مزاج علني يَجِبُ ألا يُحبطنا أحدٌ. الطريق طويلٌ، وعِرٌ، شاقٌ، إلا أنه دربٌ لا يسلكهُ إلا النبلاء، الشجعان، الوحيدون إلا من أرواحهم العالية كشمس لا تخاف الغيوم من حولها، وإن أمطرت حجارة من سجيل! شمسٌ ترخي جدائلها الذهبية لمن أراد أن يتشبث بالنور، من إغرورقت عيناه وهامت رغبة في الأعالي، من لا يُغلقُ أزرارَ القميص، خوفاً من القيظِ أو البردِ، بل يُشرعُ صدره لمعانقة الحياة بفرح وحبور وإقدام الفرسانِ في سوح القتال، حين تتكسرُ النبالُ على النبالِ، فلا يفرُ من البيداء، بل يرى في الرماح ثغرَ حبيبته وابتسامتها التي تسرق الأرواح، فلا يزدادُ إلا تشبثاً في البقاء، فترى الضربات واحدةً تلو الأخرى، ليعودَ البواسلُ والرايات عالية، والأهازيج ترافقهم، فيما النسوة يستقبلونهم بالزغاريد ونثار الورد. وامطرنا عليهم حجارة من سجيل. نحنُ غير قابلين للكسر، غير مجبولين على الاستسلام، لسنا راغبين في أن نكون نسخا مكررة عن أوجاعهم التي أثقلت الأجساد وأرهقت الأفئدة، نحنُ العاشقون لما نحن عليه من حكمةٍ صعبةٍ على من لم يعيها، ولذا، لن نكون ما يريدون، بل ما نريد نحنُ، وحسبُنا فخرٌ بذلكَ. هكذا علينا أن نبدأ عامنا الجديد، غير آبهين بما يبكي رباتِ الحجالِ أو أربابِ الظهُورِ المنحنية.
«وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهِم مَّطَرًا فَسَاء مَطَرُ الْمُنذَرِينَ» (الشعراء 173)، يذهب التفسير إلى جعل هذا المطر كما في الآيتين 1 و2، حجارة من سجيل.
يهونون الكبائر الله المستعان وهل هناك معصية اشد من فعل قوم لوط فعل تشمئز منه النفس الابية السوية عكس فطرة الله التي فطر الخلق عليها دعاة على ابواب جهنم من اطاعهم القوه فيه نسال الله السلامة الفاحشة التي ابتدعها قوم لوط من أكبر الفواحش وأشنعها، فهي انتكاسة خطيرة عن الخِلقة البشرية، ومضادة لما فطر الله الناس عليه من ميل الذكر إلى الأنثى والأنثى إلى الذكر (حتى في الحيوانات، والكائنات الحية الدقيقة والنبات). وتنتج عن هذه الفاحشة آثار سيئة لا تقتصر على مرتكبها فحسب، بل تتعدى إلى المجتمع الذي ترتكب فيه الفاحشة.
وأشار الشيحي إلى... أعضاء الشورى يبحثون فكرة التجنيد الاختياري.. ويُرجحون أن تكون المدة عامين 22 أبريل 2015 30, 186 شهدت جلسة مجلس الشورى التي عُقدت أمس الثلاثاء تبادلاً لوجهات النظر بين الأعضاء حول ما طرحه العضو المهندس عبدالعزيز العطيشان، بخصوص دعوة مفتي عام المملكة الشيخ عبدالعزيز آل الشيخ لفتح... "عاصفة الحزم": فتح باب التجنيد التطوعي بيد وزارة الدفاع.. وحاليا لا نرى حاجة لذلك ( فيديو) 12 أبريل 2015 77, 370 كشف المتحدث الرسمي لعمليات "عاصفة الحزم" العميد ركن أحمد العسيري، اليوم الأحد، أن الحكومة اليمنية طلبت رسمياً من قوات التحالف فرض حظر بحري على الموانئ اليمنية.
- د. أنور عشقي: انخراط الشباب في القوات العسكرية يجعلهم أكثر تحملاً للمسؤولية ويَحُدّ من البطالة. سرحان العتيبي: الدولة تحتاج إلى جيش قوي يحمي الحدود ويدافع عنها. التجنيد الاجباري في السعودية افخم من. - اللواء صالح القرزعي: ليس الآن وقت التجنيد الإجباري ولا يوجد ما يستدعي ذلك. - العميد علي الخششان: التجنيد في صالح الشباب أكثر من الدولة. - الشيخ النجيمي: الدفاع عن السعودية يُعَدّ دفاعاً عن الدين ونحن مستهدفون. ريم سليمان- سبق- جدة: أثارت دعوى الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله آل شيخ مفتي عام المملكة، إلى التجنيد الإجباري للشباب من أجل تهيئتهم ليكونوا درعاً للوطن، الكثير من ردود الأفعال، ولاقت استحساناً وقبولاً؛ خاصة في مثل هذه الظروف والتحديات التي تمر بها المنطقة، واعتبرها مختصون أنها جاءت في التوقيت المناسب؛ مطالبين بضرورة تفعيلها من أجل حماية الوطن والذود عن ترابه؛ مؤكدين أن حدود السعودية المترامية الأطراف تستدعي وضع الآليات التنفيذية لدعوة التجنيد الإجباري بين الشباب. وأكد لـ"سبق" رئيس مركز الشرق الأوسط للدراسات السياسية الدكتور أنور عشقي، أن التجنيد الإجباري بات ضرورة مُلِحّة في الوقت الحالي؛ مشيراً إلى أن مسؤولية المملكة توسعت تجاه أشقائها العرب، وأخذت دور الريادة في المنطقة، ووجود مجندين يضمن حماية الأمن القومي العربي.
نحن لا نريد أن نغلق النقاش بإجابة افتراضية بنعم أم لا, فهذا يحسنه كل أحد, ولكن نريد نقاشاً مفتوحاً يثري هذا الموضوع الخطير الذي لاشك أنه سيترك تداعيات شديدة الأهمية على كافة المستويات الداخلية.
ويثار الحديث عن فرض التجنيد الإجباري في المملكة بين فترة وأخرى، وسط انقسام بين أبناء السعودية حول القضية إلى مؤيد ومعارض، وسط حضور لنخب المملكة الثقافية والدينية في ذلك النقاش.
جائز شرعاً ويرى المفكر الإسلامي جمال البنَّا أن تجنيد المرأة بشكل إجباري جائز شرعاً، لأنه يعد من الواجبات الوطنية، ومن ثم لا يمكن أن يكون اختيارياً، وقد ضرب لنا رسول الله، صلى الله عليه وسلم، القدوة في حب الأوطان حيث قال عن مكة بعد أن طرده المشركون منها: «أَنْتِ أَحَبُّ بِلادِ اللَّهِ إِلَى اللَّهِ، وَأَنْتِ أَحَبُّ بِلادِ اللَّهِ إليَّ، ولَولاَ أَنَّ أهلك أخرجوني منك ما خرجت». وأضاف: «المرأة في عصرنا الحالي تمثل نصف المجتمع وتطالب بحقوقها من هذا المنطلق، والمجتمعات المعاصرة بحاجة إلى خدمة كل أبنائها وبناتها، وبالتالي لا يوجد مانع شرعاً من إلزام الفتيات بأداء الخدمة العسكرية، بشرط ألا يكون هناك اختلاط مشين، وأن تتوافق الخدمة العسكرية التي نكلّف بها المرأة مع طبيعتها، حتى لا نحمّلها ما لا تطيق». أثارت توصية لجنة القوات المسلّحة والهيئات الاستشارية والقضائية المنبثقة من مؤتمر «الوفاق القومي المصري» بالتجنيد الإجباري للنساء مثل الرجال جدلاً فقهياً، فانقسم علماء الدين ما بين مؤيد ومعارض لها.
عفواً أيها القارئ الكريم فلقد شطحت بك من التعليم الإجباري والتجنيد الإجباري.. إلى عام الإحصاء.. وما ذلك إلا لأن الإحصاء هو الأساس لكل مشروع يراد أن يبنى على أسس ثابتة، وقواعد متينة.. فأعود إلى ما أردت به هذه الكلمة. إن التعليم الإجباري سوف يخرج لنا من بين صفوف الشعب نوابغ وكفاءات نستطيع أن نعتمد عليها في مختلف المشاريع النافعة التي يتطلبها وطننا، ويرتكز عليها مستقبلنا.. ويتوقف عليها نهوضنا بمختلف الأعمال الجليلة التي نتطلع إليها. وإن التجنيد الإجباري سوف يربي شبابنا تربية جسمانية وتربية عقلية.. وسوف تعودهم الجندية على النظام وعلى التقشف وعلى الصبر وعلى الطاعة.. صحيفة المواطن الإلكترونية. وسوف تحول بينهم وبين الترف والفراغ اللذين لا ينتج عنهما إلا فساد العقول وفساد الأخلاق.. وفساد الأجساد.. إن الشدائد والتربية الخشنة هي التي توجد الرجال الأفذاذ، وهي التي توجد الأمم القادرة على تحمل مسؤولياتها. فهل ننظر إلى هذين الأمرين بالنظرة الجادة المثمرة التي يستحقانها.!! إنني أرجو ذلك.. وألح في الرجاء.!! 1996* * أديب وباحث سعودي «1912 - 2011»