و من مثل ذلك أن الخوف (حتى و إن قلت مبرراته المنطقية) قد يطغى على تفكير بعض البشر فيصبح غير قادر على اتخاذ حكم أو قرار صائب. و من مثل أيضا طغيان الحب أوالهوى. و من القرءان نقرأ قول الحق (قَالَ قَرِينُهُ رَبَّنَا مَا أَطْغَيْتُهُ وَلَكِن كَانَ فِي ضَلَالٍ بَعِيدٍ) ق/27. ما أطغيته أي لم اجعل فكره يحور و يميل نحو الكفر بل كان هو أصلا في ضلال بعيد. الطغيان الفكري بناء على ما سبق من تعريفات ، نقول أن البعض ممن يعتبرون أنفسهم مسلمين و يحسبون أنهم يحسنون صنعا ، البعض (الكثير) منهم يقع ضحية الطغيان في أفكاره التي يتبناها (بغض النظر عن البيئة التي استقى منها أفكاره تلك).. و الطغيان في الافكار ببساطة هو ترجيح و تقوية و تضخيم فكرة ما على حساب باقي الافكار الاخرى ، بحيث تصبح تلك الفكرة هي السمة الابرز في كافة أفكار ذلك الرجل (الطاغي). و باللغة العامة يطلق مرادف التعصب/ التشدد (رغم الاختلاف في الاسس بين هذه و تلك إذ أن التعصب لا يحدث إلا بعد حدوث الطغيان – فلا يتعصب شخص لشيء ليس ذات قيمة عنده – سنعطي أمثلة توضح هذه الفكرة). يحسبون انهم يحسنون صنعا. نقرأ قوله تعالى (فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ وَمَن تَابَ مَعَكَ وَلاَ تَطْغَوْاْ إِنَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ)هود/112 – إذ أن هذه الاية محيرة في لماذا و كيف جمعت ما بين الاستقامة و الطغيان!!
وروي أن ابن الكواء سأله عن الأخسرين أعمالا فقال له: أنت وأصحابك. قال ابن عطية: ويضعف هذا كله قوله تعالى بعد ذلك: " أولئك الذين كفروا بآيات ربهم ولقائه فحبطت أعمالهم ".
و الله من وراء القصد
فالله يدعونا الى اتباع "أحسن" القول المنزل الينا. و أحسن القول هو ما يتناسب مع المقام و يدخل العقل (لذا وصف الله اولئك الذين يتبعون أحسن القول أنهم هم اولوا الالباب) – لماذا؟ لأن الكثير من (المناطحين المحترمين جدا!! ) قد يميلون في الطغيان الفكري لحد بلوغ الطغيان الفعلي (و هو الظلم) – فمثلا تجد بعض هؤلاء المناطحين يريد أن ينفي جزء من مواطني بلده (بنسائهم و أطفالهم و عواجيزهم و مقعديهم.. الخ) لماذا؟ لأن فكرة أن بعض هؤلاء المراد نفيهم يسببون ضررا لبلد ذلك المناطح قد طغت على عقله (المسكين تماما كحال فرعون مصر القديم) الى درجة بات لا يقـدّر فيها أن هذا الامر الذي يدعو اليه لا يدخل دماغ (لا الان و لا ابدا) - (لا دماغ بشر و لا دماغ حمير). الذين يحسبون أنهم يحسنون صنعا (2). الله طلب منا اتباع كلامه المنزل ، لقوله ( اتَّبِعُواْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُمْ وَلاَ تَتَّبِعُواْ مِن دُونِهِ أَوْلِيَاء قَلِيلاً مَّا تَذَكَّرُونَ)أعراف/3. و في نفس الوقت أمرنا الله ان لا نطغى في اتباع بعض الامور على حساب أخرى ، بل نكون حكيمين باختيار الاحسن الذي يتلاءم مع العقل و الواقع ، لقوله تعالى ( وَاتَّبِعُوا أَحْسَنَ مَا أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ العَذَابُ بَغْتَةً وَأَنتُمْ لَا تَشْعُرُونَ)زمر/55.
هذا التغيير الجذري في معنى الاية (عن طريق المنطق الغبي – الموجود عند الكثيرين - في التعميم أيضا) إنما ادى الى طغيان واضح و فاضح في معنى الاية... فإن قام ذلك المناطح برفع تلك الاية الى مصف كأنها تعادل القرءان كله لاهميتها و بدأ يجاهد في تطبيقها (مستخدما مرة اخرى أروع و أقذع ما يمكن لسانه أن يوحي اليه) عندها نقول انه وقع في التعصب و التشدد لتلك الفكرة التي طغت على دماغه.. حل المشكلة إذا نلخص ما قلنا: أن الطغيان الفكري إنما يعني أن نأخذ فكرة من بين أفكار متعددة و نطلقها و نضخمها و نتخيل لها أثرا أكبر مقارنة مع باقي الافكار.. متناسين الكثير من الادلة الاخرى و التي من شأنها تخفيف وزن تلك الفكرة. يحسبون انهم يحسنون صنعا. فإذا عرفنا تلك المشكلة- فما هو الحل؟ - الحل من قوله تعالى (وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِّتَكُونُواْ شُهَدَاء عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا)بقرة/143. فقوله وسطا قد يعني توسط زماني أو وظيفي و قد يعني أيضا توسط فكري – أي عدم طغيان فكرة واحدة على حساب أفكار أخرى (مكافئة). و لكن يبقى السؤال التطبيقي: كيف نفعل ذلك ؟ - الجواب مرة أخرى من كتاب الله (الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُوا الْأَلْبَابِ)زمر/18.
احْذَر أن تكون من الأخسرين أعمالاً إنّ كثيرًا من نكبات المجتمعات إنّما هي من أولئك الّذين يفعلون أشياء يرونها في ظاهرها صلاحًا، وهي عَيْن الفساد؛ ولقد قال الله عزّ شأنه عن أناس: {وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ لاَ تُفْسِدُواْ فِي الْأَرْضِ قَالُوا إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ}، ذلك أنّهم لا يعرفون الصّراط المستقيم، ولا يُفرِّقون بين الفساد والصّلاح.
21-02-2008, 05:58 AM # 1 عـضـو تاريخ التسجيل: Dec 2007 البلد: بريده المشاركات: 1, 823 عدد سكان بريده يفوق ال000000 ؟نسمه. عندما سمعت معلق المهرجان يسال الجمهور هذا السؤال تفاجات بالاجابه 500000الف هذه الاحصائيه من تسع سنوات. كم عدد سكان مدينة بريدة السعودية في عام 2021؟ - موضوع سؤال وجواب. فسالت نقسي عن الزياده ال15%كل سنه اين ذهبت فعندما حسبت وجدت ان عدد السكان يفوق المليون. رقم من الصعب ان يتجاهل فيجب علي قسم الاحصاء ان لايخفي رقم كبير مثل هذا... فمن لديه معلومات دقيقه لايبخل به فهي هامه ينبني عليها مشاريع صحيه وتعليميه واقتصاديه؟؟؟؟؟؟ __________________ [jamrawi<<<<<احمد العليــ.. ] ما اكتبه هنا يمثل وجهة نظري بعيداً عن المجاملات ، 21-02-2008, 09:10 AM # 2 تاريخ التسجيل: Feb 2008 المشاركات: 159 كلامك بمحله ياجمراوي بالاحصائيات يتم الاعتماد على كثير من المشاريع بشتا انواعها نتمنى من المختصين افادتنا. __________________ سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم 21-02-2008, 04:06 PM # 3 المشاركات: 89 نتمنى من المختصين افادتنا 21-02-2008, 10:59 PM # 4 تاريخ التسجيل: Oct 2004 البلد: قـمـم الـهــمـلايـا المشاركات: 917 موضوع يستحق البحث 22-02-2008, 12:11 AM # 5 تاريخ التسجيل: Apr 2007 المشاركات: 161 الله يطرح بهم البركة 22-02-2008, 04:38 PM # 6 البلد: Buraydah المشاركات: 1, 983 عد البزاارين اللي بالشواارع تعرف كم عددهم:D مااشااء الله الله يزيد ويبااارك 22-02-2008, 05:40 PM # 7 تاريخ التسجيل: Jun 2007 المشاركات: 149 عدد سكان بريدة أكثر من سكان الرياض!!!!!!!!
الرأي الأول 36 2, 732 الضمير مجاز 8 863 فهد العنزي 10 1, 041 مداد القصيمي 6 715 0 393 401 بسومة بريده 716 12-05-10 12:43 pm بواسطة ساهر 12 1, 048 11-05-10 09:26 pm بواسطة OHH 11 879 596 968 صالح الهويمل 15 1, 841 الشجاع الصامت 16 943 5 734 1, 232 4 532 4, 755 658 3 1, 728 9 907 1, 020 2 485 429 481 معلمة 605 سلوم العرب 571 472 505 544 473 613 454 496 443 493 420 فهد عبد الرحمن 773 506 1 398
23-02-2008, 05:07 PM # 13 البلد: شمااااالي المشاركات: 100 سكااااااان بريده المكرمه { 100000} 23-02-2008, 07:02 PM # 14 المشاركات: 55 ومالفائده من كثرة السكان على كثر سكان بريده إلا إنهم مانفعوه بشي وإذهبو إلى جميع القرى وشوفو نضافتهم وجمالهن وجمال شوارعهم على الرغم من قلة سكانهم إلا إنهم يحبون قراهم وينفعون قراهم بكل ما أوتو من قوه