، بينما المهنة لا تتطلب مثل هذه المهارة، فمهارة المهنة تتمثل في إدارتها عقلياً وتتعلق كثيراً بوضع الخطط وتنفيذها؛ البراعة في إدارة الشؤون. - هناك بعض التعريفات التي تقصر مفهوم الحرفة على تلك المهن التي تخدم المصلحة العامة، وكذلك الصالح العام على أن مفهوم الحرفة قريب الصلة ويتأثر كثيراً بالثقافة، فمثلاً يمكن أن تستخدم كلمة حرفة كاختصار يصف من خلاله طبقة اجتماعية معينة من العمال الذين يشاركون في عمل إبداعي أو عمل غني بالتحديات الفكرية.
امتلاك أسلوب إيجابي: فبغض النظر عن مدى الشخص لحبه لعمله، فستمر عليه أيام يرغب فيها بالاستسلام، سواء كان ذلك بسبب تلقيه ردود فعل سلبية، أو في حال قال له أحد الزملاء شيئًا مزعجًا، فمن المهم أن يظل الشخص إيجابيًا وأن يتصرف بأسلوب مهني مهما كان الأمر، لذا يجب أن يذكر الشخص نفسه بدفع أي مشاعر سلبية وأن يذكر نفسه دائمًا بالأسباب التي تجعله يحب عمله، بالإضافة إلى أن هذا ينطبق أيضًا على الوقت التي تُعطى فيه مهام معين لإكمالها حتى وإن كان غير ملزم بها، فبدلًا من الشكوى، يستقبل هذا الأمر بإيجابية ويستقبل أي واجبات إضافية، فهذا كله سيساعده على التقدم في حياته المهنية على المدى الطويل. الثقة: فمن الضروري أن يكون بين الشخص ومديره بالعمل، ثقة متبادلة، خاصة إذا كان يرغب الشخص في الوصول إلى شاغر وظيفي آخر في المؤسسة، لذا دائمًا ما يحتاج المدير أن يرى أن شخصًا ما يستطيع الاعتماد عليه في أي شيء، لذا يجب أن يكون الشخص صادقًا في جميع الحالات، حتى وإن تأخر عن عمله، فلا داعي لأن يشكل عذرًا سخيفًا، فقط عليه أن يكون صريحًا وأن يخبر مديره أنه لم يسمع صوت المنبه وتأخر بسبب ذلك، فالصدق سيبني علاقة متينة مع المدير، وسيُقدر هذا الصدق والثقة في أي شكل من الأشكال.
التنظيم: كلما كان الشخص أكثر تنظيمًا، كلما كان أكثر احترافيةً في عمله، إذ إن التنظيم يوضح القدرة الفطرية على تحديد الأولويات والتفويض، وأن هذا الشخص مدير جيد لوقته، وهذا يعني بالطبع أن الأشخاص الأقل تنظيمًا لا يتمتعون بأخلاقيات عمل عظيمة، إذ يوجد العديد من العباقرة المعروفين بافتقارهم لمهارات التنظيم الذي يعد فكرة جيدة للوصول إلى قمة السلم. المراجع ↑ "What is a Profession? ", professions, Retrieved 15-12-2019. Edited. ↑ " Crafts: History & Types", visual-arts-cork, Retrieved 15-12-2019. Edited. ↑ "Public History: Craft or Profession? ", pastexplore. wordpress, Retrieved 15-12-2019. Edited. ↑ "15 Essential Tips to Be More Professional at Work", careeraddict, Retrieved 15-12-2019.
- الحضارات تقوم عامة على أكتاف الحرفيين، فهم من يبدعون وينفذون، بينما المهنيون غالباً لا يذكرون كثيراً. - ترتبط الحرف بالمهارة والمعرفة. لهذا السبب، يجب على الحرفي أن يقضي الكثير من الوقت لتطوير مهاراته ومعرفته. على الرغم من أنه في العصر الحديث يمكن لأي شخص أن يصبح حرفياً، إلا أنه في الأزمنة السابقة تظل معظم أسرار الحرفة في العائلة، وتنتقل من جيل إلى آخر. تابعي المزيد: جناح جائزة العلا في المهرجان السعودي للتصميم
الجديد!! : عبد الله البطال والحملة الإسلامية على الخزر (112 هـ-114 هـ) · شاهد المزيد » الحروب الإسلامية البيزنطية النار الإغريقية: أحد أهم الأسلحة التي استخدمها البيزنطيون ضد المسلمين الحروب الإسلامية البيزنطية كانت سلسلة من الحروب بين المسلميين متمثليين في دولة الخلافة والدولة الرومانية الشرقية أو الإمبراطورية البيزنطية بين القرنين السابع الميلادي والثاني عشر الميلادي هذه بدأت خلال الفتوحات الإسلامية الأولي في إطار خلفاء راشدون و الخلفاء الأمويون ، واستمرت في شكل صراع دائم على الحدود (الأراضى) حتى بداية الحروب الصليبية. الجديد!! : عبد الله البطال والحروب الإسلامية البيزنطية · شاهد المزيد » بنت قسطنطين بنت قسطنطين هي رواية تاريخية من تأليف الأديب المصري محمد سعيد العريان، صدرت لأول مرة عام 1948 عن مطبعة الاستقامة. الجديد!! عبد الله البطال - يونيونبيديا، الشبكة الدلالية. : عبد الله البطال وبنت قسطنطين · شاهد المزيد » حملة مروان بن محمد على القوقاز (114 هـ-121 هـ) حملة مروان بن محمد بن مروان بن الحكم على القوقاز هي حملة عسكرية شنها مروان بن محمد الأموي (الخليفة الأخير للدولة الأموية الذي قُتل على يد العباسيون لاحقًا) عندما كانَ والياً وأميراً على إمارة أرمينية وأذربيجان الإسلامية (تشمل أرمينيا وجورجيا وأذربيجان وألبانيا القوقازية) ضد إمبراطورية الخزر وممالك جورجيا وأبخازيا، بأمر من ابن عمه والخليفة هشام بن عبد الملك بن مروان بن الحكم، وقد استمرت ما بين محرم، 114 هـ-مارس، 732 م حتى عام 121 هـ-739 م.
ومقابلته الإمبراطو ليون ووفاته وطلبه منه أن يدفنه من معه من أسرى المسلمين، ففعل الملك. [1] ومن ناحية أخرى بداية بابن عساكر ومعاصره السموأل بن يحيى المغربي انتقد الكثير من المؤرخين المسلمين مختلف الافتراءات أدخلت في حسابات حياة البطال. ويقول الذهبي: «إن القُصّاص حكوا عنه ـ أي البطال ـ من الخرافات ما لا يليق». وقال ابن كثير بعد حديثه عن البطال: «وأما ما يذكر العامة عن البطّال من السيرة المنسوبة إلى دلهمة ( ذات الهمّة) والأمير عبد الوهاب والقاضي عقبة فكذب وجهل وتخبط فاحش». [2] [16] [17] وقال ابن كثير بعد أن لخص سيرته في كتابة البداية والنهاية: «وأما ما يذكره العامة عن البطال من السيرة المنسوبة إلى دلهمة، والبطال، والأمير عبد الوهاب، والقاضي عقبة فكذب وافتراء، ووضع بارد، وجهل كبير، وتخبيط فاحش، لا يروج ذلك إلا على غبي أو جاهل ردي، كما يروج عليهم سيرة عنترة العبسي المكذوبة، وكذلك سيرة البكري، والدنف وغير ذلك، والكذب المفتعل في سيرة البكري أشد إثما وأعظم جرما من غيرها; لأن واضعها يدخل في قول النبي صلى الله عليه وسلم: من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار. » [2] [18] استغل اسم عبد الله البطال في عملين الأول في اللغة العربية (سيرة ذات الهمة والبطّال) أو دلهمه والثاني في الملحمة الأدبية التركية الشعبية سيد بطال غازي.
ولما نشب القتال في اليوم التالي استبسل البطال حتى جرح ووقع، فقال له الملك: « أبا يحيى كيف رأيت؟ قال: ما رأيت كذلك، الأبطال تَقْتُل وتُقتَل» فأمر الملك ليون الذي كان معجباً بشجاعة البطّال أن يؤتى له بالأطباء، فأخبروه أن جراحه مميتة، فسأل الملك البطال: « هل من حاجة؟» قال: نعم، تأمر من لديكم من أسرى المسلمين بتكفيني والصلاة عليّ ودفني وتخلّي سبيل من ثبت عندي، ففعل الملك، وكانت جيوش الخليفة قد وصلت، فسار ليون إلى القسطنطينية وتحصّن بها. وقد اقترن اسم البطّال باسم صديق له في التاريخ وفي القصة الشعبية التي وردت على لسان الناس بعد ذلك، وهو أبو عبيدة عبد الوهاب بن بخت مولى آل مروان، وقد وصف بأنه كان كثير الحج والعمرة والغزو، وأكثر الروايات التاريخية تجعل موت البطّال في السنة ذاتها التي مات فيها صديقه أبو عبيدة. البطّال في السيرة الشعبية: في عصر الدول المتتابعة زاد ميل الشعب إلى الأساطير البطولية، وظهر أدب السيرة الشعبية الذي يمثل الحياة التي يتمناها الناس والتي يسودها العدل والصدق وينتصر فيها العرب وما يؤمنون به على أعدائهم أكانوا من أولئك في الداخل الذين يصانعون العدو أم من أعداء البلاد في الخارج.