وقد قدم نجيب الكلاني هذه الواقعة بأسلوبه الشيق البسيط محاولا إبرازالقيم التي تمثلها كل شخصية.
الحمد لله. أولا: أخرج البخاري في "التاريخ الكبير" (9/68)، والبيهقي في "شعب الإيمان" (1556) وأبو طاهر المقرئ في "أخبار النحويين" (ص32) وغيرهم ، من طريق عَبْدِ الْوَارِثِ بْنِ سَعِيدٍ ، قال: حَدَّثَنِي أَبُو مُسْلِمٍ -رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ- قَالَ: قَالَ عُمَرُ: " تَعَلَّمُوا الْعَرَبِيَّةَ ؛ فَإِنَّهَا تُثَبِّتُ الْعَقْلَ ، وَتَزِيدُ فِي الْمُرُوءَةِ ". وأبو مسلم راوي الأثر عن عمر: مجهول ؛ ذكره البخاري في "التاريخ الكبير" (9/68) ، ولم يبين حاله ، ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا. وأخرجه الخطابي في "غريب الحديث" (1/ 60) قال: أخبرنا أحمد بن عبد العزيز بن شابور ، نا علي بن عبد العزيز ، أراه عن رجل، عن عبد الواحد بن زياد ، عن المسعودي ، عن القاسم ، قال: قال عمر: " تعلموا العربية ، فإنها تثبت العقل ". تحضير نص عمر و رسول كسرى للسنة الأولى متوسط الجيل الثاني. والمسعودي: صدوق اختلط قبل موته. والقاسم بن عبد الرحمن لم يدرك عمر بن الخطاب رضي الله عنه. وينظر: "تهذيب التهذيب" (6 / 211) ، (8/322). وقد ذكر هذا الأثر الدكتور: أحمد بن عبدالله الباتلي ، الأستاذ المشارك بقسم السنة وعلومها بكلية أصول الدين بجامعة الإمام محمد بن سعود الاسلامية ، في كتابه: " الأحاديث والآثار الواردة في فضل اللغة العربية ، وذم اللحن "، وقال: " رواه ابن الأنباري في "إيضاح الوقف" (1/31) عن أبيه ، والخطابي في "غريب الحديث" (1/60) ، والبيهقي في "شعب الايمان" (2/257)، والخطيب في "الجامع" (2/25) دون قوله: "تثبت العقل" ، وياقوت في "معجم الأدباء" (1/77)، والشنتريني في "تنبيه الألباب" (70)، والطوفي في "الصعقة الغضبية" (243) ، وذكره القلقشندي في "صبح الأعشى" (1/148).
ولكن تطورت الفصحى الى اللهجات العامية العربية " عمومًا لغات منطوقة فقط " ، ولكن في الآونة الأخيرة زاد معدل النص المكتوب بالعامية بشكل كبير كوسيلة للتعبير عن الأفكار خاصة عبر شبكات الانترنت ، وعادةً في شكل مدونات ومقالات بالعامية جزئيًا ، ومعظم هذه الكلمات العامية المكتوبة تكون باللهجة العامية المصرية ، والتي تعتبر اللهجة الأكثر انتشارًا والمفهومة والمستخدمة في جميع أنحاء العالم العربي. عمر اللغة العربية. كما تضمن هذه العملية التحليل الصرفي والاكتساب المعجمي للكلمات العامية ، ولكن تتمثل مزايا هذا النقل المعجمي في تسهيل التواصل مع متحدثي اللغة العربية العامية واستعادتها إلى اللغة القياسية المستخدمة في الوقت الحاضر. بالنهاية ، يبقى الفرق بين اللغة العامية والفصحى كبير ، وذلك رغم التحول الشاسع من الفصحى الى العامية. [2]
وانتقد سورين العلماء الغربيين الذين يصدرون أحكاماً خاطئة؛ بسبب عدم اطلاعهم على أعمال العلماء الآخرين، واستدلّ بقول عربي من العصر العباسي، مضمونه أن العلماء المحققين هم الذين يعملون على الاتصال بغيرهم من العلماء، ويناقشونهم، ويقابلون نتائج بحوثهم للوصول إلى الحقيقة (3). تعلموا العربية فإنها من دينكم. وفي مقالة له بالفرنسية بعنوان: Glozel Epigraphie، يتحدث سورين عن أهمية علم قراءة النقوش في قراءة نقوش جلوزل باستعمال ما يعرف عند علماء الغرب بـTransliteration؛ أي: وضع علامات مميزة للحروف إذا نقلت من لغتها إلى لغة غيرها، كما يحدث للعربية إذا كتبت بالحرف اللاتيني. ويفيد ضبط الحروف بعلامات في رؤية الحرف بصورته الحقيقية في لغته، ويؤدي إلى ترجمة الكلمة وتفسيرها ومقابلتها بالمعنى المعجمي والصرفي والنحوي (4). وكثيراً ما وقع العلماء الغربيون في الأغاليط؛ بسبب عدم التمييز بين الألف، والعين، والتاء، والطاء، والسين، والصاد، والشين، والفاء، والقاف، وغيرها من حروف العربية التي تحتاج إلى إعجام. والعلماء الذين قرؤوا نقوش جلوزل من دون أن يتّبعوا هذا المنهج وقعوا في أخطاء كثيرة، منهم البرازيلي باولو ستيكل الذي خلط تخليطاً عجيباً في قراءة النقوش.
من ثم حصل كوسا على جائزة أفضل ممثل ثلاث مرات عن أفلامه "الكومبارس" في عام 1993 و"المتبقي" في عام 1995 و"تراب الغرباء" في عام 1997. توالت أعمال بسام كوسا الذي أصبح هدفاً للمنتجين والمخرجين، حتى خطف النجومية من خلال مسلسل "الفصول الأربعة" عام 1999 بدور نجيب، من ثم البطولة المطلقة في مسلسل "الخوالي" في العام 2000 حيث برع بتقديم شخصية "نصار إبن عريبي". من الخوالي الى باب الحارة.. الإدعشري" باب الحارة" : مازلت حيا وكل ما أشيع عن وفاتي كذب | بانوراما | وكالة عمون الاخبارية. بسام كوسا نجم مسلسلات البيئة الشامية بعد النجاحات الكبيرة التي حققها مسلسل "الخوالي" والتعاطف الكبير مع شخصية "نصار إبن عريبي"، إستطاعبسام كوساان يصبح من أبرز الأرقام الصعبة في الساحة الدرامية السورية، فشارك بالعديد من الأعمال البعيدة عن البيئة الشامية مثل "الزير سالم" و"وأبناء القهر"، من ثم عاد وأطل في مسلسلات البيئة الشامية من خلال "ليالي الصالحية" في العام 2004 والذي قدم فيه دور "المخرز" وهو دور رجل شرير يحاول الإقتصاص من ابن عمه "عمر"، بعكس شخصيته في "الخوالي" وهي شخصية الشاب الثائر، فكشر كوسا عن أنيابه في دور الشر وحصد النجاحات الكبيرة بدوره. نجاح كوسا في أدوار الشر الدمشقية، أجبر المخرج السوري بسام الملا للإستعانة فيه من جديد في مسلسل "باب الحارة-الجزء الأول" الذي تم تقديمه في العام 2006، فأطل بسام كوسا بدور "الإدعشري" وهو رجل شرير يقوم بسرقة أموال "أبو إبراهيم" ويقتل حارس الحارة "أبو سمعو" طمعاً بأن يصبح من وجهائها، لكن سرعان ما يموت نجله "معروف" وينال منه المرض، فيعترف وهو على فراش الموت بذنبه.
لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "فيسبوك": إضغط هنا لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "تيك توك": إضغط هنا لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "يوتيوب": إضغط هنا
باب الحارة ـ ابن الادعشري اجا عالبيت واكل ضربة سكين والادعشري ضربو كف!! ـ بسام كوسا - YouTube
فيلم " الادعشري " من باب الحارة كامل | بسام كوسا ـ سامر المصري ـ عباس النوري - YouTube