كرة القدم هو اسم يعطى لألعاب كرة قدم مختلفة. الأكثر شهرة بينها هي تلك التي تُعرف باسم سوكر Soccer. كلمة كرة القدم "فوتبول" قد طُبقت على كرة القدم راجبي ، كرة القدم الأميركية ،كرة القدم على طريقة القواعد الأسترالية،كرة القدم المتعلقة بغالي ،كرة القدم الكندية،والكثير من أنواع كرة القدم. تاريخ نشأة لعبة كرة القدم بدايتها التاريخية. عندما تم تأصيل كلمة "كرة قدم"،قد أشارت الى تشكيلة واسعة من الرياضات في أوروبا العصور الوسطى،والتي تعني التحكم بالكرة بواسطة القدم. تلك الرياضة التي يمارسها القرويون، على غِرار الرياضة التي تُمارس من قبل الأستقراطيين على أمتنة جيادهم. لذلك الاسم دائما يطبق على تشكيلة من الرياضات التي يمارسها الأشخاص بأقدامهم في التحكم بالكرة. جميع رياضات كرة القدم تتضمن نقاط أهداف، نقاط يتم تسجيلها بواسطة إيصال الكرة لمكان معين. الكثير من الألعاب العصرية جذورها كانت في انكلترا ثم تفرعت شيئا فشيئا،ولكن الكثير من الناس حول العالم مارسوا الرياضات التي تتضمن ركل أو حمل الكرة منذ العصور القديمة......................................................................................................................................................................... كرة القدم في العصور القديمة يعود تاريخ كرة القدم إلى ما يزيد عن 2500 سنة ق.
قال R. Kapshinski إن الأشخاص المهذبين والخجولين في أوروبا يتحمسون عندما يلعبون كرة القدم أو يشاهدون المباريات. من أبرز الأدلة على دور الرياضة في حياة الشعب والبلد أنه خلال الحرب الأهلية الأولى في كوت ديفوار عام 2006 ، ساعد فريق كرة القدم في ساحل العاج على ضمان الهدنة وفعل ذلك لتخفيف التوترات. بينهم. قدم مساهمة. تنافست الحكومة والمتمردون في بواكي عاصمة المتمردين في عام 2007. وكانت هذه أول فرصة للجمع بين الجيشين بسلام. على العكس من ذلك ، كانت كرة القدم السبب المباشر لحرب كرة القدم بين السلفادور وهندوراس في يونيو 1969. تاريخ كرة القدم – FRMF. كما زادت كرة القدم من التوترات في بداية الحرب اليوغوسلافية في أوائل التسعينيات ، عندما اندلعت مباراة بين دينامو زغرب وبلجراد ريد ستار في أعمال شغب في مايو 1990. خدمات مصر ، صفحتنا على الفيسبوك اخبار الرياضة
يشهد العالم كُل أربع سنوات احتفالات عظيمة تتعلق بحدث ينتظره الجميع وهو كأس العالم لكرة القدم, وتعتبر هذه الرياضة هي الأكثر شهرة حول العالم حيث تشجعّ أعداد كبيرة من الناس فرق محددة, كما يتابع الملايين الأحداث الشخصية لأسياد هذه اللعبة أمثال رونالدو وميسي وغيرهم. لكن لابدّ أنك بينما تنتظر بداية لعبة كرة قدم لفريقك المفضل قد خطر على بالك سؤال غريب: من هو أول لاعب كرة قدم في العالم؟ أو أين جرت أول مباراة وكيف تطوّر الأمر ليصبح مجال عمل كامل لشركات وأشخاص ومتابعين يزيد عددهم كل يوم؟ كرة القدم أو فوتبول في اللغة الانجليزية, وهي لعبة تتميز بجمعها لشخصين أو فريقين يحاولان ركل الكرة أو دفعها بطُرق مختلفة باستخدام أي جزء من الجسم باستثناء كفّ اليد باتجاه مرمى الخصم, ويُسمح لحارس المرمى بلمس الكرة بيده وذلك فقط في مجال منطقة الجزاء حول المرمى, ويعتمد كل فريق على تسجيل أكبر عدد ممكن من الأهداف في مرمى الفريق المنافس. كرة القدم هي اللعبة الأكثر شعبية في العالم من حيث عدد المتفرجين والمهتمين بها, لا تحتاج إلى كثير من الأدوات حيث يمكن ممارستها في اي مكان واسع بما في ذلك الشوارع والصالات الرياضية المغلفة والملاعب الكبيرة ذات العشب الأخضر.
الدورة التاسعة سنة 1970 بالمكسيك، فازت بها البرازيل. الدورة العاشرة سنة 1974 بألمانيا الغربية، فازت بها ألمانيا الغربية. الدورة الحادية عشر سنة 1978 بالأرجنتين، فازت بها الأرجنتين. الدورة الثانية عشر سنة 1982 بإسبانيا، فازت بها إيطاليا. الدورة الثالثة عشر سنة 1986 بالمكسيك، فازت بها الأرجنتين. نبذة عن تاريخ كرة القدم. الدورة الرابعة عشر سنة 1990 بإيطاليا، فازت بها ألمانيا. الدورة الخامسة عشر سنة 1994 بالولايات المتحدة الأمريكية، فازت بها البرازيل. الدورة السادسة عشر سنة 1998 بفرنسا، فازت بها فرنسا الدورة السابعة عشر سنة 2002 بكل من اليابان وكوريا الجنوبية فازت بها البرازيل == اتحاد كرة القدم == بالفرنسية:Fédération Internationale de Football Association)، ويعرف بالفيفا (FIFA) اختصارًا، هي الهيئة المنظمة للعبة كرة القدم في العالم، ومقرها زيورخ من سويسرا. يرأس الفيفا حاليا السويسري جوزيف بلاتر. تأسيس الاتحاد تم تأسيس الاتحاد الدولي لكرة القدم 21 مايو من العام 1904 في باريس. ويضم 207 اتحادات كرة قدم في العالم. اجتمع في العام 1863 11 مندوبا من الأندية والجمعيات الإنجليزية في باريس للبحث في كيفية وضع قوانين خاصة باللعبة وبهدف إنشاء أول اتحاد رسمي لكرة القدم.
في عام 1981، حققت قطر نتائج مثيرة للإعجاب على المستوى الدولي، حيث تأهل منتخب قطر للشباب إلى نهائي بطولة كأس العالم لكرة القدم تحت 20 عام في أستراليا بعد تغلّبه على كل من البرازيل (3-2) وإنجلترا (2-1) على التوالي في طريقه نحو المباراة النهائية، ولايزال اللاعب السابق بدر بلال -الذي أحرز هدف الفوز لقطر في نصف النهائي- يتذكر تلك اللحظة التاريخية التي سدد فيها ضربة مقصية رائعة أدت إلى الفوز على إنجلترا، حيث يعتبرها "أعظم لحظة على الإطلاق" في مسيرته الكروية. بيد أن إنجازات كرة القدم القطرية لم تقف عند هذا الحد، بل واصلت تطورها حتى صارت حديث الأوساط الكروية، ففي عام 1984، تأهل منتخب قطر إلى دورة الألعاب الأولمبية لأول مرة، حيث تعادل بنتيجة 2-2 مع منتخب فرنسا في المباراة الافتتاحية لبطولة لوس أنجلوس قبل خروجه من دور المجموعات. في عام 1988، استضافت قطر بطولة كأس آسيا لكرة القدم لأول مرة، وبعد أربعة أعوام، أصبح المنتخب القطري حديث الصحف في إسبانيا، حيث قاد المدرب الأسطورة إيفاريستو دي ماسيدو منتخب قطر الأولمبي للوصول إلى ربع النهائي في أولمبياد برشلونة 1992، إلى أن خسر أمام منتخب بولندا بهدفين نظيفين 2-0في مباراة ملحمية على استاد كامب نو الأسطوري، معقل نادي برشلونة.
تطور شكل الكرة في مباريات كأس العالم منذ 1930 حتى 2014 هكذا إذن تطورت كرة القدم عبر الحقب التاريخية المختلفة من نشاط همجي مهمل إلى لعبة رياضية محكمة وممتعة، حتى أضحت شبكة ضخمة يصعب حصرها في مجال الرياضة، إذ تخترق الاقتصاد والمجتمع والسياسة، وتحظى بترسانة من القوانين والكوادر ورؤوس الأموال التي تشغلها، مثلما أصبحت محل اهتمام الجماهير والإعلام في كل مناطق العالم. إنها اللعبة التي أفرزت نجومًا استمتع ملايين الناس كثيرًا بمهاراتهم الكروية، نذكر منهم على سبيل المثال فقط بيلي وزيدان ورونالدو ومارادونا وميسي، اللعبة التي نتمنى أن تستمر في إثارة إعجابنا جميعًا مشاهدة وممارسة، بعيدًا عن فضائح الفساد وسلعنتها من قبل الشركات الرياضية.
بالنسبة لدولة حديثة العهد نسبياً في كرة القدم، حققت قطر عدة إنجازات كروية مثيرة للإعجاب في طريقها إلى استضافة بطولة كأس العالم لكرة القدم 2022. ظهرت كرة القدم في البلاد لأول مرة في أواخر الأربعينات من القرن العشرين، وقد شهدت تطوراً سريعاً مع أوائل الخمسينات، حيث أصبح استاد الدوحة أول ملعب عشبي من نوعه في منطقة الخليج العربي. وفي عام 1973، استضاف هذا الاستاد التاريخي القريب من الكورنيش كلاًّ من الملاكم الأسطوري محمد علي ولاعب كرة القدم الأسطوري الفائز بكأس العالم لكرة القدم، بيليه، والذي لعب مع فريق نادي "سانتوس" الشهير وأبهر جماهير الدوحة بمهاراته. ويُقال أن المهاجم البرازيلي حصل على أول بطاقة صفراء في مسيرته الكورية أثناء هذه المباراة، إلا أنه لا دليل على صحة هذه الراوية حتى يومنا هذا. مع اقتراب نهاية سبعينات القرن العشرين، أنشأت قطر استاد خليفة الدولي ليصبح ملعباً جديداً لفريقها الوطني، وقد أُقيمت العديد من المسابقات العالمية ومباريات كرة القدم المهمة على أرض هذا الاستاد، مما يعزز من مكانته كأحد أهم الاستادات المستضيفة لبطولة كأس العالم لكرة القدم، وإعداده ليكون جزءاً هاماً من أحداث كبرى في المستقبل.
و هناك خطرٌ ثالثٌ من المجاهرة بالمعصية ، يتمثَّل في أن المجاهر بمعصيته يدلُّ على نفسه بأنه فيه وقاحة، وقلَّة حياء، وقلبُه مريض؛ بل ميِّت، وجاء في الحديث عن النبي - صلى الله عليه وسلم - كما في صحيح البخاري، أنه قال: ((إن مما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى: إذا لم تستحِ فاصنعْ ما شئتَ))، وهذا هو واقع هؤلاء المجاهرين؛ فإنهم حينما عُدموا الحياء، الذي هو إحدى شُعب الإيمان، أصبحت المجاهرة خُلقًا من أخلاقهم، وطبعًا من طبائعهم، وفي الحديث الذي رواه الإمام مالك عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: ((من أصاب من هذه القاذورات شيئًا، فليستتر بستر الله)). خُلُق ذميم: وبيَّن د. الحميد: أن كل بني آدم خطَّاء، ولكنْ هناك فرق بين إنسان يعمل الخطأ وهو يستحي ويستخفي بذنبه، وربما كان عنده وازع من دين، فيخاف الله، ولكنه يفعل هذه المعصية وهو يرجو مغفرة الله ورحمته، أما ذلك المجاهر ، فإنه لا شيء عنده من هذا كله، فلا الخوف من الله، ولا الحياء من خلقه، ولا يرجو مغفرة الله؛ لأن الذي يرجو هذه المغفرة لا بدَّ أن يصاحب ذلك شيءٌ من السلوك الذي يدل على وجود مثل هذا الرجاء، وطلب المغفرة والرحمة، أما المجاهر فسلوكه لا يدل على هذا؛ بل يريد أن يشترك معه الناس في هذا الخلق الذميم، وهذه المعصية التي بارز الله - جل وعلا - بها.
العلماء: المجاهرون بالمعاصي يشيعون الفاحشة في المجتمع - صحيفة الاتحاد أبرز الأخبار العلماء: المجاهرون بالمعاصي يشيعون الفاحشة في المجتمع 3 مارس 2017 00:25 أحمد مراد (القاهرة) وصف علماء الدين، المجاهرين بالمعصية بأنهم سفهاء يحبون أن تشيع الفاحشة في المجتمع المسلم، مؤكدين أن الجهر بالمعاصي من أقبح الذنوب عند الله سبحانه وتعالى وأشدها عقوبة. وأوضحوا أن المجاهرة بالمعاصي والتباهي بها تحمل الناس على التقليد والوقوع فيها، لذلك شدد الإسلام الحنيف على حرمة المجاهرة بالمعصية لأن المجاهر يدعو غيره ويجذبه ويزين له المعاصي ويغريه. تشجيع المعاصي توضح الدكتورة إلهام شاهين، أستاذ العقيدة والفلسفة بجامعة الأزهر، أن الجهر بالمعصية من أقبح الذنوب عند الله تعالى وأشدها عقوبة، ولا يفعل ذلك إلا السفيه الذي لا يقدر قيمة العقاب الذي يقع به، والذي يجلبه على مجتمعه إذا صمت على الجهر بالمعاصي، لذا نخشى من غضب الله علينا مما يفعله سفهاء يظهرون بين الحين والآخر ليشيعوا الفاحشة في المجتمع.
اهـ. وكأن الشيخ ابن عثيمين ـ رحمه الله ـ يفرق بين مجرد المجاهرة، وبين من يفعلها ويفتخر بها، ويجعل الافتخار والفرح بها دليلا على الاستحلال، حيث قال قبل الكلام الذي نقله السائل: الإنسان الذي يتحدث عن نفسه أنه زنا عند الإمام أو نائبه من أجل إقامة الحد عليه هذا لا يلام ولا يذم، وأما الإنسان الذي يخبر عن نفسه أنه زنا يخبر بذلك عامة الناس، فهذا فاضح نفسه وهو من غير المعافين، لأن الرسول صلى الله عليه وسلم يقول: كل أمتي معافى إلا المجاهرين، قالوا: من المجاهرون؟ قال الذي يفعل الذنب ثم يستره الله عليه ثم يصبح يتحدث به ـ هناك قسم ثالث... اهـ. وقال في موضع آخر من شرح رياض الصالحين: وهذا الذي يفعله بعض الناس أيضا يكون له أسباب، السبب الأول: أن يكون الإنسان غافلا سليما لا يهتم بشيء، فتجده يعمل السيئة ثم يتحدث بها عن طيب قلب، لا عن خبث قصد، والسبب الثاني: أن يتحدث به تبجحا بالمعاصي واستهتارا بعظمة الخالق، فيصبحون يتحدثون بالمعاصي متبجحين بها كأنما نالوا غنيمة، فهؤلاء ـ والعياذ بالله ـ شر الأقسام. اهـ. ففرَّق ـ رحمه الله ـ بين المجاهر عن طيب قلب، وبين مجاهرة المتبجح المستهتر بعظمة الله، ولا ريب أن الاستهتار بعظمة الله والاستخفاف بحقه يتنافى مع الإيمان اللازم، ولكن التفريق بين هذين الصنفين لا يكون بمجرد المجاهرة، فالله أعلم بحال القلوب، وإثبات الاستخفاف والاستهتار يحتاج إلى بيان وظهور، كأن يصرح المجاهر بأنه لا يهمه ولا يشغله أحرام هذا الذي يفعله أم حلال، ولا يعنيه أرضي الله عنه أم سخط عليه، وأنه لا فرق عنده بين الحالين، ولا يلقي بالا للأمرين!!
[2] راجع: أحكام القرآن للقرطبي 16 / 336. [3] سورة الحجرات الآية رقم 12. [4] أخرجه أبو داود (5 / 193). [5] أخرجه مسلم (4 / 2001). [6] راجع: الفروق للقرافي 4 / 205، 209. [7] راجع: مغني المحتاج 4 / 427. [8] ونظم ذلك بعضهم فقال: القدح ليس بغيبة في ستة متظلم ومعرف ومحذرِ ولمظهر فسقاً ومستفتٍ ومن طلب الإعانة في إزالة منكرِ [9] راجع: الأذكار للنووي 303، الجامع لأحكام القرآن 16 / 339، فتح الباري 10 / 472، مختصر منهاج القاصدين 173. [10] راجع: شرح صحيح مسلم للنووي 16 / 142، الأذكار للنووي 303، رفع الريبة للشوكاني ص13، الجامع لأحكام القرآن 16 / 339، فتح الباري 10 / 472، مختصر منهاج القاصدين 173. [11] راجع: الأذكار للنووي 303، رفع الريبة 13، فتح الباري 10 / 472، شرح صحيح مسلم 16 / 142؛ الموسوعة الفقهية 31 / 335. [12] أخرجه البخاري: فتح الباري 9 / 507؛ ومسلم 3 / 1338. [13] راجع: رفع الريبة ص13، 14، الأذكار للنووي 303، شرح مسلم للنووي 16 / 142. [14] راجع: الأذكار للنووي 303، شرح صحيح مسلم للنووي 16 / 143، فتح الباري 10 / 472، رفع الريبة 14، الآداب الشرعية لابن مفلح 1 / 276؛ الموسوعة الفقهية 31 / 336.